Miscelánea 9/04/2024

Del compañero y miembro de Espai Marx, Carlos Valmaseda.
1. Resumen de la guerra en Palestina, 8 de abril.
2. Kirguistán se rinde a EEUU.
3. Destrucción de las «leyes de la guerra».
4. En memoria de Walid Daqqah.
5. Propuestas de soberanía alimentaria.
6. La espera.
7. Israel y el imperialismo verde.
8. Hindu Rashtra como fascismo.
9. Semblanza del revolucionario Aquino de Bragança

1. Resumen de la guerra en Palestina, 8 de abril

Tras la pausa del fin de semana, vuelve el resumen de Mondoweiss.

https://mondoweiss.net/2024/

Día 185 de la «Operación Al-Aqsa»: Israel se retira de Jan Yunis y el icono palestino Walid Daqqa muere en una prisión israelí.
Los palestinos describen «destrucción y olor a muerte» al regresar a Jan Yunis, mientras Israel se retira de la ciudad para preparar, según se informa, la invasión de Rafah. El dirigente y escritor palestino Walid Daqqa muere en una prisión israelí a los 62 años.
Por Qassam Muaddi 8 de abril de 2024

Bajas
33.175+ muertos* y al menos 75.886 heridos en la Franja de Gaza.
Más de 456 palestinos muertos en Cisjordania ocupada y Jerusalén Oriental**.
Israel revisa a la baja su estimación de muertos del 7 de octubre, de 1.400 a 1.139.
604 soldados israelíes muertos desde el 7 de octubre y al menos 6.800 heridos.
*El Ministerio de Sanidad de Gaza confirmó esta cifra en su canal de Telegram. Algunos grupos de derechos humanos estiman que el número de muertos es mucho mayor si se tienen en cuenta los presuntos muertos.
** El número de muertos en Cisjordania y Jerusalén no se actualiza periódicamente. Según el Ministerio de Sanidad de la AP el 17 de marzo, esta es la última cifra.
*** El número de soldados israelíes muertos fue dado a conocer por el ejército israelí, y sólo incluye a los soldados cuyos nombres «se permitió publicar». El número de soldados israelíes heridos es según los informes de los medios de comunicación israelíes.

Principales acontecimientos

• Israel mata a 84 palestinos y hiere a 136 en las últimas 24 horas en toda Gaza, lo que eleva el número de muertos desde el 7 de octubre a 33.175 y el de heridos a 75.886, según el Ministerio de Sanidad de Gaza.
• El ejército israelí se retira de Jan Yunis.
• El ministro de guerra israelí dice que la retirada de Jan Yunis es una preparación para la invasión de Rafah.
• Los palestinos regresan a Jan Yunis tras la retirada del ejército israelí y describen «destrucción y olor a muerte».
• Coordinador de asuntos humanitarios de la ONU: La retirada de Israel de Jan Yunis puede mejorar las condiciones de la población palestina.
• Coordinador de asuntos humanitarios de la ONU: Los objetivos bélicos de Israel de invadir Rafah precederán a cualquier objetivo humanitario.
• Las Brigadas de Al Qassam dicen haber matado a 14 soldados israelíes en una emboscada en el norte de Jan Yunis.
• El ejército israelí admite la pérdida de cuatro soldados en Jan Yunis.
• La Oficina Central de Estadística palestina afirma que el 44% de los palestinos muertos en Gaza son niños.
• El preso, dirigente, intelectual y escritor palestino Walid Daqqa fallece en una cárcel israelí a los 62 años tras 38 años en prisión.
• El hermano de Walid Daqqa afirma que las autoridades israelíes están retrasando la entrega de su cuerpo a la familia.
• La Comisión Palestina de Asuntos de los Presos afirma que el número de palestinos detenidos por Israel desde el 7 de octubre ha superado los 8.100.
• Cisjordania: Las fuerzas israelíes asaltan Nablús, Qalqilya, Hebrón y Tulkarm.

Israel mata a 84 palestinos y hiere a 136 en toda la Franja de Gaza durante el fin de semana.
El Ministerio de Sanidad palestino, con sede en Gaza, anunció en declaraciones separadas el sábado y el domingo que un total de 84 palestinos habían muerto y 136 habían resultado heridos por los continuos ataques de las fuerzas israelíes en la Franja de Gaza durante las últimas 48 horas.
Mientras tanto, fuentes de los medios de comunicación locales informaron de que las fuerzas israelíes bombardearon el barrio de Tel al-Hawa y el campo de refugiados de Shejaiya, en la ciudad de Gaza y sus alrededores. El sábado, el ejército israelí permitió que un camión de medicamentos y un camión de combustible llegaran al norte de la Franja de Gaza por primera vez desde el comienzo de la guerra en octubre.
En el centro de la Franja de Gaza, fuentes locales informaron de que las fuerzas israelíes bombardearon la aldea de Mighraqa, al norte de Deir al-Balah, el campo de refugiados de Nusseirat, el campo de refugiados de Maghazi y el barrio de al-Zahraa. Según las fuentes, se recuperaron seis cadáveres en Nusseirat y tres más en al-Zahraa.
En el sur de la Franja de Gaza, las fuerzas israelíes se retiraron de Jan Yunis y sus alrededores a última hora del domingo. Esto se produce tras una invasión terrestre de cinco meses de duración que ha dejado tras de sí la destrucción a gran escala de la ciudad y sus alrededores.
Tras la retirada israelí de Jan Yunis, fuentes médicas palestinas informaron de la recuperación de 12 cadáveres en la ciudad, que se suman a las decenas de palestinos muertos por ataques israelíes en Jan Yunis en meses anteriores. Los medios de comunicación informaron de ataques israelíes contra el centro de Jan Yunis cuando los residentes desplazados regresaban a sus hogares en la zona tras la retirada israelí.
También el sábado, las fuerzas israelíes destruyeron varias viviendas en el barrio de Al Zanneh, en Jan Yunis, tras intensos combates con la resistencia palestina.
En Rafah, las fuerzas israelíes bombardearon un apartamento y tierras de cultivo en el centro y el oeste de la ciudad. Las fuerzas israelíes también destruyeron dos casas en el barrio de Jeneineh de la ciudad.
«Destrucción y olor a muerte» en Jan Yunis, tras la retirada del ejército israelí de la ciudad
El ejército israelí anunció el domingo la retirada completa de sus fuerzas de Jan Yunis, al sur de la Franja de Gaza, tras cinco meses de invasión terrestre de la ciudad.
Fuentes locales informaron de que las fuerzas israelíes abandonaron la ciudad y sus alrededores a última hora del domingo. Israel comenzó su invasión terrestre de Jan Yunis a principios de diciembre.
Durante la invasión, las fuerzas israelíes destruyeron gran parte de la infraestructura de la ciudad y sitiaron el complejo hospitalario Nasser, el mayor hospital del sur de Gaza. En febrero, las fuerzas israelíes evacuaron por la fuerza a los palestinos desplazados del centro médico tras días de atacarlos con rifles de francotirador y bombardear los alrededores del hospital con ataques de drones.
Tras la retirada, el ministro de Guerra israelí, Yoav Gallant, declaró que la retirada del ejército israelí de Jan Yunis formaba parte de los preparativos para la invasión de Rafah.
Por su parte, el coordinador de asuntos humanitarios de la ONU, Jamie McGoldrick, afirmó que la retirada israelí de Jan Yunis podría ayudar a mejorar las condiciones de los palestinos en la ciudad y su zona. McGoldrick añadió que la retirada podría ser una preparación para la invasión de Rafah.
El funcionario de la ONU expresó su preocupación por la capacidad de la ONU para entregar ayuda a cerca de un millón y medio de palestinos en el sur de la Franja de Gaza ante una posible invasión de Rafah, y añadió que «los objetivos bélicos de Israel preceden a cualquier objetivo humanitario.»
Inmediatamente después de la retirada, los palestinos comenzaron a afluir a la ciudad, muchos de ellos regresando a lo que quedaba de sus hogares. En Jan Yunis vivían 400.000 palestinos antes del 7 de octubre, muchos de los cuales huyeron a Rafah cuando las tropas israelíes comenzaron a invadir la ciudad en diciembre.
Maha Thaer, palestina de 38 años y madre de cuatro hijos, dijo el domingo a la Agence France-Presse al regresar a Jan Yunis que «la destrucción está por todas partes, y el olor a muerte también».
«No queda nada, los edificios residenciales han sido destruidos, las calles arrasadas y todos los árboles han sido arrancados», dijo Thaer. «Vi a gente sacando cadáveres de entre los escombros, muertos en bombardeos anteriores… ya no hay ciudad, sólo ruinas, no pude contener las lágrimas».
«Mi apartamento ha quedado parcialmente destruido, ya no hay ventanas ni paredes», describió Thaer. «Volveré a mi casa, aunque ahora es inhabitable, pero sigue siendo mejor que las tiendas de campaña», añadió.
En las horas previas a la retirada israelí de Jan Yunis, las brigadas de Al Qassam anunciaron que sus combatientes habían tendido una emboscada a las tropas israelíes en el barrio de Al Zanneh de la ciudad, matando a 14 soldados. El ejército israelí admitió la pérdida de cuatro. El ejército israelí también anunció haber destruido tres túneles pertenecientes a Hamás en Jan Yunis.
El domingo, el diario israelí Haaretz citó a oficiales del ejército israelí diciendo que la retirada se produjo como consecuencia del agotamiento del ejército tras meses de combates. Los oficiales dijeron que, sin el avance del ejército israelí a nuevas posiciones, las vidas de los soldados estaban expuestas al peligro, y esperaban que la retirada atrajera a los combatientes palestinos a salir de sus escondites «aunque ello les lleve a disparar cohetes».
El líder y escritor palestino Walid Daqqa muere en una prisión israelí a los 62 años
El Club de Presos Palestinos anunció el lunes la muerte en una prisión israelí del líder, escritor e intelectual palestino Walid Daqqa a los 62 años. Daqqa llevaba 38 años encarcelado.
Daqqa había sido diagnosticado de cáncer en 2015. Israel se negó a liberarlo por razones humanitarias debido al deterioro de su salud en agosto del año pasado.
Daqqa nació en 1961 en la localidad palestina de Baqa, en la Palestina del 48, bajo el régimen militar impuesto entonces a los ciudadanos palestinos de Israel. Walid Daqqa fue detenido en 1986 por las fuerzas israelíes y condenado a 37 años de prisión por pertenencia a una célula del FPLP, acusada del secuestro y posterior asesinato de un soldado israelí.
En 1996, Daqqa se afilió a la Asamblea Patriótica Democrática, partido palestino en Israel, y se convirtió en miembro de su comité central. En 1999, Daqqa se casó con la periodista y activista palestina Sana’ Salameh, mientras estaba en prisión. Israel nunca permitió a la pareja recibir visitas conyugales.
Daqqa se convirtió en un reconocido escritor y pensador durante su estancia en las cárceles israelíes. Escribió algunas de las obras más importantes sobre la experiencia de la resistencia en prisión y la vida de los presos. Daqqa también fue autor de varios libros para niños, en los que aparecía el hijo de un preso, símbolo del hijo que se le había prohibido engendrar. Sus obras se han convertido en los últimos años en referencias significativas de la cultura palestina.
En 2020, Salameh dio a luz a su hija, Milad, concebida gracias al esperma de Daqqa, que había salido de contrabando de la cárcel. Se suponía que la familia iba a reunirse tras la liberación de Daqqa, prevista inicialmente para mayo de 2023. Sin embargo, un tribunal israelí lo condenó a dos años más por cargos de ayuda en el contrabando de teléfonos móviles a presos palestinos. Su nueva fecha de excarcelación se fijó para mayo de 2025. El domingo, la Comisión de Asuntos de los Presos Palestinos fue informada de la muerte de Walid Daqqa por fuentes israelíes. Más tarde, la Comisión y el Club de Presos Palestinos anunciaron oficialmente su muerte en un comunicado conjunto.
El estado de salud de Daqqa se había ido deteriorando desde 2022, y su familia acusaba a Israel de negligencia médica. La portavoz del Club de Prisioneros, Ayah Shreiteh, dijo a Mondoweiss el lunes que «Walid había sido trasladado de ida y vuelta entre la clínica de la prisión de Ramleh y el hospital israelí Assaf Harofeh durante los últimos tres meses.»
«Antes del 7 de octubre, Walid había estado recluido entre la prisión de Gilboa y la clínica de la prisión de Ramleh, que carece de tratamiento esencial para casos avanzados de cáncer como el suyo», dijo Shreiteh. «Desde el 7 de octubre, el estado de Walid se deterioró aún más, ya que se le prohibió recibir visitas familiares, como a todos los presos palestinos», señaló.
«La abogada de Walid pudo visitarlo varias veces, la última hace una semana, tras lo cual nos dijo, en el Club de Presos, que temía que fuera la última visita de Walid», señaló.
«El abogado describió el estado de Walid, diciendo que se le veían los huesos de la cara y que su voz se estaba apagando. Dijo que su traslado al hospital se había retrasado repetidamente hasta que su estado era muy difícil, y que durante uno de los traslados, los guardias de la prisión israelí lo manipularon de tal manera que los tubos médicos conectados a su cuerpo se desconectaron», detalló.
«Walid estaba constantemente esposado a su cama en el hospital, a pesar de su grave estado, y no dejaba de preguntar por su hija Milad y su esposa Sana», añadió.
A última hora del domingo, el hermano de Walid Daqqa declaró a Al Yazira que las autoridades israelíes están retrasando la entrega de su cadáver. El hermano dijo que la policía israelí comunicó a la familia que el cadáver sigue en manos de los servicios penitenciarios israelíes, para realizar trámites administrativos antes de entregarlo a la policía. La familia también dijo el lunes que las autoridades israelíes les prohibieron abrir su casa para recibir condolencias, según las tradiciones palestinas.
El Club de Prisioneros dijo a Mondoweiss que la aprobación final para la liberación del cadáver tendrá que venir de la oficina del ministro de Seguridad de Israel, Itamar Ben-Gvir. Tras el anuncio de la muerte de Daqqa, Ben-Gvir dijo en declaraciones públicas que «desgraciadamente, la vida de Walid Daqqa terminó con una muerte natural, y no con una ejecución, como estaba previsto desde mi punto de vista».
Antes del 7 de octubre, Israel retenía en sus cárceles a unos 200 palestinos enfermos, entre ellos 24 con cáncer. El Club de Presos declaró a Mondoweiss que «es imposible calcular el número actual de presos y detenidos enfermos, ya que la ocupación ha detenido a miles, entre ellos muchos ya enfermos, y su violenta represión de los presos desde octubre ha causado daños a un número desconocido de presos y detenidos.»

Dos israelíes heridos en un tiroteo en Cisjordania; el número de palestinos detenidos desde el 7 de octubre asciende a 8.100
Dos israelíes, entre ellos una soldado, resultaron heridos en un tiroteo cerca de la localidad palestina de Azoun, en el noroeste de Cisjordania ocupada, según los medios de comunicación israelíes.
El ataque iba dirigido contra un autobús de colonos israelíes en una carretera exclusiva para israelíes cerca de Azoun, en la gobernación de Qalqilya. La radio del ejército israelí informó de que el atacante se retiró a pie del lugar del atentado y que las fuerzas terrestres israelíes y aviones no tripulados lanzaron una campaña de búsqueda en la zona.
Mientras tanto, la Comisión de Asuntos de los Prisioneros Palestinos afirmó el lunes en un comunicado que las fuerzas israelíes habían detenido al menos a 8.100 palestinos desde el 7 de octubre.
Desde el sábado, las fuerzas israelíes han detenido a 35 palestinos en toda Cisjordania. El sábado, el ejército israelí llevó a cabo una redada nocturna en la zona de «Baja Ramala», que rodea el casco antiguo de la ciudad, y detuvo a varios palestinos, entre ellos dos mujeres veinteañeras, una de ellas estudiante de posgrado en la Universidad de Birzeit.
También el sábado, las fuerzas israelíes efectuaron redadas en Hebrón, Belén, Yenín y localidades palestinas de los alrededores de Jerusalén, en las que detuvieron a un total de 15 palestinos.
El domingo, las fuerzas israelíes efectuaron redadas en Hebrón, Tulkarem, la localidad de Ras Khamis, en la periferia de Jerusalén, los alrededores de Qalqilya, el campo de refugiados de Ain al Sultan, en Jericó, y el campo de refugiados de Balata, en Nablús, en las que detuvieron a 20 palestinos.
En la redada de Tulkarem, las fuerzas israelíes arrasaron dos calles de la ciudad, dañando la infraestructura de los servicios, especialmente las tuberías de agua. Las fuerzas israelíes también asaltaron una tienda de teléfonos de la ciudad e interrogaron sobre el terreno a su propietario.
En Nablús, las fuerzas israelíes arrasaron y dañaron las calles que rodean el campo de refugiados de Balata, en el sur de la ciudad, al tiempo que disparaban bengalas sobre el campo mientras sus tropas asaltaban viviendas.
En la actualidad, Israel retiene en sus cárceles a 9.400 palestinos, entre ellos 71 mujeres, 200 niños y más de 3.600 detenidos sin cargos.

2. Kirguistán se rinde a EEUU

Prosigue la campaña estadounidense para intentar aislar a Rusia de las antiguas repúblicas de la URSS, especialmente en Asia central. Kirguistán, temerosa de otra «revolución de colores» organizada por el imperialismo, acaba de ceder a sus presiones, menos decididamente que Armenia, que parece jugar siempre tan bien sus cartas como los kurdos y ahora se acerca a la OTAN. Suerte con eso.

https://korybko.substack.com/

La decisión de Kirguistán de dejar de aceptar la tarjeta bancaria rusa Mir es desafortunada pero comprensible
Andrew Korybko 08 abr 2024
Este pequeño país no puede resistirse de forma realista a Estados Unidos en el frente financiero, pero todo lo que está haciendo en el político demuestra que no tiene intenciones hostiles hacia Rusia, a diferencia de lo que ocurre especulativamente con Kazajstán e indiscutiblemente con Armenia en la actualidad.
El operador de pagos local de Kirguistán anunció la semana pasada que dejará de aceptar la tarjeta bancaria rusa Mir el viernes, lo que coincidió con informes de que la mayoría de los bancos kazajos ya habían dejado de prestarles servicio y sigue a la decisión oficial de Armenia de hacer lo mismo el mes pasado. A diferencia de estos dos países, el primero de los cuales ha estado pivotando hacia Occidente mientras que el segundo se está convirtiendo voluntariamente en un apoderado de la OTAN, no hay razones para sospechar que Kirguistán tenga intenciones poco amistosas.
El pasado mes de agosto se explicó por qué «Kirguistán es el próximo objetivo de cambio de régimen de Estados Unidos», que citaba la carta del ahora caído en desgracia ex presidente del Comité de Relaciones Exteriores del Senado Bob Menéndez al presidente Sadyr Japarov para argumentar que transmite una intención apenas disimulada de derrocar a su gobierno. El supuesto pretexto para avanzar en este objetivo es que Kirguistán está violando las sanciones unilaterales de Estados Unidos junto con su supuesto retroceso en las normas democráticas y de derechos humanos.
Hace dos meses, a mediados de febrero, «Kirguistán se movió para desacreditar de forma preventiva el último plan de intromisión de Estados Unidos», después de que el presidente Japarov publicara su respuesta a la carta del secretario de Estado Antony Blinken del mes anterior, en la que éste se mostraba temeroso por la ley de agentes extranjeros de Kirguistán, similar a la FARA. El continuo compromiso del líder kirguís con la protección de la soberanía de su país, ganada a pulso tras las dos últimas décadas de disturbios por la Revolución de los Colores, provocó la ira de Estados Unidos por el cambio de régimen.
Si el presidente Japarov tuviera intenciones hostiles hacia Rusia, podría haber accedido fácilmente a las presiones de Menéndez y Blinken después de que estos dos altos cargos políticos le transmitieran indirectamente la intención de su país de derrocar a su gobierno si no se distanciaba de su socio estratégico. Fue lamentable que Kirguistán dejara de aceptar la tarjeta bancaria Mir de Rusia so pena de sufrir la presión de sanciones paralizantes, pero es comprensible que sólo pueda resistirse a Estados Unidos políticamente y no financieramente.
Aun así, el Presidente Japarov anunció a principios de mes que visitará EE.UU. del 14 al 20 de abril, periodo durante el cual «intentaré explicar la situación de que no podemos detener totalmente nuestras relaciones comerciales y económicas con la Federación Rusa, es nuestro socio estratégico». A decir verdad, es poco probable que convenza a los responsables políticos estadounidenses de que reconsideren su latente campaña de cambio de régimen contra él, pero es importante que aun así lo intente y que también reafirme públicamente en la misma declaración la condición de Rusia como su socio estratégico.
Rusia confía tanto en el Presidente Japarov y en sus homólogos regionales de la vecina Uzbekistán y el cercano Turkmenistán que el verano pasado decidió ser pionera en el «Corredor de Transporte del Sur» con ellos a través del Caspio como medio de protegerse ante la posibilidad de que Kazajstán cortara su comercio. La decisión de invertir tiempo y recursos limitados en esta empresa, en medio de las necesidades mucho más acuciantes de la operación especial, no se habría tomado si no existiera una profunda confianza entre ellos.
Por estas razones, los miembros bienintencionados de la comunidad Alt-Media no deberían criticar demasiado la desafortunada pero comprensible decisión de Kirguistán de dejar de aceptar la tarjeta bancaria rusa Mir. Este pequeño país no puede resistirse de forma realista a Estados Unidos en el frente financiero, pero todo lo que está haciendo en el político demuestra que no tiene intenciones hostiles hacia Rusia, a diferencia de lo que ocurre especulativamente con Kazajstán e indiscutiblemente con Armenia en la actualidad.

3. Destrucción de las «leyes de la guerra».

Israel está saltándose con la connivencia Occidental todas las «leyes de la guerra». Posiblemente, se ha hecho siempre contra pueblos del Tercer Mundo. La diferencia es que ahora se justifica abiertamente. https://strategic-culture.su/

Guerra brutal y caótica: se están borrando las normas, convenciones y leyes de conducta
Alastair Crooke 8 de abril de 2024
Nos encontramos en la cúspide de lo que podría denominarse Guerra Caótica. No es la fórmula utilizada por Israel a menudo en el pasado para intimidar a los adversarios; esto es diferente.
El periodista israelí Eddie Cohen dijo, tras el ataque al consulado iraní: «Tenemos muy claro que queremos empezar una guerra con Irán y Hezbolá. ¿Aún no lo entienden?»
«Israel quiere arrastrar a Irán a una guerra a gran escala para poder atacar las instalaciones nucleares iraníes», aunque estas instalaciones están fuera del alcance estadounidense e israelí, enterradas bajo montañas.
Cohen, y por supuesto la cúpula militar israelí, lo sabrán; pero Israel, no obstante, se está encerrando en una lógica que sólo puede conducir a la derrota. Las instalaciones nucleares iraníes están a salvo del asalto israelí. La destrucción de la infraestructura civil iraní, que está al descubierto, puede matar a muchos, pero no colapsará per se el Estado iraní.
Trita Parsi sitúa el objetivo de Israel al atacar el consulado iraní en Damasco en un contexto diferente: «Un aspecto importante de la conducta de Israel -y de la aquiescencia de Biden- es que Israel está comprometido en un esfuerzo deliberado y sistemático para destruir las leyes y normas existentes en torno a la guerra.
Incluso en tiempos de guerra, las embajadas están fuera de los límites [sin embargo] Israel acaba de bombardear un complejo diplomático iraní en Damasco.
Bombardear hospitales es un crimen de guerra, [sin embargo] Israel ha bombardeado TODOS los hospitales de Gaza. Incluso ha asesinado a médicos y pacientes dentro de los hospitales.
La CIJ obligó a Israel a permitir la entrega de ayuda humanitaria a Gaza. Israel impide activamente que llegue la ayuda.
El derecho internacional humanitario prohíbe matar de hambre a la población civil como método de guerra. Israel ha creado deliberadamente una hambruna en Gaza.
Los bombardeos indiscriminados son ilegales según el derecho internacional humanitario. El propio Biden admite que Israel está bombardeando Gaza indiscriminadamente».
La lista sigue y sigue… Sin embargo, la violación por parte de Israel de la inmunidad de la Convención de Viena concedida a los locales diplomáticos -además de la importancia de los muertos- es muy significativa. Es una señal importante: Israel quiere la guerra – pero con el apoyo de Estados Unidos, por supuesto.
El objetivo de Israel, en primer lugar, es destruir las normas, convenciones y leyes de la guerra; crear una anarquía geopolítica en la que todo vale, y por la cual, con la Casa Blanca frustrada, pero consintiendo cada norma de conducta pisoteada, permite a Netanyahu agarrar la brida de Estados Unidos y llevar el caballo de la Casa Blanca al agua – hacia su «Gran Victoria» regional del Fin de los Tiempos; una guerra necesariamente brutal – más allá de las líneas rojas existentes y carente de límites.
Tan simbólicamente significativo como el ataque de Damasco es el hecho de que Estados Unidos, Francia y Gran Bretaña -tras un breve «quitarse el sombrero» ante la Convención de Viena- se negaran a condenar el arrasamiento del consulado iraní, poniendo así la sombra de la duda sobre la inmunidad de la Convención de Viena para los locales diplomáticos.
Implícitamente, esta negativa a condenar se entenderá ampliamente como una suave condonación del primer paso tentativo de Israel hacia la guerra con Hezbolá e Irán.
Sin embargo, este caótico nihilismo «bíblico» israelí no guarda ninguna relación en términos puramente racionales con la aspiración de Netanyahu a una «Gran Victoria». La realidad es que Israel ha perdido su capacidad de disuasión. No volverá; la profunda ira generada en todo el mundo islámico por Israel a través de sus masacres en Gaza durante los últimos seis meses lo impide.
Sin embargo, hay una segunda razón por la que Israel está decidido a desobedecer deliberadamente el derecho y las normas humanitarias: El periodista israelí Yuval Abraham informa en la revista +972 con gran detalle de cómo Israel ha desarrollado una máquina de inteligencia artificial (llamada «Lavender») para generar listas de asesinatos en Gaza, casi sin verificación humana; sólo un «sello de goma» de unos «20 segundos» para asegurarse de que el objetivo de la inteligencia artificial es un hombre (ya que no se sabe de ninguna mujer que pertenezca al ejército de la Resistencia).
La flagrante extralegalidad que subyace a la metodología de la «lista de asesinatos» de Gaza, tal y como informan las diversas fuentes de Abraham, sólo puede inmunizarse y ampararse normalizándola como una más dentro de un patrón general de ilegalidades y, de hecho, reivindicando un excepcionalismo soberano: «El ejército israelí ataca sistemáticamente a los individuos objetivo mientras están en sus casas -generalmente por la noche mientras toda la familia está presente- en lugar de hacerlo durante el curso de la actividad militar… Se utilizaron sistemas automatizados adicionales, incluyendo uno, [cruelmente] llamado «¿Dónde está papá?» -específicamente para rastrear a los objetivos cuando habían entrado en las residencias de sus familias… Sin embargo, cuando se atacaba una casa, generalmente por la noche, el objetivo individual a veces no estaba dentro».
«El resultado es que miles de palestinos -en su mayoría mujeres y niños o personas que no participaban en los combates- fueron aniquilados por los ataques aéreos israelíes, especialmente durante las primeras semanas de la guerra, debido a las decisiones del programa de IA».
«No nos interesaba matar a los operativos [de Hamás] cuando estaban en un edificio militar […] o participaban en una actividad militar», dijo A., un oficial de inteligencia, a +972 y Local Call. «Al contrario, las IDF los bombardeaban en sus casas sin dudarlo, como primera opción. Es mucho más fácil bombardear la casa de una familia. El sistema está construido para buscarlos en estas situaciones».
«Además… cuando se trataba de apuntar a presuntos militantes subalternos marcados por Lavender, el ejército prefería utilizar únicamente misiles no guiados, conocidos comúnmente como bombas «tontas» (en contraste con las bombas de precisión «inteligentes») que pueden destruir edificios enteros encima de sus ocupantes y causar importantes bajas». «No se quieren malgastar bombas caras en gente sin importancia: es muy caro para el país y hay escasez [de esas bombas]».
«… El ejército también decidió durante las primeras semanas de la guerra que, por cada agente subalterno de Hamás que Lavender marcaba, estaba permitido matar hasta 15 o 20 civiles … en el caso de que el objetivo fuera un alto cargo de Hamás con rango de comandante de batallón o brigada – el ejército autorizó en varias ocasiones la muerte de más de 100 civiles en el asesinato de un solo comandante».
«Lavender -que se desarrolló para crear objetivos humanos en la guerra actual- ha marcado a unos 37.000 palestinos como presuntos «militantes de Hamás», la mayoría de ellos subalternos, para asesinarlos (el portavoz de las FDI negó la existencia de tal lista de asesinatos en una declaración a +972 y Local Call)».
Así pues, ahí está: no es de extrañar que Israel intente camuflar los detalles dentro de un conjunto general normalizado de transgresiones contra el derecho humanitario: «Querían permitirnos atacar [a los agentes subalternos] automáticamente. Ese es el Santo Grial. Una vez que se hace automático, la generación de objetivos se vuelve loca».
No es difícil especular sobre lo que podría determinar la CIJ…
¿Alguien se imagina que no se le pediría a esta defectuosa máquina de inteligencia artificial Lavender que elaborara sus listas de objetivos, si Israel decidiera irrumpir en el Líbano? (Otra razón para normalizar primero los procedimientos en Gaza).
El punto clave del informe de la revista +972 (con múltiples fuentes) es que las IDF no estaban centradas en la eliminación puntual de las Brigadas Qassam de Hamás (como se afirmaba): «Para mí fue muy sorprendente que nos pidieran que bombardeáramos una casa para matar a un soldado de tierra, cuya importancia en los combates era tan baja», dijo una fuente sobre el uso de IA para marcar a supuestos militantes de bajo rango:
«Yo apodaba a esos objetivos ‘objetivos basura’. Aún así, me parecían más éticos que los objetivos que bombardeábamos sólo por ‘disuasión’: rascacielos que se evacuan y se derriban sólo para causar destrucción».
Este informe deja claramente sin sentido las afirmaciones de Israel de haber desmantelado 19 de los 24 batallones de Hamás: Una fuente, crítica con la inexactitud de Lavender, señala el fallo obvio: «Es un límite impreciso»; ¿Cómo distinguir a un combatiente de Hamás de cualquier otro hombre civil de Gaza?
«En su punto álgido, el sistema llegó a generar 37.000 personas como objetivos humanos potenciales», afirma B. «Pero las cifras cambiaban continuamente, porque depende de dónde se ponga el listón de lo que es un operativo de Hamás. Hubo momentos en los que un operativo de Hamás se definía de forma más amplia, y entonces la máquina empezó a traernos todo tipo de personal de defensa civil, agentes de policía, sobre los que sería una pena desperdiciar bombas».
Precisamente la semana pasada, el miembro del Gabinete de Guerra y ministro Ron Dermer, fue delegado para viajar a Washington y alegar que el éxito de las FDI en el desmantelamiento de 19 batallones de Hamás justificaba una incursión en Rafah para desmantelar los 4 ó 5 batallones que, según Israel, aún permanecen en Rafah.
Lo que está claro es que la IA era una herramienta israelí clave para su «victoria» en Gaza. Israel iba a vender una «historia de humo y espejos» basada en «Lavander».
Por el contrario, los palestinos, que son conscientes de su inferioridad cuantitativa, tienen una perspectiva muy diferente: cambiaron a una nueva forma de pensar que da al simple acto de resistir un significado civilizatorio -un camino hacia la victoria metafísica (y muy posiblemente una especie de victoria militar), si no en su vida, sí para el Pueblo Palestino, a partir de entonces. Esto constituye la naturaleza asimétrica del conflicto que Israel nunca ha logrado comprender.
Israel quiere ser temido, creyendo que así recuperará su capacidad de disuasión. Amira Hass escribe que independientemente de cualquier repulsión hacia este gobierno y sus miembros: «La gran mayoría [de los israelíes] sigue creyendo que la guerra es la solución». Y Mairav Zonszein, escribiendo en Foreign Policy, señala que «El problema no es sólo Netanyahu, es la sociedad israelí»:
«El foco en Netanyahu es una distracción conveniente del hecho de que la guerra en Gaza no es la guerra de Netanyahu, es la guerra de Israel, y el problema no es sólo Netanyahu; es el electorado israelí… Una gran mayoría -88%- de los israelíes judíos encuestados en enero cree que el asombroso número de muertes palestinas, que habían superado las 25.000 en ese momento, está justificado. Una gran mayoría del público judío también piensa que las [FDI] están utilizando la fuerza adecuada o incluso demasiado poca en Gaza … Echar toda la culpa al primer ministro no viene al caso. No tiene en cuenta el hecho de que los israelíes llevan mucho tiempo avanzando, permitiendo o aceptando el sistema de ocupación militar de su país y la deshumanización de los palestinos».
Sin embargo, ni Israel ni Estados Unidos tienen una estrategia global para esta guerra en ciernes. El enfoque de Israel es totalmente táctico: afirmar que ha degradado a Hamás, convertir Gaza en un infierno humanitario y preparar el escenario para el «plan decisivo» ideado por Bezalel Smotrich para los palestinos. Amira Hass de nuevo: «O aceptan un estatus inferior, emigran y son desarraigados ostensiblemente de forma voluntaria, o se enfrentan a la derrota y la muerte en una guerra. Este es el plan que se está llevando a cabo ahora en Gaza y Cisjordania, con la mayoría de los israelíes como cómplices activos y entusiastas, o consintiendo pasivamente su realización».
La «visión» estadounidense también es táctica (y está muy alejada de la realidad): imaginar la transformación de Gaza en un «estado colaborador de Vichy»; imaginar que la presión política de los franceses en Líbano forzará la retirada de Hezbolá de sus tierras ancestrales en el sur de Líbano; e imaginar que la Casa Blanca de Biden es capaz de lograr políticamente mediante la presión lo que Israel no puede hacer militarmente.
La paradoja es que, al depender Israel y Estados Unidos de una «imagen» que se ha confundido con la realidad, esto también juega a favor de Irán y del Frente de Resistencia. (Como dice el viejo adagio, «no molestes a un adversario que está cometiendo errores»).

4. En memoria de Walid Daqqah

Ayer murió en una prisión israelí el camarada del FPLP Walid Daqqah. Tenía cáncer y los sionistas, como siempre, no tuvieron ningún tipo de compasión. De hecho, en 2023 lo tendrían que haber liberado según sus propias leyes, pero lo castigaron por «contrabando de teléfonos». Daqqah era un referente para los presos palestinos, por su constante firmeza ante el ocupante. Os paso un par de sus escritos, que han vuelto a circular ahora tras conocerse su muerte. Para que sepáis un poco más sobre él os paso también un artículo de Mariam Barghouti cuando se hacía campaña por su liberación, algo que, desgraciadamente, el ocupante sionista no permitió. Ahora dicen que no entregarán el cuerpo hasta que no cumpla su sentencia en 2025 como ya vimos anteriormente en artículos sobre esta especial crueldad sionista.

5. Propuestas de soberanía alimentaria

Hemos estado viendo por aquí algunos ejemplos de intentos de cambiar la forma en que producimos los alimentos y nos alimentamos -uno de los últimos, el artículo sobre la campaña «Nos plantamos»-. Os paso un ejemplo en esta línea de nuestros vecinos franceses. Por cierto, si no hay seguridad alimentaria en Francia, imaginaos en España… https://basta.media/Securite-

Seguridad Social de la Alimentación: «Sólo podemos cambiar la agricultura colectivamente»
3 de abril de 2024 por Sophie Chapelle
¿Y si todos decidiéramos qué es la comida de calidad? Podríamos contribuir con lo que pudiéramos a financiar su producción, y beneficiarnos de ella en función de nuestras necesidades. Ésa es la idea de la Caisse Sociale de l’Alimentation de Saint-Étienne.

Comer bien, para todos: hacia una seguridad alimentaria social
«Imagínate: ¡podríamos comer mejor sin depender de los supermercados!». Farid vive en Saint-Étienne (Loira) y participa alegremente en la construcción de un fondo social de alimentos. Unas cuarenta personas se reunieron esa tarde, con el objetivo de ponerlo a prueba a partir del segundo semestre de 2024 [ver nuestra caja negra].
En el marco de esta asamblea, que se celebra cada dos meses, los participantes releyeron juntos la carta de valores de la Caja, en la que han estado trabajando durante las últimas semanas. El documento afirma: «Poder alimentarse se está convirtiendo en una preocupación inquietante para cada vez más familias en Francia y en la región de Saint-Étienne».
En Saint-Étienne, casi una cuarta parte de los hogares viven por debajo del umbral de la pobreza, es decir, 40.000 hogares. «Este aumento de la precariedad y de la insatisfacción alimentaria está vinculado al declive de la pequeña agricultura y a la precariedad de los agricultores», añade la carta.
Thomas Benoit, de la Fabrique de la transition, agrupación de asociaciones y cooperativas de la región de Saint-Etienne, observa: «Los obstáculos a la alimentación por razones económicas son muy fuertes. Mucha gente quiere comer mejor, pero no tiene medios», subraya el coanfitrión del encuentro.
Josiane Reymond, fundadora de la asociación Terrain d’entente, también constata una explosión de los problemas de sobreendeudamiento y un mayor recurso a la ayuda alimentaria: «Esto genera insatisfacción entre el hecho de tener que justificarse y la falta de calidad y cantidad».

Otro modelo agrícola
Esta asamblea fue iniciada por el colectivo Solidarité alimentaire de la Loire, que reúne a varias organizaciones locales. En los últimos años, el colectivo ha experimentado varias iniciativas, como las cestas solidarias, los puntos de distribución a precio de coste y la iniciativa «De la ferme aux quartiers» (De la granja a los barrios), de la que ya te hemos hablado en ¡Basta! «Desde hace diez años hay grandes proyectos alimentarios en Saint-Étienne, pero no todas estas alternativas son subversivas con respecto al sistema agroindustrial», afirma Florent Truchet, de La Fourmilière, un supermercado cooperativo de Saint-Étienne.
George Günther, coorganizador de Verts de terre, la feria de la agricultura campesina de Saint-Étienne, se lamenta: «Todas nuestras alternativas atraviesan grandes dificultades. Estamos en nichos, y cuando se llenan, ya no podemos más. Sólo podemos cambiar la agricultura y la alimentación colectivamente, y no sólo mediante prácticas individuales, estableciendo una democracia alimentaria basada en las instituciones. Tenemos que institucionalizar un modelo agrícola diferente.
Su idea de fondo social se inscribe en un proyecto nacional: la Seguridad Social de la Alimentación (SSA). Florent Truchet acaba de regresar de unas reuniones con el colectivo nacional de la SSA. «Hay muchos proyectos experimentales como el nuestro, por toda Francia», como los de Montpellier (Hérault) y Cadenet (Vaucluse) [mañana se publicará un reportaje sobre ellos]. «Nos inspiramos en lo que ocurre allí para nuestras reflexiones internas, e inventamos algo único para Saint-Étienne», añade.

Inspirarse en la Seguridad Social de la Salud
No todos los presentes tenían muy claro qué se entendía por «seguridad social alimentaria». Florent Truchet esbozó los tres pilares de este proyecto: en primer lugar, la «universalidad», en el sentido de que todo el mundo tiene derecho a ella. Después, la «contratación organizada democráticamente». «Concretamente, vamos a elegir a los agricultores, los comercios, las Amap (asociaciones para la preservación de la pequeña agricultura), etc. que se unirán a la red, una vez que nos hayamos puesto de acuerdo sobre lo que es la alimentación de calidad. Es una cuestión de democracia alimentaria, un derecho negado a la mayoría de la población el resto del tiempo», explica.
El tercer pilar se financia mediante contribuciones. Este método de financiación se inspira en la historia de la seguridad social en el sector sanitario», recordó uno de los participantes, Vincent Bony, en la reunión. Para ilustrarlo, mostró a todos su «carte vitale», que da derecho a la asistencia sanitaria. «Esta tarjeta data de la posguerra. Entonces se creó un régimen general. Al principio, eran los trabajadores quienes decidían, a escala nacional, el nivel de las cotizaciones. [1].
El principio era el siguiente: los que trabajaban cotizaban en función de sus medios, y cada uno recibía en función de sus necesidades. La idea aquí, con el fondo social, es hacer algo parecido adaptando esta base de seguridad social a la alimentación», subraya Vincent Bony. Ser rico no significa tener más derecho a acceder a alimentos de calidad.
Georges Günther insiste: «Es esencial que la financiación proceda de las cotizaciones sociales y no de los impuestos, por razones de independencia y sostenibilidad. Al deducir de las nóminas, no pasamos por el presupuesto del Estado, sean cuales sean los cambios políticos.
Con este sistema, todo el mundo aportaría al fondo un mínimo de 20 euros al mes. A cambio, cada contribuyente se beneficiaría de un «derecho a una dieta elegida», de un mínimo de 60 euros, con el que podría comprar sus alimentos en una tienda autorizada. «Contribuimos juntos, de cada uno según sus posibilidades, para cada uno según sus necesidades», resume Josiane Reymond.

Contribuciones en tiempo y dinero
Abundan los interrogantes sobre el equilibrio financiero del fondo. En Saint-Étienne, el fondo social debe financiarse no sólo con las cotizaciones, sino también con los beneficios de un comedor solidario, así como con la venta de alimentos procedentes de la horticultura en terrenos cedidos por un agricultor y una escuela de agricultura.
Tres personas dirigen este proyecto de horticultura, en colaboración con la asociación Coop’Sol42, para ayudar a las personas marginadas. En total, se cultivan 3.000 metros cuadrados de terreno en los municipios limítrofes de Saint-Étienne. Unas cincuenta personas han venido al menos una vez, y algunas están muy comprometidas», señala Philippe Pupier, que codirige los campos de trabajo. Vendemos el 90% de nuestros productos a tiendas de comestibles sociales. Hemos hecho dos mercados en un barrio de Saint-Étienne y también hacemos donaciones a un comedor social».
Josiane Reymond es miembro del grupo autogestionado que en enero puso en marcha un comedor comunitario en el barrio de Beaubrun de Saint-Étienne. «Las primeras patatas se plantaron hace dos años», recuerda. «¡Cosechamos 800 kilos! En aquel momento no teníamos necesariamente la idea de poner en marcha un comedor, pero se presentó la oportunidad de encontrar un local. La idea es ofrecer un lugar donde la gente pueda reunirse, hablar entre sí y comer una comida de verdad, todo gratis.
El comedor Terrain des saveurs, gestionado por mujeres de la localidad, se celebra actualmente todos los martes, con productos de las cosechas y mercancías no vendidas. «Con los pequeños beneficios que obtenemos, el objetivo es doble: cada mes se entregan vales de Vrac a las cocineras, y una parte del dinero se destina al fondo social», añade Josiane Reymond.
Se están llevando a cabo conversaciones para que este voluntariado se reconozca como parte del fondo social. Podrían introducirse dos tipos de contribuciones: las basadas en el tiempo y las basadas en el dinero. En una reunión reciente, acordamos que a los que contribuyen con tiempo se les reconozca el valor que producen», explica Josiane. Aportarán una cantidad diferente, pero eso aún está por concretar con los interesados. Hay un interés real: en el último ‘café des femmes’, unas treinta personas vinieron a hablar del fondo social.
Comer menos alimentos procesados
Los productores de la zona están entusiasmados con el proyecto de la Caisse. Uno de los retos es conseguir que la gente coma menos alimentos procesados, envasados en pequeñas cantidades por la industria agroalimentaria», afirma Nicolas Clair, portavoz de la Confédération paysanne de la Loire. En el marco del acuerdo que hay que poner en marcha, hay que reorientar la alimentación hacia los productos crudos. Eso significa, por ejemplo, conseguir que los consumidores acepten pelar las verduras. Tenemos que debatir y decidir colectivamente qué alimentos deben subvencionarse», y por tanto acordarse como parte de este fondo social.
Stéphane Rouvès, agricultor-panadero de la región del Loira, también está interesado en el proyecto: «Es frustrante alimentar sólo a quienes pueden permitírselo económicamente. Si al final de mi carrera pudiera suministrar pan ecológico a todas las clases sociales, sería el agricultor más feliz. También plantea la cuestión del estatus de los agricultores. Ser empresario parece intocable. Pero, ¿por qué no considerar el trabajo asalariado de los agricultores como parte de un acuerdo contractual?
Hasta que el fondo esté en marcha este otoño, la asamblea seguirá reuniéndose periódicamente. «La experiencia de todos es necesaria para construir nuestro fondo», subraya Florent Truchet, con el objetivo de que «sean realmente los ciudadanos quienes tomen las decisiones». En el transcurso de los debates, las palabras «esperanza», «solidaridad» y «democracia» se combinan con la impaciencia por que el proyecto se haga realidad. La llegada en mayo de un empleado para coordinar el fondo social debería acelerar el proceso. Josiane está encantada: «Hay muchas ganas de implicarse en este experimento».

6. La espera

Aunque Dugin se enfada porque todavía no hayan atacado, todo el mundo está bastante convencido de que esta vez sí habrá una respuesta directa militar iraní a la destrucción de su consulado. Según Bhadrakumar, esta será un momento decisivo también para EEUU. https://www.indianpunchline.

Publicado el 8 de abril de 2024 por M. K. BHADRAKUMAR
Las represalias de Irán contra Israel serán un momento decisivo para EE.UU.
El ataque israelí a Damasco el 1 de abril con aviones F-35 de fabricación estadounidense pasará a la historia de la literatura sobre la guerra y la diplomacia como un acto de engaño de alta intensidad. Irán no habría esperado que un ataque cobarde con cazas furtivos contra uno de sus complejos diplomáticos en el extranjero equivaliera a un acto de guerra.
Las prácticas de engaño nacional a priori de Israel no proporcionaron ninguna pista. Israel espera que Irán tome represalias. Pero la asimetría en el aura de secretismo hace que la represalia iraní sea todo un reto. Abundan las especulaciones.
Pero Israel parece confiar en su sistema de contraengaño. El jefe del Estado Mayor de las Fuerzas de Defensa israelíes, Herzi Halevi, subrayó el domingo que Israel sabe «cómo manejar a Irán».
Dijo: «Estamos preparados para ello (represalias); tenemos buenos sistemas defensivos y sabemos cómo actuar con contundencia contra Irán tanto en lugares cercanos como lejanos. Actuamos en cooperación con EE.UU. y los socios estratégicos de la región.» [Énfasis añadido].
La parte sobre EE.UU. es desconcertante porque lo que se dice en el bazar es que los estadounidenses aseguraron en voz baja a los iraníes que no tenían ni idea del ataque de Israel a Damasco, y mucho menos ningún papel en él. Pero el despliegue de jets F-35 para tal misión no fue una coincidencia, después de todo.
¿Cómo puede alguien tomarse al pie de la letra las garantías ofrecidas por EE.UU. a través de sus canales? El gobierno de Biden da sistemáticamente esas garantías a los rusos cada vez que los ucranianos atacan en territorio ruso, con los estadounidenses o los británicos (o ambos) proporcionando inteligencia por satélite, logística y armamento, y, según alegan los rusos, con personal militar controlando la operación.
El dilema de Rusia es similar al que afronta Irán. La gran pregunta, por tanto, tiene tres partes: 1. ¿Hasta qué punto estaban los estadounidenses al tanto del ataque israelí? 2. De cara al futuro, ¿se empleará a fondo Estados Unidos en un año electoral para alimentar una guerra provocada por Israel? 3. ¿Se trata ya de un asunto exclusivo entre Irán y el Eje de la Resistencia, por un lado, e Israel, por otro?
Si la historia de Oriente Próximo sirve de precedente, nos viene a la mente el rapapolvo que se llevó la entonces embajadora de Estados Unidos en Irak, April Glaspie, por su infame reunión con Sadam Husein el 25 de julio de 1990. Glaspie dijo a Sadam: «No tenemos opinión sobre los conflictos árabe-árabes, como su desacuerdo fronterizo con Kuwait». Saddam se tomó esas palabras al pie de la letra y se envalentonó al creer que la derrota de Estados Unidos en Vietnam le impediría actuar en Kuwait. El resto es historia.
En pocas palabras, es una cuestión de conjeturas cuáles son las motivaciones de Estados Unidos, incluso si transmitió alguna garantía a Teherán. Por supuesto, cuando se trata del enfoque de Estados Unidos ante cualquier situación emergente que surja de cualquier represalia iraní contra Israel (que, según algunos informes, podría producirse esta misma semana, antes de que termine el Ramadán), todas las apuestas están echadas.
Entre los comentaristas existe la delirante opinión de que en el síndrome de acción-reacción que implica a Israel e Irán, el presidente Biden mantendrá a Estados Unidos al margen de cualquier intervención directa porque la opinión pública estadounidense milita en contra de otra guerra en Oriente Medio después de Irak y Afganistán. Presupone alegremente que los presidentes estadounidenses se dejan influir por la opinión pública nacional. Pero, en realidad, rara vez es así.
Dado que la opinión cada vez más extendida es que las nubes de tormenta en el horizonte presagian una guerra mundial, una analogía de la década de 1940 sería la más apropiada. Sin ir más lejos, el presidente estadounidense Franklin Roosevelt tomó por su cuenta la audaz decisión de participar en la Segunda Guerra Mundial. Roosevelt tuvo que desarrollar una iniciativa que fuera coherente con la prohibición legal de conceder créditos, satisfactoria para la cúpula militar y aceptable para una opinión pública estadounidense que, en general, se resistía a implicar a EEUU en el conflicto europeo.
Cuando estalló la guerra en Europa en septiembre de 1939, Roosevelt declaró que, si bien Estados Unidos se mantendría neutral por ley, no podía «pedir que todos los estadounidenses se mantuvieran neutrales también de pensamiento». FDR firmó la Ley de Préstamo y Arriendo, diez meses antes de que EEUU entrara en guerra, en diciembre de 1941.
Ahora bien, los «globalistas» que dominan el establishment estadounidense, incluido Biden, también saben que la Segunda Guerra Mundial acabó por restaurar («arreglar») la economía estadounidense. Durante la Segunda Guerra Mundial se crearon 17 millones de nuevos puestos de trabajo civiles, la productividad industrial aumentó un 96% y los beneficios empresariales después de impuestos se duplicaron.
La paradoja es que el gasto público contribuyó a la recuperación empresarial de la economía estadounidense que había eludido el New Deal de FDR. La década que siguió a la Segunda Guerra Mundial aún se recuerda como un periodo de crecimiento económico y estabilidad cultural. Apareció una narrativa triunfalista según la cual Estados Unidos había ganado la guerra y derrotado a las fuerzas del mal en el mundo.
A medida que los quince años anteriores de guerra y depresión fueron sustituidos por un aumento del nivel de vida y de las oportunidades, surgió una nueva cultura estadounidense segura de su futuro y de su lugar en el mundo, que por supuesto acabó engendrando ese odioso excepcionalismo.
De hecho, los políticos estadounidenses de todas las tendencias se remontan a aquellos días felices para defender sus programas, incluso hoy en día. Y entre ellos se incluye el propio Biden, a quien le gusta compararse a grandes rasgos históricos con FDR.
Del mismo modo, hoy existe la creencia común, que no carece de fundamento, de que el primer ministro israelí Benjamin Netanyahu se las ha ingeniado para arrastrar a Estados Unidos a la situación de conflicto en Oriente Próximo. Pero, ¿no hizo Winston Churchill exactamente lo mismo, calculando que la entrada de EEUU en la guerra continental con Alemania inclinaría decisivamente la balanza de fuerzas?
Al parecer, Churchill dijo -más bien, así lo afirmó en su no tan honesta historia de la guerra- que por primera vez en mucho tiempo durmió tranquilo, seguro de que con Estados Unidos en la guerra, la victoria era inevitable.
Pero Churchill también sabía que FDR estaba convencido de que, en algún momento, Estados Unidos tendría que entrar en la guerra. (La habilidad persuasiva de Churchill de hecho moldeó el pensamiento de FDR después de Pearl Harbour para dar prioridad al teatro europeo).
Baste decir que hoy en día es muy probable que Biden comparta el viejo prurito estadounidense de 45 años de ajustar cuentas con la República Islámica de Irán, si surge la oportunidad. Podría decirse que eso no tiene nada que ver con el enfriamiento de las ecuaciones de Biden con Netanyahu.
Sin duda, Irán tiene ante sí el enorme reto de elaborar una respuesta proporcionada a la agresión israelí. La represalia tiene que ser a la vez simbólica y sustantiva, contundente y convincente y, sobre todo, razonable y racional. Y lo que es más importante, no debe desencadenar una guerra mundial; Irán, desde luego, no quiere una guerra.
El único factor atenuante de una situación sombría es que el domingo Israel retiró sus fuerzas terrestres de Jan Yunis, marcando el final del denominado conflicto de alta intensidad. El ministro de Defensa israelí, Yoav Gallant, ha anunciado unilateralmente la victoria afirmando que Hamás «ha dejado de funcionar como organización militar en toda la Franja de Gaza». Lo cual, por supuesto, se enfrenta a la realidad, ya que los analistas estiman que al menos seis batallones de Hamás están escondidos, todavía en funcionamiento, incluidos sus líderes, que están rodeados por unos 130 rehenes.
Llámenlo como quieran, pero se trata de un importante retroceso por parte de Israel con muchos asuntos pendientes, por así decirlo: la liberación de todos los rehenes; el regreso de los residentes a sus hogares en el sur y el norte; una configuración para administrar la Franja de Gaza, donde Hamás sigue siendo de facto el líder con un respaldo popular masivo. El general Halevi puso cara de valiente al resultado, afirmando que esto no significa el fin de la guerra, sino sólo que «estamos librando esta guerra de forma diferente… Los altos cargos de Hamás siguen escondidos. Llegaremos a ellos tarde o temprano… Tenemos planes y actuaremos cuando decidamos».
Este final sin ceremonias de la guerra después de seis meses está casi con toda seguridad vinculado a los avances comunicados en las negociaciones sobre la liberación de los rehenes. Tampoco es que el marcador esté vacío. El ataque de Damasco es un duro golpe para la Fuerza Quds del IRGC iraní a nivel operativo tanto en Irak como en Siria. Israel ha ganado tiempo. Por otra parte, diga lo que diga el general Halevi, existe un «panorama más amplio, en el que por fin está tomando forma un acuerdo de tregua y toma de rehenes».
En esencia, la victoria de Hamás es también la dulce venganza de Irán. Hace que una represalia iraní contra el ataque de Damasco sea algo redundante, por así decirlo. El destacado comentarista israelí David Horowitz escribió con mordaz sarcasmo: «¿Es así como termina la guerra? No con una explosión, ni siquiera con un gemido…».

7. Israel y el imperialismo verde

Muy en la línea de los Patnaik, Ajl o Kadri sobre la definición del imperialismo actual: alta tecnología y colonialismo verde. https://magazine.

Un espejo de nuestro futuro inmediato
Sobre el imperialismo verde y Palestina
Por Erica Jung y Calvin Wu
El asesinato de más de 14.000 niños palestinos en apenas unos meses y la hambruna deliberada de dos millones de personas por parte de los ocupantes sionistas con el pleno apoyo de los gobiernos occidentales asaltan nuestra noción preconcebida de racionalidad. Es como si la «civilización», los «valores democráticos» y el «orden internacional basado en normas» fueran meras fachadas de un sistema irracional incompatible con lo humano. Sin embargo, nos han hecho creer que estas normas e instituciones que se desmoronan son el único baluarte de nuestra especie contra el cambio climático. Mientras ardía el campo de exterminio de Gaza, el mes de febrero de 2024 registró máximos históricos tanto en la extracción de combustibles fósiles como en la temperatura global de la superficie del mar.1 El presidente de Colombia, Gustavo Petro, advirtió con severidad durante la COP28: «Gaza es un espejo de nuestro futuro inmediato».2
Por tanto, para evitar ese futuro, es de vital importancia comprender la lógica que subyace a estas irracionalidades aparentemente paralelas. En este artículo, profundizamos en las recientes teorizaciones sobre Palestina y el imperialismo, y discutimos cómo el sistema capitalista mundial dominado por Estados Unidos asume la forma emergente del imperialismo verde como un intento de resolver las crisis estructurales engendradas por su vulneración de los límites ecológicos y la resistencia popular.3 Palestina contra el colonialismo sionista de colonos está en primera línea del proceso imperialista, donde el fetiche por la tecnología verde se manifiesta de la manera más contradictoria (y peligrosa) a medida que los colonizadores avanzan hacia la terraformación de «una tierra sin pueblo». Por último, ofrecemos una perspectiva para organizarse hacia el decrecimiento antiimperialista como única estrategia viable para enmendar la tragedia humana y ecológica tras siglos de «progreso» bajo el capitalismo.
¿Qué es el imperialismo verde?
Al final de la «Guerra de Independencia» de Israel, es decir, la Nakba de 1947-1948, los dirigentes sionistas se apresuraron a establecer un programa de física nuclear. Su objetivo de obtener un arsenal nuclear para la naciente nación estaba fuera de toda duda desde hacía mucho tiempo, a pesar de la retórica ofuscadora sobre la energía nuclear como parte de la estrategia de transición ecológica de Israel que surgió en los últimos años.4 Rico en uranio, el desierto de Naqab (Néguev) se convirtió en un terreno privilegiado para la producción de armas nucleares después de que sus habitantes palestinos nativos fueran expulsados con el pretexto de la campaña de plantación de árboles del Fondo Nacional Judío.5 Se trataba más de un secreto a voces que de una operación encubierta, ya que Israel no poseía tecnología ni conocimientos propios y nunca fue autosuficiente para su desarrollo soberano; mientras que Estados Unidos fingía ignorancia sobre el armamento nuclear israelí, Francia ayudó directamente a su construcción. Las maquinaciones y la ambigüedad de Occidente permitieron a Israel escapar a los tratados de no proliferación nuclear, así como a la supervisión de los organismos reguladores internacionales.
Para utilizar un dicho común, la adquisición por parte de Israel de un arsenal nuclear no cuestionado por las instituciones y legalidades internacionales no es un error, sino una característica; es sólo una punta del iceberg capitalista mundial, donde los intereses comerciales, el monopolio tecnológico y las maniobras políticas pueden verse y remontarse a la época otomana tardía de la colonización británica. Desde la Declaración Balfour hasta la violenta represión de la revolución de 1936-1939 en Palestina, desde la ayuda militar incondicional hasta la financiación de la industria armamentística israelí, desde la justificación del genocidio hasta el vilipendio de la disidencia, las clases dominantes en Gran Bretaña, seguidas por Estados Unidos y sus aliados subordinados en Europa, siempre han considerado a Israel como la vanguardia de su dominación económica y geopolítica.

1. La industrialización de la frontera colonial
En el cambio de milenio, las grandes inyecciones de capital financiero a la industria de la alta tecnología comenzaron a sobrealimentar Silicon Valley hasta convertirlo en un monstruo cultural. Su espíritu libertario de espíritu emprendedor y meritocracia continúa la obsesión del capitalismo estadounidense por «domar el salvaje oeste». Esta mitología de colonos estadounidenses con sabor californiano moderno veía la naturaleza como un paisaje virgen, propicio para el ingenio humano y la explotación por la ciencia en forma de I+D de alta tecnología. A pesar de la forma especulativa e inestable que adoptaba, la acumulación de capital de alta tecnología y la utilidad concreta de algunos de sus productos eran algo que la clase dominante del mundo podía apoyar. Israel, con décadas de desarrollo respaldado por Occidente desde finales de la década de 1960, se rebautizó a sí misma como la «nación startup» sin ningún sentido de la ironía. Celebrando sus logros tecnocientíficos, los grupos de presión israelíes hablaron con franqueza a su público estadounidense, explicando lo que significaba el «desarrollo»:
Pasando de una economía basada anteriormente en la agricultura, el textil y las exportaciones minerales, la exportación israelí de alta tecnología tuvo sus comienzos en las industrias de defensa estatales y privadas, es decir, IAI (Industrias de Aviación de Israel), Rafael (Autoridad de Armamento), Elbit, Tadiran, El-Op y Elta. Fue en estas empresas donde las tecnologías avanzadas se convirtieron en productos de defensa electrónica destinados a ser utilizados únicamente por las Fuerzas de Defensa de Israel (IDF). La demanda de productos israelíes «probados en combate» dio lugar al desarrollo de una industria de exportación de productos relacionados con la defensa que sigue representando un gran porcentaje de las exportaciones israelíes de alta tecnología. Además, las tecnologías utilizadas por las industrias de defensa fueron utilizadas posteriormente por las crecientes industrias electrónicas civiles6.
Decir que la economía de Israel se basa en la guerra y la opresión no es más exagerado que decir que la ciencia, la tecnología y la industrialización de Israel se han construido con el propósito principal de salvaguardar los intereses occidentales en la región de Oriente Medio y el Norte de África (convenientemente partida por la mitad por la entidad sionista), así como a escala mundial. En primer lugar, como medida de ahorro, un Israel industrializado en torno a su propia industria armamentística reduce la cantidad de la todavía astronómicamente elevada ayuda militar directa de Occidente, al tiempo que apacigua a los vecinos de Israel.7 En segundo lugar, la exportación israelí de armas y otras técnicas opresivas sirve para encubrir el trabajo sucio de la clase dominante occidental. Israel es el centro mundial del entrenamiento contra la insurgencia y del suministro de armas, desde la antigua Rodesia y el Chile de Pinochet, hasta las Filipinas de Marcos y la India de Modi en la actualidad: regímenes neocoloniales que dan la bienvenida a occidente para saquear a sus pueblos y sus tierras. En tercer lugar, un Israel económica y tecnológicamente avanzado propaga la ideología del desarrollismo. Del mismo modo que se culpa a las víctimas de la explotación capitalista de su propio fracaso a la hora de ponerse correctamente las botas, se muestra a las víctimas del saqueo imperialista como esencialmente atrasadas, es decir, «racial/culturalmente inferiores», lo que justifica aún más su subyugación por parte de occidente y la ocupación por parte de «un ejército con un Estado».
En efecto, Israel es parte integrante del imperialismo estadounidense, como «la expresión más pura del poder occidental, que combina militarismo, imperialismo, colonialismo de colonos, contrainsurgencia, ocupación, racismo, inculcación de la derrota ideológica, enorme actividad bélica rentable y desarrollo de alta tecnología en una mantícora de destrucción, muerte y caos».8

2. Expropiación originaria y acumulación de residuos
Pero, ¿podría existir un imperialismo «racional», en el que su poder no se proyecte a través de Israel y a costa del sufrimiento palestino de un siglo? La pregunta puede parecer superflua, dadas las pruebas empíricas de los últimos seis meses de genocidio: ¿cuándo se han desviado Estados Unidos y sus aliados subordinados de Benjamin Netanyahu cuando se trata de bombardeos de alfombra con fósforo blanco y hambruna armada? Sin embargo, se trata de una cuestión sobre cómo entendemos las raíces de la dominación mundial occidental y el impulso inmanente de extender los zarcillos imperiales geopolíticos, económicos e ideológicos. Articular brevemente la teoría del imperialismo nos permitirá identificar los vínculos entre las crisis humanas en Palestina y las crisis ecológicas en general, y predecir la evolución futura del «imperialismo verde «9.
Mientras que Marx elucidó el funcionamiento interno del capitalismo y modeló su efecto en una sociedad abstracta, no tuvo más de una vida para elaborar también la dinámica real del capitalismo como sistema mundial, cómo el capital se acumula de forma desigual tanto en el espacio como en el tiempo, y cómo este determinante estructural con orígenes históricos concretos da lugar a desequilibrios de poder no sólo entre propietarios y trabajadores, sino entre colonizadores y colonizados. Sin embargo, la indomable contribución de Marx a la teoría del imperialismo es explícita en el concepto de la llamada «acumulación primitiva/primaria» -una traducción torpe que debería acuñarse más exactamente como «expropiación original», tal como la elaboró John Bellamy Foster.10 El término se refiere al comienzo de cualquier proceso de acumulación dado con las transformaciones del dinero, la mercancía y el excedente. «¿De dónde vino la inversión original?» era la esencia de la idea de Marx: a través de la conquista colonial, el saqueo de la tierra, los recursos naturales, las brutales formas precapitalistas de trabajo forzado (por ejemplo, la esclavitud). El capital llega así a este mundo «chorreando de pies a cabeza, por todos los poros, sangre y suciedad».11
El proceso extremadamente violento de la expropiación original, como se ve a diario en Palestina hoy y durante los últimos 75 años, no se puede capturar fácilmente en modelos económicos abstractos, lo que resulta en la relegación inadvertida o voluntaria de su papel como factor determinante en la economía política. Sin embargo, cualquier análisis del capitalismo que no aborde el imperialismo, especialmente para quienes pretenden derrocarlo y para la inmensa mayoría del mundo que lo ha soportado durante siglos, es en última instancia una pérdida de tiempo.
La guerra y el genocidio, por lo tanto, no son simplemente capitalismo «mutado» o «enloquecido», sino que nacen de una historia que le imprimió tales patrones de funcionamiento. Un ejemplo excelente es la tendencia inherente del capitalismo hacia el fascismo, que ha sido muy estudiada por la izquierda occidental y ampliamente aceptada como canon. Pero según Aimé Césaire, el Holocausto nazi debería considerarse como el colonialismo europeo vuelto hacia dentro.12 También es importante reconocer que, a pesar del éxito limitado de la descolonización política simbolizada por pensadores y luchadores como Césaire, el colonialismo se convirtió en neocolonialismo tras la contrarrevolución mundial, exacerbada por la caída de la Unión Soviética.13 La independencia nominal de los Estados «descolonizados» no niega el hecho de que el único poder hegemónico de Estados Unidos y sus aliados subordinados impone condiciones económicas similares a las de una colonia en el Tercer Mundo, con un número cada vez mayor de antiguos Estados del Segundo Mundo que se unen a sus filas a través del subdesarrollo14.
Palestina, sin un Estado que organice su sociedad, sin capacidad para mantener con vida a todo su pueblo y defenderse de la constante agresión sionista, enfrentándose diariamente al robo de tierras, la destrucción del medio ambiente y los asesinatos en masa, ocupa el último lugar de la jerarquía mundial actual. Allí, un proceso particular de lo que Ali Kadri llama «acumulación de residuos» funciona en conjunción con la expropiación para perpetuar el statu quo imperialista.15 A medida que el capital monopolista-financiero generalizado se vuelve incapaz de obtener beneficios a través de un consumo adecuado, recurre a la «producción de puros residuos»:
Es la explosión de bombas -la matanza de seres humanos y el despilfarro del planeta que conllevan- lo que funciona como fin y como medio. Lógica y absurdamente, si la guerra mata a todo el mundo, no quedaría nadie para realizar un trabajo concreto. No obstante, la guerra y su consiguiente austeridad despoblan para resolver la infrautilización de los recursos humanos que conlleva la sobreproducción16.
Cuando Marx lamentaba la crueldad inherente, irracional e irreformable del capitalismo para los que producen riqueza, que los trabajadores como seres humanos son «aplastados bajo las ruedas del Juggernaut del capital»,17 hoy, para los palestinos -e iraquíes, sirios, libios y afganos antes que ellos- la imaginería poética se convierte en literal.

3. La aparición del imperialismo verde
Por lo tanto, nos volvemos hacia el nuevo fenómeno emergente del imperialismo verde para entender cómo el marco de la transición energética verde no es nada menos que el lavado verde de un statu quo inherentemente violento y desestabilizador que busca preservar los intereses del capital monopolista global, respondiendo a su afectación de diversos límites ecológicos, en nombre del desarrollo sostenible y el progreso.18 ¿Cómo este marco de transición verde, habilitado por los procesos más amplios del imperialismo verde, garantiza que todo siga igual y, por lo tanto, normaliza el genocidio de los palestinos?
El imperialismo verde, como lo definen Pedregal y Lukićs, «tiene como objetivo preservar el modo de vida imperial en el centro a expensas del trabajo, los materiales y la energía de la periferia».19 Las energías renovables como la solar y la eólica, así como las falsas soluciones como el hidrógeno y la energía nuclear, son simplemente adiciones de energía en lugar de sustituciones de energía; bajo el capitalismo global, no puede haber un movimiento real hacia la eliminación gradual del uso de combustibles fósiles, ya que el uso de la energía en general sigue disparándose para satisfacer las demandas de la acumulación de capital.
Estos métodos de legitimación refuerzan la normalización del colonialismo de colonos en el Norte Global, ya que estas tácticas de lavado verde requerirán una mayor explotación y control de las tierras y pueblos indígenas y colonizados aquí y en el extranjero20. También tratan de replantear el problema de la catástrofe climática como una mera cuestión tecnológica en lugar de centrarse en los principales responsables de la destrucción medioambiental: el capital monopolista-financiero, que produce simultáneamente valores inútiles y destruye los valores existentes a través del ejército estadounidense, sus más de 800 bases militares en todo el mundo, sus aliados subordinados en Europa, Israel y Japón, y sus marionetas neocoloniales en el Sur Global.
La ocupación de Palestina es un engranaje crucial en este motor global de acumulación ecocida.21 Los dos primeros meses de la ofensiva israelí en Gaza generaron más emisiones que la huella de carbono anual de más de veinte de los países más vulnerables al cambio climático del mundo.22 Esto incluye el CO2 generado por las emisiones de los aviones y la producción y explosión de bombas, artillería y cohetes.23 Casi la mitad de las emisiones totales de CO2 procedían de los aviones de carga estadounidenses que transportaban suministros militares a Israel, una cinta transportadora de expropiación y acumulación de residuos. Los Estados árabes neocoloniales han firmado varios memorandos de entendimiento con Israel para llevar a cabo conjuntamente proyectos medioambientales relacionados con las energías renovables, la agroindustria y el agua.
Colaboraciones como éstas son un ejemplo de normalización ecológica, el «uso del ‘ecologismo’ para lavar de verde y normalizar la opresión israelí».25 Cualquier logro tecnológico y diplomático hacia la ecologización del imperialismo estadounidense no es más que la sustitución del motor diesel de un tanque Merkava por paneles solares y baterías de litio.26

Hacia el decrecimiento antiimperialista
La sobreacumulación del Norte Global sólo es posible gracias al subdesarrollo y la «acumulación de residuos» en Gaza y más allá. Cada día somos más testigos de la magnitud de las atrocidades necesarias para que el sistema capitalista mundial funcione. La única forma de salir de esta espiral viciosa, irracional e infernal es mediante procesos de decrecimiento y desacumulación. Pero el decrecimiento no puede lograrse sin una solidaridad internacionalista y antiimperialista que se lleve a cabo mediante diversas tácticas. Mientras que una plétora de sindicatos han emitido declaraciones en apoyo de la lucha palestina por la liberación, los sindicatos en su conjunto todavía tienen que adoptar estrategias más militantes para desbaratar la maquinaria de guerra y desafiar al capital genocida en el punto de producción. El fin de la producción de armas está directamente vinculado al proyecto de decrecimiento, cuyo principio básico es sostener la vida mediante una reconfiguración de las relaciones sociales de producción en lugar de destruir la vida en aras del beneficio y el crecimiento económico.
En otras palabras, los propios trabajadores deben poder ejercer el control sobre los medios de producción para reorientarlos hacia necesidades socialmente beneficiosas y no hacia la destrucción de la vida. Cuando esta reorientación no es posible bajo la actual restricción sistémica, los trabajadores deben estar preparados para actuar en contra de sus propios intereses materiales en solidaridad de principios con el pueblo de Palestina y de otros lugares. La posición de los trabajadores del Norte -como explotados y como beneficiarios- dentro de la jerarquía del sistema imperialista mundial es otra contradicción con la que hay que contar.
Una coordinación más amplia de la clase obrera en diversos sectores de la economía es a la vez un medio y un fin; no sólo ofrece a los trabajadores la capacidad de emprender acciones más combativas, sino que es necesaria para lograr el decrecimiento en cualquier sentido significativo. El decrecimiento antiimperialista es, en última instancia, la transición de la economía mundial a una «economía planificada multifacética unificada, que abarcaría múltiples niveles y [promulgaría] controles sociales que permitirían la movilización del excedente económico de forma que beneficie a la población en su totalidad «27.
Mientras tanto, han surgido varios ejemplos de solidaridad laboral internacional en ausencia de un fuerte decrecimiento planificado dirigido por el Estado. El pasado mes de febrero, los trabajadores portuarios de la India se negaron a cargar o descargar cualquier «cargamento armamentístico» con destino a Israel.28 Dos años antes, los trabajadores de los centros de atención telefónica del sindicato Communications Workers of America organizaron un viaje de solidaridad a Filipinas para debatir preocupaciones comunes en relación con la seguridad laboral y las horas extraordinarias.29 Cuando los propios trabajadores no pueden llevar a cabo este tipo de acciones, se deja en manos de grupos activistas como Palestine Action, que llevó a cabo una serie de acciones directas sostenidas contra el fabricante de armas Elbit Systems, obligando a Elbit a vender su fábrica «Elite KL» en Tamworth, Gran Bretaña. La caída de los beneficios, el aumento de los gastos en seguridad y el incremento de los costes de la cadena de suministro fueron razones que reconocieron los esfuerzos de Palestine Action.30 Además de estas tácticas, es vital que la gente se comprometa a unirse a una organización revolucionaria para construir poder a largo plazo y que estas organizaciones creen coaliciones como parte de un «plan de acción coordinado para transformar estructuras, cambiar paradigmas y movilizar a la gente para reconstruir el mundo en el que vivimos».31
Apelando simplemente a un conjunto de reformas sociales ecológicas, como las que engloba el querido Nuevo Pacto Verde de la izquierda socialdemócrata, caemos en dos trampas tendidas por la clase dominante. En primer lugar, les permitimos pintar de verde su acumulación de beneficios mientras reivindican las migajas verdes empapadas de sangre como victoria proletaria (del Norte). En segundo lugar, legitimamos la representación y consentimos el discurso establecido por los socialdemócratas que, en el mismo aliento, predican los derechos de los palestinos y justifican las provisiones de armas y tecnología que borran dichos derechos.32 Los activistas climáticos y los defensores contra la guerra por igual deben, por tanto, reconocer cómo las tácticas imperialistas verdes han sido utilizadas por el capital monopolista para expropiar más y más tierras indígenas y recursos naturales, y por tanto más emisiones de CO2 y muerte de niños palestinos. En última instancia, no hay justicia climática sin liberación palestina.

Solidaridad antes que tecnología
La clase dominante occidental sabía de la inminente catástrofe climática y de la necesidad de superar la dependencia de los combustibles fósiles de la economía mundial ya en la década de 1970. Teniendo en cuenta lo expuesto anteriormente, no es de extrañar que la retórica de la transición siga llevando a muchos por el mal camino. Para que este truco generador de complacencia funcione -incluso para que logre engañar a los propios embaucadores- se requiere una fe ciega en el progreso tecnológico unilineal, que estipula que la naturaleza debe someterse al fuego de Prometeo, es decir, a la ciencia. Sin embargo, aunque la ciencia y la tecnología contribuyen decisivamente a la interacción del ser humano con la naturaleza, no son herramientas neutrales, y la ideología del progreso no es más que teleología reaccionaria. El peligro del tecnosolucionismo puede resumirse de forma concisa:
El debate no debe girar en torno a si la tecnología es buena o mala, o si los seres humanos deben o no modelar el medio ambiente; más bien debemos encontrar la forma de incorporar la complejidad ecológica a un sistema democrático. Cuando descuidamos el contexto histórico y social en favor de un enfoque estrecho en los aspectos técnicos de un problema, las fuentes del problema quedan sin abordar.33
Una empresa israelí de energía nuclear de fusión34 -construida en tierras palestinas expropiadas, financiada por el capital de Silicon Valley en connivencia con el ejército estadounidense35 , que emplea a expertos formados en la extracción de uranio y el refinamiento del plutonio en un laboratorio de armas nucleares en el desierto del Negev- producirá inevitablemente una ciencia que sólo sirve para fomentar el colonialismo sionista. La energía de fusión como forma de resolver la crisis climática, a pesar del incesante bombo publicitario por parte del establishment científico y mediático, seguirá siendo igualmente una quimera.36 Lo mismo ocurre con cualquier otro intento de innovación tecnológica basado en una ideología de «domesticación de la naturaleza».37 Las mentiras perpetuas del sionismo sobre «hacer florecer el desierto», que demuestran la locura y la perniciosidad del ecomodernismo, no son una excepción, sino la norma ideológica que sustenta la tecnología y el capitalismo.
Dos meses después del genocidio, el Secretario General de la ONU, Antonio Guterres, entonó robóticamente que la humanidad debe «permanecer unida», «proteger a todas las comunidades de la crisis climática e impulsar el futuro renovable, sostenible y equitativo que merecen las personas y el planeta».38 Ese futuro es imposible mientras Gaza en particular, y el Sur Global en general, sigan sometidos a la violencia imperialista. Nuestra única esperanza para sobrevivir como especie y lograr el mínimo de una vida digna para todos es atender el llamamiento urgente a la descolonización, empezar a desmantelar el imperialismo, decrecer y desacumular su núcleo.
Erica Jung es licenciada en Política Medioambiental por la New School. Fue cofundadora de DegrowNYC en 2021. Calvin Wu es neurocientífico y organizador de SftP en Massachusett. Agradecemos a Charles Xu, Josh Lalonde, Chhavi Goenka y Aditi Bansal sus comentarios editoriales.

Notas

1. “U.S. Oil and Natural Gas Production Hits Record Highs,” World Oil, February 2024, accessed April 7, 2024; “February 2024 Was Globally the Warmest on Record – Global Sea Surface Temperatures at Record High,” Copernicus, March 5, 2024.
2. “In COP28 Speech, Colombian President Gustavo Petro Calls for a Free Palestine,” Peoples Dispatch, December 3, 2023.
3. Dos artículos publicados recientemente sobre este tema influyeron mucho en nuestra comprensión: Alejandro Pedregal and Nemanja Lukić, “Imperialism, Ecological Imperialism, and Green Imperialism: An Overview,” Journal of Labor and Society 27, no. 1 (March 13, 2024): 105–38 and Max Ajl, “Palestine’s Great Flood: Part I,” Agrarian South: Journal of Political Economy 13, no. 1 (March 1, 2024): 62–88.
4. Israel nunca ha tenido una central de fisión en funcionamiento.
5. S. Ilani and A. Strull, “Uranium Mineralization in the Judean Desert and in the Northern Negev, Israel,” Ore Geology Reviews 4, no. 4 (August 1, 1989): 305–14; Alexander Glaser and Julien de Troullioud de Lanversin, “Plutonium and Tritium Production in Israel’s Dimona Reactor, 1964–2020,” Science and Global Security 29, no. 2 (May 4, 2021): 90–107.
6. Nisso Cohen, “Fifty Years of Excellence for the Israeli High-Tech Sector,” Jewish Virtual Library (May 1998), accessed April 1, 2024.
7. Max Ajl, “The Biggest Israel Aid Deal in History Will Bolster Occupation and the U.S. Defense Industry,” In These Times, September 20, 2016.
8. Ajl, “Palestine’s Great Flood: Part I.”
9. Dado que éste no es el lugar adecuado para entablar debates teóricos internos sobre definiciones específicas del imperialismo, y menos aún sobre si existe como proceso estructural, remitimos a los lectores a los siguientes recursos que enmarcan nuestra comprensión: Utsa Patnaik and Prabhat Patnaik, Capital and Imperialism: Theory, History, and the Present (Monthly Review Press, 2021); Samir Amin, Modern Imperialism, Monopoly Finance Capital, and Marx’s Law of Value: Monopoly Capital and Marx’s Law of Value (Monthly Review Press, 2018); John Bellamy Foster, Naked Imperialism: The U.S. Pursuit of Global Dominance (Monthly Review Press, 2006); Max Ajl, A People’s Green New Deal (Pluto Press, 2017).
10. John Bellamy Foster, “Extractivism in the Anthropocene,” Science for the People 25, no. 2 (November 21, 2022).
11. Karl Marx, Capital: A Critique of Political Economy Volume One (New York: Penguin Books, 1976), 926.
12. Aimé Césaire, Discourse on Colonialism (Monthly Review Press, 2013).
13. Kwame Nkrumah, Neo-Colonialism: The Last Stage of Imperialism (Nelson, 1965).
14. Samir Amin, “Implosion of the European System,” Monthly Review 64, no. 4 (September 2021).
15. Ali Kadri, “The Accumulation of Waste: A Political Economy of Systemic Destruction,” in The Accumulation of Waste (Brill, 2023).
16. Matteo Capasso and Ali Kadri, “The Imperialist Question: A Sociological Approach,” Middle East Critique 32, no. 2 (April 3, 2023): 149–66.
17. Marx, Capital Vol. 1, 799.
18. Alberto Garzón Espinosa, “The Limits to Growth: Ecosocialism or Barbarism,” Monthly Review 74, no. 3 (July 1, 2022).
19. Pedregal and Lukić, “Imperialism, Ecological Imperialism, and Green Imperialism.”
20. David Peerla, “The Dirty Secrets of Canada’s Clean Energy Agenda,” Science for the People 25, no. 2 (February 7, 2023).
21. Ajl, “Palestine’s Great Flood: Part I.”
22. Nina Lakhani, “Emissions from Israel’s War in Gaza Have ‘Immense’ Effect on Climate Catastrophe,” The Guardian, January 9, 2024.
23. Mazin B. Qumsiyeh, “Impact of the Israeli Military Activities on the Environment,” International Journal of Environmental Studies (March 7, 2024).
24. Véase también: Sara Salazar Hughes, Stepha Velednitsky, and Amelia Arden, “Greenwashing in Palestine/Israel: Settler Colonialism and Environmental Injustice in the Age of Climate Catastrophe,” Environment and Planning E: Nature and Space 6, no. 1 (2022).
25. Hamza Hamouchene and Katie Sandwell, Dismantling Green Colonialism (Pluto Press, 2017).
26. Seguiría explotando igualmente bajo el fuego de cohetes de la resistencia palestina.
27. John Bellamy Foster, “Planned Degrowth: Ecosocialism and Sustainable Human Development,” Monthly Review 75, no. 3 (July 21, 2023).
28. Tanupriyah Singh, “Indian Port Workers Refuse to Handle Military Cargo Bound for Israel,” People’s Dispatch, February 19, 2024.
29. Sarah Prestoza and Brenda Roberts, “Why U.S. and Filipino Call Center Workers Are Working Together,” Common Dreams, December 12, 2019.
30. Nur Ayoubi, “Israel-Palestine: Activists in UK Shut down Second Israeli Arms Factory in a Week,” Middle East Eye, May 25, 2021.
31. Jamie Tyberg and Erica Jung, “Degrowth and Revolutionary Organizing,” RLS-NYC, October 21, 2021.
32. Siguiendo la terminología de Lenin, es apropiado llamarlos «socialimperialistas verdes».
33. Erik Wallenberg and Ansar Fayyazuddin, “No Wiser than Before,” Science for the People (Summer 2018).
34. Natalie Lisbona, “The Israeli Plan to Fit a Fusion Reactor into a Container,” BBC, April 27, 2023.
35. Para conocer la historia de Silicon Valley y su inextricable coevolución con el imperialismo estadounidense, véase Malcolm Harris, Palo Alto: A History of California, Capitalism, and the World (Little, Brown, 2023).
36. Naomi Oreskes, “Why Nuclear Fusion Won’t Solve the Climate Crisis,” Scientific American, June 1, 2023.
37. Por otro lado, la tecnología para la liberación nacional requerirá unas relaciones de producción y aplicación diferentes. Véase también: Max Ajl, “National Liberation and Sovereign Technology: The Contribution of Slaheddine el-Amami,” Science for the People 25, no. 1 (2022).
38. United Nations, “Develop Comprehensive Net-Zero Transition Plans, Demand Seat at Policymaking Table of National Governments, Secretary-General Urges at Local Climate Action Summit,” accessed April 1, 2024.

8. Hindu Rashtra como fascismo

La base ideológica del BJP, y de su casa madre, el RSS, es el mito de una India hindú, de un estado exclusivamente hindú, que ellos denominan Hindu Rashtra. En su último artículo, Prabhat Patnaik considera que es una idea literalmente fascista, lo que me parece que quizá sea estirar demasiado la definición dimitroviana del fascismo. Pero, por lo demás, los riesgos, muy reales, del intento de crear ese «estado hindú» están bien explicados en el artículo.

https://peoplesdemocracy.in/

La anatomía de un «Hindu Rashtra»
Prabhat Patnaik
EL Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) se fundó con el objetivo de establecer un rashtra hindú, o un Estado hindú. La pregunta surge inmediatamente: ¿qué es un Estado hindú? Hay varios países en el mundo que dan primacía a una religión sobre todas las demás, o que son teocráticos, pero eso no cambia un ápice la naturaleza de clase de sus Estados. Un Estado hindú, del mismo modo, si alguna vez se materializa, puede jurar por una religión por encima de todas las demás, pero su naturaleza de clase no se definiría por ello; sería necesariamente, por razones que discutiremos, una dictadura que utiliza el terror, suscrita por el capital monopolista, especialmente por los elementos más nuevos y agresivos del capital monopolista.  Georgi Dimitrov, presidente de la Internacional Comunista, había definido el Estado fascista en su VII Congreso como una «dictadura terrorista de los sectores más reaccionarios y revanchistas del capital financiero»; nuestro argumento equivale, pues, a decir que un rashtra hindú sería esencialmente un Estado fascista.
En un Estado así, todos los actos oficiales podrían comenzar con invocaciones a deidades hindúes; todas las carreteras, estaciones de ferrocarril o ciudades podrían cambiar sus nombres de los de emperadores medievales por los de iconos del Hindutva; todas las funciones educativas podrían comenzar con Saraswati Vandana; y podrían construirse muchos más templos, incluso con financiación estatal. Pero nada de esto mejoraría la vida del hindú medio, como tampoco ha mejorado la vida del ciudadano medio en Turquía la conversión por parte del gobierno de Erdogan de la famosa Santa Sofía de Estambul en una mezquita en funcionamiento, en su deseo de apelar a los sentimientos islámicos.
De hecho, se puede ir más lejos. Consideremos primero la experiencia que hemos tenido bajo el gobierno actual de los elementos Hindutva. El desempleo en el país es ahora peor de lo que ha sido durante décadas: según el Centro para la Supervisión de la Economía India (que, en línea con la práctica internacional general, no cuenta el trabajo familiar no remunerado como empleo), la tasa de desempleo ha aumentado de una media de entre el 5 y el 6% entre 2008 y 2019, a casi el 8% ahora; y eso sin tener en cuenta a aquellos que no se presentan a trabajar debido al «efecto trabajador desanimado». Pero el gobierno dirigido por los elementos hindutva no sólo no ha logrado detener esta tendencia al empeoramiento, sino que su principal asesor económico ha llegado a declarar abiertamente que el gobierno poco puede hacer contra el desempleo. Ni se ha retractado de su declaración, ni ha habido ningún intento por parte de ninguna fuente oficial de desvincular al gobierno de su declaración, lo que sugiere claramente que también es la posición del gobierno.Así, en la cuestión más candente que afecta a los trabajadores, una cuestión que subyace en el actual empeoramiento de la difícil situación de las masas trabajadoras, el gobierno simplemente ha anunciado su intención de no actuar.
Esto significa que la creciente miseria de la gente continuará bajo el actual gobierno, cuya respuesta será sólo tomarse al pie de la letra la supuestamente impresionante tasa de crecimiento del producto interior bruto, espuriamente estimado, que luego puede ser utilizado para justificar la generosidad repartida por el Estado en nombre del «desarrollo» a la burguesía monopolista, y para despreciar todos los intentos desapasionados de presentar una imagen real de la creciente miseria. Si esto es lo que está haciendo un gobierno electo dominado por elementos del Hindutva, entonces cualquier futuro rashtra hindú no hará sino consolidar aún más la indiferencia institucionalizada del Estado hacia la vida material de la gente.
Por esta razón, el futuro rashtra hindú tendrá que ser una dictadura que utilice el terror. Todo dominio de las clases adineradas sobre el pueblo trabajador se sustenta en un Estado que representa una dictadura de clase, incluso cuando la forma de gobierno es democrática. Decir esto no significa que la forma democrática sea irrelevante o represente sólo un epifenómeno; es simplemente subrayar que la propia forma democrática queda atenuada por la dictadura de clase en la que se inserta. Pero cuando esta dictadura de clase se traduce en un empeoramiento real de la condición del pueblo, si el Estado no hace nada al respecto, entonces esta dictadura de clase tendrá necesariamente que estrangular aún más la forma democrática del gobierno. Necesariamente pisoteará los derechos del pueblo y las instituciones de gobierno democrático.
El rashtra hindú, si llega a existir, como dictadura de clase bajo la égida del capital monopolista y, por tanto, operando dentro de un marco neoliberal en el que está integrada la burguesía monopolista, empeorará necesariamente la difícil situación de los trabajadores, especialmente en un periodo de crisis del neoliberalismo; por tanto, se convertirá necesariamente en una dictadura que utiliza el terror.
De hecho, esta es precisamente la razón por la que el grueso de la burguesía monopolista podría consentir el proyecto del Hindu rashtra. El complemento del terror sería atizar las luchas comunales, la «otredad» de un grupo religioso minoritario y el fomento del odio contra ese grupo, todo lo cual cristalizaría mediante la formación de un rashtra hindú. Por lo tanto, la dictadura que utiliza el terror del capital monopolista tendría como complemento el avivamiento del supremacismo hindú cristalizado en un rashtra hindú. Por eso mencionamos al principio que el rashtra hindú constituiría necesariamente una dictadura que utiliza el terror bajo la égida del capital monopolista.
Aparte de estos dos ejes, a saber, el uso del terror y el fomento del supremacismo hindú, el tercer eje de movilización de un rashtra hindú sería el desencadenamiento de una contrarrevolución social. En el siglo XX se habían desarrollado en la India dos movimientos paralelos: uno era la lucha anticolonial y el otro era la lucha por la emancipación de quienes habían estado socialmente oprimidos durante milenios dentro de la sociedad feudal basada en las castas. Puede que muchos líderes de un movimiento no simpatizaran personalmente con el otro, pero existía una relación simbiótica entre ambos a nivel popular; y la izquierda expresó esta simbiosis.
Como resultado de este movimiento gemelo, se produjo una inmensa transformación social en el país. Por supuesto, no fue todo lo profunda que debería haber sido; siguió estando circunscrita por los límites burgueses que no se pudieron trascender. No obstante, representó un avance significativo, que puede ilustrarse con un solo ejemplo.
A principios del siglo XX, en la región que hoy constituye Kerala no sólo existía la «intocabilidad», sino incluso la «invisibilidad», lo que significaba que una persona perteneciente a una casta «alta» se contaminaba con sólo ver a una persona de la casta deprimida. Cuando comparamos aquella situación con la Kerala de hoy, cuyos indicadores de desarrollo humano no sólo son mejores que los de la mayoría de los países del tercer mundo, sino que a menudo incluso se comparan favorablemente con los del mundo capitalista avanzado, nos hacemos una idea de la inmensidad del cambio social que se ha producido. Es cierto que Kerala es, en un sentido obvio, un caso atípico; pero ese cambio, aunque menor que en Kerala, también se ha producido en diversos grados en toda la India.
El ascenso de la Hindutva se ha visto favorecido por su promesa implícita, y su esfuerzo real, de invertir esa transformación. La inversión de esta transformación en las esferas política y social, atenuando la democracia que había empoderado políticamente al pueblo y haciendo retroceder el laicismo, es bien conocida; pero esta inversión es mucho más generalizada. Por ejemplo, la privatización que se produce bajo el neoliberalismo dirigido por el Hindutva, incluso en el ámbito de la educación, conduce a la exclusión de los socialmente desfavorecidos de puestos de trabajo y oportunidades, lo que supone una inversión de la tendencia anterior.
La clase media alta que ha sido beneficiaria del régimen neoliberal y que se ha escindido de la masa del pueblo trabajador con poca simpatía por este último, es partidaria de esta contrarrevolución. La cuestión es que si el propio ascenso de la Hindutva se ha asociado a un retroceso de la transformación social que se había producido en la India en los últimos años, es evidente que un rashtra hindú implicará una auténtica contrarrevolución.
Las palabras pueden ser muy engañosas; y el rashtra hindú es un ejemplo perfecto de ello. La maquinaria propagandística de las fuerzas hindutva presenta el rashtra hindú como si su llegada fuera un momento de liberación para los hindúes. Sin embargo, por el contrario, el Hindu rashtra constituiría un camuflaje para una dictadura ejercida en interés del capital monopolista mientras apuntala un régimen neoliberal atrapado en una crisis. Lejos de ser en interés de la mayoría, significa el desencadenamiento de una contrarrevolución que revertiría gran parte de las conquistas sociales y políticas conseguidas por el pueblo en el último siglo. Se convierte en el deber histórico de la clase obrera, en alianza con el campesinado, impedir cualquier avance hacia un rashtra hindú.

9. Semblanza del revolucionario Aquino de Bragança

Recuerdo en ROAPE a un intelectual marxista mozambiqueño que murió en el mismo -sospechoso- accidente que el presidente Samora Machel. El autor del artículo lo conoció personalmente. https://roape.net/2024/04/06/