Autor: admin

Página herida
De indultos
(Diálogo a tres voces, 1ª Jornada)

Lo único real y profundo que subyace al «sentimiento nacional» es la jodida aversión a lo diferente como competidor en la carrera de la supervivencia, instinto común a todos los animales y que dirige la implacable lucha por la existencia (lo demás es mera construcción social, como se dice ahora). Los que de manera más desacomplejada y salvaje han elevado ese instinto primario a principio político supremo han sido los nazis. Por eso no hemos de cansarnos de reivindicar a la Razón como única posible salvaguardia frente a la ciega barbarie animal y como rasgo diferenciador de la especie humana. El problema es que, mientras en el mundo animal se producen periódicamente equilibrios más o menos estables en la competencia entre especies, debido a las limitadas capacidades de cada una para expandirse, la propia Razón es susceptible de un uso perverso, puramente instrumental, que la ponga al servicio del instinto, lo que acaba rompiendo todos los equilibrios trabajosamente alcanzados por la naturaleza: lo que los griegos llamaban hybris. Contra eso sólo hay un remedio: el cultivo de la visión desindividualizada, la «visión desde ningún lado», que dice Thomas Nagel. Sólo esa visión totalmente opuesta al narcisismo puede hacer nacer en el ser humano el sentido de la vergüenza y de la justicia (no hay que cansarse de leer el mito de Protágoras en el diálogo platónico del mismo nombre). Porque el verdadero cóctel explosivo que destruye la comunidad humana es la razón puesta al servicio del instinto, mucho más que el instinto solo.
El torcido leño de la humanidad, que decía Kant.
Pues de eso va el nacionalismo.
Miguel Candel (2021)

Salviati [1]: Hermoso día, queridos amigos, buen momento para conversar sobre temas de interés, sobre las ondas gravitacionales, por ejemplo.

Sagredo [1]: Voto por ello. Siempre es bueno hablar, con gente sabia como vosotros, de temas físico-filosóficos de fondo y rendir de paso homenaje a Albert Einstein, el Galileo del siglo XX.

Simplicio [1] Pero, ¿de qué estáis hablando? ¿Qué os pasa? ¡Ni ondas gravitaciones ni Einstein ni Galileo! ¡Hablemos de lo que todo el mundo habla! Continuar leyendo «De indultos (Diálogo a tres voces, 1ª Jornada)»

Por senderos de irresponsabilidad, destrucción y muerte

Para Berta Cáceres (1971-2016), in memoriam et ad honorem (y para las 50 personas defensoras del medio ambiente que han sido asesinados en Honduras desde 2016).
Estamos planteando un sistema sin solución: el de crecer indefinidamente en un planeta finito. No tiene sentido, y da igual cuántas cosas podamos descubrir, nunca serán suficientes para intentar cubrir ese imposible. La solución que necesitamos no es científica ni tecnológica: tan solo social. Simplemente, precisamos de un nuevo sistema económico y social que no necesite forzosamente el crecimiento. No digo que la investigación científica y el desarrollo tecnológico sean inútiles; es más, estoy seguro de que aportarán muchas más cosas útiles la humanidad. Pero no nos carguen a nosotros con la ingente tarea de resolver un imposible. No pidan cosas que son físicamente irrealizables esperando que algún día el progreso científico-técnico solvente unas contradicciones generadas por un grave error de concepción y enfoque social.
Antonio Turiel (2021)

1. Hybris
Recuérdalo tú y recuérdalo a otros, nos exhortó Cernuda en su “1936”. Recordemos. El sistema económico hegemónico, llamémosle globalismo neoliberal, capitalismo sin bridas, crematística compulsiva de dinero o como mejor nos parezca, tiene como característica esencial la competitividad despiadada entre empresas (Apple versus Facebook por ejemplo) por la venta de mercancías y servicios. Una de las consecuencias de esta lucha ‘por la supervivencia del más fuerte’, que no excluye ‘alianzas estratégicas’ ocasionales y apoyo mutuo en defensa de privilegios, es la tendencia intrínseca a abaratar la producción (a costa de golpear derechos básicos y remuneraciones de los trabajadores en muchos casos) y a producir un volumen cada vez mayor de productos, servicios y también desechos (Engels: “[la producción capitalista] no puede ser estable, debe crecer, expandirse, o morir… Su condición para existir es la expansión constante”). Esta tendencia intrínseca al crecimiento, este tener que expandirse sea como sea, conlleva inexorablemente un consumo creciente (y acelerado) de materias primas y energía, energía que hoy por hoy es producida de manera generalizada por el uso de combustibles fósiles que al quemarse generan los gases de efecto invernadero (GEI) [1]. Continuar leyendo «Por senderos de irresponsabilidad, destrucción y muerte»