Un marxista ecologista comprometido, profesor de Metodología de las ciencias sociales y editor de las OME, analiza las nociones de ciencia en Marx y su trabajo como científico

Un marxista ecologista comprometido, profesor de Metodología de las ciencias sociales y editor de las OME, analiza las nociones de ciencia en Marx y su trabajo como científico

Presentación de Manuel Sacristán Luzón, El trabajo científico de Marx y su noción de ciencia, Vilassar de Mar: Montesinos, 2020, edición y anotación de David Vila y S. López Arnal (https://www.editorial-montesinos.com/ensayo/3296-el-trabajo-cientifico-de-marx-y-su-nocion-de-ciencia-9788418550010.html)

N o es este trabajo del traductor de Platón, Lukács y Quine un texto de divulgación ni un escrito de intervención política. No es un material para un curso de introducción a las teorías marxianas pensado para militantes y activistas sociales. No es tampoco un texto que permita una lectura rápida, inatenta o superficial. “El trabajo científico de Marx y su noción de ciencia” es un trabajo temáticamente complejo, filosóficamente denso (y penetrante) de principio a fin, con interpretaciones, conjeturas e hipótesis sugerentes (y arriesgadas) que reclama la atención, los subrayados y el esfuerzo del lector/a. La compensación: los frutos obtenidos. Transitar por un riguroso (e inusual) sendero filosófico que permite adentrarse, con más de un toque de humor y con un estilo limpio y conciso que recuerda el de Edward P. Thompson, en asuntos epistemológicos y de historia de las ideas, al tiempo que se observa in fieri un cultivo enriquecedor, crítico, nada talmúdico y muy libre de la tradición marxista. Continuar leyendo «Un marxista ecologista comprometido, profesor de Metodología de las ciencias sociales y editor de las OME, analiza las nociones de ciencia en Marx y su trabajo como científico»

Sobre: Ildefons Cerdà, Rusia y el secesionismo, armas nucleares, tratamiento, pandemia, Colón y el catalanismo, izquierda y nacionalismo

De amigos y compañeros.
Sobre: Ildefons Cerdà, Rusia y el secesionismo, armas nucleares, tratamiento, pandemia, Colón y el catalanismo, izquierda y nacionalismo
I. Ildefons Cerdà

1. Del profesor Jordi Mir Garcia (28.10.2020):
Ayer vi el Sense Ficció dedicado a Ildefons Cerdà. Me quedé con ganas de mucho más. Me falta conocimiento, pero no interés. Seguro que por aquí hay mucha gente que sabe mucho de esto. Pero por si a alguien le interesa https://www.ccma.cat/tv3/sense-ficcio/el-revolucionari-que-va-canviar-barcelona-per-sempre-sense-ficcio-recorda-ildefons-cerda/noticia/3054020/ La dimisión de la junta directiva del Barça llevó a que no emitieran otro documental dedicada a la vivienda y los desahucios. A ver si lo vuelven a emitir… Sobre Cerdà, si alguien tiene recomendaciones será muy bienvenidas. Y sobre su «hija» Clotilde/ Esmeralda (de la que no se habla en el documental), alguien la ha trabajado. Yo apenas sé lo aprendido visitando la reciente exposición en el Palau Robert.  Cuidaros mucho. Continuar leyendo «Sobre: Ildefons Cerdà, Rusia y el secesionismo, armas nucleares, tratamiento, pandemia, Colón y el catalanismo, izquierda y nacionalismo»

«El síndrome Qing de Estados Unidos» de Rafael Poch de Feliu

Otro magnífico artículo de Rafael Poch de Feliu: https://rafaelpoch.com/2020/11/03/el-sindrome-qing-de-estados-unidos/#more-531. Una de sus consideraciones: «El ascenso de China es uno de los cambios profundos del mundo de hoy. La integración de China en la globalización, entendida como el seudónimo del dominio mundial de Estados Unidos, contenía implícitamente como consecuencia el escenario de convertirla en vasallo de Occidente. Para comprar un solo avión Boeing a Estados Unidos, China debía producir cien millones de pares de pantalones. No estaba previsto que jugando en el terreno diseñado por otros, China torciera aquel propósito. El “milagro chino” fue usar una receta occidental diseñada para su sometimiento para fortalecerse de forma autónoma e independiente.» Continuar leyendo ««El síndrome Qing de Estados Unidos» de Rafael Poch de Feliu»

Una novela obrera en la que lo real llama con fuerza a la puerta de sus páginas

Reseña de Amianto. Una historia obrera (de Alberto Prunetti, Xixón: Hoja de Lata, 200 páginas, prólogo de Isaac Rosa, traducción de Francisco Álvarez).
Una novela obrera en la que lo real llama con fuerza a la puerta de sus páginas

Si tienen dudas de si este libro, esta carta obrera al padre, va con ustedes o no, lean estas líneas: “Yo miraba aquellas manos callosas y pensaba que los callos en las manos de los obreros son bonitos, al igual que las arrugas en las caras de los viejos” (Isaac Rosa, el prologuista, llama la atención también sobre ellas). Si les parece un paso sin poso, una nadería, una chorrada de literato obrerista, esta novela, una novela muy documentada sobre el amianto (que no es por otra parte el protagonista de todas sus páginas) no está escirta para ustedes. No es ésta su historia, la historia de una muerte prematura, de un asesinato causado (como tantos otros) por una de las industrias (y sus responsables) más criminales de la historia de la Humanidad, que es también una historia de vida, de goce, de felicidad, de relaciones obreras, de aprendizaje, de digna y hermosa vindicación del mal llamado trabajo manual. Recordemos las palabras de John Ruskin (Las piedras de Venecia, 1851-1853, párrafo 21): “En esta época hay un afán constante por separar ambas clases de trabajo; queremos que unos hombres estén siempre pensando y otros siempre trabajando y a los primeros les llamaos caballeros y a los segundos operarios”. Sin embargo, proseguía, “el trabajador debería pensar con frecuencia y el pensador también tendría que trabajar a menudo y ambos deberían ser caballeros en el mejor sentido de la palabra. Tal como están las cosas convertimos a ambos en ungentle [en contraposición a gentleman], el uno envidiando y el otro despreciando a su hermano”. Al final, el grueso de la sociedad “está compuesta por pensadores mórbidos y por obreros miserables”. Continuar leyendo «Una novela obrera en la que lo real llama con fuerza a la puerta de sus páginas»

¿Y qué pasó el 29-O? Las palabras de Paco Frutos que muchos hicimos nuestras

Páginas de la herida.
¿Y qué pasó el 29-O? Las palabras de Paco Frutos que muchos hicimos nuestras

Para Marcelino Camacho (1918-2010), 10 años después.

Los únicos derechos que tenemos son los que están reconocidos por la ley. Lo demás es derecho de ricos y privilegios fácticos de los poderosos. El estado es el único medio de sostener derechos legales. Joaquín Miras (2020)

Osàcar se ha visto con 85 años en la cárcel con una condena de tres años y medio y teniendo que hacer frente al pago de una multa de 3,7 millones de euros. La Fiscalía ha aprovechado la oportunidad y no ha recurrido el 3er grado penitenciario que le fue concedido. No debe haber sido fácil la decisión para este censor de cuentas y nacionalista convencido, que era capaz de afirmar que su partido [CDC] recibía fondos del Palau de la Música para propiciar que en las fiestas mayores de los pueblos catalanes “sonaran sardanas y no solo música andaluza.”
Francesc Valls (2020)

Los partidos y organizaciones nacional-secesionistas, los que perdieron su apuesta plebiscitaria del 27S de 2015, los que expulsaron del ágora a más de la mitad de la ciudadanía catalana los días 6 y 7 de septiembre de 2017 (mientras el gobierno español seguía en estado de “pasividad total”), los mismos que organizaron con éxito (y con muchos medios.. y con mucha pasta) la movilización nacionalista excluyente del 1-O (un fracaso como referéndum democrático), los que han bromeado sobre Madrid, el cielo y las muertes por coronavirus, los que apostaron en su día por Eurovegas, los que han hecho todo lo posible para herir de muerte a la sanidad pública del país al que tanto dicen amar, los que afirman que España es el país del mundo que peor ha gestionado la crisis sanitaria del coronavirus y que, por el contrario, el gobierno catalán “lo ha hecho mejor que nadie” (13.858 fallecidos por Covid-19 en .Cat., récord mundial: 182,3 muertos por 100 mil habitantes! Véase Coll en sugerencias), son los mismos que proclamaron la (pseudo)República catalana de los ocho segundos el 10 de octubre de 2017. En su relato, los votos nacionalistas del “verdadero pueblo catalán” del 1-O (+ los votos de ciudadanos que se dejaron impresionar por las imágenes manipuladoras de TV3) les daba ‘legitimidad democrática’ para ello. Era un mandat del poble! Continuar leyendo «¿Y qué pasó el 29-O? Las palabras de Paco Frutos que muchos hicimos nuestras»

Sobre: la sentencia Trapero, artículos de Daniel Bernabé y Gregorio Morán, la pandemia, Lázaro Cárdenas, referendos, Libia y la Hispanidad

De amigos y compañeros.
ÇSobre: la sentencia Trapero, artículos de Daniel Bernabé y Gregorio Morán, la pandemia, Lázaro Cárdenas, referendos, Libia y la Hispanidad

I. Sentencia Trapero

1. Del filósofo Miguel Candel (21.10.2020):
Abundando en la línea de JL: creo que el tribunal ha premiado las declaraciones de los mandos de los mossos que contribuyeron a reforzar las pruebas inculpatorias de los líderes políticos del procés. Puede servir para desenganchar un poco más a los mossos del proyecto secesionista, aunque haya muchos que digan que eso deja más expedita la vía al «Ho tornarem a fer». En todo caso, desde el punto de vista jurídico no es muy edificante, pero hasta Dios hizo «trampa» salvando a Noé del Diluvio Universal que, en justicia, debería haber acabado con toda la humanidad (o eso dice la Biblia, ¿no?). Continuar leyendo «Sobre: la sentencia Trapero, artículos de Daniel Bernabé y Gregorio Morán, la pandemia, Lázaro Cárdenas, referendos, Libia y la Hispanidad»

Durante el primer estado de alarma

Reseña de Con los idus de marzo. Diario de una cuarenta (Adrià Casinos, Málaga: Ediciones del Genal, 2020, 164 páginas).

Durante el primer estado de alarma

Catedrático de zoología de la Universidad de Barcelona, de la que actualmente es profesor emérito, Adrià Casinos [AC] ha publicado, además de numerosos artículos científicos en revistas especializadas y escritos de opinión en la prensa generalista, ensayos sobre temas de biología (Inermezzos. En torno a evolución y evolucionismo, 2017…) e historia de la ciencia (Mateu Orfila en el París del seu temps, 2019…). Con los idus de marzo. Diario de una cuarenta es su primera incursión en el ámbito literario. Continuar leyendo «Durante el primer estado de alarma»

La (irrealizable por inconsistente) política de alianzas del PCE

Páginas de la herida
La (irrealizable por inconsistente) política de alianzas del PCE

Para John Reed (1887-1920), in memoriam et ad honorem.

El nacionalpopulismo, que de hecho es lo que es El Procés, no se plantea a sí mismo como “una” propuesta política, sino como un país en movimiento. Más allá del movimiento solo hay subyugados o traidores. Es totalizador en el sentido que se pretende único. Se niega la pluralidad, la aceptación de la diferencia, las renuncias mutuas para llegar a acuerdos. Por esto reducen la democracia a un plebiscito, obviando que la cultura democrática antes que elecciones, resulta una actitud de diálogo, de transacción, de aceptación e integración de las minorías… Arrogarse la representación exclusiva de un país, situando a los que no lo comparten fuera de él o en el ostracismo tiene muy poco de democrático. Y deja de lado algo sumamente relevante como es que los conflictos en realidad no son entre territorios sino entre grupos sociales con intereses contrapuestos.
Josep Burgaya (2020)

El PCE ha celebrado hace pocas semanas una Conferencia Política aplazada desde marzo por la pandemia (https://www.cuartopoder.es/espana/partidos-politicos/2020/09/30/pce-decide-estrategia-construir-movimiento-alutine-izquierdas/). Según Cuarto Poder, las personas delegadas han votado, enmendado y transaccionado (¡menudo palabra!) un documento titulado La reorganización del espacio de la izquierda transformadora, en el que el PCE define su posición sobre la próxima la Asamblea Federal de IU (enero de 2021). Aunque desconozco el resultado final de la Conferencia (que conjeturo, espero sin error, muy similar a lo defendido en los documentos previos), tomo pie en esta información y analizo solo una arista: la política de alianzas. Dejo (casi) todo lo demás al margen. Continuar leyendo «La (irrealizable por inconsistente) política de alianzas del PCE»

Sobre artículos de Jaquim Coll, Juan Francisco Martín Seco y Daniel Bernabé, sobre la querella contra Lidia Falcón, sobre Patria, sobre Portugal, sobre el tratamiento contra la Covid-19, sobre pseudoterapias

De amigos y compañeros
Sobre artículos de Jaquim Coll, Juan Francisco Martín Seco y Daniel Bernabé, sobre la querella contra Lidia Falcón, sobre Patria, sobre Portugal, sobre el tratamiento contra la Covid-19, sobre pseudoterapias

I. Artículo de Coll: https://cronicaglobal.elespanol.com/pensamiento/proces-rey-independencia-republica_394791_102.html.

1. Del historiador José Luis Martín Ramos (14.10.2020):
Y yo estoy en desacuerdo con ese superficial «viva el rey» de Coll. Que el dilema Monarquía-República es anacrónico es una afirmación gratuita; la disyuntiva sobre ambas instituciones existe, y que la monarquía sea mejor porque un presidente de la República ha de ser elegido por un parlamento y siempre habría quien no lo votara es una tontez que obvia que al monarca como no se le ha votado no puede tener voto discrepante y prejuzga que la elección de un Presidente de la República ha de correr a cargo del Congreso. Hay repúblicas parlamentistas (que no parlamentarias) en las que eso es así (Italia, Alemania), pero en las presidencialistas (que siguen siendo parlamentarias) el Presidente, que es jefe del estado y del ejecutivo, se elige a partir de un voto popular (EEUU, Argentina). Y hay sistemas mixtos. En Portugal y en Francia, el Presidente es elegido por voto popular y no es jefe del ejecutivo. Continuar leyendo «Sobre artículos de Jaquim Coll, Juan Francisco Martín Seco y Daniel Bernabé, sobre la querella contra Lidia Falcón, sobre Patria, sobre Portugal, sobre el tratamiento contra la Covid-19, sobre pseudoterapias»

La contemplación de los grandes problemas civilizatorios, que enriquece nuestra visión del pasado, no anula los rasgos esenciales de la visión materialista de la historia.”

Entrevista a Francisco Erice sobre En defensa de la razón (y III).
“La contemplación de los grandes problemas civilizatorios, que enriquece nuestra visión del pasado, no anula los rasgos esenciales de la visión materialista de la historia.”

El profesor Francisco Erice es catedrático de Historia Contemporánea en la Universidad de Oviedo y miembro de la Sección de Historia de la Fundación de Investigaciones Marxistas (FIM).
En los últimos años, ha centrado sus investigaciones en los problemas de la memoria colectiva, la historia del comunismo y la historiografía. Fruto de ello son libros como Guerras de la memoria y fantasmas del pasado. Usos y abusos de la memoria colectiva (2009) y Militancia clandestina y represión. La dictadura franquista contra la subversión comunista, 1956-1963 (2017), así como numerosos artículos en revistas y capítulos en obras colectivas.
En Siglo XXI de España, Erice ha publicado E.P. Thompson. Marxismo e historia social (2016, junto a José Babiano y Julián Sanz, (eds.) y un capítulo en Historiografía, marxismo y compromiso político en España. Del franquismo a la actualidad (2018, José Gómez Alén, ed.) y En defensa de la razón (2020). En este último libro centramos nuestra conversación.

Estábamos aquí. ¿Por qué es tan importante la categoría “totalidad histórica”? ¿No es, de hecho, un objetivo inalcanzable, un idea regulativa en todo caso?

La idea de totalidad, que yo diría que comparten prácticamente todos los historiadores marxistas y muchos que no lo son, es importante para entender la historia como un conjunto de elementos jerárquica y complejamente interrelacionados. Todo esto confronta de nuevo con el posmodernismo, que niega la existencia de una lógica unitaria en la realidad histórica-social, lo cual nos impide entender su funcionamiento y actuar sobre ella. Por eso los posmodernos ven la realidad como pura fragmentación, una sucesión de “diferencias irreductibles”, y niegan cualquier dialéctica integradora. Continuar leyendo «La contemplación de los grandes problemas civilizatorios, que enriquece nuestra visión del pasado, no anula los rasgos esenciales de la visión materialista de la historia.”»