La imposibilidad de lo necesario

La imposibilidad de lo necesario

Presentación en Alibri Llibreria (Barcelona, martes 11 de febrero) de Otro fin del mundo es posible, decían los compañeros. Sobre transiciones ecosociales, colapsos y la imposibilidad de lo necesario (Jorge Riechmann, MRA Ediciones, Barcelona, 2019, 215 páginas)

Para Mirella Freni (1935-2020), in memorian et ad honorem. https://www.youtube.com/watch?v=-JsLCoNH47I

Bona tarda, buenas tardes. Gracias por la invitación, muchas gracias Jorge. Un verdadero honor estar aquí entre ustedes. Continuar leyendo «La imposibilidad de lo necesario»

Entrevista a Francisco López Segrera sobre Immanuel Wallerstein

Entrevista a Francisco López Segrera sobre Immanuel Wallerstein.
La sencillez y humildad de Immanuel, su rechazo de todo elitismo eurocéntrico, de toda discriminación a otras culturas, era algo que transmitía con su praxis.”

Salvador López Arnal
Papeles de relaciones ecosociales y cambio global

Doctor en Estudios Latinoamericanos (París VIII, Sorbonne) y vicerrector del Instituto Superior de Relaciones Internacionales de Cuba (1980-1989), Francisco López Segrera fue funcionario de la UNESCO y Director de la Revista Educación Superior y Sociedad (1998-2001). Fue seleccionado por la organización para integrar el Grupo Internacional de Expertos del Foro UNESCO en educación superior.
Asesor académico, editor y autor en la Universidad Politécnica de Cataluña de los Informes de la Global University Network for Innovation, ha sido profesor visitante y/o conferencista invitado en más de 140 universidades del mundo. Entre ellas: UNAM, Universidad de Sao Paulo, Boston College, Binghamton, Berkeley, Stanford, Oxford, Riverside, Sorbonne, Instituto de Barcelona de Estudios Internacionales, Universidad de Salamanca y laUPC. Continuar leyendo «Entrevista a Francisco López Segrera sobre Immanuel Wallerstein»

El marxismo (afortunadamente) carece de “axiomas científicos iniciales” (y II)

El marxismo (afortunadamente) carece de “axiomas científicos iniciales” (y II)

Rosa Guevara Landa

La segunda parte de mi respuesta al artículo de Luis Carlos Muñoz Sarmiento [LCMS] y Luis Eustáquio Soares [LES] -“El marxismo es la ciencia de las humanidades (III)” [1].

Para no extenderme en exceso, señalo en esta segunda parte algunos de los pasos que no logro entender bien, algunas descortesías que creo innecesarias (y además impropias) y comento con algo más de detalle una temática central apuntada por los autores. LCMS y LES hablan de tantos auntos que es imposible responder en una nota no transfinita. Continuar leyendo «El marxismo (afortunadamente) carece de “axiomas científicos iniciales” (y II)»

Números que hablan ¡…y que gritan indignados!

[Crónicas sabatinas] ¡Más fraternidad, más apoyo mutuo, más cercanía, más solidaridad!

Números que hablan ¡…y que gritan indignados!

Para José Luis Cuerda (1947-2020), in memoriam et ad honorem. «Verá señora, que quería yo hablarle de Dostoievski». – Ah pues muy bien, encantada. Ahora mismo bajo».

Para Kirk Douglas (1916-2020), in memoriam et ad honorem. ¡Viva Espartaco! https://www.youtube.com/watch?v=FuSTW4YQIIU&app=desktop

La izquierda debería darse cuenta de que el nacionalismo político en la Europa contemporánea favorece a la derecha. Cuando Italia luchaba por liberarse de Austria y de los papas, cuando los griegos luchaban por su independencia contra el imperio turco, cuando los pueblos de Europa central y del Este luchaban contra los imperios reaccionarios de los zares, los Hohenzollern y los Habsburgo, el nacionalismo fue por lo general progresivo en sus resultados. Lo mismo puede decirse de España, cuando los nacionalismos vasco y catalán lucharon contra el caciquismo y contra una monarquía falsamente llamada «constitucional» a finales del siglo XIX; y, por supuesto, cuando se resistieron, en formas limitadas, a la dictadura de Franco. Pero, hoy día, esos nacionalismos representan oligarquías conservadoras que luchan por un privilegio especial contra el primer Gobierno democrático y descentralizado estable de la historia de España. La misión de la izquierda es contemplar las cosas desde el punto de vista de la solidaridad humana, en lugar de competir por votos con la derecha apoyándose en mitos y resentimientos nacionalistas.
Gabriel Jackson (1998) Continuar leyendo «Números que hablan ¡…y que gritan indignados!»

Ser, sentir y pensar desde y con los de abajo

Ser, sentir y pensar desde y con los de abajo

Salvador López Arnal y Jordi Mir García

Presentación de Sobre Simone Weil (Francisco Fernández Buey, El Viejo Topo, Vilassar de Dalt (Barcelona), 2020)

En 1979 o 1980, en la redacción de mientras tanto, tuvimos una discusión sobre el tema de la miseria, el hambre, la calle. Planteé cómo lo veíamos y qué alternativa teníamos. Se veía en TV a gente a la que se preguntaba: ¿y usted qué hace cuando se encuentra a la entrada del metro de Madrid o de Barcelona una multitud de pobres que piden? Para mí, la definición respecto al «qué hace usted» es mucho más importante que la manifestación teórica de los principios ideológicos. ¿Qué hace un marxista ante esto? (…) ¿A dónde lleva una reflexión como esta? Pues a una consideración sobre los movimientos religiosos de hoy en día. ¿Por qué la religión, a pesar del momento tan reaccionario en que vivimos, presenta tanto atractivo para tanta gente pobre? Porque por lo menos atiende los problemas verdaderamente graves para una parte importante de la humanidad. Igual desde la otra perspectiva: ¿por qué hay tanto fundamentalismo en el mundo? Pues porque el fundamentalismo religioso -lo podríamos decir como lo decía Marx- es “el suspiro de la criatura oprimida». Hay momentos en los que atender el suspiro de la criatura oprimida es más importante que la duda eterna y, evidentemente, más que el poder establecido.
Francisco Fernández Buey (2011) Continuar leyendo «Ser, sentir y pensar desde y con los de abajo»

Francisco Fernández Buey sobre George Steiner

Francisco Fernández Buey sobre George Steiner

Salvador López Arnal (editor)

No son muchas las referencias del autor de Poliética a la obra del gran humanista recientemente fallecido (3 de febrero de 2020). Pero es muy significativo que su libro póstumo, Para la tercera cultura. Ensayo sobre ciencias y humanidades, se abra describiendo una preocupación e inquietud común directamente relacionada con la temática de las “dos culturas”. Continuar leyendo «Francisco Fernández Buey sobre George Steiner»

«Víctor Klemperer (Tengo que dar testimonio). Los otro diarios de los judíos en la Alemania nazi» por Javier Barquín Ruiz

De mucho interés. Ha aparecido este martes en rebelión. Les doy el enlace: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=265141. Finaliza con esta reflexión: Continuar leyendo ««Víctor Klemperer (Tengo que dar testimonio). Los otro diarios de los judíos en la Alemania nazi» por Javier Barquín Ruiz»

Entrevista a César Ruiz Sanjuán sobre Historia y sistema en Marx (y III*)

Entrevista a César Ruiz Sanjuán sobre Historia y sistema en Marx (y III*)
La importancia de Lukács para el marxismo no se agota en su condición de pionero y fundador, sino que su obra sigue gozando de actualidad en muchos sentidos.”

César Ruiz Sanjuán es profesor de filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Ha realizado estancias de investigación en Alemania y Estados Unidos, y ha traducido y editado diversas obras filosóficas del alemán y del inglés. Entre ellas dos libros de Michael Heinrich: Crítica de la economía política y ¿Cómo leer El Capital de Marx? (ambos en Guillermo Escolar). Su actividad investigadora se ha centrado fundamentalmente en el pensamiento de Marx y las principales corrientes del marxismo, ocupándose asimismo de la obra de Hegel, John Stuart Mill, Gramsci, Polanyi o Hannah Arendt, autores sobre los que ha publicado diversos e interesantes artículos en revistas especializadas, participando además en libros colectivos y congresos. Actualmente su labor académica se orienta a los ámbitos de la filosofía política y la filosofía social.
En esta conversación nos centramos, fundamentalmente, en su libro Historia y sistema en Marx. De él ha comentado Carlos Fernández Liria: “Historia y sistema en Marx no solo es una brillante y rigurosa reconstrucción de la evolución del pensamiento de Marx. También es la prueba de que su obra goza de una incuestionable actualidad. Un libro ineludible para el siglo XXI”. De igual modo, Michael Heinrich ha señalado: “César Ruiz Sanjuán ofrece una exposición de la teoría de Marx de suma claridad y coherencia, en la que, mostrando la distancia que separa a Marx de las interpretaciones dominantes del marxismo, pone de manifiesto la actualidad de su obra y su pertinencia para comprender el funcionamiento del capitalismo”. Continuar leyendo «Entrevista a César Ruiz Sanjuán sobre Historia y sistema en Marx (y III*)»

El marxismo (afortunadamente) carece de “axiomas científicos iniciales” (I)

El marxismo (afortunadamente) carece de “axiomas científicos iniciales” (I)

Rosa Guevara Landa

Para Alfredo Iglesias Diéguez que lo hubiera explicado mucho mejor.

El nuevo artículo de Luis Carlos Muñoz Sarmiento y Luis Eustáquio Soares -“El marxismo es la ciencia de las humanidades (III)” [1]- es extenso. Responderé por partes [2].

No sólo es extenso sino bastante descortés (por decirlo muy suavemente). Continuar leyendo «El marxismo (afortunadamente) carece de “axiomas científicos iniciales” (I)»