Dos nuevas organizaciones políticas (no nacionalistas) en .Cat

Páginas de la herida
Dos nuevas organizaciones políticas (no nacionalistas) en .Cat

Para Javier Cercas, contra la ignominia, contra la abyección.

Tanto la traducción de Miguel Candel del libro de Whitehead [Proceso y realidad] como el texto de Andrés Martínez Lorca [Sobre la melancolía, por la diversidad cultural, contra la guerra] que tú presentaste son dos acontecimientos últimos de gran importancia. Te diré que Andrés lo conozco desde mi adolescencia en Almería y aprendí de él mucho, lo que mismo que de sus compañeros en la época del FLP.
Respecto al asunto, que puede sorprenderte, que encabeza este mail [“¿Llegaremos pronto a Sevilla?”] son las palabras que la madre de Machado le dirigió cuando salieron por Port Bou camino del exilio. Cuando desde aquí se sigue hablando de este tema lo mejor es responder con la misma pregunta, «¿Llegaremos pronto a Sevilla?, Puigdemont». Con lo cual queda claro que no ha habido más que un exilio. Todo lo demás es fabricarse una historia de dibujos animados. Te adjunto un pequeño apunte sobre el texto de Heidegger (1959) Gelassenheit [1] donde intento empezar a profundizar sobre las raíces metafísicas del nacionalismo.
Mañana es 14 de abril y no se diga más: eso es España en nuestro corazón. Algún día habrá que hablar sobre España y lo español llanamente.
Francisco Tauste (13/04/2021)

Mientras sabemos, según estudio de enero de 2020 de la Fundación Edelman (nada sospechosa de izquierdismo radical anticapitalista), que en 22 de los 28 países examinados más del 50% de la ciudadanía considera que el sistema capitalista produce más mal que bien y es socialmente injusto, se siguen diseñando, filmando, y censurando en ocasiones, nuevas escenas de la serie “Juego de Tronos .Cat”. Uno de los episodios más destacados de la próxima temporada está dedicado a embate, la nueva palabra mágica. Embatir es verbo de moda en el mundo nacional-secesionista. En otro episodio, censurado finalmente como era de prever, se iba a explicar que entre marzo y agosto de 2020, Òmnium Cultural, ANC y otras entidades independentistas ocuparon el 86,2% del tiempo dedicado por TV3 a entidades vinculadas al debate político y el 94% en Catalunya Ràdio. En una escena, también censurada, se mostraba que “JuntsxCat-y-la-pasta” perdería 250 altos cargos si no pacta el Gobierno de la Generalitat (nuevas elecciones a la vuelta de la esquina) y en otra, suprimida, se informaba que el ejecutivo catalán nombra a más de 500 puestos de confianza y directivos de entes públicos que suman unos 45 millones de euros en retribuciones (más de la mitad de los puestos de alta responsabilidad de la administración catalana, unos 283, perciben ingresos anuales superiores a los 85.000 euros brutos, más que el presidente del Gobierno español). En otra escena, que tampoco se va a filmar, se daba cuenta de que 2 de cada 5 euros que se pagan al Consell de la República se dedican a sueldos (¡si los 94.300 socios del Consell abonan los 12 euros del carnet de ser buen catalán, català de debò, las arcas del Consell ingresarán 1 millón de euros: ¡Todo sea por la pasta!).

Admitámoslo: la serie engancha y seguirá enganchando. Algunos infiltrados, que no se saldrán con la suya, están pensado en un episodio (en varios tal vez) que desarrolle en extenso un tuit de Cristina Casol, una diputada de Junts per Catalunya: “¿Qué hace en TV3 un promotor [Javier Cercas] del levantamiento militar contra Cataluña? Esto no es libertad de expresión, es una televisión pública que da al fascismo una posición de privilegio.” ¿Está claro quien manda? (No callemos, gritemos: “Estem amb Cercas. Estamos con Cercas”. “De la revolta dels somriures al linxament a Cercas” http://progresrealprogresoreal.blogspot.com/2021/04/de-la-revolta-dels-somriures-al.html).
Al mismo tiempo, es una perogrullada decirlo, la Cataluña real, la más vulnerable y sufriente, la Cataluña de los ciudadanos-trabajadores anda en otros asuntos muy, pero que muy alejados. Su desafección de la Cat. oficial alcanza cotas nunca vistas. Dos mundos disjuntos. Tan cercanos… y tan distantes. No hay episodios programados en la serie sobre este distanciamiento que marca y marcará nuestras vidas durante años, durante décadas. ¡Las 300 familias con mando en plaza están que se salen! ¡Siempre ganan y así siguiendo!
Un apunte más, significativo donde los haya de la verdadera hegemonía cultural en .Cat y del “país profundo” en el que (mal)vivimos: el programa estrella FAQS se transmite esta semana el viernes noche, no el sábado como es habitual. ¿Por qué? Porque el Barça -¡el Barça!- juega la final de Copa y lo dan por la tele. I el Barça és molt Barça en .Cat! És molt més que un club!
Descansemos, dejemos de pensar en el Elefante .Cat. Agota, lesiona, perjudica la salud, atonta nuestras mentes, reduce la visión.

Nuestro asunto de hoy.
Dos nuevas formaciones políticas se han presentado en sociedad estos últimos días. Tomo pie en una nota -”La asamblea constituyente de EUCat”, 10 de abril- de Ernesto Gómez de la Hera [EGH] para informar de la primera.
Tras un larguísimo proceso temporal de más de 13 meses causado fundamentalmente por la pandemia (no ha sido la única razón, sostiene EGH), el pasado sábado 10 de abril quedó definitivamente constituida Esquerra Unida de Catalunya. Unas 200 personas han representado, en una asamblea principalmente telemática, a los cerca de 800 afiliados/as (y cotizantes, remarca EGH, “que no es algo baladí hoy día”) organizados ya en treinta asambleas locales.
Parece que todo el proceso ha estado marcado por un esfuerzo constante de búsqueda del consenso lo que ha dejado su impronta en los documentos aprobados y ha culminado en la elección unánime de la dirección y, como quiere la costumbre posmoderna en el decir EGH, de un par (paritario por supuesto) de coordinadores. Este esfuerzo por consensuarlo todo “ha hecho que apenas haya habido debates de altura y que se hayan procurado soslayar casi todas las cuestiones en las que podrían surgir chispas”. Casi se ha conseguido, aunque “esto no significa que ello vaya a seguir así en el futuro”. En su opinión, que a mí me parece razonable, “la inestabilidad política en la que nos movemos, que requiere respuestas novedosas y audaces no afincadas en viejos manuales, la historia organizativa precedente de los principales integrantes de EUCat y algunas cosas ocurridas hoy, auguran que los chispazos se producirán”. Ya veremos, comenta EGH, si la nueva dirección es capaz de evitar que se conviertan en incendios.
Tanto el documento político, como el estatutario que han de orientar y regir la organización, estaban consensuados. Muy pocas enmiendas han sido defendidas ante los delegados y menos aún han contado con un número significativo de apoyos. Solamente una enmienda ha logrado torcer la muñeca de la ponencia. Si bien, en opinión de EHG, lo sucedido con ella, aparte de su importancia intrínseca, es muy revelador.
Esa enmienda, que ha sido aprobada, hace que EUCat se ponga claramente a favor de la salida del euro, punto que, para EGH, “parecería obligado en cualquier fuerza democrática de izquierdas, pero que causa pavor en estos tiempos de transformismo político”. La enmienda fue defendida con eficacia y contundencia y con un rigor político e intelectual absolutos en opinión de EGH. Frente a esta andanada argumental, “el ponente se limitó a esquivar como pudo el tema, enredándose en explicaciones ajenas al asunto y usando una trillada parábola (que ya había sido utilizada en la previa asamblea de Barcelona) sobre los peligros de bajarse de un avión en marcha”. De este modo, “se pondría en tela de juicio el propio fundamento anticapitalista de nuestra organización, pues al avión del capitalismo nos subieron hace muchos más años que al euro y, seguramente, el seguir intentando bajarnos de él nos arriesga a peligros mayores, como saben perfectamente en Cuba, por ejemplo.”
A pesar de todo ello, la enmienda, en el voto telemático, consiguió una confortable ventaja. Sin embargo, ay, sin embargo, que diría Lorca, vino algo mucho más significativo, y más grave, que la falta de recursos intelectuales del ponente, prosigue EGH. “So pretexto de corregir posibles errores de voto (como si estos no se produjeran, sin corrección posible, en las habituales votaciones asamblearias a mano alzada) la votación se mantuvo abierta durante dos horas, de modo que algunos delegados “equivocados” pudieran variar su voto”. Hubo un momento en el que la enmienda estuvo rechazada, seguramente como resultado de las llamadas al móvil que recibieron esos delegados “equivocados”, sugiere EGH. La enmienda ganó finalmente por un voto de ventaja.
Posiblemente, en opinión de EGH, “dada la situación política y la escasa influencia que en ella tiene EUCat, no tenga mucha trascendencia que nuestra organización se posicione en favor de la salida del euro”. Pero sí es trascendentemente malo, para la vida interna de la organización, “que se hayan puesto en juego esas argucias para intentar cambiar el resultado de una votación.”
Hubo también algún debate intenso sobre temas estatutarios, “con enmiendas que, si bien no llegaron a triunfar, alcanzaron porcentajes muy altos de apoyo” y, por supuesto, hubo “el consabido debate acerca del antidemocrático funcionamiento interno de CeC [Catalunya en Comú] y lo que eso representa para nuestra inserción en los comunes”. El debate se zanjó con el típico capotazo: “argumentando que todo es verdad, pero no es adecuado ponerlo por escrito en nuestros documentos”. La enmienda no prosperó, aunque obtuvo mucho apoyo, derivado en parte tal vez, concluye EGH, “del hecho de que CeC fuera la única organización próxima a nosotros que no haya dirigido un saludo a la recién constituida EUCat.”
Hablo ahora sucintamente de la segunda organización. Volveremos sobre ella.
El pasado miércoles 14 de abril, con motivo del 90 aniversario de la proclamación de la Segunda República Española se presentó en Barcelona un nuevo proyecto político: Alianza de la Izquierda Republicana de España (AIRE). Intervinieron en la presentación Miguel Candel, Javier Marín, Pedro Fernández, Sandra Tirado y Vicente Serrano. Luego hablaron los asistentes. Entre ellos, Carlos Jiménez Villarejo, muy aplaudido tras su intervención. Una tricolor cubría una de las mesas. Todos los asistentes recibieron una carpeta con un documento: “Declaración de intenciones Alianza de la Izquierda Republicana de España.”
AIRE es una formación de ámbito español. No es AIRE.Cat. Un gran acierto en mi opinión.
Desde el punto de vista de los compañeros/as de AIRE en el tablero político hay una casilla vacía desde hace años «la que debería ocupar una organización política de izquierda que tenga la justicia social como objetivo central prioritario y no esté en absoluto contaminada por el virus disgregador del nacionalismo». De ahí puede inferirse lo que el colectivo opina de las fuerzas que tradicionalmente se dicen de izquierda, fuerzas que no fueron descalificadas ni desconsideradas a lo largo de toda el encuentro.
AIRE apuesta por una izquierda cuyo programa esté vertebrado por un conjunto de ideas básicas: la defensa firme de todos los derechos civiles, económicos y sociales recogidos en las declaraciones de las Naciones Unidas; la solidaridad interterritorial que garantice la igualdad de derechos de todos los ciudadanos sin privilegios asociados al lugar de nacimiento o residencia; la propuesta de que en sectores básicos como justicia, educación, sanidad, fiscalidad, y en servicios fundamentales de carácter estratégico, como el suministro energético o el agua, sea la Administración Central del Estado quien tenga la última palabra; la defensa de una política económica que supere la falsa dicotomía entre crecimiento y reparto, con la mira centrada en la reducción de las desigualdades sociales cada día más escandalosas e inhumanas (se dieron cifras escandalosas sobre ello) y, finalmente, el respeto y defensa de la diversidad cultural existente en España y en cada una de sus comunidades. Así, pues, contra la falsa homogeneidad global y contra la no menos falsa homogeneidad de las llamadas (no es el término usado por los organizadores) “nacionalidades históricas”.
Con una duración de unas dos horas fueron muchos los comentarios y las opiniones vertidas. Se habló, por ejemplo, de la importancia histórica (esta fue la palabra usada) de las manifestaciones constitucionalistas de octubre de 2017; del insoportable crecimiento de la acumulación de riqueza en manos de una minoría de milmillonarios (se comentó un incremento en su número de un 770% entre 2008 y 2020, al tiempo que el número de personas empobrecidas pasaba de 2 a 4 millones); se habló de la II República (¡y de María Zambrano y Luis Cernuda!), del republicanismo y de la necesidad de eliminar privilegios; se habló de un proyecto de equipo y de la necesidad de superar los egos personales; se comentó el desgaste del nacional-secesionismo y su gran pérdida de votos en las elecciones del 14F; se habló de la Constitución de 1978, una constitución progresista, se dijo, equiparable a otras constituciones de países de nuestro entorno, un texto revisable que debe ser revisado; se habló de la necesidad de una reforma de la ley electoral, alejada la actual ley de la proporcionalidad que exige la Constitución; se habló del escándalo democrático que significaba y significa un monarca inviolable y se dijo lo que debe decirse del mal llamado “rey emérito”; se habló de banca pública; se habló de lo alejado que estamos de ser un verdadero Estado laico; se habló de los privilegios injustificados de la Iglesia católica en nuestro país; se criticó la escuela concertada; se comentó la posibilidad de contactar con otras organizaciones políticas de finalidades semejantes; se habló de las presencias reales nacionalistas en el seno del PSC; se comentó críticamente que una fuerza como En Comú Podem estuviera liderada por alguien con el ideario político nacionalista de Jaume Asens; se recordaron las declaraciones de Pablo Iglesias sobre Puigdemont,… Fueron muchos, como decía, los asuntos comentados y las sugerencias hechas. Se admitió que había mucho trabajo por hacer, mucha reflexión pendiente. Entre todos, sin exclusiones. Roma no se hizo en dos días. Tampoco esta alianza de la izquierda republicana de España se construirá en tres semanas.
El presentador del acto, el helenista Miguel Candel, recordó el cuento de Monterroso. Dio un paso más y se preguntó cómo era posible que en nuestro caso también el dinosaurio seguiera allí y hubiera aumentado además su tamaño en estos últimos años. No hemos estado muy dormidos, demasiado confiados, preguntó. ¡Tenemos que despertar!, añadió.
¡Despertemos!

Nota

1) El texto del profesor Francisco Tauste:
GELASSENHEIT (Serenidad) Martin Heidegger (Verlag Günter Neske, Pfullingen,1959)
Estamos ante una obrita de Heidegger que aporta muchísimo sobre su pensamiento excluyente de carácter nacionalista. La categoría máxima que da coherencia a todo el texto es la categoría de arraigo. Y el lugar concreto donde se materializa este arraigo es la contrada (gegnet) que es un término castellano viejo que procede del bajo latín (contrata) y que podríamos actualizar hoy con el vocablo castizo de terruño: región que se extiende delante del sujeto, donde uno ha nacido y ha vivido la mayor parte de su existencia.
Toda visión del mundo y todo pensamiento deben de estar encarnados en este terruño patrio, desde el que uno forja su alma noble y tiene la suficiente forma y ahínco como para acometer cuantas empresas pueda procurar.
Esos espíritus nobles tienen su origen en ese paraje singular que excluye a los que proceden de otras regiones del planeta. Su audacia está en estar siempre yendo a la proximidad de las cosas, de los objetos, según la interpretación esencialista del fragmento 122 [*] de Heráclito.
Con estos elementos se va construyendo un discurso de confrontación radical entre los de aquí y los de afuera, un discurso que ha sido el fermento de todos los fascismos. Por ejemplo, el judío no tiene un sitio fijo, es un ser errante: no es de aquí o de allí, solo lo define un espacio internacional (H. Ford). De estas premisas podemos sacar conclusiones muy pertinentes para los momentos actuales.
[*] El fragmento 122 dice: » Y Heráclito dice: aproximación.»(Según el léxico bizantino Suda). (García Quintela en El rey melancólico. Taurus 1992, lo traduce así. [Lo entiende como una aproximación a la realidad. Ahora bien, ¿qué realidad: la más inmediata al sujeto o una realidad entendida mucho más plural y abierta?].”

Añado una nota del arabista Andrés Martínez Lorca, fechada el 14 de abril:
«Buenos días, Salvador.
Gracias por transmitirme los saludos del amigo y paisano Paco, cuya nota me ha gustado. Dale un abrazo de mi parte y coméntale que me alegro de que mantenga buena salud en estos tiempos, aparte de las inevitables goteras que provoca la edad.
Sobre el nacionalismo y el patriotismo nacionalista tengo presente desde hace tiempo esta reflexión de los cínicos: «los caracoles son los más patriotas porque están más pegados a la tierra que nadie» (o al terruño, como anota Paco).
Respecto a Machado, me acuerdo que mi amigo don José María González Ruiz, el canónigo malagueño, me señalaba siempre su parentesco familiar con la madre del poeta, Ana Ruíz, hija de un confitero del barrio de Triana. Se cuenta que la abuela materna, ante la insistencia de la familia que vivía al otro lado del río, se negaba a desplazarse diciendo: «¿Para qué voy a ir a Sevilla, si en Triana lo tengo todo?»
Salud y República, hoy más que nunca. Un fuerte abrazo.”
Por si fuera de su interés:

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Profesor jubilado. Colaborador de El Viejo Topo y Papeles de relaciones ecosociales. Lee todas las entradas de admin