Página herida. «Más motivos para avergonzarnos (I)».

Para Vicente Feliú Miranda (1947-2021), in memoriam et ad honorem. “Créeme” (con Silvio Rodríguez) https://www.youtube.com/watch?v=BcnArkaNQLY

Como era de esperar, y sin olvidarnos de la “depuración” de Josep Lluís Trapero (Roma y .Cat, en contra de las apariencias, no pagan -a largo plazo- a los que consideran “traidores”), sigue habiendo muchos, muchísimos motivos para seguir avergonzados, quejosos y críticos.
Algunos ejemplos, esta semana en varias páginas heridas:
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Vergüenza

Para los y las que nunca usan las lenguas como armas de lucha nacionalista excluyente.
Para Marga García, in memoriam et ad honorem. Miguel Hernández: “No perdono la vida desatenta”.

No puedo decir que lo conozca bien [al sistema mediático español], pues he estado 35 años fuera, sin contacto directo, pero llama mucho la atención, por ejemplo, el nivel de omertá, de disciplinado y gallináceo silencio de la prensa de Barcelona durante las décadas de corrupción institucional de los gobiernos de Convergència bajo el padrino Jordi Pujol. Estaban todos los medios comprados, algo sin parangón con Madrid donde había pluralismo de vasallajes. Cuando hace muchos años, Gregorio Morán [1] hizo referencia a lo que hoy es de dominio público sobre aquello, le censuraron y nadie movió un dedo… Eso no pasaba ni durante el franquismo, ¿verdad? Bastante triste.
Rafael Poch de Feliu (2021) Continuar leyendo «Vergüenza»

Canet de Mar, 18D: la hispanofobia irracionalista del nacional-secesionismo .Cat (y de marcos conceptuales afines)

A los que no usan las lenguas como armas de “combate nacional(ista)”. A los que aman, respetan y no menosprecian las lenguas habladas por la ciudadanía. A los que no odian.

El bilingüismo no es un hecho, es un fenómeno, que como todos los fenómenos resulta tremendamente dinámico. En lo cual, por cierto, se parece a la vida: también los organismos vivos están cambiando continuamente, en contraste con los seres inanimados. Sin embargo, la intrusión de la política en la vida de las lenguas pueden desestabilizar las situaciones comunicativas negociadas por los hablantes, de la misma manera que ciertos agentes extraños -la acción del ser humano especialmente- pueden dar al traste con el equilibrio ecológico del planeta. Hasta hace poco, la política lingüística de las instituciones catalanas se veía como excesiva, aunque comprensible dados los antecedentes de los que partía. Todavía hace una década una investigadora [Rebeca Soler Costa] podía escribir: “[…] Quizá por esto las decisiones de la política lingüística no han producido en Cataluña confrontación social…” Hoy no podría suscribirse estas palabras porque la confrontación social ya se ha producido. El conflicto lingüístico del que hablaban Aracil, Ninyoles y tutti quanti ha devenido en conflicto social, en un incendio -también con fuegos reales- que si no apagamos entre todos pronto, solo podrá conducir a la destrucción de Cataluña y salpicar muy seriamente al conjunto de España.
Ángel López García-Molins (2020)

“Precisamente -escribió don Pablo-, ahora me estaba diciendo que le van a dar licencia, porque ya no se necesitan soldados. ¡Gracias a Dios que se han acabado esas malditas guerras!… Hija mía, esta tarde vendrán aquí algunos amigos para que bailen la sardana y te distraigan un rato. ¿Por qué no sigues tu lectura?”. Y luego puso en manos de su hija un tomo, que era la primera parte del Quijote, el cual abrió ella por donde lo tenía marcado, comenzando a leer tranquilamente.
Benito Pérez Galdós, Gerona Continuar leyendo «Canet de Mar, 18D: la hispanofobia irracionalista del nacional-secesionismo .Cat (y de marcos conceptuales afines)»

Página herida. Revisión histórica y lengua como espadas (III)

Para Almudena Grandes, por supuesto (“temprano levantó la muerte el vuelo”). ¡Que la tierra le sea leve!

Otro síntoma del agotamiento de la vía secesionista radica en la reactivación de las campañas sobre la lengua catalana. Particularmente sobre su uso en los centros docentes y el supuesto peligro de su desaparición que exigiría la adaptación de medidas radicales para su preservación. El desplazamiento del énfasis de la reivindicación política de la independencia hacia cuestiones identitarias resulta sintomático de este repliegue del movimiento nacionalista/independentista hacia el interior del país en una suerte de mecanismo de compensación de la frustración derivada por el fracaso de la secesión.
Antonio Santamaría (2021) Continuar leyendo «Página herida. Revisión histórica y lengua como espadas (III)»

Página herida. Revisión histórica y lengua como espadas (II)

Para Bartolomé Roldán,“Bartolo” (?-2021), uno de los héroes olvidados (nunca quiso serlo ni se consideró como tal) de Palomares. In memoriam et ad hnonorem.
En memoria de Issa Munkaila, ghanés, unos 40 años, muerto el 5 de noviembre en el barrio de Villaverde (sur de Madrid) atravesado por disparos de cuatro policías (dejaron los rastros de otros cuantos tiros en coches y contenedores a su alrededor).
¡Brindemos por el éxito de la justa y solidaria lucha de los trabajadores/as gaditanos. “¡Somos obreros, no delincuentes”! (Luis Pastor canta a Mario Benedetti, “Vamos juntos” https://www.youtube.com/watch?v=o7TnMCi5A-k)

Admiróles el hermoso sitio de la ciudad [Barcelona], y la estimaron por flor de las bellas ciudades del mundo, honra de España, temor y espanto de los circunvecinos y apartados enemigos, regalo y delicia de sus moradores, amparo de los extranjeros, escuela de la caballería, ejemplo de lealtad y satisfacción de todo aquello que de una grande, famosa, rica y bien fundada ciudad puede pedir un discreto y curioso deseo.
Miguel de Cervantes, Las dos doncellas (1613) Continuar leyendo «Página herida. Revisión histórica y lengua como espadas (II)»

Historia y lengua como espadas (I)

Página herida
Historia y lengua como espadas (I)

Para Steven Forti, por su coraje, por su claridad, por plantar cara. ¡No pasarán!

En la mejor y más rancia tradición, como cuando a principios de siglo XX la burguesía catalana decidió desterrar a los incómodos neomaltusianos, la presidenta de la Cámara legislativa catalana, Laura Borràs, optó por alejar del acto a obreros con tufo a comunista y seguramente con un acento que los haría poco recomendables como pareja lingüística. Para ello nada mejor que recurrir a una astilla del mismo palo: Rafael Ribó, un converso al procesismo que fuera secretario general del Partit Socialista Unificat de Catalunya (PSUC). Ribó -que fue quien seleccionó a los invitados- no hizo ni una sola mención al partido que dirigió, quizás en agradecimiento a los 17 años -casi una mayoría de edad- que lleva como Síndic de Greuges, o en aras de ese ecumenismo unitarista que tan poco practican y tanto predican algunos sectores del soberanismo.
Francesc Valls (2021)

Y, como he dicho, está claro que no es por desconocimiento de la lengua (los niños y jóvenes de nuestros colegios son la generación que más conoce el catalán), es, parece claro, por desafección política, por hartazgo de imposiciones. En definitiva: porque usar la lengua como arma política solo juega en contra de la misma lengua. Las lenguas solo tienen dos enemigos: quienes las prohíben y quienes las imponen. Y en Cataluña entre nuestros gobernantes tenemos bastante de los dos grupos. Por eso la pregunta siempre es la misma: ¿Hasta cuándo tendremos que dejar de sentirnos señalados la mitad de los catalanes que nos sentimos españoles por expresarnos en alguna ocasión en castellano, uno de los dos idiomas oficiales de Cataluña, sin tener la necesidad de recordar que es cooficial en la comunidad? Yo quiero hablar mis lenguas (las dos) en libertad, y eso quiere decir que no las quiero ni prohibidas ni impuestas. Y, por supuesto, tampoco quiero aparecer en una lista según la que hable.
Carmen Domingo (2021) Continuar leyendo «Historia y lengua como espadas (I)»

Página herida. «La izquierda debate»

[Matilde] piensa en su situación que apenas ha cambiado. Su inquietud y penoso deambular cesó. Su paso es más firme y ha ganado en ritmo. Por lo demás, los alimentos han mejorado poco en casa y el ambiente, en general, sigue siendo el mismo. Su concepto de la vida no ha sufrido variación, al contrario. Su definición de la sociedad: “los que suben en ascensor y los que utilizan la escalera interior”, se ha consolidado. No se llega a una definición tan concreta sin una larga experiencia de la humillación y del dolor; sin antes haber tocado, haber sopesado el valor de cada una de esas dos mitades. Dos mitades que en un principio aparentan un solo cuerpo que no hubiera sido dividido aún: un solo cuerpo sólido, indivisible. Solo en apariencia, porque la división existe: la división existe desde el principio, desde el origen de los siglos. Pero es que los pequeños ojos débiles, acostumbrados a las penumbras míseras, no conocen más que una de las mitades y no pueden comparar.
Luisa Carnés (1934)

La referencia completa de la cita: Luisa Carnés, Tea Rooms. Mujeres obreras, Xixón: Hola de Lata, 2016, p. 77 (epílogo de Antonio Plaza). Les recomiendo su lectura: ¡no les defraudará! Un apunte complementario al final y un hilo de enlace con el tema de esta página herida. Continuar leyendo «Página herida. «La izquierda debate»»

Razones poliéticas de un poeta concernido (y III)

Para los machadianos y las machadianas del mundo que saben, como sabía el poeta, que el género humano es la fraternidad, el apoyo mutuo, el coraje, la proximidad, la solidaridad… y la Internacional por supuesto.

Nada os importe -decía Juan de Mairena- ser inactuales, ni decir lo que vosotros pensáis que debió decirse hace veinte años; porque eso será, acaso, lo que pueda decirse dentro de otros veinte. Y si aspiráis a la originalidad, huid de los novedosos, de los noveleros y de los arbitristas de toda laya. De cada diez novedades que pretenden descubrirnos, nueve son tonterías. La décima y la última, que no es una necedad, resulta a última hora que tampoco es nueva.
Antonio Machado (27/03/1938)

El deber de la persona que investiga los escritos de los científicos, si su objetivo es aprender la verdad, es enemistarse con todo lo que lee y y atacarlo por todos los flancos. También ha de sospechar de su propia opinión mientras lleva a cabo un examen crítico, para no ser víctima ni de los prejuicios ni de la indulgencia.
Ibn al-Haytham (Alhacén) (965-1040)

Sigamos siendo inactuales, como aconsejaba el maestro Mairena; sospechemos de nuestras propias opiniones, como sugería hace un milenio Ibn al-Haytham. Continuar leyendo «Razones poliéticas de un poeta concernido (y III)»

Antonio Machado en Barcelona: razones poliéticas de un poeta muy concernido (II)

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Antonio Machado en Barcelona: razones poliéticas de un poeta muy concernido (II)

Para Juan Valdés Paz (1938-2021), in memoriam et ad honorem. Nos ha dejado un imprescindible, un compañero afable, fraternal, cariñoso, sabio, siempre comprometido… ¡Que la tierra te sea leve!

A diferencia de lo ocurrido en otras comunidades autónomas y con el Gobierno de España, Cataluña adolece de alternancias políticas y es muy probable que esto continúe así durante bastante tiempo. La falta de alternancia impide la renovación. ERC y Junts se llevan a matar. En cualquier otro lugar, dos partidos así no serían socios, después de todas las cuchilladas que se han propinado. Si así no ocurre es porque tienen mucho que perder… Hay pocas cosas tan retrógradas como crear, a estas alturas, un Estado-nación. Y si este fuera el caso en Cataluña nos encontraríamos con algo muy unilateral, cerrado, poco diverso. Otros Estados, incluido España, son muy diversos. La diversidad que tiene España no la tendría Cataluña.
Cristian Segura (2021) Continuar leyendo «Antonio Machado en Barcelona: razones poliéticas de un poeta muy concernido (II)»

Antonio Machado en Barcelona: las razones poliéticas de un poeta muy concernido (I)

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Antonio Machado en Barcelona: las razones poliéticas de un poeta muy concernido (I)

A las querellas nacionales que libran entre ellos los diferentes partidos burgueses por cuestiones de lengua, etc., la democracia obrera opone la reivindicación siguiente: unidad absoluta y fusión total de los obreros de todas las nacionalidades en todas las organizaciones obreras sindicales, cooperativas, de consumo, de educación y otras, contrariamente a lo que predican todos los nacionalistas burgueses. Sólo una unidad así y una fusión semejante pueden salvaguardar la democracia, salvaguardar los intereses de los obreros contra el capital -el cual se ha hecho ya, y cada día más, internacional-, salvaguardar, en definitiva, los intereses de la humanidad en evolución hacia un modo de vida nuevo, ajeno a todo tipo de privilegio y de explotación.
Lenin, Sobre el derecho de las naciones a disponer de sí mismas, Prosvéchtchénié, nº 10 de 1913 [1]

Para Antonio Ruiz Villalba, trabajador de SEAT asesinado por la policía franquista el 18 de octubre de 1971.
Para el Colectivo Juan de Mairena, por su decir comprometido, por su hacer desinteresado.
Para Carlos Jímenez Villarejo, porque nunca se calla… cuando hay que hablar. Continuar leyendo «Antonio Machado en Barcelona: las razones poliéticas de un poeta muy concernido (I)»