Página herida. Revisión histórica y lengua como espadas (III)

Para Almudena Grandes, por supuesto (“temprano levantó la muerte el vuelo”). ¡Que la tierra le sea leve!

Otro síntoma del agotamiento de la vía secesionista radica en la reactivación de las campañas sobre la lengua catalana. Particularmente sobre su uso en los centros docentes y el supuesto peligro de su desaparición que exigiría la adaptación de medidas radicales para su preservación. El desplazamiento del énfasis de la reivindicación política de la independencia hacia cuestiones identitarias resulta sintomático de este repliegue del movimiento nacionalista/independentista hacia el interior del país en una suerte de mecanismo de compensación de la frustración derivada por el fracaso de la secesión.
Antonio Santamaría (2021) Continuar leyendo «Página herida. Revisión histórica y lengua como espadas (III)»

Página herida. Revisión histórica y lengua como espadas (II)

Para Bartolomé Roldán,“Bartolo” (?-2021), uno de los héroes olvidados (nunca quiso serlo ni se consideró como tal) de Palomares. In memoriam et ad hnonorem.
En memoria de Issa Munkaila, ghanés, unos 40 años, muerto el 5 de noviembre en el barrio de Villaverde (sur de Madrid) atravesado por disparos de cuatro policías (dejaron los rastros de otros cuantos tiros en coches y contenedores a su alrededor).
¡Brindemos por el éxito de la justa y solidaria lucha de los trabajadores/as gaditanos. “¡Somos obreros, no delincuentes”! (Luis Pastor canta a Mario Benedetti, “Vamos juntos” https://www.youtube.com/watch?v=o7TnMCi5A-k)

Admiróles el hermoso sitio de la ciudad [Barcelona], y la estimaron por flor de las bellas ciudades del mundo, honra de España, temor y espanto de los circunvecinos y apartados enemigos, regalo y delicia de sus moradores, amparo de los extranjeros, escuela de la caballería, ejemplo de lealtad y satisfacción de todo aquello que de una grande, famosa, rica y bien fundada ciudad puede pedir un discreto y curioso deseo.
Miguel de Cervantes, Las dos doncellas (1613) Continuar leyendo «Página herida. Revisión histórica y lengua como espadas (II)»

Historia y lengua como espadas (I)

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Historia y lengua como espadas (I)

Para Steven Forti, por su coraje, por su claridad, por plantar cara. ¡No pasarán!

En la mejor y más rancia tradición, como cuando a principios de siglo XX la burguesía catalana decidió desterrar a los incómodos neomaltusianos, la presidenta de la Cámara legislativa catalana, Laura Borràs, optó por alejar del acto a obreros con tufo a comunista y seguramente con un acento que los haría poco recomendables como pareja lingüística. Para ello nada mejor que recurrir a una astilla del mismo palo: Rafael Ribó, un converso al procesismo que fuera secretario general del Partit Socialista Unificat de Catalunya (PSUC). Ribó -que fue quien seleccionó a los invitados- no hizo ni una sola mención al partido que dirigió, quizás en agradecimiento a los 17 años -casi una mayoría de edad- que lleva como Síndic de Greuges, o en aras de ese ecumenismo unitarista que tan poco practican y tanto predican algunos sectores del soberanismo.
Francesc Valls (2021)

Y, como he dicho, está claro que no es por desconocimiento de la lengua (los niños y jóvenes de nuestros colegios son la generación que más conoce el catalán), es, parece claro, por desafección política, por hartazgo de imposiciones. En definitiva: porque usar la lengua como arma política solo juega en contra de la misma lengua. Las lenguas solo tienen dos enemigos: quienes las prohíben y quienes las imponen. Y en Cataluña entre nuestros gobernantes tenemos bastante de los dos grupos. Por eso la pregunta siempre es la misma: ¿Hasta cuándo tendremos que dejar de sentirnos señalados la mitad de los catalanes que nos sentimos españoles por expresarnos en alguna ocasión en castellano, uno de los dos idiomas oficiales de Cataluña, sin tener la necesidad de recordar que es cooficial en la comunidad? Yo quiero hablar mis lenguas (las dos) en libertad, y eso quiere decir que no las quiero ni prohibidas ni impuestas. Y, por supuesto, tampoco quiero aparecer en una lista según la que hable.
Carmen Domingo (2021) Continuar leyendo «Historia y lengua como espadas (I)»

Página herida. «La izquierda debate»

[Matilde] piensa en su situación que apenas ha cambiado. Su inquietud y penoso deambular cesó. Su paso es más firme y ha ganado en ritmo. Por lo demás, los alimentos han mejorado poco en casa y el ambiente, en general, sigue siendo el mismo. Su concepto de la vida no ha sufrido variación, al contrario. Su definición de la sociedad: “los que suben en ascensor y los que utilizan la escalera interior”, se ha consolidado. No se llega a una definición tan concreta sin una larga experiencia de la humillación y del dolor; sin antes haber tocado, haber sopesado el valor de cada una de esas dos mitades. Dos mitades que en un principio aparentan un solo cuerpo que no hubiera sido dividido aún: un solo cuerpo sólido, indivisible. Solo en apariencia, porque la división existe: la división existe desde el principio, desde el origen de los siglos. Pero es que los pequeños ojos débiles, acostumbrados a las penumbras míseras, no conocen más que una de las mitades y no pueden comparar.
Luisa Carnés (1934)

La referencia completa de la cita: Luisa Carnés, Tea Rooms. Mujeres obreras, Xixón: Hola de Lata, 2016, p. 77 (epílogo de Antonio Plaza). Les recomiendo su lectura: ¡no les defraudará! Un apunte complementario al final y un hilo de enlace con el tema de esta página herida. Continuar leyendo «Página herida. «La izquierda debate»»

Razones poliéticas de un poeta concernido (y III)

Para los machadianos y las machadianas del mundo que saben, como sabía el poeta, que el género humano es la fraternidad, el apoyo mutuo, el coraje, la proximidad, la solidaridad… y la Internacional por supuesto.

Nada os importe -decía Juan de Mairena- ser inactuales, ni decir lo que vosotros pensáis que debió decirse hace veinte años; porque eso será, acaso, lo que pueda decirse dentro de otros veinte. Y si aspiráis a la originalidad, huid de los novedosos, de los noveleros y de los arbitristas de toda laya. De cada diez novedades que pretenden descubrirnos, nueve son tonterías. La décima y la última, que no es una necedad, resulta a última hora que tampoco es nueva.
Antonio Machado (27/03/1938)

El deber de la persona que investiga los escritos de los científicos, si su objetivo es aprender la verdad, es enemistarse con todo lo que lee y y atacarlo por todos los flancos. También ha de sospechar de su propia opinión mientras lleva a cabo un examen crítico, para no ser víctima ni de los prejuicios ni de la indulgencia.
Ibn al-Haytham (Alhacén) (965-1040)

Sigamos siendo inactuales, como aconsejaba el maestro Mairena; sospechemos de nuestras propias opiniones, como sugería hace un milenio Ibn al-Haytham. Continuar leyendo «Razones poliéticas de un poeta concernido (y III)»

Antonio Machado en Barcelona: razones poliéticas de un poeta muy concernido (II)

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Antonio Machado en Barcelona: razones poliéticas de un poeta muy concernido (II)

Para Juan Valdés Paz (1938-2021), in memoriam et ad honorem. Nos ha dejado un imprescindible, un compañero afable, fraternal, cariñoso, sabio, siempre comprometido… ¡Que la tierra te sea leve!

A diferencia de lo ocurrido en otras comunidades autónomas y con el Gobierno de España, Cataluña adolece de alternancias políticas y es muy probable que esto continúe así durante bastante tiempo. La falta de alternancia impide la renovación. ERC y Junts se llevan a matar. En cualquier otro lugar, dos partidos así no serían socios, después de todas las cuchilladas que se han propinado. Si así no ocurre es porque tienen mucho que perder… Hay pocas cosas tan retrógradas como crear, a estas alturas, un Estado-nación. Y si este fuera el caso en Cataluña nos encontraríamos con algo muy unilateral, cerrado, poco diverso. Otros Estados, incluido España, son muy diversos. La diversidad que tiene España no la tendría Cataluña.
Cristian Segura (2021) Continuar leyendo «Antonio Machado en Barcelona: razones poliéticas de un poeta muy concernido (II)»

Antonio Machado en Barcelona: las razones poliéticas de un poeta muy concernido (I)

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Antonio Machado en Barcelona: las razones poliéticas de un poeta muy concernido (I)

A las querellas nacionales que libran entre ellos los diferentes partidos burgueses por cuestiones de lengua, etc., la democracia obrera opone la reivindicación siguiente: unidad absoluta y fusión total de los obreros de todas las nacionalidades en todas las organizaciones obreras sindicales, cooperativas, de consumo, de educación y otras, contrariamente a lo que predican todos los nacionalistas burgueses. Sólo una unidad así y una fusión semejante pueden salvaguardar la democracia, salvaguardar los intereses de los obreros contra el capital -el cual se ha hecho ya, y cada día más, internacional-, salvaguardar, en definitiva, los intereses de la humanidad en evolución hacia un modo de vida nuevo, ajeno a todo tipo de privilegio y de explotación.
Lenin, Sobre el derecho de las naciones a disponer de sí mismas, Prosvéchtchénié, nº 10 de 1913 [1]

Para Antonio Ruiz Villalba, trabajador de SEAT asesinado por la policía franquista el 18 de octubre de 1971.
Para el Colectivo Juan de Mairena, por su decir comprometido, por su hacer desinteresado.
Para Carlos Jímenez Villarejo, porque nunca se calla… cuando hay que hablar. Continuar leyendo «Antonio Machado en Barcelona: las razones poliéticas de un poeta muy concernido (I)»

Análisis y sugerencias programáticas de AIRE

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Análisis y sugerencias programáticas de AIRE

Los trabajadores del mundo son rápidos aprendiendo a unir.
Friedrich Engels (entrevistado por The Daily Chronicle; 1893) [1]

Para nosotros, la cultura ni proviene de energía que se degrada al propagarse, ni es caudal que se aminore al repartirse; su defensa, obra será de actividad generosa que lleva implícita las dos más hondas paradojas de la ética: solo se pierde lo que se guarda, solo se gana lo que se da.
Enseñad al que no sabe; despertad al dormido; llamad a la puerta de todos los corazones, de todas las conciencias; y como tampoco es el hombre para la cultura, sino la cultura para el hombre, para todos los hombres, para cada hombre, de ningún modo un fardo ingente para levantado en vilo por todos los hombres, de tal suerte que tan solo el peso de la cultura puede repartirse entre todos; si mañana un vendaval de cinismo, de elementalidad humana, sacude el árbol de la cultura y se lleva algo más que sus hojas secas, no os asustéis. Los árboles demasiado frondosos necesitan perder algunas de sus ramas, en beneficio de sus frutos. Y a la falta de una poda sabia y consciente, pudiera ser bueno el huracán.
Antonio Machado (10/7/1937) [2]

Mientras, con marcado estupor y no menor alegría, observamos en los cielos de Madrid (martes, 12 de octubre) que la Fuerza Área española es una organización 3-republicana que ya no esconde colores significativos; Continuar leyendo «Análisis y sugerencias programáticas de AIRE»

VOX y Mediterráneo

VOX ha llamado al boicot de «Mediterráneo» de Marcel Barrena. Su «argumento» es «muy cinematográfico»: ¡la película es una llamada, una vindidación de la inmigración ilegal!
Vayan a verla. ¡Verán en qué se ha convertido el Mediterráneo a día de hoy! ¡Se quedarán sin habla viendo el papelón de Eduard Fernández, que se sale (y no es el único)! No saldrán cómo han entrado.
Tras verla, si piensan en el boicot (absolutamente antihumanista) de VOX, no tendrán ninguna duda: VOX no es el huevo de la serpiente, es la serpiente.
¡Quienes han posibilitado, apoyado, ayudado o han jugado con fuego (¡contra peor, mejor!) con esa extremísima derecha son unos irresponsables… o algo mucho peor incluso!
Que muchos ciudadanos-trabajadores hayan tomado esa opción en las últimas elecciones es indicio claro del grado de confusión y error al que hemos llegado, y de los turbulentos senderos y desastrosos efectos del nacionalismo (de los nacionalismos).

8 de octubre de 2017: a veces sucede lo imprevisible [1]

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8 de octubre de 2017: a veces sucede lo imprevisible [1]

Para Francisco Serrano Valle (1933-2021), in memoriam. Ciudadano-trabajador colomense nacido en Algámitas (Sevilla), de la buena gente. ¡Nadie como él cantaba y se emocionaba con “Camino verde”! https://www.youtube.com/watch?v=ujjxnwJ2K4E

En esta egregia Barcelona -hubiera dicho Mairena en nuestros días-, perla del mar latino, y en los campos que la rodean, y que yo me atrevo a llamar virgilianos, porque en ellos se da un perfecto equilibrio entre la obra de la Naturaleza y la del hombre, gusto de releer a Joan Maragall, a Mossèn Cinto, a Ausiàs Marc, grandes poetas de ayer, y otros, grandes también, de nuestros días. Como a través de un cristal coloreado y no del todo transparente para mí, la lengua catalana, donde yo creo sentir la montaña, la campiña y el mar, me deja ver algo de estas mentes iluminadas, de estos corazones, ardientes de nuestra Iberia. Y recuerdo el gigantesco Lulio, el gran mallorquín. ¡Si la guerra nos dejara pensar! ¡Si la guerra nos dejara sentir! ¡Bah! Lamentaciones son estas de pobre diablo. Porque la guerra es un tema de meditación como otro cualquiera, y un tema cordial esencialísimo. ¡Qué bien nos entendemos en lenguas maternas diferentes cuantos decimos, de este lado del Ebro, bajo un diluvio de iniquidades: “¡Nosotros no henos vendido nuestra España!”. Y el que esto se diga en catalán o en castellano en nada amengua ni acrecienta su verdad.
Antonio Machado (1938) [2] Continuar leyendo «8 de octubre de 2017: a veces sucede lo imprevisible [1]»