Del compañero y miembro de Espai Marx, Carlos Valmaseda.
1. Donde lloran los olivos.
2. Homenaje al escritor Elias Khoury.
3. Entrevista a Poch de Feliu (Mundo Obrero).
4. África y el imperialismo.
5. Celodurismo (observaciones de Joaquín Miras, Antonio Navas, Carlos Valmaseda)
6. La escalada (observación de José Luis Martín Ramos).
7. El apoyo de los BRICS+ a Israel (observación de José Luis Martín Ramos)
8. El ejército israelí también quiere salvar la cara.
9. A la espera.

1. Donde lloran los olivos

Chris Hedges sigue con sus entrevistas en vídeo y, en esta ocasión, sobre un tema del que hemos hablado por aquí recientemente: los problemas mentales, en este caso el trauma por la ocupación en Palestina, y cómo la solidaridad comunitaria ayuda a curarlos. https://chrishedges.substack.

Donde lloran los olivos: Procesando el trauma de la ocupación | El informe de Chris Hedges

Chris Hedges 03 de octubre de 2024

https://www.youtube.com/watch?

Esta entrevista también está disponible en plataformas de podcast y Rumble..

El mundo ha fallado a Palestina. Estados Unidos y la Unión Europea defienden de boquilla los principios de los derechos humanos y la democracia mientras prestan un apoyo ilimitado al proyecto genocida de limpieza étnica y apartheid de Israel. Los medios de comunicación occidentales censuran la información sobre las atrocidades israelíes y las organizaciones humanitarias internacionales exigen que los palestinos demuestren una y otra vez su condición de víctimas. Los Estados árabes, en general, guardan silencio y son cómplices;

En el contexto de tanta injusticia, el nuevo documental Where the Olive Trees Weep ofrece una visión poco común de la experiencia cotidiana y las ramificaciones psicológicas de la ocupación. Rodada en 2022 en Cisjordania, la película sigue a la periodista y terapeuta palestina Ashira Darwish, la periodista israelí Amira Haas, la activista Ahed Tamimi, el Dr. Gabor Maté y otros. En este episodio de The Chris Hedges Report, Chris Hedges habla con Ashira Darwish y con los directores y productores de la película, Zaya Ralitza Benazzo y Maurizio Benazzo. 

La intención de Zaya & Maurizio para el proyecto era explorar los ciclos de trauma infligidos por la ocupación sionista. Desde mucho antes del genocidio actual, las fuerzas israelíes han utilizado la violencia con impunidad para castigar la resistencia popular y no violenta, y para infligir terror a los hombres, mujeres y niños palestinos que realizan actividades cotidianas como ir a la escuela. En consecuencia, la experiencia palestina está marcada omnipresentemente por la violencia y la pérdida, y por el miedo constante a más violencia;

Darwish, que ha sido detenida y gravemente herida por soldados israelíes mientras participaba en protestas no violentas, observa cómo la violencia de la vida cotidiana moldea las actitudes hacia la muerte. Para los niños de Gaza y Cisjordania, «estar en manos de la divinidad» se convierte en una opción más segura y fácil que la vida bajo la ocupación. En medio de interminables pérdidas, «la muerte también es una celebración porque vuelves a casa con tus seres queridos».

Así como los palestinos abrazan la muerte, también abrazan la vida. Durante el rodaje en Cisjordania, Maurizio y Zaya se sintieron conmovidos por las alegres celebraciones de la vida, el profundo sentido de comunidad y el intrépido compromiso de los palestinos en la lucha por su libertad. La fe, la comunidad y la resistencia están profundamente entrelazadas y forman parte integrante del proceso de curación del trauma colectivo. Como afirma Darwish, «la liberación de Palestina es nuestra curación».

Gracias por leer El informe de Chris Hedges. Este post es público así que siéntete libre de compartirlo.

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Host: Chris Hedges

Productor: Max Jones

Intro: Sofia Menemenlis

Equipo: Diego Ramos, Sofía Menemenlis y Thomas Hedges

Transcripción: Sofía Menemenlis

Transcripción

Chris Hedges. Where Olive Trees Weep (Donde lloran los olivos) es un nuevo documental que narra la larga lucha palestina contra el apartheid israelí, incluyendo el despojo de tierras palestinas por parte de Israel, la pérdida de libertades civiles básicas para aquellos bajo ocupación, junto con la humillación diaria, la violencia indiscriminada y el trauma que define la existencia palestina. La película, rodada en Cisjordania en 2022, no sólo documenta con insoportable detalle la vida bajo la ocupación, sino que incluye entrevistas que nos permiten comprender el álgebra de la ocupación, por qué funciona como lo hace, cuáles son sus tácticas y objetivos, y qué hace a los ocupados. Los narradores centrales de la película son Ashira Darwish, que trabajó durante 15 años como periodista de radio y televisión e investigadora en Palestina para la BBC, Amnistía Internacional y Human Rights Watch, y que fundó Catharsis Holistic Healing, un proyecto de terapia para traumas; la periodista israelí Amira Haas, que ha pasado tres décadas viviendo en Palestina e informando desde allí; el Dr. Gabor Maté, médico, y el Dr. Khan, periodista de la BBC. Gabor Maté, médico húngaro superviviente del Holocausto y creador del enfoque psicoterapéutico Compassionate Inquiry, que ha escrito sobre trauma, adicción y desarrollo infantil. El Dr. Maté también ha visitado Cisjordania -varias veces- para dirigir talleres para mujeres palestinas encarceladas en prisiones israelíes.

Hablaremos de la película con Ashira Darwish y los productores y directores de la misma, Zaya Ralitza Benazzo y Maurizio Benazzo. Pero antes de empezar, reproduciremos el tráiler de la película.

Me encanta la película y he leído y visto muchas cosas sobre Palestina, pero creo que vuestra película es única porque se centra en un aspecto de la ocupación que a menudo se pasa por alto, pero que es crucial: el trauma. ¿Qué le llevó a centrarse en el trauma y por qué, como creo que es para usted, es un tema tan central para entender la ocupación israelí de Palestina?

Zaya & Maurizio Benazzo

Zaya:

Bueno, en primer lugar, gracias, Chris, por recibirnos. Y nuestra película anterior se llamaba La sabiduría del trauma, totalmente centrada en el trabajo de Gabor  Maté, se sumergió en el trauma individual. Y cuando terminamos ese proyecto, que llegó a más de 10 millones de espectadores y resonó realmente en comunidades de todo el mundo, Gabor nos dijo: ¿cuál es vuestro próximo proyecto? Así que estuvimos hablando con él de que nos gustaría explorar lo que les ocurrió a las comunidades indígenas de todo el mundo, el impacto de la colonización y el trauma intergeneracional que arrastran a causa del colonialismo. Un gran tema. Y Gabor dijo, bueno, me voy a Palestina, a Cisjordania, a hacer un taller con mujeres que han estado en la cárcel. Y le preguntamos, ¿podemos ir con las cámaras? Él dijo, no lo sé. Tienes que hablar con Ashira. Ella me invitó y si te deja entrar, me alegraré de que estés allí, pero no depende de mí;

Así que conectamos con Ashira y empezó el baile. Fue una gran tarea. El trauma es una gran lente y una lente muy importante para ver los condicionamientos humanos, las sociedades, los conflictos. Creo que es una de las lentes más importantes porque el trauma viene en ciclos y el trauma intergeneracional viene en ciclos, y eso es lo que vemos en Palestina e Israel. Esos ciclos se han prolongado durante décadas. ¿Quieres ir?

Maurizio: 

Sí, acabo de escuchar hace unos días estábamos a una charla aquí en la ciudad y alguien, un activista palestino dijo, la sentencia real que necesitamos es desde el río hasta el mar, necesitamos mucha terapia. La necesidad de terapia y terapeuta en esa tierra y en cualquier parte del mundo. Quiero decir, una vez que seamos conscientes de nuestro origen, de donde surgen nuestras acciones, seremos capaces de encontrar una solución a nuestra locura;

Zaya: 

Y la gran pregunta que nos planteamos es cómo personas que han sufrido tanto y han padecido genocidio y opresión podrían ir y reproducir eso en otras personas. Esa era la gran pregunta que nos hacíamos y que todavía estamos tratando de resolver, no es una pregunta fácil de responder. Pero dejaría que Ashira hablara también del trauma, porque ese es su trabajo.

Chris Hedges 

Así que antes de hablar con Ashira, cosa que quiero hacer largo y tendido, quiero abordar esta cuestión del trauma del Holocausto. No quedan muchos supervivientes del Holocausto, aunque sabemos que el trauma es intergeneracional. Y una de las cosas que nos resultó difícil a los que cubrimos -pasé siete años, por supuesto, cubriendo el conflicto- es que los palestinos no tuvieron nada que ver con el Holocausto.

Zaya & Maurizio Benazzo .

Zaya: 

Era un trauma que se llevaba a través de los cuerpos y el ADN, a través de la ascendencia de la gente que llegó allí desde Europa. Absolutamente. El pueblo judío que ya vivía allí no tenía ese trauma. Y vivieron durante siglos en paz con las comunidades locales. Así que eso también suele borrarse de la historia;

Maurizio: 

Sí, esta diferencia entre el judío europeo y el judío árabe es una gran distinción.

Chris Hedges 

Bueno, y Avi Shlam escribió un libro muy bueno sobre ello. Muy bien, Ashira, tu historia, sobre la que me gustaría que profundizaras un poco, es fundamental en la película. Especialmente el trauma que sufriste. Pero háblenos un poco de su propio viaje, y luego, por supuesto, al final de lo que ha pasado, gran parte de su propio enfoque no es sólo sobre su propio trauma, sino el trauma que se visita a los palestinos. Y uno de los puntos de la película que creo que es importante es que nunca hay tiempo para recuperarse. Pero volvamos atrás, desde donde eras de joven, lo que hacías y lo que te pasó.

Ashira Darwish 

Gracias, Chris. Es un honor estar aquí. Así que empecé mi andadura con la ocupación, diría, a una edad temprana. Solía ir a las protestas en mi escuela de Ramala y sus alrededores, y yo soy de Jerusalén. Y mi madre quería convencerme de que existe la resistencia pacífica y de que la resistencia no violenta es el camino hacia la liberación. Así que me llevó a una protesta en Jerusalén para protestar por el cierre de la Casa de Oriente, que es la única representación palestina dentro de Jerusalén. Y era una protesta cantada, así que pensé, vale, al menos podré cantar. Y lo que yo quería era ser cantante. Solía tocar música, y eso era lo mío. Hasta aquel momento en que fui detenido y encarcelado por los soldados israelíes aquel día.

Durante la protesta pacífica, había muchos activistas coreando, cantando. Había palestinos, israelíes, internacionales. Y de repente, nos asaltaron fuerzas y fuerzas israelíes. Y me atrapó un mista’arev, que es un policía encubierto israelí, y me encontré en el suelo con soldados golpeándome las rodillas con palos intentando romperme los huesos. Y seguí despertándome y entrando y saliendo de la conciencia hasta que me subieron a un jeep y desde allí me llevaron a la Moscovia, el complejo ruso, que yo llamaba la cámara del horror del terror. Y es un lugar donde los palestinos son torturados de forma normal y regular. Así que allí sólo estuve detenido unas horas porque era menor de edad .

Chris Hedges

¿Cuántos años tenías? Ashira, ¿cuántos años tenías?

Ashira Darwish 

Estaba a punto de cumplir 16 años, creo. Ese día arrestaron a tanta gente que se quedaron con la mayoría de los mayores. Al final me soltaron con la orden de que no podía estar en Jerusalén. Y yo vivo dentro de Jerusalén, así que me dieron un parámetro de kilómetros en los que no se me permitía estar, así que tenía que estar en casa.

Y fue una experiencia aterradora, y fue una llamada de atención a donde yo vivía y donde existo en el mundo. Decidí que ya no quería dedicarme a la música y cambió toda mi forma de ver las cosas, y me dije: quiero ir tras ellos. Y quiero que el periodismo sea mi herramienta porque había cámaras parpadeando cuando me despertaba, veía a la gente haciendo fotos. Quería ser el periodista que sacara a la gente.

Y sí, fue entonces cuando decidí cambiar lo que quería hacer. Y estudié periodismo. Trabajé en periodismo durante 15 años. Trabajé como fixer. Trabajé con Palestine TV presentando mi programa sobre Jerusalén. Trabajé como fixer para diferentes medios de comunicación y escritores internacionales. Y al final estuve con la BBC. Me hirieron en una protesta en el pueblo de Nabi Saleh.

Antes de incorporarme, ya había renunciado al periodismo. Veía la trayectoria de los periodistas que venían de fuera y nos utilizaban como intermediarios palestinos para sacar las historias y ponernos en peligro para conseguirlas. Y al final, nada cambiaba. Iban y cortaban la historia como querían. Y cuando trabajaba con la BBC,

y cuando trabajaba con diferentes medios de comunicación, me di cuenta de que hiciéramos lo que hiciéramos, había alguien en la cúpula del reino que iba a cambiar la historia y asegurarse de que la narrativa fuera pro sionista, o al menos a diluir cualquier historia que tuviéramos. Y decidí que tal vez podría intentar trabajar en derechos humanos, así que me uní a Human Rights Watch y a Amnistía Internacional para informar e investigar sobre las atrocidades cometidas por los israelíes. Y para entonces, el nivel de impunidad de Israel era, para mí, demencial. Tuve que estar sacando balas de los cuerpos de jóvenes palestinos, de 14, 15, 13, a veces 11 años, a los que los soldados israelíes disparaban por la espalda mientras cruzaban los puestos de control, y los acusaban de intentar perpetrar atentados contra los israelíes.

Y yo los tenía. Tenía sus cuerpos. Tenía las pruebas. Todo estaba claro. No te podían disparar por la espalda mientras corrías a por un soldado y nada. Era la misma historia. No cambió nada. Y al final, también al intentar que la comunidad internacional se mueva y hable de lo que está ocurriendo, incluso en las organizaciones de derechos humanos, como palestino siempre tienes que demostrar que eres una víctima.

En cualquier otra parte del mundo tardarían tres meses en declarar que se trata de un apartheid o de un genocidio. En el caso de Palestina, tendrías tantos sionistas tratando de vencer a la organización. Tantos sionistas dentro de estas organizaciones también para tratar de impedir que los reportajes salieran a la luz. Y al final también fui objetivo de la Autoridad Palestina porque informaba sobre la tortura y las ejecuciones extrajudiciales cometidas por la Autoridad Palestina contra la resistencia palestina. Y dejé ese trabajo y emprendí un viaje de curación porque ya había sido, como te dije, herido en Nabi Saleh. Estaba paralizado y tuve que pasar por un proceso de curación de mi cuerpo y luego de curación de mi mente de todo el trauma y todo lo que se había acumulado a lo largo de los años de trabajo en periodismo y derechos humanos.

Y decidí compartirlo. Que tal vez quería que la curación fuera mi forma de avanzar para intentar apoyar a la gente porque, obviamente, renuncié a que el mundo viniera a salvarnos. Y me llevó un tiempo. Ojalá hubiera aprendido la lección mucho antes. Y quería compartir la sabiduría de lo que aprendí sobre la curación holística, sobre cómo se cura el cuerpo, y me di cuenta también de que el mundo de la curación también está colonizado. Y que todo lo que se nos impone en términos de curación física es medicina occidental y en términos de curación mental también son ideas occidentales sobre qué terapia funciona en la gente que está colonizada. Así que empecé a trabajar en la psicología de la liberación volviendo a las herramientas que me ayudaron, que eran todas herramientas que venían de Asia o venían de la herencia palestina o venían de la herencia sufí que recibí de mi familia. Y fundé Catharsis Holistic Healing para devolver todo eso a las comunidades.

Chris Hedges 

Hablemos de este trauma endémico y de lo que ha hecho a los palestinos, sobre todo porque no tiene fin. No hay capacidad para ellos, o el respiro que consiguen es muy pequeño. E incluso entonces, por supuesto, siguen viviendo con miedo. Quizá podamos empezar con vosotros, Maurizio y Zaya, y luego preguntarte a ti, Ashira, porque creo que uno de los puntos centrales de la película son las consecuencias de lo que ha hecho este trauma a largo plazo.

Zaya & Maurizio Benazzo 

Zaya

Bueno, cuando has dicho miedo, ha sido interesante. Sí, hay mucho trauma. Porque estuvimos sobre todo en Cisjordania, sobre todo con palestinos. Sólo pasamos dos días en Tel Aviv. Y la verdad es que sentí que el trauma allí era mucho más fuerte que viviendo con las comunidades de Palestina, Cisjordania. La gente allí, sí, tiene miedo, pero hay un sentido tan fuerte de comunidad y de apoyo mutuo que también vimos mucha resistencia y mucho apoyo, apoyo comunitario. Rodamos en lugares que no eran seguros. Teníamos miedo porque nos habían adoctrinado para que estuviéramos en peligro. Pero en medio de nuestro rodaje salía una mujer de su casa con una bandeja con café. Y somos extraños, estamos con el equipo. Ella no sabe quiénes somos. Y viene con nosotros, ofreciéndonos generosidad y dándonos la bienvenida al lugar. Así que… Fue muy… Nos abrió los ojos para ver el trauma de otra manera. Ashira puede hablar del trauma de su pueblo, pero lo que vimos fue la increíble unión del pueblo palestino, el increíble sentido de comunidad y, de hecho, bastante intrepidez porque han llegado a ese punto en el que no hay nada que perder. Han perdido tanto -comunidad, tierra, hijos, padres, familias- que no tienen nada que perder más que luchar por nuestra libertad. Así que el trauma, lo que tocamos en la película, es que hay muchas emociones y sentimientos reprimidos. En realidad, los palestinos no tienen un lugar donde liberarse, y eso forma parte de la curación. Pueden liberarse estando juntos y celebrando la vida. Eso es otra cosa. Siempre preguntamos cómo se sobrevive a la opresión, a tanta injusticia. Y todos dijeron, bueno, lloramos juntos, pero también celebramos la vida.

Hay un funeral, hay un mártir, y al momento siguiente vamos a una boda y nos reunimos y celebramos la vida 

Maurizio

La frase era, entre dos mártires, celebrar. Quiero decir, como dijo Zaya, vimos mucha más celebración y alegría, de una manera extraña, más celebración y alegría en Cisjordania que lo que vimos en Tel Aviv. Eso es espantoso. No hay indigentes, por ejemplo, pero esa es una historia totalmente diferente. La comunidad sigue existiendo, las casas se derriban, nadie duerme en la calle. Todo el mundo está conectado y ves sonrisas. Realmente, la gente te mira a los ojos y ves eso. Y confían. Y confianza. Es realmente, has estado viviendo allí. Es una lección de vida. Ha sido realmente una lección increíble.

Chris Hedges 

Bueno, pasé siete años en el mundo árabe, y si había un mantra, y a menudo me encontraba en situaciones de cierto peligro, si había un mantra entre todos mis colegas y amigos árabes, era confía en nosotros, y nunca me traicionaron. Quiero preguntarle a Ashira en particular sobre mis propias experiencias en Gaza. Gaza es el mayor campo de concentración del mundo, una prisión al aire libre, 17 años. No se puede encontrar trabajo. Es uno de los lugares más densamente poblados del planeta, y a menudo no hay agua potable en estas viviendas porque los israelíes desvían el agua de los acuíferos como hacen en Cisjordania. Puede haber 10 hombres durmiendo en el suelo y lo único que los mantenía unidos, según descubrí, eran las oraciones musulmanas de los cinco, se reza cinco veces al día. Eso era lo único que les daba algún sentido de estructura, algún significado, y ser un shaheed, ser un mártir. Porque cuando se cierran todas las demás vías para afirmarse, la única vía que les queda a los ocupantes es el martirio, y entonces pondrán un cartel con tu cara por tu calle y sacarán las sillas de plástico;

Pero quiero hablar de ese tipo de trauma. Es terrible en Cisjordania, y acabo de estar en Cisjordania, pero es mucho, mucho peor en Gaza. Y me pregunto si puedes abordar eso. Y ni siquiera los chicos hablan de ser un shahid, de ser un mártir. Y eso, por supuesto, lo determinan los ocupantes israelíes. Me parece que es la única vía que les queda a muchos, especialmente a los hombres, para afirmarse. Podrías, no sé si estás de acuerdo, no sé lo que piensas, pero me pregunto si podrías hablar de eso, Ashira;

Ashira Darwish

Así que la idea de que el trauma es continuo y nunca tenemos una oportunidad o un descanso es lo que te lleva a estos lugares, ¿verdad? Así que nos enseñan a embotellar las emociones. Nos enseñan a no llorar. Nos enseñan que hay que ser fuerte, que hay que estar siempre de pie pase lo que pase. Y así es como sobrevivimos porque de lo contrario estaremos rotos. Y si estamos rotos, será mucho más fácil derrotarnos. Así que nuestra fuerza y capacidad de resistir y ser resistentes también es traumática porque tenemos que aguantarlo todo.

Y se manifiesta en el cuerpo y se manifiesta también en cómo vemos la vida y la muerte. Y la muerte se vuelve mucho más fácil que la vida. Y por supuesto, es mucho más fácil que la vida cuando estás viviendo en una prisión sin agua, sin comida, sin ninguna oportunidad para tus hijos, sin ninguna perspectiva de ningún tipo de normalidad, ninguna perspectiva de nada. La muerte es un lugar mucho más agradable. Estar en manos de la Divinidad es una opción mucho más segura para muchos de los niños de Gaza y muchos de los niños de Cisjordania. Y la fe es una gran razón por la que todavía tenemos resistencia y comunidad. Así que ambas están muy entrelazadas. Así que son las cinco oraciones, pero son las oraciones y estar al lado de tus camaradas, estar al lado de tu familia. Y es lo que nos da fuerza. Y el aspecto comunitario es lo que Israel intenta destruir. Tratan de individualizarnos, de separarnos unos de otros, de romper el tejido de la tribu para que podamos vivir aislados con la gente y con nuestros hermanos y hermanas asesinados sin reaccionar.

La forma en que combatimos eso es celebrando la vida y manteniéndonos fuertes y abrazándonos los unos a los otros. Pero sí, eso también tiene un precio. Y la resistencia y la resiliencia palestinas se construyen con la fe y la creencia de que también estamos luchando en el lado verdadero, en el lado del bien. Luchamos por la liberación de la tierra y eso nos da poder y capacidad para resistir. Y en cuanto a la curación y la forma de verlo, nuestro trauma es colectivo y nuestra curación es bastante colectiva. La liberación de Palestina es nuestra curación. Es lo que nos da la capacidad de continuar. Y también nos da la capacidad de celebrar y liberar el trauma cuando tenemos victorias muy pequeñas. Siempre celebramos las victorias más pequeñas para poder seguir adelante. Y en Gaza, lo he visto con los niños con los que trabajamos, lo he visto con los adultos con los que trabajamos: la fe, la comunidad están tan conectadas, están en la esencia de cada palestino. Y los niños entienden que sus vidas pueden perderse en cualquier momento. Pero lo que les da fuerzas para afrontarlo es que están luchando por su liberación y que si mueren, será en manos de la divinidad. Así que es mucho más seguro que los lugares donde viven. Y esto crea una sensación de saber y creer siempre que no estás solo. Así que es la comunidad que tienes con tu tribu y luego tienes la comunidad que tienes con Dios.

Tienes la comunidad de saber que estarás conectado con todos tus seres queridos. Ahora mismo la mayoría de la gente de Gaza tiene más gente en el cielo que en la tierra. Que Israel les ha abandonado. Así que la muerte es también una celebración porque vas a casa con tus seres queridos. Vuelves a casa con tu familia, con todos los que has perdido. Y creo que esto es lo que nos hace imbatibles. Porque no se puede derrotar a un pueblo que celebra y da la bienvenida a la muerte del mismo modo que celebra y da la bienvenida a la vida.

Chris Hedges 

Quiero hablar sobre Rashid Khalidi y su libro, 100 Year War in Palestine. Él señala, algo que creo que mucha gente de fuera de Palestina no entiende, que la represión llevada a cabo por Israel contra la resistencia no violenta ha sido siempre, a lo largo de las décadas, mucho más dura que la represión contra la resistencia violenta porque Israel, y la Gran Marcha del Retorno sería el ejemplo más reciente, Israel se da cuenta de que esa existencia no violenta resuena. Mientras que es muy fácil demonizar la violencia llevada a cabo por grupos como Hamás o la Yihad Islámica. ¿Puedes hablar de ello, Ashira?

Ashira Darwish

Sí, esto lo he experimentado en mi cuerpo. Siempre solía pensar que la resistencia popular no es tan poderosa, pero la forma en que Israel reacciona ante la resistencia no violenta es lo que me demostró lo peligrosa que es para ellos. Cuando protestábamos en Nabi Saleh, y ves a Ahed y ves a las familias y a la comunidad de allí, y cómo afectaba a Israel, esta idea de que la gente marchara pacíficamente todos los días.

Chris Hedges 

Y deberías, no quiero interrumpir, porque la mayoría de la gente no sabrá de la importancia de esa comunidad y lo que estaban haciendo. Era una especie de epicentro de la resistencia no violenta, pero explica lo que estaban haciendo.

Ashira Darwish

Sí, así que cada, los focos de resistencia popular en todas partes alrededor de Cisjordania, y la gente protestaban cada semana contra la ocupación israelí de sus tierras. En el pueblo de Nabi Saleh, se trataba específicamente de la ocupación del agua, del manantial del pueblo. Y cada semana íbamos y marchábamos juntos y nos encontrábamos con una cantidad increíble de violencia por parte del ejército israelí. Mataban a la gente simplemente por protestar, cantar y ponerse delante del ejército. Es el lugar donde un comandante me golpeó y linchó hasta romperme el cuello. Muchos activistas internacionales, activistas israelíes, resultaron heridos de formas horribles para poder detenerlo. Y cuando solía leer en los medios de comunicación israelíes cómo reaccionaban a cada protesta, les molestaba mucho que la comunidad internacional aplaudiera y apoyara esta forma no violenta de resistencia, y siempre trataban de interpretarla como lo que ellos llaman «Pallywood», como si los palestinos estuvieran fingiendo, porque no sabían cómo luchar, no sabían cómo defenderse excepto con violencia. Así que la violencia era la única forma que tenían de intentar detener la resistencia y arrestaron a todos en el pueblo, arrestaron a los niños. En un momento dado, cuando empezamos a ir, todos los hombres de la aldea estaban detenidos y arrestados por el ejército israelí y los niños, la mayoría de los niños de esas aldeas han sido detenidos, heridos o han perdido a un amigo en esta lucha, e Israel fue con todas sus fuerzas contra mujeres jóvenes, niños, hombres que sólo cantaban. Y les asusta porque permite que Occidente sienta empatía por los palestinos. Les asusta porque también retira el velo sobre este Estado. Y es mucho más poderoso en cierto modo cuando tienes a cientos y miles de personas en Gaza marchando hacia la valla. Y básicamente están cantando y queriendo volver a casa. Y la reacción de Israel fue disparar y matar a todo lo que se moviera: médicos, periodistas, niños, para intentar detenerlos de cualquier forma;

Y luego preguntan a los palestinos, ¿por qué recurrís a la violencia? [Dennos una opción. Lo hemos intentado todo. No hay una sola forma de resistencia no violenta que no hayamos probado. Cantos, cánticos. He hecho payasos. Hemos hecho de todo para intentar detener este régimen de apartheid. Hemos intentado negociar. Las autoridades palestinas intentaron negociar durante 20 años. Nada.

Nada mueve a Israel excepto la violencia y la presión. Y esto se debe a que este es el único lenguaje que conocen. Y este es el único lenguaje que realmente les mueve a demonizarnos y a permitirles usar más violencia. Pero usan la violencia de todos modos. Utilizan la violencia contra nosotros tanto si cantamos como si lanzamos misiles. No hay diferencia en el nivel real de violencia que Israel utiliza contra mí o contra si yo estuviera sosteniendo un cohete. Es lo mismo. El encarcelamiento, la tortura, la cantidad de presión que ejercen sobre tu familia, la persecución. Es lo mismo, y a veces peor, para las personas activistas y no violentas. Y lo hemos visto en la forma en que han atacado a Ahed Tamimi y a toda su familia por las protestas que iniciaron. Hemos visto cómo intentan ir a por todos los que quieren y destruirlos y detenerlos y torturarlos, para que los focos de resistencia no violenta ya no puedan o no sean capaces de cantar y protestar.

Chris Hedges 

El lenguaje de la violencia no sólo es el único que hablan los ocupantes israelíes, sino que es un lenguaje que dominan. La violencia es algo que hacen muy bien. Quiero hablar de lo que está ocurriendo ahora, no sólo en Gaza y Cisjordania con Zaya y Maurizio. Su película se hizo antes de que comenzara el genocidio. Desde el 7 de octubre, no sólo Gaza ha sido diezmada, sino que Cisjordania ha sido blanco de incursiones, ataques aéreos, ataques con aviones no tripulados, especialmente en lugares como Yenín. Estas excavadoras blindadas han destruido barrios antiguos, destrozado carreteras y, por supuesto, destruido las tuberías de agua, las tuberías de alcantarillado. Ha habido casi, creo, una prohibición total a los palestinos que solían trabajar en Israel desde Cisjordania. Así que cuando visitaba a mi amigo Atef Abu Saif, le pregunté qué era lo más importante que podíamos hacer los que estábamos fuera. Y me dijo que llevar comida y ropa a lugares como Yenín, que era así de desesperado. Así que vamos a tener a los dos, y luego le pediré a Ashira, comentar lo que ha estado sucediendo en Palestina desde el 7 de octubre.

Zaya & Maurizio Benazzo

Zaya

Fue estar allí antes del 7 de octubre, dos años antes, no me podía imaginar que se pudiera poner peor de lo que ya estaba. Ya era tan malo. Todos los aspectos de la vida palestina estaban controlados, violados. Y desde el 7 de octubre, la situación ha empeorado inimaginablemente en todos los aspectos. Y es un genocidio en toda regla que llevamos casi un año presenciando en nuestras pantallas, un genocidio retransmitido en directo;

Maurizio

Sí, exactamente. Era muy malo en mayo de 2022. Era muy malo antes del 7 de octubre. Ahora es mucho peor, pero no es que fuera… Quiero decir, ¿te imaginas? Vimos escuelas en las que los militares, de primaria, de primero a quinto curso, en el campo de refugiados, en las que los militares, una media de dos veces por semana, vienen con gases lacrimógenos y disparan a través de las ventanas a los niños que están dentro de la escuela;

Zaya

Los niños juegan al fútbol y se ven las balas en el suelo 

Maurizio

El agua cuesta hasta 30 veces más para un palestino, para un agricultor, hasta 30 veces más de lo que cuesta para un asentamiento, que está a 100 metros de ellos. Y si no usas la tierra durante tres años, hay una antigua ley otomana por la que los israelíes pueden venir y quitarte la tierra porque no estás cultivando. Hay carreteras por las que los árabes no pueden caminar. Son carreteras esterilizadas. ¿No es eso apartheid? Quiero decir, es como, es increíble. Y eso fue mucho antes del 7 de octubre. El 7 de octubre, odio decir que no fue una sorpresa. No fue una sorpresa. No se puede oprimir a la gente a ese nivel durante décadas y décadas con impunidad y esperar gratitud;

Zaya

Así que lo que resulta chocante es que el mundo siga sin despertar. Es decir, cada vez más gente lo ve, pero un año después, estamos viendo un genocidio y seguimos enviando armas y apoyando a Israel. Así que esa es la parte que… también me sorprendió que podamos estar aquí. Después de haber visto tanto.

Chris Hedges 

Ashira, quiero decir que vuelve al punto que hiciste antes de que hay, es cierto, hay una indiferencia absoluta por parte de, no la gente, quiero decir, incluso en los Estados Unidos la gente siente repulsión, el público en general, por el genocidio, pero en particular entre los gobiernos occidentales. Israel puede hacer cualquier cosa, por supuesto. Ahora están a punto de invadir el Líbano, un país que Israel lleva aterrorizando desde hace más de 50 años. Pero hablemos de esa impunidad y hablemos de lo que está ocurriendo ahora porque, en muchos sentidos, el sueño del proyecto sionista siempre ha sido borrar Gaza, expulsar a los 2,3 millones de palestinos de Gaza. Si pueden salirse con la suya en Gaza, está bastante claro que la siguiente etapa de este proyecto es Cisjordania.

Ashira Darwish

Así que sabemos que allí, como palestinos, sabemos que toda la idea y todo el sueño es ir a por Palestina y limpiarnos étnicamente, borrarnos del río al mar. Y que ni siquiera, si nos fijamos en la agenda de los colonos, no es sólo Palestina. Va tras el Líbano, va tras Siria, va tras partes de Egipto desde el Éufrates hasta el río Nilo. Eso es lo que quieren, el gran Israel, y no se detendrán. Excepto y sólo si se les detiene. Y cuando se trata del mundo occidental, creo que la ilusión para nosotros como palestinos que solíamos estar adoctrinados porque tenemos USAID y la Unión Europea y tenemos todos estos centros que nos enseñan democracia, nos hablan del mundo occidental y de todos los derechos que se supone que tienen los humanos, este velo ha desaparecido por completo. Entendemos perfectamente que no hay ningún sentido de justicia que nos vaya a venir de Occidente. A fin de cuentas, Israel fue creado, usted habló del trauma del Holocausto. Israel se creó para evitar que los judíos tuvieran que curarse de su trauma. En lugar de que Europa y Occidente se ocuparan de lo que les habían hecho a los judíos, les crearon otro problema y los enviaron lejos lo más rápido y pronto posible en lugar de permitirles regresar al lugar de donde vinieron y del que fueron expulsados. Así que les han dado el problema a los palestinos, y esto es porque sirve a los intereses estadounidenses, sirve a los europeos tener a los países árabes para siempre incapaces de estar unidos y para siempre ocupados con una ocupación que está agotando y también ocupando las mentes de todos en la región. Ya no veo a algunas personas decir como, ¿cómo pueden los EE.UU. todavía apoyar, los EE.UU. …; Por supuesto, va a apoyar a Israel. Creó Israel y son los maestros del genocidio. Hasta hoy, la gente en los Estados Unidos no es libre. Todavía hay esclavitud en todas sus formas. Racismo, discriminación. Nunca se ha hablado siquiera del genocidio de los nativos ni ha habido represalias. No esperamos que un Estado construido también sobre el genocidio y la violencia impida que un Estado como Israel cometa otro genocidio. Entendemos que las bombas que caen sobre nuestros hijos en Gaza se fabrican en Estados Unidos y con el apoyo de Estados Unidos. Así que la ilusión no existe. La decepción, gran parte de la decepción proviene del mundo árabe, del silencio árabe, de la complicidad árabe, de la normalización que se está produciendo entre los Estados árabes. Y también, hasta cierto punto, no vemos que la esperanza venga de allí. Y en cierto modo, pensamos, vale, Israel vendrá después, cuando acaben con los palestinos, vendrán a por el resto del mundo. La máquina no sabe cómo parar y no sabe cuándo salvarse hasta cierto punto;

Pero lo que también veo es que la gente en el mundo está despertando. Y eso lo sentimos mucho nosotros, los palestinos. Y sabemos que hay muchos más judíos que se oponen al Estado de Israel y al sionismo. Hay muchas más voces de indignación contra el Estado de Israel en todo el mundo, en Occidente y, por supuesto, en el mundo árabe. Pero los gobiernos no nos apoyan. Pero creo que la presión pública acabará cambiando las cosas. Creo que las elecciones que se están celebrando ahora en Estados Unidos van a cambiar las cosas y se va a notar que la opinión pública apoya definitivamente a Palestina. Está a favor de detener el lanzamiento de estas armas sobre los niños. Y va a tomar un tiempo, pero va a suceder. Que los EE.UU. van a ser aislados de una manera que van a perder su propio público con el fin de seguir salvando a su bebé mimado dentro en Israel. E Israel tendrá que mantenerse solo. Europa se está moviendo mucho más rápido en ese sentido, de ver, y el apoyo a los palestinos cada vez mayor. Y una cosa que cuando, ya sabes, no, la expectativa de Occidente es sólo para ejercer presión y para detener las armas que llegan a Israel. Pero la mayor parte de la esperanza no está en ellos. La esperanza está en la liberación de Palestina y eso no va a venir de Occidente. Occidente puede dejar de suministrar armas a Israel y permitir que la resistencia cumpla su función natural de extirpar el cáncer. Y vemos que eso va a suceder. Incluso con toda la devastación, incluso con toda la destrucción y este genocidio y la gente pensando que vamos a ser aniquilados, no creo que este sea el fin de los palestinos. No creo que este sea nuestro fin y que Israel vaya a tomar el poder y su sueño se vaya a cumplir. Creo que es todo lo contrario. Creo que Israel se suicidó cometiendo un genocidio. Y es sólo cuestión de tiempo que Palestina sea liberada.

Chris Hedges 

Genial, inshallah. Gracias, Ashira, Maurizio y Zaya, hablando del nuevo documental, Donde lloran los olivos. Quiero dar las gracias a Thomas, Sofía, Diego y Max, que han producido el programa. Puedes encontrarme en chrisedges.substack.com.

Fotos

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TOPSHOT – Multitud de lugareños y palestinos desplazados caminan junto a edificios destruidos en la ciudad de Khan Yunis, en el sur de la Franja de Gaza, el 28 de noviembre de 2023. (Foto de MOHAMMED ABED / AFP) (Foto de MOHAMMED ABED/AFP via Getty Images)

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TOPSHOT – Fieles musulmanes palestinos esperan a que se les permita cruzar un puesto de control israelí para participar en las oraciones del viernes al mediodía cerca de la Tumba del Patriarca o Mezquita de Abraham (Ibrahim), un lugar religioso tanto para musulmanes como para judíos, en el centro de la ciudad ocupada de Hebrón, Cisjordania, el 5 de octubre de 2007, cuando los musulmanes celebran el cuarto viernes del mes sagrado del Ramadán. AFP PHOTO/HAZEM BADER (Foto de HAZEM BADER / AFP) (Foto de HAZEM BADER/AFP vía Getty Images)

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La periodista israelí Amira Hass sentada frente al ordenador en su casa de Ramala, Cisjordania, el 13 de marzo de 2003. Hass, que ha pasado la última década viviendo e informando sobre los Territorios Palestinos para el diario israelí Ha’aretz, fue galardonada con el Premio Mundial de Libertad de Prensa UNESCO/Guillermo Cano 2003 06 de marzo de 2003. AFP PHOTO/Jamal ARURI (Foto de JAMAL ARURI / AFP) (Foto de JAMAL ARURI/AFP via Getty Images)

Gabor Maté

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TOPSHOT – Una mujer palestina encarcelada en una prisión israelí llora a su llegada a la ciudad cisjordana de Nablus el 21 de febrero de 2005. AFP PHOTO/JAAFAR ASHTIYEH (Foto de JAAFAR ASHTIYEH / AFP) (Foto de JAAFAR ASHTIYEH/AFP vía Getty Images)

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Los primeros pioneros sionistas se instalan en Tierra Santa

VALLE DE HEFER, MANDATO PALESTINO – 1 DE AGOSTO DE 1935: Pioneros judíos regresan a casa tras una jornada de trabajo el 1 de agosto de 1935 en los campos del valle de Hefer durante el Mandato Británico de Palestina en lo que más tarde se convertiría en el Estado de Israel. (Foto de Zoltan Kluger/GPO vía Getty Images)

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TOPSHOT – Guardias fronterizos israelíes se pelean con un reportero gráfico al paso de una mujer que sostiene una bandera palestina, en medio de enfrentamientos con manifestantes palestinos durante una manifestación contra la construcción en un puesto de avanzada israelí cerca de la aldea palestina de Turmus Ayya y el asentamiento israelí de Shilo, al norte de Ramala, en la Cisjordania ocupada, el 17 de octubre de 2019. (Foto de Jaafar ASHTIYEH / AFP) (Foto de JAAFAR ASHTIYEH/AFP vía Getty Images)

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TOPSHOT – Un soldado israelí tira de un escolar palestino mientras protesta junto a otros contra las normas del puesto de control impuestas por las fuerzas israelíes alrededor de su escuela en la dividida ciudad de Hebrón, en la Cisjordania ocupada por Israel, el 11 de octubre de 2011. AFP PHOTO / HAZEM BADER (Foto de HAZEM BADER / AFP) (Foto de HAZEM BADER/AFP vía Getty Images)

George Osborne y Bill Gates hablan de sus esfuerzos conjuntos en la lucha contra la malaria

LIVERPOOL, INGLATERRA – 25 DE ENERO: El canciller George Osborne, la secretaria de Estado de Desarrollo Internacional Justine Greening (d) y el cofundador de Microsoft Bill Gates miran a través de un microscopio durante una visita a la Escuela de Medicina Tropical de Liverpool en Liverpool, Inglaterra, el 25 de enero. (Foto de Dave Thompson – WPA Pool /Getty Images)

Jóvenes palestinos en la playa

Casi un millón de palestinos y 4.000 colonos judíos ocupan la Franja de Gaza, que quedó bajo control israelí tras la guerra árabe-israelí (1948-49). (Foto de Peter Turnley/Corbis/VCG vía Getty Images)

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Una estudiante palestina con un birrete de graduación celebra en un coche mientras otros rocían espuma a su alrededor después de que el Ministerio de Educación palestino anunciara los resultados de los exámenes para obtener el diploma de secundaria, en la ciudad de Hebrón, en la Cisjordania ocupada, el 20 de julio de 2023. (Foto de HAZEM BADER / AFP) (Foto de HAZEM BADER/AFP vía Getty Images)

Israel continúa sus ataques en Gaza entre rumores de ofensiva terrestre

CIUDAD DE GAZA, GAZA – 15 DE MAYO: Palestinos participan en el funeral de la familia Abu Hatab en la ciudad de Gaza el 15 de mayo de 2021 en la ciudad de Gaza, Gaza. Más de 125 personas en Gaza y ocho en Israel han muerto mientras se intensifican los intercambios transfronterizos de cohetes que hacen temer una guerra. (Foto de Fatima Shbair/Getty Images)

Una Coalición de Derechos Humanos alerta: Gaza alcanza su peor situación humanitaria desde 1967

CAMPAMENTO DE REFUGIADOS DE RAFAH, FRANJA DE GAZA – 09 DE MARZO: Un refugiado palestino en paro de 51 años, Jamal Awad Al-Dali, que tiene doce hijos, enciende una linterna de gas durante un corte de electricidad mientras su esposa Monera Al-Dali, de 37 años, acuesta a sus hijos en su casa el 9 de marzo de 2008, en el campo de refugiados de Rafah, al sur de la Franja de Gaza. (Foto de Abid Katib/Getty Images)

Palestinos protestan a lo largo de la frontera con Israel

CIUDAD DE GAZA, GAZA – 04 DE MAYO : Un manifestante palestino herido es retirado durante los enfrentamientos con las fuerzas israelíes el 4 de mayo de 2018 en Khan Yunis, Gaza. Las tropas israelíes dispararon balas reales y gases lacrimógenos contra los palestinos que lanzaban piedras hacia atrás en la frontera entre Gaza e Israel el viernes, hiriendo a unas 350 personas. (Foto de Etienne De Malglaive/Getty Images)

Protestas por la expropiación israelí de tierras en Ramala

RAMALLAH, Cisjordania – 28 DE AGOSTO: Palestinos reaccionan mientras un soldado israelí intenta detener a un niño palestino durante los enfrentamientos tras una protesta contra la expropiación de tierras palestinas por Israel y el Muro de la Vergüenza, la barrera de separación entre Israel y Cisjordania, el 28 de agosto de 2015 en el pueblo de Nabi Saleh, cerca de la ciudad cisjordana de Ramala. (Foto de Issam Rimawi/Anadolu Agency/Getty Images)

La cifra de muertos en Gaza supera los 30.000 en medio de conversaciones sobre un posible nuevo acuerdo de alto el fuego

RAFAH, GAZA – 29 DE FEBRERO: Niños palestinos recogen agua de una estación de llenado de agua mientras la gente sufre escasez de agua debido a la guerra el 29 de febrero de 2024 en Rafah, Gaza. (Foto de Ahmad Hasaballah/Getty Images)

Los estudiantes montan un campamento de solidaridad con Gaza en California

LOS ÁNGELES, ESTADOS UNIDOS – 01 DE MAYO: Estudiantes propalestinos del campus de la UCLA montan un campamento en apoyo a Gaza y protestan contra los ataques israelíes en Los Ángeles, California, Estados Unidos, el 01 de mayo de 2024. (Foto de Grace Yoon/Anadolu vía Getty Images)

UCRANIA-EEUU-EEUU-GUERRA-

(De izq. a dcha.) La embajadora de EE.UU. en Ucrania, Bridget Brink, el secretario de Estado de EE.UU., Antony Blinken, y la vicesecretaria de Estado en funciones de EE.UU., Victoria Nuland, escuchan el discurso de apertura del primer ministro ucraniano durante una reunión en la Oficina del Primer Ministro en Kiev el 6 de septiembre de 2023. (Foto de Brendan Smialowski / POOL / AFP) (Foto de BRENDAN SMIALOWSKI/POOL/AFP vía Getty Images)

Custer ataca el campamento de Caldera Negra

Grabado que representa al 7º de Caballería de EE.UU., bajo el mando del General George Arnstrong Custer, mientras ataca un campamento de nativos americanos cheyennes bajo el mando del Jefe Black Kettle a lo largo del río Washita, cerca de lo que hoy es Cheyenne, Oklahoma, 27 de noviembre de 1868. (Foto de Kean Collection/Getty Images)

La Universidad de Columbia fija un plazo para que el campamento de Gaza desaloje el campus

NUEVA YORK, NUEVA YORK – 30 DE ABRIL: Manifestantes que apoyan a los palestinos de Gaza se atrincheran en el Hamilton Hall, un edificio académico que ha sido ocupado en anteriores movimientos estudiantiles, el 30 de abril de 2024 en Nueva York. (Foto de Alex Kent/Getty Images)

2. Homenaje al escritor Elias Khoury

Hace unas semanas falleció el escritor libanés, aunque muy comprometido con la causa palestina, Elias Khoury. En Contretemps publican este homenaje aparecido originalmente en la página web del Instituto de Estudios Palestinos. https://www.contretemps.eu/

Así, de 1975 a 1979, fue redactor jefe de Shu’un Filastiniya (Asuntos palestinos), junto a Mahmud Darwish, director editorial de Al-Karmel de 1981 a 1982, luego de la sección cultural de Al-Safir de 1983 a 1990, y, de 1993 a 2009, redactor jefe de Al-Mulhaq, suplemento cultural del diario Al-Nahar.

Deja tras de sí una importante obra, que incluye 16 novelas, algunas de las cuales han sido traducidas al francés. La más famosa, Bab al-Shams [La Puerta del Sol] se ha impuesto como la gran novela del éxodo y la resistencia del pueblo palestino. Basada en relatos que Khoury recogió durante varios años en los campos de refugiados, situó la Nakba (catástrofe) de 1948 en el centro de la historia palestina y trazó el destino de su pueblo tanto como una Nakba continua y como una lucha siempre renovada por la liberación. 

A modo de homenaje publicamos este artículo que le dedica Ayham Al-Sahli, investigador del Instituto de Estudios Palestinos de Beirut, cuya revista dirigía Khoury, Majallat al-Dirasat al-Filastiniyya(Revista de Estudios Palestinos).

***

Durante más de un año, el novelista y crítico Elias Khoury vivió entre el hospital, su casa y sus escritos. Durante este periodo, en el que estuvo hospitalizado varias veces en cuidados intensivos, su artículo semanal, publicado cada martes en el periódico Al-Quds Al-Arabi, sólo se interrumpió unas pocas veces. Tampoco dejó nunca de dedicarse a su trabajo para Majallat al-Dirassat al-Falastiniya (Revista de Estudios Palestinos). Un día, cuando le visitaba en el hospital, me encontré con su familia y supe por su hija Abla que venía al hospital a leerle. No le pregunté qué le leía. Pero él quería leer y, como su estado de salud se lo impedía, su hija leía y él escuchaba.

Este hombre, que cumple setenta y cinco años el 12 de junio de 2023, enfermó repentinamente y sufrió mucho durante su enfermedad. Algunos hemos leído su artículo «Un año de dolor»,[1] en el que escribe  «Ante mí, imagino un mar de dolor, un mar tempestuoso que me acomete con mil golpes mientras grito». En el mismo texto, añade: «El dolor era inaudito, y nunca había imaginado que pudiera ser tan brutal, pero estaba ahí y me acechaba. Era la noche de mi cumpleaños, mi hija se había preparado para una fiesta, pero de repente esa fiesta se convirtió en su contrario, dando paso a una unión total con el dolor «.

Concluye su artículo con las siguientes palabras: «¿Cómo puede perder la esperanza alguien que ha mordido el polvo tantas veces, como yo junto a la resistencia palestina desde sus inicios? Durante casi un año, Gaza y Palestina han sido brutalmente atacadas, pero siguen inquebrantables. Son los modelos que me enseñan a amar la vida cada día».

Elias Khoury, nuestro colega del Instituto de Estudios Palestinos, empezó como redactor jefe de Majallat al-Dirasat al-Filastiniyya en 2010. No se trataba tanto de un cambio de rumbo como de una travesía, para incorporarse a un nuevo puesto sobre la cuestión palestino-árabe, desde el que ha seguido presentando sus posiciones literarias, intelectuales y políticas. Como tal, Elias Khoury ha allanado el camino para que los escritos y experimentos de una nueva generación palestina y árabe aporten sus ideas, conocimientos y búsqueda de la verdad a la renovación de una forma de pensar para la que Palestina siempre ha sido fundamental.

Durante sus 14 años de trabajo en el Instituto de Estudios Palestinos, publicó decenas de artículos y estudios en los que abordaba la «memoria palestina del presente»: a través de sus escritos, contribuyó a proponer una nueva lectura de la cuestión palestina. A lo largo de este periodo, su posición sobre Palestina no ha cambiado:  Elias Khoury siempre ha permanecido comprometido con la lucha por el derecho a la autodeterminación nacional, al tiempo que desarrollaba su pensamiento en función de diferentes variables.

En todas las circunstancias, la escritura literaria ha sido uno de sus medios para responder a cuestiones políticas, como confirma la lectura de sus novelas. Esto también se observa en sus textos y estudios históricos y políticos: aunque no invoquen directamente la literatura, la impregnan de su forma para que sea accesible a los lectores. De este modo, la forma literaria permite al texto alcanzar sus objetivos, a saber, producir una comprensión profunda de la cuestión política palestina y de los distintos momentos de la lucha del pueblo palestino por todos y cada uno de nosotros.

Palestina, uno de los principales temas de su producción e investigación literarias, le ha ocupado desde la infancia. Su conciencia fue creciendo a través de un compromiso cada vez más fuerte con la causa palestina, hasta que ésta estructuró por completo su pensamiento político y él se convirtió en una de sus voces centrales en la escena árabe e internacional; de hecho, quizá, en lo que a literatura se refiere, en la voz más importante.

A ello se añade su trabajo sobre el » presente continuo de la Nakba «, concepto sobre el que ha hablado extensamente, sobre todo en Al-Karmel y Majallat al-Dirasat al-Filastiniyya , pero también en seminarios, conferencias y simposios en el mundo árabe y en todo el mundo- hasta el punto de que se ha convertido en una de las expresiones que mejor describen la experiencia de Palestina y de su pueblo, tan querida por Elias Khoury, como ha dicho y demostrado constantemente. Esta noción expresiva, no menos importante que el término « Nakba «, acuñado por el profesor Constantine Zureik, es de hecho el título del último libro de Elias Khoury, publicado a finales del año pasado por Dar al-Adab[2].

Elias, nacido en 1948 en Achrafieh (Beirut), ha vivido simultáneamente como palestino, libanés y árabe. Con la publicación de su célebre novela Bab al-Shams [La Puerta del Sol][3], se convirtió en un ciudadano internacional con identidad árabe-palestina. Esta novela introdujo al mundo en la historia de Palestina, pero también en los acontecimientos que tuvieron lugar en la diáspora palestina y en los campos de refugiados de Líbano, donde las consecuencias de la Nakba continúan hasta hoy.

En La Porte du Soleil, para mantener con vida al protagonista Younès, el doctor Khalil, junto a su cama, cuenta y vuelve a contar toda la historia palestina. El hecho de que el personaje de Khalil reaparezca en la novela Un hombre que se parece a mí[4] es quizá una forma que tiene Elias Khoury de volver sobre la importancia de la narrativa para los palestinos.s, al tiempo que ofrece nuevas reflexiones sobre el estado actual de la revolución y la política, y la evolución que estamos experimentando en la lucha nacional por la libertad y la justicia en Palestina, el mundo árabe y el mundo en general.

Como Younès, la Palestina de hoy, alternando entre el sueño y la vigilia, espera que se produzca un milagro, «como un ave Fénix que resurge de las cenizas de la destrucción». Y este milagro aparece: nace de la voluntad del pueblo, el pueblo en cuya victoria siempre ha creído Elias Khoury. Para este pueblo, Elias Khoury no sólo ha contado la historia de Palestina en el pasado: también ha escrito la historia de su presente y de su marcha hacia la victoria.

Al narrar la historia de Palestina, Elias Khoury trató de mostrar el conflicto y la resistencia uno al lado del otro, situando su relato en el marco de la lucha por la libertad. A diferencia de otros narradores de Palestina, Elias dio cuenta de Palestina y los palestinos juntos, depositando su confianza en el pueblo. Y por lealtad a ese pueblo y a la confianza que depositaba en él, Elias Khoury denunció a aquellos cuyo amor por la causa palestina no se traducía en amor por los propios palestinos. Quién de nosotros ha olvidado la conmoción que sentimos cuando declaró: «No amo a Palestina. Amo a los palestinos»[5].

Y es en virtud de este enfoque que Elias Khoury ha sido capaz de recoger piezas perdidas, olvidadas o desperdiciadas de lo que constituye nuestra historia y geografía árabes, no porque haya visto cosas que otros no ven, sino porque ha sido capaz de dar sentido a lo que ya no lo tiene, de extraer significado de la decadencia y el absurdo que nos afligen, en todo el mundo, y abortan las esperanzas de renovación política, cultural y social. Elias Khoury sigue viendo una Palestina pura, entregada a su pueblo y a quienes le pertenecen en cuerpo y alma.

Es uno de los pocos que ha sabido captar Palestina más allá de las tensiones políticas y entre facciones, los compromisos, las peleas y los juegos de uno contra otro. Sabe encontrar Palestina en Oum Hassan, Nahila, Younès y Khalil, los personajes de La Puerta del Sol. Estos personajes, que ha construido basándose tanto en la realidad como en su imaginación, están por encima de los conflictos entre las facciones palestinas. La razón es sencilla:  «No me he involucrado en estos conflictos porque, por lo que a mí respecta, la cuestión está meridianamente clara: los palestinos tienen derecho a su tierra y los refugiados tienen derecho a regresar a su país. Para mí, el conflicto sigue siendo ante todo una cuestión moral. Cuando tratas con una víctima, tienes que ponerte en su lugar, no sólo mostrar solidaridad.»[6]

Elias fue tanto un luchador por la victoria de la causa del pueblo palestino como un escritor. Se convirtió en hermano y compañero de los palestinos: él mismo se convirtió en palestino. Con el tiempo, es esta visión profundamente palestina del conflicto la que le ha permitido mantener una lectura correcta de la situación, como una brújula moral que no se desvía de su objetivo. Supo mantener el rumbo mientras la escena política árabe se derrumbaba; él, el libanés de Achrafieh, de Beirut, gritaba: » Ten cuidado (…)

Sobre su compromiso, explicó: «Todo esto tenía algo que ver con el entorno en el que crecí, en Achrafieh, al este de Beirut, en un ambiente puramente cristiano. Cristiano en el sentido de que nos tomábamos muy en serio el amor al prójimo y la preocupación por los pobres. Cuando estudiaba en la Universidad libanesa en los años sesenta, participé en grupos cristianos, aunque, por supuesto, nos considerábamos «maoístas» y «guevaristas» y apoyábamos al Viet Cong. Pero en 1966, las fuerzas de seguridad libanesas mataron al combatiente palestino Jalal Kaoush -hay un pasaje en Caras blancas[7] que hace referencia a esto- y los estudiantes organizaron una manifestación. Fue mi primera manifestación. El ejército nos disparó y mató a mucha gente.  Aun así, creo que en aquel momento mis sentimientos de simpatía hacia los palestinos eran esencialmente morales y algo abstractos. Tras la derrota de 1967, sentí que había que hacer algo más. La guerra había desencadenado una oleada de refugiados que huían de Cisjordania. La mayoría se dirigió a Jordania y se había creado un campo de refugiados en las afueras de Ammán, en un lugar llamado Al-Baqa’a. Un grupo de estudiantes cristianos del Líbano visitamos el campo. Las condiciones allí eran extremadamente malas, así que nos quedamos para ayudar, preparar comidas, construir casas y limpiar. Así que nos quedamos para ayudar, preparar comidas, construir casas y limpiar.»[8]

La integridad moral de Elias Khoury nunca flaqueó: al contrario, siguió indignándose por todas las cuestiones relacionadas con los derechos de los pueblos árabes. Es a través de este prisma como debemos entender su visión del Líbano -su Líbano, el Líbano del pueblo cuyos problemas y reivindicaciones abrazó- y de todos los problemas a los que se enfrentan las poblaciones árabes. Más concretamente, todos los artículos de Elias Khoury han tratado de seguir contando la misma historia: nuestra historia, la historia del mundo árabe, la historia que él contó desde su primera novela, a los 24 años, hasta su último aliento.

Lo que Elias Khoury ha escrito sobre nuestro país [Líbano], sobre la resistencia, sobre la normalización de las relaciones con Israel, sobre la memoria y la identidad -ya sea en literatura, en sus artículos o en sus investigaciones- le ha convertido en un luchador que nunca se ha rendido: dudo que se rinda ahora, aunque su cuerpo se haya ido. No ondeará nuestras banderas a media asta, no declarará la derrota, aunque el mundo entero la haya declarado, y nunca declarará la victoria, a menos que sea la verdadera victoria. Mientras se lea, su espíritu perdurará.

Elias Khoury, cuyo cuerpo será enterrado en Beirut, había decidido que no visitaría Palestina hasta que fuera liberada. Este es el camino que Elias reivindicó más de una vez en sus artículos, entrevistas y seminarios, el camino que conducirá a una Palestina libre sin que nadie se pierda por el camino. Y, algún día, volveremos al país y celebraremos su nombre en nuestras aldeas -incluida la aldea de Bab al-Shams, creada por jóvenes palestinos en 2013, y de la que Elias fue declarado primer ciudadano.

Te amamos Elias Khoury, te amamos en tu presencia y te seguimos amando en tu ausencia. Te amamos aún más porque permanecerás siempre unido a Palestina, un país y un pueblo al que perteneces. La escritura fue tu barco, te llevó a nuestra tierra para que pudieras volver y contarnos lo que allí viste, para que nosotros a su vez aprendiéramos a contarlo.

Ayham Sahli es investigador en el Instituto de Estudios Palestinos (IPS) de Beirut. Colabora habitualmente en la revista y el sitio web del IPS, así como en documentos sobre los campos de refugiados palestinos de la enciclopedia interactiva sobre la cuestión palestina (Palquest). Trabaja en la documentación del estado cultural del campo de refugiados de Yarmouk, en Siria, mediante artículos y debates, y en la redacción del libro Amor en el campo (en árabe), publicado por el IPS. Actualmente está terminando su primera novela.

Este artículo fue publicado el 17 de septiembre de 2019 en el sitio web del Instituto de Estudios Palestinos. Traducción  Céline Cantat.

Ilustración: cuadro de Ismail Shammout, pintor palestino.

Notas

[1] Elias Khoury, «Un año de dolor», Al-Quds Al-Arabi, 15 de julio de 2024.

[2] Οobra no traducida al francés (NdT).

[3] 1^ª edición : Dar al-Adab, Beirut 1998. Traducción al francés por Rania Samara: La porte du soleil, Arles, Actes Sud, 2002.

[4] Dar al Adab, Beirut, 2023.

[5] Mazen Marouf, «Elias Khoury: El verdadero escritor escribe como un lector», diario Al-Akhbar, 21/05/2016.

[6] » Elias Khoury: ‘Cuando ocupan tu país, resistes’ » (1/2)», «Roman», The Paris Review, 06/09/2017.

[7] Dar al Adab, Beirut 1981 – sin traducir (NdT).

[8] » Elias Khoury: ‘Cuando ocupan tu país, resistes’ «, art. cit.

3. Entrevista a Poch de Feliu

Como siempre, vale la pena conocer la opinión de Poch de Feliu sobre la muy preocupante situación internacional. Esta vez, en Mundo Obrero.

https://mundoobrero.es/2024/

Rafael Poch-de-Feliu: «Washington se prepara para un conflicto militar contra el resto del mundo y necesita a su lado a la U.E.»

Gema Delgado 02/10/2024

Rafael Poch-de-Feliu (Barcelona, 1956) fue corresponsal corresponsal internacional durante 35 años, la mayor parte de ellos en Moscú y Pekín. Conoce en profundidad a los principales protagonistas de la tragedia que se representa hoy en el escenario euro asiático, y ha escrito largo y tendido sobre ello en libros que nos llevan a los últimos años de la URSS, a la Rusia de Putin, a China y a Alemania. Una de sus publicaciones, La Gran Transición (Rusia 1985-2002), fue calificada por Paco Fernández Buey y Manuel Vázquez Montalbán como“la obra más completa, documentada y sugerente publicada en castellano sobre aquel periodo”. El libro ha sido reeditado por Crítica el año pasado con un amplio epílogo ucraniano.

Poch mantiene un blog (Rafael Poch de Feliu – Blog personal) desde el que pone luz a los aspectos más relevantes para comprender la complejidad de la geopolítica (tan fácil de simplificar y manipular en titulares de prensa y mensajes en redes sociales) y donde recoge sus artículos y difunde otros que enfocan distintas aristas del poliedro desde el que recomponer una visión pluridimensional del mundo. En esta entrevista nos habla de la importancia de la guerra en Ucrania y la masacre en Gaza como un punto de inflexión en la crisis del declive occidental y su dominio global, de la política belicista de Estados Unidos para no rendirse a un multilateralismo inevitable, del papel seguidista que juega la Unión Europea en contra de sus propios intereses, y de una nueva posible crisis de los misiles con una Europa adormecida. Un análisis que desarrolla en: El año 2024: Gaza, Ucrania y Eurasia en la crisis del declive occidental (upf.edu), de libre consulta.

GEMA DELGADO: Más de 40.000 palestinos masacrados en Gaza, 10 meses de bombardeos para dejar un territorio inhabitable y sin palestinos, huérfanos por doquier, población mutilada, desnutrida, sin agua potable, enfermando, sufriendo, muriendo porque así lo quiere el gobierno israelí y nadie para los pies a Netanyahu que entra en el Congreso estadounidense con honores de jefe de Estado. Los principales líderes europeos no se atreven a nombrar la palabra genocidio. Ni se plantean sanciones económicas. ¿Qué se puede hacer antes de que Israel acabe de destruir lo que queda en pie?

RAFAEL POCH DE FELIU: Empecemos por emplear el vocabulario apropiado. Lo de Israel en Palestina no es un “conflicto” ni una “guerra”. Es una masacre. La previsión de la revista The Lancet es que en términos reales se ha eliminado al 8% de la población gazatí, entre muertes directas e indirectas. Pero irá a más si no cesan la matanza, la hambruna y el desastre sanitario inducido. Y no hay indicios de que vaya a cesar. Mientras tanto, hasta la “justicia internacional”, una institución organizada por Occidente en el sistema de la ONU creado tras la Segunda Guerra Mundial, examina el asunto como “plausible genocidio”. Y en París se ha puesto la guinda a este verano de oprobio, recibiendo con toda normalidad a la delegación deportiva israelí, mientras se vetaba a rusos y bielorrusos. En Francia y Alemania se criminaliza la mera solidaridad con Palestina. Hay detenidos por enarbolar la bandera palestina. La complicidad de los gobiernos y medios de comunicación occidentales es clamorosa. Todo esto es inadmisible. Representa una afrenta a la más elemental noción de justicia y también la más seria advertencia para el futuro, porque dejando pasar esta masacre, se admite la solución militar a cualquier problema de “población superflua” que nos abocará el futuro, con zonas del planeta que se harán inhabitables por causa del cambio global y grandes movimientos migratorios que convertirán en anécdota la actual hecatombe que se vive en el Mediterráneo. El escenario de una Gaza global como solución a la crisis antropocénica del sistema capitalista está servido. Esto no tiene nada de apocalíptico, sino que es puro realismo empírico.

G.D.: Israel juega con extender el conflicto con Gaza a escala regional: Irán, Líbano, Yemen, Estrecho de Ormuz. Irán amenaza con responder al asesinato en su país de Haniyeh, líder de la facción política del movimiento islamista Hamas, y principal negociador con Israel sobre los rehenes secuestrados. ¿Qué puede suponer esa extensión del conflicto, a quién le interesa y qué repercusiones tendría?

R.PdF.: Mas allá de los movimientos de unos y otros, lo que estamos presenciando es el suicidio de Israel como Estado. Un estado colonial masacrador era algo viable en los siglos XIX y XX, las potencias europeas lo fueron, pero en nuestro tiempo esa conducta te hace perder el tan cacareado por Israel “derecho a la existencia” como Estado. Ni la actual masacre de Palestina ni el evocado escenario de una “Gaza global” son compatibles con el derecho. Además, en términos puramente prácticos, un país de nueve millones de habitantes, sin recursos naturales, que practica una política agresiva con todo su entorno y que está rodeado de Estados hostiles y poblaciones radicalizadas por décadas de injusticia y doble rasero que suman centenares de millones, es manifiestamente inviable. Tarde o temprano perderá el apoyo de sus padrinos americanos y europeos, y se quedará solo en su loca carrera suicida. Israel es hoy el lugar del mundo más peligroso para los judíos. Centenares de miles de israelís así lo entienden: ya han abandonado el país, o tienen en el bolsillo un segundo pasaporte por si acaso. En su demencia, el gobierno israelí es el único actor de la región que parece interesado en ampliar la violencia hacia una guerra regional, pero no es un impulso racional. Estados Unidos no desea una escalada regional. Los iraníes que tienen una situación interna bien delicada tampoco están en esa actitud. Hace muchos siglos que no invaden a nadie. Desde los años setenta proponen crear una zona desnuclearizada en Oriente Medio y el líder religioso de su revolución islámica, el ayatollah Jomeini, dictó en su día una fatwa prohibiendo el arma nuclear. El potencial de misiles convencionales de Irán es suficiente para borrar del mapa a Israel y está bien enterrado y protegido en sus montañas en instalaciones a prueba de bombas nucleares. El debate para anular aquella fatwa debe ser bastante vivo hoy entre los clérigos que mandan allá, y se anuncian respuestas a las provocaciones para no perder la cara. Supongo que habrá alguna respuesta, pero los persas inventaron el ajedrez y no parecen tener deseos de entrar al trapo de un demente. Tampoco Hezbollah va más allá de una respuesta mínima entre otras razones porque la situación en el Líbano es muy frágil y delicada, pero dicho esto, la situación es muy peligrosa y puede escapar fácilmente a cualquier propósito racional de moderación.

G.D.: La presidenta de la Comisión Europea aboga por una Europa de la defensa, por aumentar exponencialmente el gasto en armamento e incrementar la producción de material militar. ¿Nos estamos preparando para la guerra?

R.PdF.: Sin duda. Nos estamos preparando para un peligro bélico creado por la estupidez y el seguidismo de los propios gobiernos europeos. La actual tensión en el mundo tiene que ver con el intento de Occidente, principalmente de Estados Unidos, de impedir por medios militares el declive de su poder en el mundo. La desastrosa guerra continua de Washington desde el fin de la Guerra Fría, que ha ocasionado unos 4 millones de muertos y 40 millones de desplazados en el arco que va de Afganistán a Libia, tiene que ver con la concepción neocón, común a republicanos y demócratas, de un dominio del mundo en solitario formulada en 1992 y practicada desde entonces. El ascenso de China, la resistencia de Rusia y la cada vez mayor enajenación del Sur global, es decir la mayoría mundial, apuntan desde hace tiempo a un orden —o desorden— multipolar basado en el multilateralismo y la interacción entre diversos centros de poder. La prioridad americana para Europa, perfectamente conocida y documentada, era separar a Alemania de Rusia e impedir la integración de la Unión Europea en el conglomerado geoeconómico euroasiático cuya principal fuerza motriz está en Pekín. China es el primer socio comercial de la UE. Rusia era su principal socio energético. Estados Unidos está rompiendo ambas relaciones. Lo de Rusia ya se ha conseguido y en el mejor de los casos la ruptura durará algunas décadas. Lo de China es más difícil, pero también avanza. El resultado será, está siendo, la subordinación de la UE a Estados Unidos. La “Europa de la defensa” no forma parte de un propósito de la UE por ser un actor mundial autónomo capaz de influir en el mundo multipolar en formación, lo que sería hasta cierto punto comprensible, sino que se encamina a afianzar el papel de “ayudante del Sheriff” americano en un proyecto de dominio imperialista global que no parece viable, dada la correlación de fuerzas. Preguntémonos, ¿quién amenaza Europa militarmente? Más allá de lo que afirma nuestra propaganda, nadie en Moscú tiene la menor intención e interés en atacar esa Europa oriental de la que Moscú se retiró unilateralmente en los noventa, a menos que los ataques militares contra Rusia, que gente como Josep Borrell quiere incrementar levantando toda restricción sobre uso de armas occidentales contra territorio ruso, acaben representando una amenaza existencial para el Kremlin. Tampoco China amenaza militarmente a la UE. Entonces ¿para qué toda esta militarización? La respuesta es obvia: es el resultado de varias décadas de mala política europea.

El horizonte es muy preocupante porque apunta a una nueva crisis nuclear en Europa como la de la Guerra Fría, pero con la importante diferencia de la ausencia del marco de acuerdos de control de armamentos entonces vigente. Estados Unidos se ha retirado unilateralmente de casi todos esos acuerdos, dos de ellos cruciales particularmente para Europa. En 2002 se retiró del acuerdo ABM que prohibía la instalación de sistemas antimisiles capaces de interceptar y anular el ataque del adversario nuclear. El acuerdo garantizaba que el primero en disparar sería el segundo en morir. En 2019 se retiró del acuerdo sobre fuerzas nucleares intermedias (INF) que prohibía desplegar armas nucleares tácticas (de menor alcance). En consecuencia, se instalaron baterías antimisiles de Estados Unidos en Polonia y Rumanía. Se dijo, desvergonzadamente, que eran contra Irán, país que carecía y carece de potencial misilístico de tan largo alcance. Los rusos saben perfectamente que esas baterías “defensivas” son contra ellos y que pueden ser cargadas en cuestión de minutos con misiles nucleares ofensivos, así que tras chocar con la reiterada negativa americana a reconsiderar el despliegue, instalaron también misiles tácticos en Kaliningrado, su territorio nacional, no en Cuba o México, que es lo que Rumanía y Polonia representarían para Estados Unidos en un escenario geográfico parejo, sino en Kaliningrado y ahora en Bielorrusia. En la cumbre de la OTAN de Washington del pasado julio, el presidente Biden dio un paso más al anunciar el despliegue de misiles de largo alcance en Alemania capaces de alcanzar Moscú en pocos minutos, a partir del 2026. Llegamos así a una nueva “crisis de los misiles” en Europa como la de mediados de los años ochenta del pasado siglo que dio lugar al mayor movimiento pacifista, particularmente en Alemania, con la diferencia de que hoy la opinión pública está adormecida… Naturalmente todo esto habría sido imposible sin la expansión de la OTAN hacia el este, rompiendo los acuerdos escritos y verbales suscritos en la materia a principios de los años noventa con Gorbachov. Por eso hablo de varias décadas de mala política europea que acompañan el cierre en falso de la Guerra Fría. Y en esa “mala política” se incluye la mala información de nuestros medios de comunicación todos estos años en los que se ha intentado imponer una “seguridad europea” primero sin Rusia y luego contra Rusia, lo que ha acabado estallando, como muchos advertimos hace un cuarto de siglo. Creían que Rusia iba a ser eternamente una república bananera como lo fue en los noventa y resulta que se ha recuperado y exige que se tengan en cuenta sus intereses.

G.D.: La guerra de Ucrania podría haberse evitado pero no se hizo. Podría buscarse una solución negociada al conflicto, pero no se hace. ¿por qué se alimenta esta guerra y hasta cuando se mantendrá?

R.PdF.: La opinión pública occidental, que, en general, comprende las criminales responsabilidades de Israel y sus padrinos occidentales en la masacre de civiles en Palestina aún no entiende quién es el principal responsable de la carnicería de Ucrania. “Al fin y al cabo ha sido Rusia la que ha invadido”, se dice, como pueden decir sobre el ataque de Hamas a Israel del 7 de octubre: “fue Hamas quien atacó”. Pero si en Palestina todo el mundo entiende que el asunto no empezó el 7 de octubre de 2023, sino por lo menos setenta años antes, en Ucrania se insiste en situar el principio en la invasión rusa del 24 de febrero de 2022. “La comparación es inválida”, se replica, porque Rusia, a diferencia de Palestina, es la más fuerte. “No es David, sino Goliath”, y los ucranianos tienen derecho a la autodeterminación y a defenderse, se dice.

Rusia, efectivamente, es más fuerte que Ucrania, pero mucho más débil que las fuerzas sumadas de Estados Unidos y la Unión Europea que animan la guerra contra ella con armas y dinero desde mucho antes de la invasión rusa de febrero de 2022. Respecto a la autodeterminación de los ucranianos, ¿de cuales de ellos? ¿Los de Crimea y el Donbas, tienen derecho a ella? En cualquier caso, esa autodeterminación ha sido pisoteada por todas las potencias que intervienen en el conflicto y también por el propio gobierno ucraniano.

Además de la expansión de la OTAN, primero hacia los antiguos países del bloque soviético y luego en las ex repúblicas soviéticas, impuesta sin atender a las razones de Rusia, hay que recordar cuáles fueron las condiciones de la independencia de Ucrania, consagradas en tres documentos fundamentales para el establecimiento de ese país. En primer lugar su Declaración de Independencia de 1991, en la que se dice que “La Ucrania independiente adoptará la neutralidad permanente, sin intención de unirse a bloques militares”. Cinco años después la Constitución aprobada en 1996 sobre la base de la Declaración de Independencia, también incluía el principio de neutralidad. Dos años antes, en diciembre de 1994, Ucrania firmó el llamado “Memorandum de Budapest”, del que en Occidente solo se menciona el violado compromiso ruso con el respeto a la integridad territorial de Ucrania, a cambio de recibir las armas nucleares que Ucrania heredó de la URSS. Aquel Memorándum también relacionaba todo el asunto con el estatuto de neutralidad de Ucrania que la OTAN también ignoró en 2008 cuando declaró a Ucrania y Georgia como futuros miembros del bloque militar occidental. Así que no fue solo Rusia quien violó el Memorándum de Budapest. Pero ¿acaso la voluntad soberana de la población no tiene derecho a cambiar de opinión y a contradecir todos esos documentos optando por el alineamiento en la OTAN?, se puede replicar. En primer lugar, el ingreso en un bloque militar hostil en el mismo patio trasero de una superpotencia nuclear, no es una cuestión de derechos. Los cubanos tenían más razón y más derecho que un santo al pedir misiles soviéticos en Cuba en 1962 para evitar ser invadidos de nuevo. Pero no era cuestión de derecho, sino del riesgo de una guerra nuclear, como se vio en la crisis de los misiles de octubre de 1962 que puso al mundo al borde del desastre nuclear y concluyó con la retirada de los misiles… En segundo lugar, las encuestas de opinión realizadas en 2008, cuando se formula la provocativa invitación de la OTAN a Ucrania, informan con todo detalle del mayoritario rechazo de la población ucraniana al ingreso en la OTAN. La soberanía popular no tuvo nada que ver con la línea atlantista del gobierno ucraniano sino con las continuadas presiones de Estados Unidos y la Unión Europea para obtenerla. La voluntad popular fue pisoteada por los occidentales y por el propio gobierno de Kiev… El debate es, por tanto, mucho más complejo de lo que se ofrece al público. Con un debate serio las responsabilidades de la guerra de Ucrania serían, seguramente, adjudicadas en un 70% a Occidente con el restante 30% repartido entre la élite rusa y la ucraniana. Metidos ya en la recta final de la crisis, el conflicto pudo resolverse antes de la invasión cuando en diciembre de 2021 Moscú envió dos documentos a la OTAN y a Washington para solucionar la crisis mediante una retirada de la OTAN y un estatuto de neutralidad para Ucrania, que fueron rechazados. En abril de nuevo Occidente reventó las negociaciones de paz que se habían iniciado inmediatamente después de la invasión, primero en Minsk y luego en Estambul. Decenas de miles de muertos después, en el tercer año de la guerra, ni la OTAN ni la Unión Europea han realizado el menor movimiento para una paz negociada. Cuando el primer ministro húngaro, el derechista Victor Orban, cargado de buen sentido, inició consultas con Kiev, Moscú y Pekín, con miras a restablecer una negociación, fue unánimemente condenado, boicoteado y castigado por la Unión Europea. Todo eso retrata la incapacidad y la falta de voluntad de la Unión Europea para una solución diplomática. La clave para el cambio de actitud está en Washington, no en Bruselas, y habrá que ver qué pasa en las elecciones americanas de noviembre.

En su relación con Rusia, la Unión Europea hace muchos años que no tiene diplomacia. Tiene “política de derechos humanos”, es decir la selectiva utilización política de los derechos humanos para presionar al adversario. Tiene política de imagen y propaganda cultural de guerra: basta repasar la abundancia de rusófobos a quien concede sus premios literarios y ciudadanos, desde la neocon Anne Applebaum, hasta los escritores ucranianos Serhij Zhadan y Andrei Kurkov, cuyo principal mérito es el racismo cultural contra todo lo ruso, pasando por el detestado presidente francés, Emmanuel Macron que cacarea con el envío de tropas francesas a Ucrania. Tiene también política de sanciones, que de momento se vuelven contra ella, y tiene, en fin una política militar. Todo esto lo tiene el mundo de Bruselas, pero no tiene diplomacia. El jefe de su diplomacia, Josep Borrell, dice que “la situación se decidirá en el campo de batalla”. Usa la lógica de un jefe militar. Y los que le van a tomar el relevo, como la señora Kallas, son aún peores.

Kallas y Borrell apoyan el uso de los misiles occidentales en suelo ruso. También les encanta que el ejército ucraniano haya entrado en la región rusa de Kursk en una operación de imagen con gran protagonismo británico, según la prensa inglesa, que la mayoría de los especialistas describen como carente de todo sentido militar… Además, es muy poco inteligente porque si la guerra no ha sido hasta ahora demasiado popular en Rusia, la presencia de tanques alemanes y el impacto de misiles europeos y americanos en territorio nacional ruso, despertarán seguramente fervores patrióticos e históricos que hasta ahora están bastante adormecidos, pese a la propaganda oficial que insiste en la analogía con la “gran guerra patriótica” que desencadenó la invasión hitleriana, con participación de tropas de toda Europa, desde Finlandia a España… Mi impresión es que, a menos que entremos en una perspectiva de tercera guerra mundial, la guerra se saldará con enormes y dolorosas pérdidas territoriales para Ucrania, por no hablar de las humanas. Otra cuestión es si una “victoria rusa”, sea cual sea el significado de eso, será estable para Moscú o se transformará en un cáncer para Rusia, con atentados, “antiterrorismo” y más represión, dentro y fuera de las zonas arrebatadas a Ucrania… A los gobiernos occidentales no les importa la ruina económica y demográfica de Ucrania, que ya ha perdido la tercera parte de su población, toda una generación de jóvenes mutilados, centenares de miles de muertos, huérfanos y viudas, así como la quinta parte de su territorio nacional. Su objetivo es desgastar a Rusia. Después de lo que estamos viendo en Palestina, para mi está perfectamente claro que una victoria occidental en Ucrania significaría, además de una grave y peligrosa crisis interna en Rusia, la deportación y expulsión de algunos millones de ucranianos rusófilos de Crimea y el Donbas a Rusia, que es, con mucho, el principal país receptor de refugiados ucranianos. Y todo eso sin que nuestros medios de comunicación y los gobiernos europeos perdieran la compostura, como ocurre con la masacre de Gaza, particularmente en Alemania y Francia.

Desde la óptica de Estados Unidos esta es una guerra contra Europa, por el control de Europa. Washington se prepara para un conflicto militar contra el resto del mundo y necesita a su lado a la OTAN, que de momento manda más en Bruselas que la Unión Europea. La recesión en Alemania, por causa de los precios de la energía que restan competitividad a sus empresas, le viene bien a la economía americana, que, además pondrá el grueso de las armas para la “Europa de la defensa”. En su entrevista con la revista Time del 4 de junio, el presidente Biden lo dijo de forma muy clara: “si dejamos caer a Ucrania, mire lo que le digo, Polonia y todas esas naciones junto a la frontera de Rusia, desde los Balcanes hasta Bielorrusia, empezarán a hacer sus propias componendas”. Es la posibilidad de una autonomía europea y de su integración en un marco euroasiático con motor chino, lo que está en disputa.

G.D.: En tus artículos nos adviertes de no hacernos trampas en el solitario. La izquierda francesa reaccionó a tiempo para cortarle el acceso a la presidencia del país a Marie Le Pen. Gana en París pero pierden los bastiones de la izquierda. Lo explicas en el artículo Por qué lo de Francia es una victoria postergada de la extrema derecha, de Serge Halimi, el ex director de Le Monde Diplomatique, recogido en tu blog. ¿Qué lectura deberíamos sacar de los resultados de las elecciones francesas?

R.PdF.: Lo que dice es bien claro. La izquierda logró hacer frente a la extrema derecha, pero no ha ganado. Hay 200 diputados de la izquierda, contra 350 de la derecha, sumando el macronismo, los republicanos y las huestes de Le Pen. Así que no ha ganado. Además, dentro de esa izquierda, hay muchos representantes de lo que yo llamo “izquierda de derechas” (gente que se dice de izquierdas y que apoya a Israel, apoya el envío de armas a Ucrania o prioriza los “estilos de vida” sobre las cuestiones sociales, la sanidad, la educación y el mundo del trabajo) que es la gente que ha gobernado el país con el (difunto) Partido Socialista. Si se apoya el belicismo y el capitalismo neoliberal, no se es de izquierda… Lo que se ha conseguido, dice Halimi, es aplazar la llegada de la extrema derecha al poder en Francia. Macron es el principal facilitador de esa futura victoria, pero también los vacíos que la izquierda de derechas dejó en las últimas décadas en la esfera social y en el mundo del trabajo al abrazar la teología neoliberal tienen una clara responsabilidad. La extrema derecha, y no solo en Francia, ocupa muchos de esos vacíos. Todo eso solo podría cambiar si hubiera una revuelta social que se llevara por delante a la V República, algo como lo que sugirió el movimiento de los “chalecos amarillos” pero en grande, un movimiento de los de abajo, es decir de la mayoría perjudicada por el capitalismo y perdedora. La historia social de Francia ha conocido esos episodios que han dado tono a Europa. ¿Hay posibilidades hoy? ¿Hay energía para ese necesario gran barrido?

Mientras tanto, Macron ha creado una situación curiosa. El bloque más votado en las elecciones fue el de la izquierda, por tanto la tradición de la V República exige que haya un gobierno de ese color. Hay un gran esfuerzo institucional y propagandístico de medios de comunicación corruptos en manos de magnates para evitar que la única fuerza de izquierdas, la Francia Insumisa de Jean-Luc Melenchon (LFI, lo que nuestra prensa describe como “izquierda radical” simplemente por tener un programa de reforma social y ecológica) llegue al gobierno con algunos ministros. Como se hizo con Corbyn en Gran Bretaña, se acusa a Melenchon de “antisemitismo” por decir la verdad en el asunto Gaza, pero no parece que Melenchon se vaya a amilanar como hizo Corbyn. En cualquier caso, esa izquierda en minoría en la cámara y dividida internamente, se ha puesto de acuerdo en presentar a Lucie Castets como candidata (social, pero no de LFI) a primera ministra. Macron se niega a aceptarlo y todo se empieza a parecer bastante a la imposición autoritaria de un presidente desprestigiado pero convencido de su genialidad. En 2017 auguré que con ese tipo de actitudes que entonces ya se veían venir, Macron condenaba a la oposición a un estatuto “antisistema”. “Cualquier fuerza social que se oponga al macronismo tendrá que cambiar el régimen”. Hoy por hoy la extrema derecha navega con el viento en popa. Ojalá los movimientos sociales en Francia nos dieran una sorpresa.

G.D.: Alemania es otro país que conoces muy bien. Muchas cosas están cambiando en los últimos años: rearme, endurecimiento de la política migratoria, política belicista hasta en los Verdes… la izquierda está en sus peores momentos, surge la figura de Sahra Wagenknecht. ¿Qué está pasando en Alemania?

R.PdF.: La miseria política es general en Europa, pero es en Alemania donde la degeneración tiene mayores consecuencias para el conjunto. Basta comparar a los políticos alemanes postreunificación con los Willy Brandt, Helmuth Schmidt, Hans-Dietrich Gensher, a los franceses con sus antecesores, los italianos con aquella gran tradición de izquierdas del “compromiso histórico” que han llevado al poder a personajes como Silvio Berlusconi o Meloni, etc. La decadencia es extraordinaria y, obviamente, no es una mera cuestión de personas, sino de procesos de fondo que tienen que ver con la propia arquitectura neoliberal de los fundamentos de la Unión Europea. Se constata una manifiesta devaluación de la calidad general del liderazgo europeo, con la peor galería de dirigentes alemanes de la historia de la RFA; desde el canciller Olaf Scholz a la ministra de exteriores Annalena Baerbock y la presidenta de la Comisión Europea Ursula von der Leyen. Su nivel de incompetencia es extraordinario. Los problemas económicos de Alemania disuelven su liderazgo y autoridad en la UE y afectan al conjunto de la UE. El papel de comparsa que Berlín ha jugado en el humillante atentado americano de septiembre de 2022 contra su infraestructura gasística báltica Nord Stream, lo retrata todo.

El rechazo del gas ruso supone un cambio estructural enorme para la UE. Aumentan los costes de producción y se reduce la competitividad. La desindustrialización va a continuar. Muchas empresas consumidoras de energía cierran o se deslocalizan hacia Estados Unidos, donde los precios energéticos no solo son más bajos sino que además, gracias a una mayor disponibilidad de capital, Estados Unidos puede conceder más subvenciones que la UE a sus empresas. Los niveles de deuda de la UE están aumentando. La única figura que en Alemania menciona todo esto es Sahra Wagenknecht. Habrá que ver, pero hay que observar el panorama general de un conglomerado en claro proceso de devaluación. Paz, prosperidad y estabilidad, eran las tres promesas esenciales de la Unión Europea. El eje franco-alemán garantizaba la paz, el mercado interno la prosperidad, y el euro la estabilidad. Con la guerra de Ucrania y la masacre de civiles en Palestina, con la crisis de refugiados y emigrantes en aumento, y con la recesión que comportan las fallidas sanciones a Rusia y el consiguiente aumento de los precios energéticos, todo eso se está hundiendo. Trasladando el centro de la política europea hacia el este, Estados Unidos incrementa su control político-militar de la UE. Polacos y bálticos se han hecho más dependientes de Washington y piden que establezca bases militares permanentes en su territorio. Alemania acepta instalar euromisiles nucleares en su territorio. La “autonomía estratégica” ya no es un concepto actual en la UE. La consolidación de un polo de los países más proestadounidenses del este y norte de Europa, lo obstaculiza aún más. El resultado es una Unión Europea más débil e inoperante a medio plazo.

G.D.: Las tensiones en torno a China vienen de largo y continúan a través de Taiwan, el Mar Meridional, Filipinas… Después de Rusia, ¿la OTAN dirigirá su objetivo a atacar a China?

R.PdF.: Asia Oriental es el tercer escenario después de Ucrania y Oriente Medio y es allí, en la potencia china, donde los americanos ven el principal problema para su intento de impedir militarmente la devaluación de su dominio mundial. Sumando esos tres escenarios, resulta un panorama enormemente explosivo y peligroso que implica en los tres frentes a potencias nucleares: Rusia, Estados Unidos, Israel, China y Corea del Norte. El ex vicesecretario de Estado para Europa y Eurasia en la administración Trump, Aaron Wess Mitchell, dijo en noviembre algo con lo que estoy de acuerdo: que la situación es particularmente delicada para Washington porque, incluso despejando el catastrófico escenario que una guerra nuclear supone para el conjunto de la humanidad y limitándose a un conflicto convencional, Estados Unidos podría perder una guerra si tuviera que actuar en tres frentes simultáneamente. En tal caso, la situación exigiría, en palabras de Wess Mitchell que “Estados Unidos tenga que ser fuerte en cada uno de los tres escenarios bélicos, mientras que sus tres adversarios, China, Rusia e Irán, solo tienen que ser fuertes en su propia región para alcanzar sus objetivos”. No creo que a Europa le interese meterse en ese berenjenal.

G.D.: En este contexto bélico mundial, ¿qué oportunidades se abren para la paz y para unas relaciones de cooperación en lugar de confrontación?

R.PdF.: Decir que una guerra en tres frentes es inverosímil, es tan poco tranquilizador como considerar poco probable un enfrentamiento nuclear: su mera posibilidad es demasiado terrible para ser barajada y obliga a actuar para despejarla. Pero además de terrorífico e inmoral, es estúpido. La salida de los problemas que la humanidad tiene planteados este siglo es imposible sin una estrecha concertación mundial, particularmente entre China y Estados Unidos. De momento vamos en la dirección opuesta. Estamos perdiendo un tiempo precioso que no tenemos como especie, porque a diferencia de las tecnologías de destrucción masiva y del rearme, que son temas que se pueden congelar y con los que se puede convivir, la cuestión del cambio global y del calentamiento climático es algo que va a más conforme te demoras en atajarlo. Un extraterrestre que observara la humanidad desde allá arriba diría que hemos perdido la razón.

4. África y el imperialismo

En el último número de ROAPE -no en el blog, en la revista- han publicado este excelente editorial sobre África y el imperialismo, tema de este número en su 50 aniversario. Os recuerdo que ahora se puede acceder a todos sus números anteriores en abierto, pero no está de más suscribirse… https://www.scienceopen.com/

Imperialismo y África

Editorial

Autor(es): Ray Bush ^* ,

Fecha de publicación (Electrónica): 02 de octubre de 2024

Revista: Revista de Economía Política Africana Editorial: Merlin Press

Texto principal del artículo

Es una ironía de la historia que la coerción, que es tan eficaz que puede permitirse el lujo de permanecer en silencio, apenas se reconozca como tal; sólo en ocasiones en que su eficacia disminuye hasta un punto en que tiene que salir a la luz con los colores más feos, su realidad comienza a golpearnos. El ensordecedor silencio sobre el imperialismo … es, pues, un reflejo de la extraordinaria fuerza y vigor que está desplegando en la actualidad.

Prabhat Patnaik, «¿Qué ha sido del imperialismo?»¹

Este número del 50 aniversario de la Review of African Political Economy (ROAPE) se centra en el imperialismo en el contexto africano y más allá. Recuerda a los lectores la base estructural de la economía mundial que produce y reproduce la desigualdad, la pobreza, la guerra y el hambre y que, sin embargo, se omite en casi todos los análisis sobre África. Este editorial cuestiona qué es el imperialismo, cómo puede haber cambiado y con qué consecuencias. Para ello, exploramos algunos de los temas recurrentes que ROAPE y sus autores han planteado a lo largo de 50 años de compromiso académico activista con la economía política de África. Además, este número del 50 aniversario trata específicamente de la política de producción de conocimiento y de cómo la revista consiguió separarse de una editorial corporativa para garantizar un acceso libre y genuinamente abierto a todos sus lectores. El control de cómo se genera el conocimiento y se facilita el acceso al mismo es una dimensión clave del imperialismo, y esta revista cuestiona este aspecto de la hegemonía imperialista.

Nuestro comentario crítico sobre el imperialismo en este número de aniversario explora las crisis de la reproducción social y la desigualdad de género que sustentan el capitalismo tardío en crisis. También examinamos el cambiante debate sobre el régimen internacional (imperialista) de migración laboral; el imperialismo francés en África Occidental y Central; y la intervención imperialista en el Norte de África. Además, se examinan las luchas por el poder popular, con especial referencia a Sudáfrica. Un editor fundador reflexiona sobre por qué y cómo surgió ROAPE como revista radical sobre economía política africana y el reciente debate sobre la producción de conocimiento en y sobre África. También hay una serie de reflexiones de los lectores sobre la historia de ROAPE, lo que la revista ha significado para algunos activistas, lo que ROAPE puede haber hecho razonablemente bien en los últimos 50 años y lo que podría hacer mejor.

Imperialismo

El imperialismo es un sistema global de extracción de plusvalía mediante el intercambio desigual entre el Norte y el Tercer Mundo. La plusvalía se distribuye de forma desigual determinada por la clase, la raza y el género y el poder de la tríada imperial de Estados Unidos, la Unión Europea y Japón (Amin 1974; Harb 2024, 15). El capital no deja intacta ninguna parte del globo: el capitalismo como sistema global subyuga, y la «subyugación de los pueblos de la periferia… es parte integrante de su modus operandi» (Patnaik y Patnaik 2017, 141). El capitalismo histórico es un fenómeno global en el que se inserta el imperialismo. Este argumento formaba parte de una contribución fundamental de Samir Amin que apareció en el primer número de ROAPE (1974). El modelo de acumulación global de capital de Amin destacaba dos patrones de desarrollo. En primer lugar, en el centro del capitalismo, donde la actividad económica dominante trata de satisfacer las necesidades de los consumidores de masas y la demanda de bienes de producción. En segundo lugar, existen sistemas periféricos dominados por la producción (y la importación limitada) de bienes de lujo y exportaciones restringidas y moldeadas por la falta de un mercado interior (ibid., 9). La acumulación de capital en el núcleo contó a menudo con la complicidad de su clase obrera para ayudar a subordinar el capitalismo periférico y, en el proceso, entre otras cosas, produjo una visión racializada y racista del mundo: el Norte racional y eficiente frente a un Sur subdesarrollado, perezoso e indolente. Este sistema global es, por tanto, polarizador, pero no es inmutable (Amin 2019). La estructura núcleo-periferia está mediada por una serie de clases que incluyen en el núcleo una burguesía imperialista y un proletariado; y en la periferia una burguesía dependiente y una clase obrera, pero también campesinos socialmente diferenciados y modos de producción no capitalistas persistentes. Estos temas se debatieron ampliamente en un número de ROAPE dedicado a la obra de Samir Amin (Kvangraven et al. 2021).

Amin desarrolló la teoría del imperialismo de Lenin que se caracterizaba por el dominio de la exportación de capital por parte de los monopolios decimonónicos de productos químicos, manufacturas de ingeniería y comercio (Lenin 1975). La opinión de Lenin era que el imperialismo estaba conformado por la tendencia histórica a la concentración y centralización del capital y era la fase superior del capitalismo. Cansado de las definiciones por ser incapaces de abarcar las complejidades históricas de los procesos sociales, políticos y económicos, Lenin sostenía, no obstante, que el imperialismo tenía cinco características básicas:

1) la concentración de la producción y del capital se ha desarrollado hasta tal punto que ha creado monopolios que desempeñan un papel decisivo en la vida económica; 2) la fusión del capital bancario con el capital industrial, y la creación, sobre la base de este «capital financiero», de una oligarquía financiera; 3) la exportación de capital, a diferencia de la exportación de mercancías, adquiere una importancia excepcional; 4) la formación de asociaciones capitalistas monopolistas internacionales, que se reparten el mundo entre sí y 5) se completa el reparto territorial del mundo entero entre las mayores potencias capitalistas. (Lenin 1975, 106)

Aunque a menudo se pasa por alto, uno de los legados perdurables de Lenin fue «la tremenda importancia de África tanto en la economía política mundial como en la lucha por la libertad humana» (Pateman 2022, 300; véase también Joffre-Eichhorn y Anderson 2024).

La mecánica del imperialismo y el papel de algunos de sus principales actores han cambiado desde principios del siglo XX. La «división territorial de todo el mundo entre las mayores potencias capitalistas», por ejemplo, ha sido cuestionada por las luchas por la liberación nacional y la descolonización pero, como Samir Amin señalaba a menudo, la importancia del marxismo era su método de análisis y acción, no «como un grupo de proposiciones extraídas del uso de ese método» (Amin 2019, 405). Su teoría del imperialismo en los siglos XX y XXI seguía moldeada por los monopolios de la tríada imperial en armas de destrucción masiva, tecnología, flujos financieros y su control, recursos planetarios, comunicaciones y su infraestructura (véase también Abdel-Malek 2008 [1977]). Pero el dominio de estos monopolios se ha desplazado hacia la gestión de la guerra y el despilfarro. Como señalamos más adelante, el imperialismo sigue siendo una relación estructural en la que el intercambio desigual garantiza el valor añadido a las economías de la tríada. Esto se debe a la continua asimetría entre las regiones tropicales y templadas, donde el capitalismo del Norte depende del acceso a los productos básicos que no puede producir, donde (todavía) no tiene sustitutos, frutas y verduras tropicales, aceites comestibles y fibras, y donde la producción depende de los pequeños agricultores y la persistencia de las relaciones de producción precapitalistas (Patnaik y Patnaik 2017, 147). Y recientemente ha aumentado el papel que desempeñan los pequeños mineros artesanales en el acceso a metales raros, cobalto y litio en la República Democrática del Congo para las infraestructuras occidentales de energía limpia y transporte (Radley 2023).

Esta asimetría tiene dos implicaciones. En primer lugar, obtener de la masa continental tropical una amplia gama de bienes que sencillamente no podían producirse en las regiones templadas, y hacerlo en cantidades cada vez mayores gracias a la acumulación de capital, era, y sigue siendo, una necesidad perenne para el capitalismo. Y si se quiere evitar el encarecimiento de la oferta, entonces no hay alternativa a la obtención de tales bienes a costa de su absorción local. Esto, en definitiva, sigue siendo una característica perenne del capitalismo. (Patnaik y Patnaik 2017, 147)

Esta transferencia de valor a las empresas multinacionales (EMN) con sede en el Norte y a las instituciones bancarias y de servicios del sector financiero es el resultado, entre otras cosas, del pago de salarios en África y en otros lugares por debajo de los costes de reproducción social. El periodo contemporáneo, sin embargo, está menos impulsado por los capitalistas que intensifican crudamente la tasa de explotación, alargan las jornadas laborales y avanzan en la «superexplotación». El imperialismo está ahora impulsado especialmente por los intereses de la clase financiera y militar estadounidense, que tratan de paliar la crisis del capitalismo tardío promoviendo una estrategia de producción de residuos, militarismo y acumulación relacionada con la guerra en la que todos ganan. La guerra es ahora un mercado para la producción y reproducción de la hegemonía imperial y un sector capitalista de primer orden (Capasso y Kadri 2023).

Aquí reside una explicación parcial del persistente papel que desempeñan la fuerza y la violencia en la subyugación de las voces africanas radicales y los movimientos sociales. La acumulación por desposesión fue vista por Marx como un proceso (a corto plazo) en el primer período formativo de la acumulación primitiva. Sin embargo, es una característica persistente y sistémica del imperialismo. El despojo y el control de los productores locales es un medio por el que el capitalismo global impone la deflación de los ingresos en la periferia. Además de promover la ley y el orden, la securitización de los productores garantiza que los suministros de «bienes tropicales (y bienes templados en invierno) puedan ser obtenidos por el sector capitalista sin ninguna amenaza de un aumento del precio de suministro» (Patnaik y Patnaik 2017, 148). Los artículos más convincentes de la historia de esta revista se han centrado en las relaciones históricamente conformadas de la «contradicción central del imperialismo y las revoluciones nacionales y sociales» (Abdel-Malek 2008 [1977], 129). Estas «revoluciones» van más allá de los relatos particulares de las luchas sociales y políticas por la liberación de Sudáfrica, Angola, Mozambique, Guinea Bissau y Namibia, muchas de las cuales se han reflejado con cierto detalle en ROAPE. Muchos relatos comprometidos críticamente con diversas luchas en torno a los recursos, la tierra y las extractivas, las multinacionales y la financiarización no han priorizado una visión de la liberación nacional en su núcleo. Sin embargo, los puntos fuertes de la ROAPE son evidentes en torno a los debates del imperialismo y las luchas políticas que se han esforzado por contrarrestar las políticas de las élites locales y los intereses capitalistas metropolitanos (Ajl 2018, 2021). Es posible que muchos artículos se hayan centrado en exceso en relatos narrativos sobre «grandes temas»: corrupción, reforma económica (números 47 y 63), democracia (números 49 y 54), minería (números 12, 168 y 173), género (número 149), medio ambiente (números 74 y 177-178) y religión (números 74 y 177-178). 74 y 177-178) y religión (52).2 Estos temas se han intercalado a menudo demasiado brevemente entre análisis sobre por qué las consecuencias perjudiciales del subdesarrollo tomaron la forma que tomaron. La ROAPE no ha favorecido un modelo de qué luchas deberían apoyarse y cuáles no en África, pero algunos de los artículos más comprometidos analíticamente han explorado elementos de una agenda trazada en el «genuino patrón dialéctico [de] las interrelaciones entre el imperialismo hegemónico y los movimientos de liberación nacional antihegemónicos» (Abdel-Malek 2008 [1977], 129.); en ROAPE véase, entre otros, Allen 1995).

ROAPE e imperialismo

Un tema recurrente en ROAPE ha sido el papel del imperialismo a la hora de socavar la soberanía y la independencia africanas (entre otros, Zeilig 2014). Los editores fundadores señalaron en el primer editorial del número, en el que Amin explicaba su modelo teórico de acumulación y desarrollo:

Esta reseña se publica con la intención expresa de proporcionar un contrapeso a esa masa de literatura sobre África que sostiene: que la continua pobreza crónica de África es principalmente un problema interno y no un producto de su historia colonial y su actual dependencia; que la atracción exitosa de capital extranjero y la consiguiente producción dentro de los confines del mercado internacional traerán el desarrollo; y que el papel principal en el logro del desarrollo debe ser desempeñado por élites «modernizadoras» educadas en Occidente que llevarán el progreso a las masas «atrasadas». (ROAPE 1974, 1, énfasis añadido)

El editorial seguía acusando a los dirigentes que heredaron el poder con la independencia, confirmando la descripción que Frantz Fanon hacía de ellos como «hijos mimados del colonialismo de ayer y de los gobiernos nacionales de hoy». Los editores fundadores de ROAPE prometieron una revista que se dedicaría a la tarea de

comprender, y contrarrestar, las consecuencias debilitantes de un capitalismo que parte de la dominación y la explotación externas y se combina con estructuras internas subdesarrolladas e igualmente explotadoras. … El análisis de clase también debería indicar las perspectivas de transformación y, en particular, aislar las alianzas de clase que habrá que generar y el planteamiento de su lucha con los intereses arraigados que mantienen el subdesarrollo (ROAPE 1974, 7-8).

Los años setenta fueron años de compromiso optimista con los movimientos de liberación nacional, ofreciendo solidaridad y apoyo a las luchas contra el racismo sudafricano y la victoria contra el fascismo portugués en Lisboa y su expulsión forzosa del África lusófona. Así, los primeros números de la revista fueron inflexiones sobre el auge de las nuevas dinámicas capitalistas del capital transnacional, el papel y el impacto de las empresas multinacionales, los debates sobre el neocolonialismo y el Estado (números 2 a 5) y sobre si había capitalismo en África (números 8, 14, 22 y 23), y un intenso debate sobre la liberación en el sur de África (números 11 y 18).

La autocrítica del grupo de trabajo editorial (véase, por ejemplo, el número 32 de 1985) era a menudo evidente en los primeros números, algo que disminuyó en las páginas de los volúmenes posteriores. El optimismo inicial de compromiso con los momentos revolucionarios de lucha fue sustituido y muy pronto superado por la crisis del capitalismo tardío y su calamitoso impacto en todo el continente. La ROAPE se ha centrado casi continuamente en analizar la crisis del capitalismo y las diferentes dimensiones de cómo el imperialismo ha subordinado las posibilidades de los movimientos progresistas y la soberanía. Así, muchas de las primeras cuestiones se centraron en el ajuste estructural, los documentos de reducción de la pobreza y el papel que el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional desempeñaban en la imposición de la voluntad del capital internacional en África. La declarada prepotencia inicial de ROAPE al sugerir su papel en el «diseño de una estrategia para la revolución africana» dio paso al desarrollo de críticas sobre el capitalismo y su caída, la reestructuración que siguió en las décadas de 1980 y 1990 y el papel reforzado de la tríada imperial en el establecimiento de parámetros para la liberación africana. En su retrospectiva y perspectiva tras 10 años de publicación, la revista también se interesó por explorar «qué clases constituyen amigos y enemigos de [el] proceso revolucionario» (ROAPE 1985, número 32, 6) en la lucha por el socialismo en África. Los editores señalaron en el mismo número que quizás habían sido «simplistas» e «ingenuamente ambiciosos» al ver el desarrollo africano en términos de lucha armada de liberación o neocolonialismo. No obstante, siempre ha habido optimismo respecto a cómo puede desarrollarse el socialismo y mediante qué fuerzas sociales (entre otros, números 139 (2014); 69 (1996); 77 (1998); 96 (2003); 127 (2011); y 155 (2018)).

La ROAPE ha informado sobre los cambios en el carácter del imperialismo desde principios de la década de 1970 (números 32 (1985); 38 (1987); 50 (1991); 66 (1995); 77 (1998); 80 (1999); 95 (2003); 102 (2004); 103 (2005); 104/105 (2005); 113 (2007); y 132 (2012)). Lo ha hecho sobre todo para explorar el impacto del imperialismo, qué grandes temas han puesto de relieve el capitalismo en crisis y cómo se evidencia en África. En este sentido, el archivo de la revista es un acervo de reportajes académicos y activistas sobre las luchas de África con las fuerzas de clase que emanan en su mayoría del núcleo global, pero que no siempre son reducibles a él. En otras palabras, los colaboradores de ROAPE han explorado no sólo la dinámica del imperialismo desde el Norte global, sino también cómo la acumulación de capital bajo el imperialismo ha sido históricamente mediada por las clases africanas. Como señalaron Bracking y Harrison en el número 95 de ROAPE,

Está claro que el capitalismo continúa su expansión y profundización a través y dentro del espacio, pero sus formas sociales son diversas e históricamente constituidas, no derivadas de una forma de capitalismo «metropolitano», por muy fuertemente que puedan estar influidas por este último. (Bracking y Harrison 2003, 7, énfasis en el original)

Bracking y Harrison acabaron con la noción que se hizo popular entre los comentaristas burgueses tras la caída del Muro de Berlín: que existía un orden mundial postimperial. Enumeraron cinco características permanentes del imperialismo señaladas por Fred Halliday (2002) que eran similares al análisis de Amin sobre la inexorable expansión del capitalismo como sistema socioeconómico a escala mundial: el papel de la competencia capitalista, el continuo impulso de expansión y la guerra resultante, y la reproducción persistente de las desigualdades a escala mundial (Bracking y Harrison 2003, 7). Es importante señalar que el imperialismo no se reduce ni puede reducirse simplemente al control territorial o a la ocupación por parte de Estados económicamente poderosos, aunque esto también continúa, y los poderosos intereses económicos de Estados Unidos ponen en peligro la soberanía africana. El imperialismo «no es, y nunca ha sido, una realidad estática e inmutable de poder y dominación» (Wai 2014, 491). Tiene un poderoso sustento ideológico que eleva la cultura y la historia occidentales a la categoría de hegemónicas universales y, al hacerlo, continúa la teoría occidental de la modernización racializada posterior a la Segunda Guerra Mundial: que Occidente se muestre como un ejemplo a África para ayudarla a emular un modelo particular de modernidad. Aunque ha habido continuidades en la forma de actuar del imperialismo, no sólo en África, también ha habido varias discontinuidades importantes y, por supuesto, resistencia al mismo. En pocas palabras, Estados Unidos tiene dificultades para mantener la hegemonía mundial en el siglo XXI.

Ahora se vive «un periodo de cambio para el imperialismo» (Ghosh 2021, 9). La hegemonía estadounidense se ve cuestionada por sus derrotas en Afganistán e Irak. Y mientras los dirigentes políticos ucranianos reprenden a Estados Unidos por dar largas y no satisfacer inmediatamente las demandas de material, puede que las élites de Washington deseen prolongar y profundizar las consecuencias de la «operación militar especial» de Rusia todo el tiempo que puedan, y beneficiarse económicamente en el proceso. La guerra es buena para los negocios. Sin duda, Estados Unidos apoya el genocidio en Palestina y critica el papel protagonista de Sudáfrica en la causa abierta contra Israel en el Tribunal Penal Internacional. La presencia de militares estadounidenses en África Occidental también se cuestiona en Níger, donde Washington se ha visto obligado a retirar a más de 1.000 militares (Tait 2024). Esto no significa que el sistema global y la arquitectura financiera del capitalismo estén inmediatamente en peligro, aunque el ascenso del bloque de naciones BRICS se escribe a menudo en ese sentido (entre otros, Chakraborty 2018; Chatterjee y Naka 2022; Duggan, Ladines Azalia y Rewizorski 2022). Tampoco significa que el militarismo estadounidense sea menos evidente o violento, ya sea directamente o a través de sus apoderados. Y tampoco implica inmediatamente que los Estados africanos puedan desarrollar fácil y rápidamente proyectos nacionales soberanos. Significa, por el contrario, que la oposición y la resistencia a la intervención económica y militar de Estados Unidos son intensas; que el imperialismo no satisface fácilmente los intereses del gran capital financiero; y que la máscara ideológica de Estados Unidos (y de la UE) -al promover el crecimiento en África, y en otros lugares, al tiempo que declara su preocupación por la reducción de la pobreza- ha quedado al descubierto como una agenda condescendiente de autojustificación y statu quo. También ha supuesto una definición más expansiva y amplia del interés imperialista por avanzar en el control del territorio económico. Los intentos de generalizar el control sobre los recursos africanos, a menudo en competencia con China, se han acelerado en el siglo XXI, al igual que el impulso capitalista de mercantilizar todos los aspectos de la actividad humana, incluidas las comodidades básicas y los servicios sociales (Ghosh 2021, 10).

Imperialismo y guerra

El discurso dominante sobre África, la pobreza, los conflictos y la guerra sigue invirtiendo esperanza y apoyo en las inversiones occidentales para resolver la actual crisis financiera y de la deuda continental. El Banco Africano de Desarrollo señala una serie de perturbaciones externas recientes -conflicto en Ucrania, recuperación posterior a la crisis de los Balcanes Occidentales-19 y escaso crecimiento mundial- que repercuten en los resultados económicos de África. Los horrores del malestar económico y social del continente son muy conocidos y, por supuesto, muy sentidos por los trabajadores y agricultores africanos. La proporción media de la deuda en relación con el PIB en el África subsahariana «casi se ha duplicado en tan solo una década: del 30 % a finales de 2013 a casi el 60 %… a finales de 2022» (Comeli et al. 2023). Pero desde 2010 la deuda pública en el África subsahariana se ha más que triplicado: ahora supera los 1,14 billones de dólares (Banco Mundial 2023). Los países han intentado financiar la dificultad de prestar servicios públicos, incluso modestos, aumentando la deuda pública. Ello ha provocado crisis fiscales del Estado históricamente elevadas: la brecha entre ingresos y gastos. Más preocupante, sin embargo, es la composición de la deuda del África subsahariana. Tras la crisis financiera de 2008, se animó a los países africanos a endeudarse a tipos de interés mucho más elevados que hasta entonces y a pedir préstamos a prestamistas privados. Una parte cada vez mayor y más elevada de la deuda del continente se debe ahora a inversores de capital privado y a bancos. El abandono de los préstamos bilaterales y multilaterales es más costoso y precario, con fuertes penalizaciones en caso de impago. En África oriental y meridional, por ejemplo, el sector privado representa ahora al menos el 19% de la financiación regional, ya que los países obtienen fondos de los mercados internacionales mediante la emisión de bonos, como ha ocurrido en Kenia y Ruanda (Prasad, Sedlo y Allen Massingue 2022). El capital extranjero sigue viéndose como una panacea para complementar la liquidez de las inversiones nacionales africanas, pero el servicio de la deuda externa suele requerir más préstamos que mantienen el sistema financiero en pie (Sylla y Sundaram 2024). Una contrapartida a esto ha sido la financiación china para el desarrollo, una preocupación para las instituciones financieras internacionales ya que tienen poco conocimiento exacto de su alcance y, a diferencia de los donantes occidentales, China no impone condicionalidades a sus préstamos y alivio de la deuda. En abril de 2024, China canceló una cantidad no especificada de los préstamos sin intereses de Zimbabue. Harare sigue sin poder recibir ayuda financiera de las instituciones financieras internacionales por varias razones, entre ellas el impago en la década de 2000 y la presión de Estados Unidos para que abra la economía. Zimbabue debe al menos 12.700 millones de dólares de su deuda pública total de 17.700 millones a acreedores externos. Mientras los principales críticos repetían el mantra de que China aumentará su influencia política sobre Zimbabue, el embajador chino en Zimbabue señaló que los «préstamos no pretenden fomentar la dependencia, sino reforzar las relaciones bilaterales y la cooperación económica» (Buyisiwe 2024).

El aumento del coste y la precariedad de los préstamos socavan cualquier ilusión de que los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU puedan cumplirse siquiera parcialmente (Unión Africana et al. 2023). Más de 282 millones de personas en África (20% de la población) estaban desnutridas en 2022, lo que supone un aumento de 57 millones de personas desde el inicio de la pandemia de Covid-19. Al menos 868 millones de personas padecían inseguridad alimentaria moderada o grave y más de 342 millones padecían inseguridad alimentaria grave. La mayoría de la población africana en 2021, alrededor del 78%, no podía permitirse una dieta sana, frente al 42% a nivel mundial. El coste de asegurar una dieta saludable ha ido en aumento: se estimó en 3,57 dólares de paridad de poder adquisitivo (PPA) al día en 2021 en África – por encima del umbral de la pobreza extrema, que se considera de 2,15 dólares PPA al día (FAO et al. 2023, v).

A pesar de los incesantes datos sombríos sobre las perspectivas económicas y sociales de África, el Banco Africano de Desarrollo insiste en que, aunque el «impulso de crecimiento» del continente se ha estancado debido a «importantes vientos en contra, África también ha demostrado una notable capacidad de recuperación» (Banco Africano de Desarrollo 2023, iii). Los tropos históricamente dominantes de la corriente económica son repetidos por el BAfD, que destaca la «enorme riqueza natural» del continente y la necesidad de que todas las partes interesadas «pongan en marcha todo el aparato legal y fiscal necesario» para abordar las «barreras estructurales a las inversiones privadas» en la promoción de «acciones climáticas y transiciones verdes» y «mejorar la gestión de sus recursos naturales» (AfDB 2023, iv).

El lenguaje y la retórica de las instituciones financieras internacionales y las agencias de desarrollo siguen siendo similares a los de los protagonistas de la reforma económica continental en las desastrosas décadas de desarrollo perdidas de los años ochenta y noventa. Sostienen que el crecimiento puede aumentar y mantenerse en el continente si se fomenta la inversión privada (extranjera) mediante el desarrollo de un entorno político más seguro que facilite la salida hacia el Norte global de la base de recursos naturales del continente. Esto sería más sencillo si se redujeran los «conflictos internos sin resolver» (AfDB 2023, 6). El error de estos análisis es que el conflicto se considera local y nacional y, por lo general, despojado de todo pasado y contexto histórico (colonial). La crisis del capitalismo imperialista tardío se revela con mayor crudeza en lo que Ali Kadri ha denominado un «fenómeno de despilfarro global». Las pruebas que acabamos de mencionar sobre la deuda y la pobreza, el hambre y el empobrecimiento de África no son accidentales ni el resultado de una mala política local, aunque pueda haber algo de esto último. El empobrecimiento de África es el resultado de un desarrollo desigual y está sistemáticamente entrelazado con el sistema imperialista impulsado por Estados Unidos (Kadri 2023). Kadri señala que hoy en día hay más «personas prematuramente malgastadas y contaminación en evidencia que toda la riqueza de mercancías en exhibición»:

El capital se ha manifestado como un sistema de relaciones cuyas actividades han colocado al planeta más allá del punto de no retorno. La sociedad global es reprimida y obligada a pagar y consumir los residuos. La teoría estándar dice que los valores de uso de las mercancías se despojan de sus productores sociales y se venden. Dado que el montón de mercancías nocivas, los residuos, es mucho mayor que el montón de mercancías útiles o sanas, los productos de desecho también son despojados de los productores sociales y vendidos de nuevo a ellos. (Kadri y Leukefeld 2024, 146)

El argumento de Ali Kadri llama la atención sobre la necesidad de comprender el carácter histórico cambiante del capitalismo y sobre cómo las explicaciones de la crisis africana contemporánea sólo pueden entenderse plenamente en cómo siglos de extracción de valor han generado empobrecimiento en el continente. Los beneficios generan residuos, y los costes de hacer frente a los residuos los soporta la sociedad. En África, los costes de la reproducción social están tan suprimidos que a menudo sólo es posible la vida desnuda y la indigencia está muy extendida. El empobrecimiento en África alimenta la reproducción económica y social del Norte.

Hay aquí una continuidad en la teoría del imperialismo de Lenin, a saber, el papel persistente que desempeña la guerra en la resolución de las contradicciones del capitalismo financiero:

Dado el fenómeno del despilfarro, sabemos a ciencia cierta que el capitalismo mercantiliza todas las formas de vida, como el agua, la basura e incluso las vidas humanas. Con tantas vidas desperdiciadas, gente muriendo antes de tiempo, y naturaleza desperdiciada siendo producida, mercantilizada y tasada, y también vendida para obtener beneficios en su propio tiempo de gestación en el mercado, el militarismo como dominio de acumulación … ha evolucionado hasta convertirse en el dominio primario para todo el sistema capitalista. (Kadri y Leukefeld 2024, 148)

Este argumento se confirma en la evidencia del aumento del gasto militar, la guerra imperialista genocida en Palestina y el papel de la intromisión de Israel en África en general y en la guerra de Sudán en particular. El gasto militar mundial aumentó por noveno año consecutivo en 2022 a un máximo histórico de 2,4 billones de dólares. Por primera vez, en 2023 el gasto militar aumentó en todas las regiones geográficas y EE.UU. es el principal gastador y proveedor de armas. El gasto militar estadounidense en 2023 aumentó un 2,3%, hasta los 916.000 millones de dólares, lo que representa el 68% del gasto militar de la OTAN (SIPRI 2024). En África, los países con mayor gasto militar son la República Democrática del Congo, con un aumento del 105% en 2022, y Sudán del Sur, con un incremento del 78% respecto a 2022. El gasto militar de Argelia creció un 76% hasta alcanzar los 18.300 millones de dólares, el mayor nivel de gasto jamás registrado en el país, posible gracias al aumento de los ingresos procedentes de las exportaciones de hidrocarburos tras la crisis de Ucrania. La guerra está en el corazón del imperialismo. Los capitalistas ganan con los beneficios generados en el proceso de la guerra -el militarismo genera demanda- y los actores de clase que obtienen mayores beneficios aumentan su poder e influencia en la toma de decisiones de la tríada imperialista. La guerra también reduce la esperanza de vida en relación con su potencial. En términos crudos, Kadri señala: «Es la menor esperanza de vida del Sur en relación con el Norte, lo que se convierte en el punto de referencia que significa la divergencia entre la forma monetaria de la riqueza del Norte en relación con su contraparte del Sur» (Kadri y Leukefeld 2024, 162).

Todos somos palestinos…

La devaluación de la vida humana en la guerra, o más exactamente el genocidio, se ha puesto de manifiesto recientemente en Palestina. Nelson Mandela (1997) tenía claro que «sabemos demasiado bien que nuestra libertad está incompleta sin la libertad de los palestinos». El gasto militar de Israel en 2023 alcanzó los 27.500 millones de dólares mientras bombardeaba Gaza tras el ataque de Hamás en octubre de 2022, matando indiscriminadamente a más de 38.000 palestinos (en su mayoría civiles) en los nueve meses siguientes. Sin embargo, el efecto acumulado del genocidio se estima en más de 186.000 muertes. Esta cifra de muertes palestinas causadas por Israel pone de relieve las implicaciones sanitarias indirectas más allá del daño directo de la violencia teniendo en cuenta a los que no han sido recuperados de debajo de los escombros de los bombardeos, los resultados indirectos de la destrucción de las instalaciones sanitarias de Gaza, la distribución de alimentos y otros suministros públicos (Khatib, McKee y Yusuf 2024). El genocidio es una guerra imperialista. Es un ejemplo descarnado de cómo el Israel colonial de los colonos sigue intentando separar a los pueblos de Asia de las masas africanas generando el botín de guerra para Washington y las élites europeas. «La agresión israelí es en sí misma un paso rudimentario en la acumulación global de capital, es decir, se suma a la acumulación por el militarismo a escala global; no cesará» (American Friends Service Committee 2023; Kadri y Leukefeld 2024, 150).

Israel, libra por libra, es la mejor inversión que Estados Unidos ha hecho nunca. Israel es la expresión más pura del poder occidental, que combina el militarismo, el imperialismo, el colonialismo de colonos, la contrainsurgencia, la ocupación, el racismo, la inculcación de la derrota ideológica, la enorme rentabilidad de la guerra y el desarrollo de alta tecnología en una manticora de destrucción, muerte y caos. (Ajl 2024a, 3)

Desde los primeros años de la construcción del Estado de Israel, Estados Unidos ha considerado la colonia de colonos como un vehículo para promover los intereses regionales y estratégicos de Washington. Como señaló el presidente estadounidense Joe Biden en 1986 y repitió posteriormente, «si no hubiera un Israel, tendríamos que inventar uno» (Ayyash 2023). Esto se hizo evidente primero en el ataque a Egipto en 1956 con el Acuerdo Tripartito y luego con el armamento del Estado en su guerra contra Egipto y otros Estados de primera línea. Desde sus inicios, Israel ha interferido persistentemente en África con mecanismos militares, económicos y sociales para socavar la soberanía y promover el autoritarismo y la violencia, fomentando los intereses imperialistas y la militarización (Dowling 2023). Tel Aviv ayudó en la guerra de poder y las sanciones contra Libia (Capasso 2020, 2022) y lleva mucho tiempo actuando como entrenador de las fuerzas armadas africanas, en particular de las fuerzas especiales y la guardia presidencial de, por ejemplo, Guinea Ecuatorial y Uganda. Aunque es posible que Israel sólo represente el 1% de las transferencias de armas al África subsahariana, las armas ligeras y los vehículos blindados ocupan un lugar destacado. Fueron supuestamente importantes durante el genocidio de Ruanda, e Israel desempeña un papel significativo como intermediario para facilitar las transferencias de armas al continente. Israel, con una reputación de «normas de exportación poco estrictas» (Dowling 2023), no ha ratificado el Tratado sobre el Comercio de Armas y cuenta con tres oficinas de la Industria Israelí de Armamento en África, la mayor de cualquier continente. Israel mantiene en secreto sus acuerdos armamentísticos, pero existen pruebas de acuerdos con Angola, Guinea Ecuatorial, Camerún, Chad, Lesoto, Ruanda, Uganda, Nigeria y la República Centroafricana (Wezeman 2011). Israel también ofreció suministrar armas nucleares a la Sudáfrica del apartheid en 1975 (McGreal 2010).

Sudán

Es posible que el genocidio en Palestina haya apartado la guerra en Sudán de la agenda de los medios de comunicación. Sin embargo, hubo pocos reportajes o preocupación internacional para reducir el conflicto incluso antes de la destrucción de Gaza por Israel. Y ello a pesar de que la hambruna en Sudán estaba prevista mucho antes de su impacto en abril de 2024. Sudán es el país del mundo con mayor número de personas que sufren escasez aguda de alimentos, con una mortalidad prevista en junio de 2024 superior a los 2,5 millones, es decir, alrededor del 15% de la población de Darfur y Kordofán (Borger 2024; Medani 2024). Más de 11 millones de personas han sido desplazadas dentro del país o se han convertido en refugiados, especialmente en el vecino Chad, aunque no sólo en él. La ONU ha señalado que la guerra ha creado el mayor desplazamiento interno del mundo, provocando una crisis aguda de acceso y producción de alimentos que afecta a más de 25 millones de personas (la mitad de la población), ya que la violencia ha destruido los medios de subsistencia y el acceso a los ingresos, ha perturbado la agricultura y, en 2023, redujo la producción de alimentos en un 46% (OCHA 2024). La guerra de Sudán se ha calificado de forma bastante inapropiada de «guerra entre generales» (Ahmed y Johnson 2024), ya que los combates estallaron en abril de 2023 entre los soldados leales al jefe de las fuerzas armadas, el general Abdel Fattah al-Burnhan, gobernante de facto en aquel momento, y el general Mohamed Hamdan Dagalo, conocido como Hemedti, jefe de las Fuerzas de Apoyo Rápido (RSF), que combinan varias milicias diferentes. El exitoso derrocamiento del gobierno del dictador Omar al-Bashir en 2019, tras 26 años en el poder, no logró consolidar ni promover la profundización democrática ni la transición a una política representativa sostenida. Las fuerzas de la oposición se vieron a menudo frustradas por los restos del régimen de al-Bashir. En su lugar, un golpe militar en octubre de 2021 sustituyó a una amplia coalición de fuerzas de la oposición, ya que la RSF y el Ejército Nacional de Sudán se impacientaron ante cualquier posible restricción impuesta a los militares por una transición civil. Los militares estaban ansiosos ante los intentos de frenar su poder corporativo derivado de sus activos económicos y la oportunidad de generar riqueza privada en la agricultura, la industria manufacturera y el comercio. Los rumores también hablaban de que algunos sectores del ejército querían reagrupar a las fuerzas islamistas próximas al derrocado dictador al-Bashir mediante una ofensiva contra la RSF. El golpe también podría haber sido un ataque preventivo desencadenado por la posible impaciencia de Estados Unidos ante el ritmo de la transición democrática.

Las masacres de civiles y los asesinatos selectivos, especialmente en Darfur, fueron un duro recordatorio de las atrocidades cometidas a principios y mediados de la década de 2000 por la milicia Janjaweed, de la que surgió la RSF, que acabó con la vida de hasta 300.000 africanos negros, algo por lo que la Corte Penal Internacional acusó a al-Bashir. Éste había admitido que, aunque no tenía ningún vínculo con los Janjaweed, había ayudado a formar milicias para defender el país de lo que él llamaba elementos disidentes e influencias extranjeras que, según declaraba, se estaban cebando con los recursos de Darfur y amenazaban con romper el Estado unificado de Sudán.

En este punto, y quizás de forma un tanto irónica con los comentarios de al-Bashir, se vislumbran las razones de la guerra de Sudán, los niveles de violencia, los intereses imperialistas y los desplazamientos en Darfur y Kordofán. ROAPE ha explorado anteriormente diferentes dimensiones de las crisis recurrentes y sistémicas de la economía política de Sudán. Un número especial (nº 26, 1983) fue pionero al documentar y explorar distintas dimensiones de la política de clases y la transformación social. Fue un número iniciado y dirigido por académicos y activistas sudaneses, que examinó el contexto de la crisis económica del país, la formación de clases y la transformación agraria. El análisis de lo que se conoció como la segunda guerra civil de Sudán (1983-2005) fue profundizado por Alison Ayers (2010), que cuestionó los tropos dominantes sobre las causas del conflicto y la «guerra civil». Sostuvo que era un error volver a centrarse en los combatientes o en las fuerzas insurreccionales sin examinar cómo se había constituido históricamente la violencia política.

Ayers elaboró un argumento convincente sobre la necesidad de estructurar la apreciación y explicación de la guerra civil mediante un enfoque analítico y metodológico que enmarcara el conflicto en el contexto de las «tecnologías del dominio colonial» que produjeron y reprodujeron fracturas en las relaciones sociales de raza, religión y etnia que se convirtieron en mecanismos de movilización militar. En segundo lugar, defendió la necesidad de explorar el contexto de la Guerra Fría y la geopolítica posterior que agravó el conflicto. En tercer lugar, subrayó la importancia de comprender el impacto que la incorporación de Sudán a la economía mundial ha tenido para la «dinámica de acumulación, basada en la acumulación primitiva y la producción dependiente de materias primas primarias». En otras palabras, si bien puede ser un lugar común ver la violencia como el resultado de individuos y militares y milicias sin ley, sólo obtendremos una explicación analíticamente más precisa de la violencia, y del genocidio, si las guerras no se ven como algo nuevo o extraordinario o interno, sino como «dimensiones cruciales y constitutivas de la condición neocolonial de Sudán» (Ayers 2010, 153).

En un número más reciente de esta revista también se ha criticado el error de caracterizar la actual guerra civil como una guerra étnica o una batalla entre dos generales enfrentados. Mark Duffield y Nick Stockton (2024, 106) han esbozado «una explicación histórica y empíricamente fundamentada de la destrucción poscolonial de los Estados nación de Somalia y Sudán». Al hacerlo, sitúan en el centro de la escena los procesos económicos y políticos de acumulación primitiva en el Cuerno de África. En Sudán, destacan que la violencia, la muerte y la destrucción en Darfur son el resultado de la roturación de tierras «para convertir los suelos labrados socialmente y los recursos hídricos utilizados para la subsistencia autónoma en pastos para la producción intensiva de ganado comercial» (ibid., 107). Documentan un modelo de «minería ecológica a cielo abierto» (ibid.) que desposee a las comunidades locales fur, zaghawa y masalit, «liberando» mano de obra para trabajar -pero sin oportunidades de empleo- y despojando a los hogares de sus bienes, en particular del ganado, sin el cual la población indígena se convierte en indigente, y en refugiados, si consiguen escapar de la matanza a manos de la RSF.

Sudán nos recuerda las presiones capitalistas e imperialistas que sustentan la guerra. Lo hacen destacando que el capitalismo es intrínsecamente un proceso violento. Destacan cómo la acumulación primitiva no es un proceso a corto plazo o temporal en el periodo formativo del desarrollo capitalista, sino más bien permanente y recurrente. Al considerar el Cuerno de África como una economía regional, Duffield y Stockton revelan que incluso durante el punto álgido de la crisis humanitaria, cuando la ayuda y la asistencia al desarrollo eran intensas, Sudán (y Somalia) siguieron exportando grandes volúmenes de ganado a los Emiratos Árabes Unidos (EAU). Su argumento es que las cambiantes demandas de producción y consumo de alimentos crean la demanda de acumulación primitiva y violencia en Sudán (véase también Woertz 2014). La demanda de carne en los EAU ha avivado la desposesión en Darfur, ya que la retórica ideológica de las facciones enfrentadas se expresa en términos del binario racializado afroárabe y la deshumanización por parte de las milicias de las personas con identidad africana negra que pueden ser masalit, fur o zaghawa (Thomas 2024). Se ha escrito mucho sobre la riqueza de Hermedti y su propiedad del oro extraído en el oeste de Sudán, pero el RSF y sus financiadores de los EAU también han impulsado una mercantilización de la tierra y la mano de obra a través de la desposesión violenta y el desplazamiento de las poblaciones locales, para que la tierra pudiera ser explotada para la producción ganadera y la exportación. Las interminables guerras en el Cuerno de África, y especialmente en Somalia y Sudán, no son catástrofes humanitarias en sí mismas, caracterizadas por conflictos étnicos y regionales esencialistas o por oficiales del ejército megalómanos.

La violencia y el desastre para la mayoría de los sudaneses son el resultado de una acumulación primitiva intensa y profundamente arraigada en Darfur y partes de Kordofán que recompensa no sólo a facciones del ejército sudanés, sino también a actores regionales como los EAU y Arabia Saudí. Estos dos Estados han rivalizado por ampliar la hegemonía regional y han reprimido la disidencia interna y el apoyo a los levantamientos árabes de 2011 (Mahjoub 2024). Los EAU han sido fundamentales no sólo como mercado de ganado para alimentar a su población, sino también como proveedor de armas a la RSF, suministradas a los EAU desde Estados Unidos y Reino Unido, entre otros países. Los EAU han sido el destino del oro producido en los bastiones del FRS y un centro financiero para que «empresas tapadera del FRS proporcionen armas, suministros y servicios de financiación» (Mahjoub 2024). Los EAU también han ayudado a gestionar y cuidar la imagen y las relaciones públicas del RSF (Lynch y Gramer 2019). También parece que miembros de las Fuerzas Armadas de Sudán y especialmente de la RSF se han integrado de diversas formas en el sistema militar de EAU, ayudando a librar la guerra contra Ansar Allah -el movimiento Houthi- en Yemen. Los intentos de ejercer influencia política y militar en el Cuerno de África también han quedado patentes en el papel desempeñado por los EAU, Arabia Saudí y Estados Unidos, que han intentado dar forma a los debates sobre un Sudán posgenocidio (Wanni 2024).

Agendas

Los aniversarios son momentos para reflexionar sobre lo que se ha hecho y pensar cómo se podría haber hecho de otra manera. En el editorial que marcó el 30º aniversario de ROAPE, los editores se plantearon qué podría ser lo primero en una agenda radical para la transformación de África (Bujra et al 2004). Se preguntaron qué tipo de temas era importante explorar como parte de una «renovación». En su opinión, había cinco temas dominantes: el «capitalismo globalizado»; el militarismo y el unilateralismo estadounidenses; la reproducción del trabajo y la sociedad; los Estados, el fracaso de los Estados y los conflictos; y la resistencia y la «solidaridad» en la actualidad. Estos han sido temas cruciales para ayudar a comprender la economía política africana y las luchas por promover una transformación radical. Los editores reiteraron en 2004 la importancia del análisis de clase en el contexto de «las condiciones imperantes de acumulación primitiva» (ibid., 559). He puesto esto de relieve en el caso de Sudán y, lo que es más importante, he mostrado cómo las luchas de clases locales y nacionales a menudo están determinadas por las consecuencias del imperialismo estadounidense, pero no son reducibles a ellas. Este es un tema que se desarrolla en este número.

El imperialismo es el marco clave en el que se inscribe la economía política contemporánea en África y es un imperialismo que se pone de manifiesto en el poder militar, económico y social colectivo de la tríada, EE.UU., la UE y Japón. EE.UU. puede dominar militarmente pero no puede gobernar tan unilateralmente como desearía, y la presencia cada vez más global de China desafía la hegemonía imperialista de Washington. La ROAPE deberá explorar con más detalle el papel de China en África. Esto ha comenzado con la Roape.net recopilación de ensayos del simposio de The New School de diciembre de 2023 ‘El continente africano y China: Narrativas contrahegemónicas’. Yin Chen y Corrina Mullin (2024) y otros autores de esa colección exponen las limitaciones de la mayoría de las narrativas y estereotipos predominantes sobre China. Desafían las falsas equivalencias de comparar a China con los Estados occidentales hegemónicos o de calificar a China de imperialista. Esto contrasta fuertemente con varios blogs publicados anteriormente en Roape.net (Wengraf 2018; Plys, Lô y Mohamed 2022). Es demasiado simplista calificar a China de imperialista. Se trata de una afirmación reduccionista que implica la proximidad y la reificación de elementos de la definición de Lenin según la cual el imperialismo se define por el capitalismo monopolista nacional y la mayor presencia de la exportación de capital en el mercado mundial. Al menos dos temas pueden desarrollarse e interrogarse más a fondo: el carácter de la política de desarrollo interno de China y el impacto de las relaciones políticas, económicas y sociales chinas en África.

Reflexionar sobre el carácter de la estrategia de desarrollo de China puede ayudar respecto a la posible emergencia de proyectos nacionales soberanos en África como forma de desvinculación (Amin 2019; Ajl 2024b). China ha promovido una posición antisistémica gestora de la acumulación de capital local y nacional que no se subordina sin más a la ley internacional del valor. En este contexto las clases dirigentes de la periferia [pueden] insertar activamente a sus países en el sistema de comercio mundial con el objetivo estratégico de lograr un crecimiento gradual del nivel de sofisticación científica y técnica de la población. (Macheda y Nadalini 2021, 120)

El Partido Comunista Chino ha promovido e incrustado una escalada de las capacidades técnicas de la mano de obra nacional y lo ha hecho

salvaguardando al país de dos patologías típicas que afectan a los países capitalistas periféricos en los que el desarrollo de las fuerzas productivas se subordina a la búsqueda de rentabilidad: la detención del crecimiento del empleo formal y de los salarios, y la regresión de la estructura productiva del país hacia el sector no transable. (ibid., 136)

Puede que China sea la mayor economía del mundo medida por la paridad del poder adquisitivo, y su reciente crecimiento se ha visto impulsado por el aumento de la demanda de importaciones de materias primas de todo el Tercer Mundo, no sólo de África. Sin embargo, como sostenía Lenin, el imperialismo se caracteriza por los «superbeneficios» derivados de la supremacía mundial de la mayoría de la humanidad por parte de una minoría de Estados dominantes (Li 2021). Aunque los activos extranjeros de China son mayores que sus pasivos, es importante señalar que la estructura de sus activos es diferente de la inversión extranjera en China (Administración Estatal de Divisas 2023). El capital extranjero en China intenta beneficiarse de la oferta de mano de obra barata del país en manufacturas para la exportación, donde las tasas de rentabilidad se situaron entre el 5 y el 6% entre 2010 y 2018. Por el contrario, el total de los activos de China en el extranjero se mantiene principalmente en activos de reserva, divisas que incluyen el dólar estadounidense con inversiones en «instrumentos de baja rentabilidad pero «líquidos» como los bonos del gobierno de Estados Unidos» (Li 2021). La tasa de rendimiento de los activos chinos en el extranjero en los ocho años posteriores a 2010 fue del 3% de media. La implicación de esto, entre otras cosas, es que los activos chinos en el extranjero son en gran medida en forma de una demanda de acceso futuro a EE.UU. y otros bienes y servicios, sin embargo, es probable que estos sean inalcanzables: desplegarlos para impulsar el crecimiento industrial es probable que hunda el planeta en un abismo ecológico.

China no es un país del núcleo capitalista. Es un proveedor neto de plusvalía al sistema mundial capitalista y no es un receptor neto de plusvalía de la periferia mundial. Por lo tanto, China se describe mejor como un país semiperiférico en el sistema mundial capitalista» (Li 2021). Por supuesto, también supone un freno a la agresión militar imperialista por parte de la tríada, un apoyo político a la soberanía en África al no buscar la condicionalidad para su ayuda y préstamos y un posible espejo para estrategias de desarrollo alternativas impulsadas en primer lugar por planes nacionales y luego regionales de desarrollo.

Esto nos lleva al segundo enfoque importante sobre China que la ROAPE puede ayudar a desarrollar: un análisis más sistemático del impacto que la inversión, los préstamos y el desarrollo de infraestructuras chinos, incluido el papel de los expertos y la mano de obra expatriada, tienen sobre las perspectivas de transformación radical en África. Muchos de los comentarios sobre el papel de China en África proceden de medios de comunicación occidentales que se hacen eco de la ansiedad empresarial, en particular de los conglomerados mineros y energéticos estadounidenses, canadienses y europeos que se ven desplazados por la carrera de China por las materias primas africanas. Los niveles reales y el impacto de la inversión y los préstamos extranjeros chinos siguen siendo opacos, y es demasiado pronto para argumentar de forma convincente cuáles son las implicaciones a largo plazo de los vínculos chinos con Estados concretos o con el continente en su conjunto.

El imperialismo configura los intereses capitalistas de rentabilidad y seguridad, la oferta de mano de obra y su reproducción, temas todos ellos que esta revista seguirá exponiendo. Pero, ¿tiene una revista una responsabilidad que vaya más allá de informar y transmitir propuestas publicables? Sin duda, ROAPE tiene la responsabilidad de informar sobre las diferentes fuerzas de oposición de trabajadores y agricultores africanos que, por ejemplo, han desafiado recientemente al militarismo estadounidense y francés en Mali, Burkina Faso, Níger y Senegal. «El Sur sigue siendo la «zona de las tormentas»: revueltas repetidas, algunas de ellas potencialmente revolucionarias» (Amin 2019, 404). Los futuros números de esta revista podrían ampliar la lista de temas importantes incluyendo contribuciones que vayan más allá de documentar ejemplos de resistencia a la desposesión local y al militarismo estadounidense para trazar estrategias alternativas que puedan impulsar proyectos nacionales soberanos de justicia y toma de decisiones democráticas que reduzcan activamente la intervención imperialista y el poder y la autoridad de la clase dominante local, incluido el posible papel de los militares en África para impulsar una agenda radical de cambio. ¿Hasta qué punto existen movimientos sociales que ensamblen agendas alternativas con los trabajadores y los campesinos en su centro, y que sean realizables en lugar de abstracciones utópicas de la realidad? ¿Y cuáles son las estructuras organizativas que podrían garantizar el cumplimiento de tales agendas? ¿Qué significa la liberación nacional o la soberanía, y en qué condiciones pueden los movimientos sociales tomar el poder del Estado para elaborar y aplicar políticas de desarrollo que mejoren las condiciones de vida de los pobres, rompiendo con éxito el dominio imperialista? Esta agenda, además, tendrá lugar en el contexto de una emergencia climática acelerada en la que la mano de obra se ve desplazada y desposeída no sólo por las consecuencias nocivas de la penetración capitalista extranjera y local, sino también por la tormenta ecológica, la hambruna y los desafíos al mantenimiento incluso de la vida desnuda.

ROAPE ayudó a desarrollar estas agendas con activistas africanos mediante la celebración de tres talleres de Conexiones, que tuvieron lugar en Accra en noviembre de 2017, Dar es Salaam en abril de 2018 y Johannesburgo en noviembre de 2018. Estas reuniones se centraron en activistas, sindicalistas e investigadores africanos que exploran agendas para la transformación radical, la estrategia industrial, el cambio político y la reforma política. En los próximos meses contribuiremos a que se celebren más reuniones de este tipo, en las que los activistas africanos establezcan agendas para debatir y planificar transformaciones revolucionarias. En estas circunstancias, la revista se convierte en algo más que un recipiente para reunir críticas al capitalismo y al imperialismo, para sumarse a las críticas a las prácticas políticas dirigidas por Estados Unidos y la Unión Europea ocultas bajo una retórica del ascenso de África o del optimismo por un (eventual) crecimiento. La revista se convierte en un vehículo para ayudar a promover el «utopismo práctico», un pensamiento radical que pone de relieve la variedad y el alcance de los futuros africanos (Saul y Leys 1998; Bush 2021).

Artículos de este número

Los artículos de este número profundizan y avanzan en muchos de los temas planteados en este editorial. Peter Lawrence reflexiona sobre los 50 años de ROAPE. Como editor fundador, examina el papel de ROAPE como revista comprometida con la producción de conocimiento al servicio de la lucha contra el imperialismo capitalista global. Para ello, sitúa el debate sobre la producción de conocimiento en y sobre África en el contexto de los inicios de ROAPE como revista de la izquierda radical a principios de la década de 1970. Reflexiona sobre algunas de las tensiones existentes en el seno del grupo de trabajo editorial a lo largo del tiempo, destacando, entre otras cosas, los retos a los que se enfrentan los académicos comprometidos con África y el papel del activismo en la promoción de la transformación radical. También subraya la decisión del grupo de trabajo editorial de abandonar una editorial global a finales de 2023 para garantizar que ROAPE siga siendo totalmente independiente, ahora con un acceso genuinamente libre y abierto a todos los lectores y haciéndolo con la plataforma ScienceOpen.

Extendiendo algunos de los temas vinculados a la producción de conocimiento africano, Luke Sinwell interroga los significados y la práctica de 30 años de activismo académico en Sudáfrica. Analiza la relación dinámica entre raza y clase y la producción de conocimientos y lo que podría significar una transformación radical en ese contexto. Sostiene que, fuera de la política dominante, la izquierda ha perdido el rumbo a la hora de apoyar las luchas políticas de base. Afirma que es necesario reconocerlo y adoptar nuevas formas de entrar en contacto con las luchas políticas locales y aprender de ellas. Ofreciendo lecciones para otros lugares de África, invoca a Walter Rodney para «trabajar juntos» con el fin de acoger y desarrollar una miríada de corrientes de inquietud, descontento y militancia en Sudáfrica.

Matteo Capasso y Essam Abdelrasul Bubaker Elkorghli demuestran cómo el imperialismo dirigido por Estados Unidos es la contradicción fundamental que hay que evaluar al analizar el desarrollo y el subdesarrollo en el norte de África. Detallan cómo el imperialismo estadounidense intenta integrar diferentes formaciones sociales del norte de África en los circuitos del capital de varias formas distintas pero integradas, ideológica, militar y financieramente. Sin embargo, también destacan que, si bien continúa el poder de Estados Unidos para desbaratar la capacidad organizativa de promover una economía política soberana independiente, también se han producido recientemente ataques que han sacudido la hegemonía estadounidense: la actual lucha de liberación nacional de Palestina y los golpes de Estado de inspiración militar en África Occidental y Central contra el neocolonialismo. Como señalan, «las lecciones de estos momentos revolucionarios son claras y no deben subestimarse» para la región del Norte de África.

Ndongo Sylla desarrolla los temas de la hostilidad y la oposición al imperialismo. Para ello, explora el papel cambiante del imperialismo francés en África Occidental y Central, interrogando las razones de los golpes de Estado en el África francófona. Critica las opiniones dominantes que consideran que los golpes de Estado representan un «retroceso» de la democracia o que la «epidemia» de golpes de Estado refleja un avance hacia desafíos inconstitucionales a la ley y el orden y a la democracia liberal. En su lugar, desarrolla un análisis de la importancia del trasfondo histórico de las distintas intervenciones militares: los temas comunes entre ellas, entre los que destaca el papel de la ocupación francesa y la continua desestabilización dirigida desde París, y lo que distingue a los golpes en relación con la especificidad de los casos de cada país. Al explorar las especificidades históricas de las distintas intervenciones militares, Sylla se pregunta cómo los golpes pueden ser progresivos en la lucha por una transformación política radical. Destaca, entre otras cosas, el papel que desempeñan los jóvenes, los trabajadores y los campesinos en la lucha contra el imperialismo y sus múltiples consecuencias.

Hannah Cross desmonta el régimen migratorio internacional para poner de relieve cómo revela el poder imperialista en África Occidental y el Magreb. Demuestra el papel que desempeñan la UE y la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) en la promoción y el apuntalamiento del imperialismo estadounidense. Esto se consigue con el pretexto de promover la gobernanza mundial de la migración, que hace avanzar las relaciones sociales de producción a escala internacional y local. También compara la gobernanza mundial de la migración con el ajuste estructural como conjunto de políticas fronterizas y de desarrollo que mantienen relaciones de dependencia entre las élites de los países africanos endeudados y la clase capitalista internacional. Al hacerlo, destaca los claros paralelismos institucionales entre la OIM y las instituciones financieras internacionales. La gobernanza mundial de la migración, para Cross, crea el caos y el desplazamiento generalizados en el avance del capital financiero.

Lyn Ossome profundiza en nuestra comprensión de las desigualdades de género y de cómo forman parte del carácter estructural del imperialismo. Explora las condiciones de la acumulación global de capital y cómo las consecuencias de la inmiseración que crea generan un sustrato laboral de género en las relaciones imperialistas entre el centro y la periferia. En este sentido, destaca los procesos y las implicaciones de las desigualdades de género, centrándose en cómo la crisis de la reproducción social se revela en las relaciones entre el centro y la periferia, especialmente en las cuestiones agrarias contemporáneas del acceso a la tierra y los bienes comunes, la centralidad de la reforma agraria como base del desarrollo para la liberación y cómo estos temas constituyen luchas por la soberanía nacional y la liberación nacional. Ossome sostiene que todas las consideraciones sobre, entre otras cosas, los alimentos y la naturaleza, la tierra o la nación no pueden llevarse a cabo sin analizar los regímenes laborales de género que están «atrapados bajo el peso inmisericorde de la acumulación capitalista». Las guerras antiimperialistas que seguimos librando no son nada si no se centran en [estas] historias feministas materialistas».

Notas

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5. Celodurismo

Tomaselli cree que de momento no habrá guerra regional porque a los EEUU no le interesa, aunque con los israelíes nunca se sabe. Él lo llama con un término surgido de la política italiana de los 90, de la Lega Norte, ¿que podríamos traducir por «empalmismo»? Era esa frase tan de machote de «la Liga me la pone dura» «la Lega ce l’ha duro», que veo que allí se  usa así: «En la literatura política de los años 90, se tendía a adoptar actitudes de radicalismo brutal e intransigencia en la elaboración de políticas, incluso a costa de ser malhablado y vulgar.»

https://giubberossenews.it/

La DELGADA LÍNEA ROJA ENTRE EL «CELODURISMO» Y LA GUERRA ABIERTA

Por Enrico Tomaselli 2 de octubre de 2024

Contrariamente a lo que podría pensarse, el ataque iraní de ayer no abre una fase de guerra abierta entre Teherán y Tel Aviv. Sin embargo, seguimos en la fase de la disuasión -o, si se prefiere, del celodurismo.

Indiscutiblemente, y no podía ser de otra manera, la represalia de Irán fue a una escala mucho mayor que la del pasado abril, y tenía la clara intención -una vez más- de enviar un mensaje a Israel y a Estados Unidos; un mensaje tanto sobre la determinación de Irán de no dejarse intimidar, como sobre su capacidad de respuesta militar.

Con el espectacular ataque de ayer, Irán ha movido, por tanto, un poco el listón. No hubo tanto aviso como la vez anterior, no hubo uso de drones (mucho más lentos), la cantidad de misiles (casi todos balísticos) fue significativamente mayor.

Otros elementos notables de la operación fueron el ataque más masivo contra al menos cuatro aeropuertos (Tel Nof, Netzarim, Hatzerim, Lod), que representan la infraestructura necesaria para la aviación, es decir, el instrumento con el que más se manifiesta la supremacía militar israelí; la elección de objetivos exclusivamente militares (Occidente se mete en su propio ombligo, pero el resto del mundo ve la diferencia con lo que Israel hace en Gaza y Líbano); la correlación directa entre objetivos y causalidad (el aeropuerto de Netzarim, sede del Mossad y de la unidad 8200). Y, una vez más, el uso de sólo una parte, y no la más avanzada, de su arsenal.

Al mismo tiempo, no se puede pasar por alto el hecho de que hasta tres de los objetivos más importantes (Netzarim, Mossad, 8200) habían sido evacuados unas horas antes, lo que -aparte de una cierta previsibilidad, y de las capacidades de inteligencia – hace sospechar que algo se filtró deliberadamente, para minimizar el número de víctimas.

La señal inequívoca de que, en cualquier caso, se trataba de una advertencia, y no del inicio de una guerra, reside precisamente en el hecho de que la operación terminó en un par de horas. Si hubiéramos estado ante el inicio de un conflicto, el ataque se habría prolongado durante toda la noche, y aún estaría en curso, ya que Teherán habría intentado aprovechar al máximo el impacto del primer ataque. Y, por supuesto, el alcance y la intensidad del ataque habrían sido mucho mayores.

Pero, exactamente igual que ocurre cuando se enfrentan dos individuos que quieren afirmar su supremacía sobre el otro, la cuestión es en qué momento uno de ellos cederá. Y claro, como aquí estamos en presencia de dos naciones -además de muchos otros actores que las apoyan- la cuestión es mucho más complicada. Además, es bastante evidente que lo que está en juego es cada vez menos la mera relación de fuerzas, y cada vez más la propia existencia mutua. En este caso, el papel de quienes pueden actuar, si no exactamente como mediadores, al menos como moderadores, se vuelve crucial.

Está bastante claro que tras la represalia iraní por el ataque israelí al consulado en Damasco, fue Estados Unidos quien convenció a Netanyahu para que no respondiera a su vez. Pero Washington no tiene ninguna perspectiva estratégica de moderación, se trata siempre de opciones tácticas y oportunistas. Y en este momento no están particularmente interesados en involucrarse en un conflicto en Oriente Medio, cuyas consecuencias, además, son mucho más impredecibles que las del conflicto ucraniano.

Al mismo tiempo, sin embargo, y al igual que en Ucrania, Estados Unidos está tratando de aplicar la estrategia de la rana hervida, subiendo la temperatura poco a poco. Por muy diferentes que sean obviamente las situaciones, en muchos aspectos, desde el punto de vista de Washington, los israelíes son su propio apoderado en Oriente Próximo, igual que los ucranianos lo son en las fronteras de Rusia. Así que máximo apoyo, si eso sirve para desgastar a Irán y a sus aliados regionales, y poner nerviosa a Rusia…, pero el umbral (de momento) insalvable es que esto debe seguir adelante sin que el ejército estadounidense tenga que poner las botas sobre el terreno. Al contrario, puesto que ya tiene bastantes en la región, sin riesgo significativo de un regreso masivo a casa en bolsas negras.

La cuestión, entonces (absolutamente dinámica, en absoluto determinada por automatismos predecibles), es si existe, y dónde se encuentra, un punto aceptable a este lado de la frontera entre la disuasión y la guerra abierta.

Ahora mismo, la pelota está en el tejado israelí-estadounidense. Y, fundamentalmente, la elección es entre una respuesta directa o indirecta.

Si EEUU, junto con Israel (y otros dispuestos a seguirles en la aventura), deciden que merece la pena subir aún más la temperatura, convencidos de que esta vez será Irán quien muerda (o de que, en cualquier caso, el precio a pagar será aceptable), veremos una respuesta que golpee directamente a Irán. Y eso, a su vez, puede declinarse de diferentes maneras, desde el ataque a alguna base militar secundaria hasta el de instalaciones de almacenamiento de petróleo, desde el hundimiento de algún barco iraní hasta un ataque a centros de alto valor simbólico, etc. Teniendo en cuenta, no obstante, la (loca) variable israelí, que de todas formas tiende a forzar la mano, y cuanto más expuesto e implicado esté EEUU.

Si, por el contrario, la valoración es que los riesgos superan a los posibles beneficios, las represalias afectarán a los intereses iraníes (y a los de sus aliados) fuera del territorio iraní; en Siria sobre todo, pero también en Irak, Yemen y Líbano.

Todo esto, sin embargo, forma parte de lo que podríamos considerar, por ambas partes, un wargame, pero no todavía una guerra.

Guerra que, por otra parte, ya está en marcha con otros actores, aunque parcialmente de forma asimétrica.
Porque el contexto general sigue siendo el mismo, y siempre conviene recordarlo.

Israel lleva un año en guerra contra la Resistencia palestina. Un año durante el cual lo ha destruido todo en la Franja de Gaza, cobrándose decenas y decenas de miles de víctimas civiles, pero sin llegar a enfrentarse en lo más mínimo con las formaciones combatientes palestinas.

Israel sufre ataques esporádicos desde Irak y Yemen, mientras esto ha puesto en crisis su economía (y no sólo la suya) con el bloqueo naval del Golfo de Adén. Ni los ataques israelíes, ni la intervención de la coalición aeronaval liderada por EEUU, han podido solucionar el problema en lo más mínimo.

Israel se enfrenta desde hace un año a una guerra fronteriza con Hezbolá, que además de las pérdidas bélicas -en infraestructuras, medios y personal militar- ha provocado la evacuación de una amplia franja del norte del país, con graves consecuencias sociales y económicas. Tras doce meses de intercambio de golpes -durante los cuales la cantidad de ataques israelíes fue enormemente superior a los procedentes de Líbano- sin conseguir cambiar el equilibrio, Tel Aviv ha probado masivamente la carta terrorista -en parte confiando en el efecto intimidatorio, en parte en la provocación a Irán, en parte en la capacidad efectiva de reducir por este medio la operatividad del Eje de la Resistencia. Por último, está intentando sacar lo mejor de Hezbolá utilizando la misma estrategia que utilizó contra la Resistencia palestina -aunque allí fracasó claramente: bombardeos aéreos masivos y violentos [1]. Hasta ahora, aunque parece estar cada vez más cerca, la invasión terrestre tarda en llegar, señal inequívoca de que el Estado Mayor israelí es muy consciente de los enormes riesgos que entraña.

Recordar el cuadro global del conflicto, por tanto, sirve para situar adecuadamente en él todos los acontecimientos, aun cuando su espectacularidad y/o dramatismo tiendan a hacernos deslizar hacia la emotividad más que hacia la racionalidad.
En su esencia, éste es el centro de gravedad de todo ello: Israel se enfrenta a la guerra más larga de su historia, sin tener ninguna esperanza realista de ganarla, y encontrándose, por tanto, en la tesitura de sólo poder apostar por la expansión del conflicto. Pero el paso de un conflicto regional a uno global, mediante la implicación directa de Estados Unidos, no sólo es extremadamente difícil -por las razones antes mencionadas, Washington no lo quiere- sino que, además, no es en absoluto una garantía de victoria. También porque, por supuesto, si se globaliza, implicaría inevitablemente a Rusia y China (la primera ya presente militarmente en la región), que tienen en Irán un socio estratégico e indispensable. No sólo saltarían por los aires los planes de desarrollo de la Ruta de la Seda, sino que, al menos en lo que concierne a Moscú, una eventual derrota de Irán conduciría en consecuencia a la caída de la Siria de Assad y, por tanto, a la pérdida de la estratégica base naval de Tartus [2], único puerto seguro para la flota rusa en el Mediterráneo. Todos estos son elementos que hacen de Irán un elemento indispensable para las estrategias geopolíticas de Moscú y Pekín.

Es difícil imaginar que Washington decida jugarse el todo por el todo aquí y ahora. Por tanto, como siempre, intentará maximizar los daños para el enemigo y minimizar los suyos propios y los de su apoderado, sin acercarse demasiado a la delgada línea roja que separa todo esto de la guerra cinética.

1 – Cabe señalar que la aviación es la piedra angular de las estrategias israelíes (de hecho, también de las estrategias de la OTAN), pero al mismo tiempo su mayor debilidad. Muy probablemente, cuando Teherán afirma haber destruido 20 cazas F-35 y algunos F-15 en tierra, se trata de una estimación optimista -y propagandística- de los efectos de sus ataques. Pero está bastante claro que golpear aeropuertos no es simplemente una respuesta directa a los asesinatos terroristas llevados a cabo por la Fuerza Aérea israelí, sino que también va a afectar a la capacidad operativa (ofensiva y defensiva) de las fuerzas armadas de Tel Aviv. Israel, recordémoslo, es un país pequeño (algo menos que Lombardía), con un número limitado de aeropuertos civiles y militares. Destruir o dañar gravemente sus infraestructuras no es tan difícil, teniendo en cuenta además que sus defensas antimisiles están claramente saturadas y son superables. Privar a Israel de su fuerza aérea equivaldría a ponerlo en una lona.
2 – Recordemos, a este respecto, que hasta ahora existía un acuerdo de facto entre Rusia e Israel, por el cual cada vez que la Fuerza Aérea israelí se disponía a realizar una incursión en territorio sirio, el mando local ruso era advertido con antelación para evitar accidentes. Y, de hecho, los antiaéreos rusos nunca entraron en acción para interceptar a los cazas que llevaban la estrella de David. Hasta que, hace unos días, intentaron alcanzar objetivos cerca de Tartus. En ese caso, todos los misiles disparados por los cazas israelíes fueron derribados por los rusos. Una forma inequívoca de marcar territorio.

Observación de Joaquín Miras:
Sabemos que ha habido dos choques en el sur del Líbano entre los sionistas y las tropas de Hezbolá. En el más importnte, Hezbolá decía haber eliminado a 80 isralíes y ellos declaraban 8 muertos y 30 heridos. Además, artillería de Hezbolá ataca a los soldados en las ciudades israelíes de la frontera donde se aglomeran, por eso la radio se pregunta cómo es posible si ha habido 600 bombardeos de la zona. Es posible, ocurre. Ayer se esperaba ver las imágenes satelitales de las bases sionistas, había censura de las imágenes satelitales, unas machas como de niebla sobre las fotos de las mismas. En el bombardeo hubo otro objetivo en el que había una doble columna de tanques israelíes, aparcados, muchos: el Corredor Filadelfia. Una loca prepotencia israelí, tener así la brigada de tanques; otro éxito iraní. Por último, no se sabe si es verdad lo de la guerra electrónica que lanzan los iraníes un cuarto de hora antes del ataque; de serlo, es un salto cualitativo impresionante. Los cohetes lanzados eran Macht 5, no es lo más veloz que tienen los iraníes, pero supera la velocidad de todos los cohetes antiaéreos. Los israelíes han retirado los equipos Patriot, lo que es declarar que son inútiles. Por último, EEUU, GB, Francia declaran haber derribado -o haber tratado de hacerlo- cohetes iraníes. Tambien lo ha hecho Jordania, al menos, algún cohete. No ha servido. Entramos en el mes loco, tanto en cercano oriente, como en Ukrania. Los demócratas tienen un mes para demostrar que son victoriosos militarmente… Veremos. Por cierto, Borrell de nuevo diciendo que lo de Ukrania, no es por los ukranianos, sino por Europa, que la derrota de la OTAN es inaceptable y que hay que atacar el espacio profundo de Rusia; Iturralde comentando esto: qué corrupciones tan escándalosas, qué cosas sobre Borrell, no sabrán los que lo mandan como para que le puedan dar la orden de que diga semejantes disparates.

Antonio Navas
Esta misma información que comentas, Joaquín, también era refrendada por NEGOCIOS TV donde salía el tal Juan A. Aguilar y algún otro Manjón (creo que se llama de Centro español de estudios geoestratégicos). Se daba por confirmado que los objetivos eran bases militares, Nezatim y un par más, con destrucción de aviones F35. También instalaciones gasísticas y…que tocaron las instalaciones del Mosad…daban cifras, todos, muy similares, sobre un 80-90% de impactos. Lo del ataque cibernético previo para disminuir o anular la eficacia de las defensas antiaéreas también era comentario compartido.
Por otro lado en el telediario de TVE del mediodía de ayer empiezan muy ufanos como si en Tel Aviv estuviese recogiendo los escaparates dañados después de una noche de juerga. Hasta que interviene en el plató un excorresponsal en Oriente Medio para explicar qué era era eso de la Cúpula de hierro. Explica detalles técnicos, que si tiene tres niveles…pero claro, que sí había un ataque coordinado de la resistencia y eran capaces de lanzar del orden de tres o cuatro mil misiles en un ataque, la Cúpula…colapsaría.

Joaquín Miras
Aguilar no dice nunca tonterías. No conozco al otro. Sí he oído a Aguilar, últimamente, en un canal de un chico argentino que graba desde Berlín y emite para América. Allí Aguilar decía que una guerra total en el Cercano Oriente, implicaba el cierre de Ormuz, que es el 20/30 % del petróleo y gas mundial. También decía que él usaba criterios racionales para evaluar la situación, porque, de lo contrario, no era posible la geoestrategia, pero que la gente de la elite oligárquica que manda no es racional.

Carlos Valmaseda
I. Sinceramente, en mi opinión, la fiabilidad de estas informaciones, cerca de cero. Propaganda y niebla de guerra. Estos datos no los dan ni los mismos miembros del Eje de Resistencia -vuelvo a remitiros a Resistance News Network-. Nunca dan cifras concretas, porque no las pueden saber. Siempre dicen: «impacto directo», «causando muertos y heridos» y cosas así, pero sin cifras -esto, concretamente, en el comunicado de Hezbolá sobre las primeras escaramuzas http://t.me/-. Pero bueno, si os gustan estas cosas, al menos un impacto confirmado. Presuntamente, un hangar de F-35: https://x.com/imetatronink/

II. En este caso concreto hay un detalle que me escama, y he visto en los tuiteros prorrusos menos fiables: los iraníes han dicho por activa y por pasiva que solo atacaron objetivos militares y que si hay represalias atacarán a las infraestructuras -como las energéticas-. Pues todos estos repiten que fueron bombardeadas no se cuantas instalaciones gasísticas. Repitiéndolo casi con las mismas palabras. Repito, a mí no me interesan todas y cada una de las acciones militares o de la guerrilla, pero, para estar al día y con información de la parte que normalmente no recibimos, insisto en Resistance News Network, que, como su nombre indica, se dedica a eso. Además de no interesarme mucho saber de cada acción en concreto, la cuentan con una retórica que me aburre bastante. Y, seguramente, a ellos también, y, por eso, a veces ahora hacen una cosa divertida: lo único que te tienes que leer, porque es la información substancial, lo subrayan. 😀

6. La escalada

Para que la resistencia gane lo que tiene que hacer es eso, resistir, y los estadounidenses se acabarán yendo. Especialmente cuando lo que haces es lanzar Rolex contra Casios. Por eso hay que subir la escalada muy lentamente, intentando no terminar abruptamente en una guerra nuclear. O así lo ve Indi en su última entrada en su página. https://indi.ca/iran-and-the-

Irán y la escalera de la escalada

Irán tiene que subir con mucho cuidado por la escalera de la escalada, porque en la cima de ella hay armas nucleares. Israel tiene armas nucleares completamente ilegales y un total desprecio por el derecho internacional, por lo que no dudará en bombardear Teherán. A Estados Unidos no le importa una mierda, han estado cantando «Bombardear Irán» desde los años 80. Israel ya ha lanzado cuatro Hiroshimas de bombas estadounidenses sobre Gaza, ¿qué más da una más?

Este es el cálculo estratégico que Irán tiene que equilibrar. Tienen que disuadir a la entidad sin detonar una bomba nuclear, lo cual es un trabajo realmente delicado.

La escalera de la escalada

La disuasión no nuclear de Irán implica escalar algo llamado escalera de escalada, que dejaré que Ibn Riad explique extensamente: El Eje de Resistencia ha estado escalando muy gradualmente sus operaciones en la región. Pero incluso la escalada gradual se acumula con el tiempo, y esto es fundamental para la doctrina de la Escalera de Escalada con la que están presionando a la agresión sionista-estadounidense. Como ya se ha dicho, esta presión elimina el único elemento con el que contaba la agresión sionista estadounidense para su guerra contra la resistencia de Gaza: el tiempo. No se les permitirá una operación gradual y sin riesgos, más parecida a un asedio medieval que a un asalto.
Otro propósito de la Escalera de Escalada es evitar forzar al enemigo sionista-estadounidense a una represalia mortal inmediata que conduzca directamente a una guerra total. Si las naciones & facciones del Eje de la Resistencia hubieran llevado a cabo ataques desde el primer día al mismo nivel y escala a los que los están llevando a cabo hoy en día, hay una alta probabilidad de que hubiera desencadenado una guerra regional inmediata. Al aumentar gradualmente, esto se ha evitado hasta ahora.
Esto también significa que la facción sionista-estadounidense tiene una oportunidad continua de dar marcha atrás en cualquier momento. Para nosotros, esto significa evitar el baño de sangre regional generalizado (tal vez incluso mundial) que supondría una guerra total. Para ellos, es una oportunidad de evitar una guerra que seguramente saben que puede acabar con ellos. Pero no se trata de una oferta indefinida: cuanto más dure su asalto, más alto será el precio que paguen (ya sea con fuego iraquí contra las bases estadounidenses en la región o con ataques libaneses y yemeníes contra el ejército sionista), y más cerca estará una confrontación total. El Eje de la Resistencia no teme a la guerra total, pero quiere aprovechar cualquier oportunidad para evitar la devastación que la facción sionista-estadounidense causaría en toda Asia Occidental..

A diferencia del colonizador y su colonia de reclutas, los nativos realmente se preocupan por la tierra y no quieren gobernar sobre una ruina. Irán tiene objetivos estratégicos muy diferentes a los de «Israel», que a estas alturas no es más que violencia salvaje. ‘Israel’ necesita que sus enemigos abandonen la tierra. Irán sólo necesita que los americanos abandonen ‘Israel’.

«Israel», la no entidad

Es importante conocer a tu enemigo, e «Israel» es una no-entidad. Israel dejaría de existir en un instante sin la insistencia estadounidense, lo que convertiría a Estados Unidos en el punto de contención adecuado. Como dijo Nasrallah en noviembre de 2023, Desde el primer día, Israel exigió nuevas armas, nuevos misiles de los Estados Unidos. Desde el primer día, Israel exigió diez mil millones de dólares. ¿Es un Estado fuerte, un ejército invencible, como se afirma? Un Estado que requiere esta cantidad de apoyo estadounidense y occidental? Jefes de Estado, jefes de gobierno, generales de alto rango que acuden en tropel de todo el mundo para proporcionar apoyo moral. Esto es lo que ha provocado Al-Aqsa [Inundación], esta frágil entidad.

El hecho es que «Israel», incluso con Estados Unidos, pierde ante actores no estatales. Como dijo el líder iraní Ayatolá Jamenei, «El ejército que pretendía estar entre los más fuertes del mundo ha sido derrotado; ¿por quién? ¿Por un Estado poderoso? No. Por movimientos de resistencia, por Hamás y Hezbolá.» Podrías decir que los líderes de Hamás y Hezbolá fueron asesinados, pero cada líder de Hamás y Hezbolá ha sido asesinado, está en el JD. Las organizaciones sólo se hacen más fuertes a medida que los comandantes son promovidos al martirio, sus nombres inscritos en la próxima generación de armas, empuñadas por la próxima generación de resistencia.

Como la Resistencia ha ido escalando poco a poco, «Israel» ha pasado de no ser bombardeado en absoluto antes del 7 de octubre, a ser bombardeado en el norte y en el sur, y a ser bombardeado en Tel Aviv. Cualquiera de estos actos habría desencadenado antes una guerra regional, pero como se han ido intensificando, paso a paso, se han convertido en la nueva normalidad para «Israel». La no-entidad es cada vez más inexistente. Israel» primero perdió tierras en el Líbano ocupado en 2006, ahora ha perdido tierras en la Palestina ocupada, y ahora tiene que recibir apoyo vital diario de Estados Unidos o dejará de existir por completo.

El imperio estadounidense

La mayor perspicacia de Nasrallah fue conocer a su enemigo. No se distrajo con ‘Israel’, escondiéndose tras el judaísmo. Nombró al Gran Satán, que era Estados Unidos. Como Nasrallah dijo, Todos debemos constatar este hecho. Estados Unidos es totalmente responsable de la guerra que asola Gaza contra personas desarmadas e indefensas. Es Estados Unidos quien veta la condena de Israel en el Consejo de Seguridad, es Estados Unidos quien obstaculiza el alto el fuego en Gaza. Es Estados Unidos el que demuestra una vez más, tal y como lo describió Jomeini: es el mayor Satán, el gran demonio, desde Hiroshima a Vietnam, Irak, Afganistán, Palestina. Estados Unidos debe ser considerado responsable y luego sancionado por todo lo que ha estado perpetrando contra nuestro pueblo y los pueblos de la región.

Así Nasrallah nombró al verdadero manipulador detrás de su martirio. ‘Israel’ no es más que el arma, Estados Unidos es quien la empuña. Israel no es más que otro ejército proxy de Estados Unidos, que ha tenido (y desechado) muchos históricamente. Si se elimina a Estados Unidos de la ecuación, no existe «Israel». La cola no mueve al perro, y sería de tontos fiarse de la palabra del perro.

Derrotar a «Israel» significa derrotar a Estados Unidos y, por desalentador que parezca, Estados Unidos ha perdido todas las guerras durante décadas. Los últimos 50 años han sido la larga retirada de Estados Unidos del mundo, encubierta en una gran cortina de humo. Que se lo pregunten a Corea (del Norte), Vietnam, Afganistán, etcétera. Estados Unidos mata, tortura y dispersa a mucha gente, pero al final se marcha con ignominia. Como decían los talibanes, «Vosotros tenéis los relojes, pero nosotros tenemos el tiempo» En el ataque con misiles de ayer (1 de octubre de 2024) contra Israel, por ejemplo, EEUU disparó 12 misiles interceptores SM-3, de los que sólo producen 12 al año. Cuando estás lanzando Rolex contra Casios, al final te quedas sin tiempo y sin dinero.

La lección que todo luchador por la libertad ha aprendido es que no tienes que noquear a Estados Unidos, sólo tienes que desgastarlos. La guerrilla gana no perdiendo. Como dijo el difunto gran farmacéutico palestino y filósofo de la guerra Basil Al-Araj, «Nuestras pérdidas humanas y materiales directas serán mucho mayores que las del enemigo, lo cual es natural en las guerras de guerrillas que se basan en la fuerza de voluntad, el elemento humano y el grado de paciencia y resistencia«. Continuó, antes de que se le asesinara, «Las guerras de hoy ya no son sólo guerras y enfrentamientos entre ejércitos, sino que son luchas entre sociedades. Seamos como una estructura sólida y juguemos a mordernos los dedos con el enemigo, nuestra sociedad contra su sociedad.»

El reloj coránico

La idea de una «estructura sólida» creo que es una referencia coránica. Siempre que rezo en la mezquita inglesa de Colombo, no lo hago muy bien. Siempre me dicen que ‘enderece las filas’. Se supone que los fieles rezan como un solo cuerpo, como los ladrillos de un edificio. Como dijo el actual Ayatolá Jamenei en un sermón en 1979, Ciertamente, los que han creído y emigrado y luchado con sus posesiones y sus personas’-y contra sus posesiones y sus personas-‘y los que les dieron cobijo’-cuando eran refugiados sin hogar-‘y les ayudaron, son guardianes unos de otros’-están unidos en el mismo bando. Son de una sola sustancia. Son los ladrillos y la argamasa de una única estructura. ‘La semejanza de los fieles es como un edificio; se sostienen unos a otros’. ¿Has visto cómo se unen estos ladrillos en estos techos ornamentados? Cada ladrillo es un solo creyente. Cada creyente es un ladrillo. Encajan unos con otros y se sostienen mutuamente. Juntos forman una estructura que cuesta un gran esfuerzo demoler. Decenas de ladrillos uno al lado del otro. Este ladrillo ayuda a proteger al conjunto, y el conjunto ayuda a proteger a este ladrillo. Son los guardianes unos de otros». Unidos por fuertes lazos. Unidos.

O como dijo el recientemente ascendido a mártir Khaled Al-Najjar mientras era torturado por el jefe del Estado Mayor de las IOF, Shaul Mofaz,  Khaled dijo: «Usted no tiene ningún punto positivo. Cuando atacamos vuestras posiciones militares, buscábamos la muerte y el martirio, mientras que vuestros soldados buscaban la vida. Y cuando vuestros soldados busquen la muerte, encontrarán la vida». Mofaz respondió: «Olvídate de la filosofía. Demoleremos tu casa y tus hijos serán desplazados». Khaled replicó: «No te lo aconsejo. Son sólo dos habitaciones de ladrillo, no merecen la pena. Y cuando las derribes, los niños del barrio crecerán y serán más feroces que yo.»
De hecho, los niños eran más feroces.

La filosofía importa, y los que no aprenden de la historia están condenados a repetirla, en una espiral de muerte. Cualquier estudio de la Resistencia demuestra que sólo se hicieron más fuertes mediante el asesinato. Hezbolá apenas podía disparar a cien metros de distancia cuando asesinaron al primer Secretario General. Ahora pueden acertar a cientos de kilómetros. Hamás era una facción enfrentada cuando Israel asesinó al jeque Ahmed Al-Yassin en su silla de ruedas. Ahora han creado la mítica Unidad de los Campos, unificando la Resistencia a través de múltiples frentes.

‘Israel’ repitiendo asesinatos selectivos cuando siempre les explota en la cara es una definición de locura. No tienen una verdadera estrategia, sólo tácticas de terror. Por otro lado, la Resistencia tiene una estrategia clara, ejecutada lentamente durante décadas, que está llegando a un lento punto de ebullición más o menos ahora. La estrategia consiste en una escalada lenta a lo largo de la escalera de la escalada, subiendo la temperatura pero sin llegar nunca a hervir del todo. Como dijo Nasrallah en 1992, «Nos resulta imposible luchar contra el enemigo israelí con los métodos tradicionales y clásicos, sino que [debemos luchar] mediante una guerra de desgaste, en la que drenemos su energía, lo debilitemos y un día lo obliguemos a retirarse» De hecho, «Israel» se vio obligado a retirarse del Líbano en 2006, y ahora se está viendo obligado a retirar a los colonos de cada vez más zonas de la Palestina ocupada. La Resistencia tenía un plan y -aunque parezca lento si lo ves a través del ciclo de noticias- en realidad han llegado justo a tiempo.

Como dijo el líder asesinado de Hamás, el jeque Ahmed Al-Yassin, «Para ser precisos, digo que en 2027 no existirá Israel. El Corán nos dice que las generaciones cambian cada 40 años. Durante los primeros 40 años, tuvimos la Nakba, en los segundos 40 años, comenzó la Intifada, con enfrentamientos los combates, y las bombas, y el tercer [grupo de] 40 años, verá el fin [de Israel], inshallah.»

Dentro de ‘Israel’ esto es lo que llaman la «maldición de la octava década,» (empezando el reloj desde 1948). Todos los estados judíos, una vez constituidos, han colapsado en ocho décadas. El de David en 81 años. El de los asmoneos en 77. El Estado «israelí» tiene ahora 76 años, y está hecho una mierda. Han encubierto sus pérdidas militares, que son significativas y requieren un suministro constante de municiones de Estados Unidos, que también ha tenido una fuga en Ucrania. Israel también requiere un flujo constante de fondos, y su calificación crediticia sigue cayendo. También necesitan un flujo constante de inmigrantes y mano de obra inmigrante, que se ha agotado porque es una zona de guerra. Israel está mucho menos herido que la Resistencia, pero también es mucho más sensible. La Resistencia vivirá y morirá en los túneles, pero los «israelíes» son blancos mimados y no pueden soportarlo. Los puntos de ruptura de los dos combatientes son muy diferentes. Parece bastante improbable que ‘Israel’ venza la maldición de 80 años, que es una bendición para la región. A menos que se vuelvan locos y bombardeen la tierra, que lo harán, razón por la cual Irán tiene que tener cuidado.

Es por eso que, por desgracia, Irán no puede detener el genocidio de la única manera que los genocidios se detienen. Como dijo Gregory Stanton en las Diez Etapas del Genocidio, ahora estamos en la penúltima, exterminio. Como él dijo, «En esta etapa, sólo una intervención armada rápida y abrumadora puede detener el genocidio» De los estados plenamente funcionales, sólo Irán está respondiendo a esta llamada en serio (griten Yemen, Siria y Líbano), pero Irán sólo puede hacer hasta cierto punto sin que su propio pueblo sea asesinado. Si ascienden demasiado rápido en la escala de la escalada, caerán y se llevarán millones de almas con ellos. Es un delicado equilibrio, sacar a los cruzados nucleares, sin ser bombardeados en el proceso. Estos son tiempos profundamente peligrosos para todos nosotros, si te gusta no ser irradiado. Buena suerte (sea cual sea la velocidad) a la Resistencia.

Observación de José Luis Martín Ramos:
El papel todo lo aguanta. Ese “cálculo” fue el de las potencias europeas antes de la Primera Guerra Mundial; la situación se les fue de las manos. EEUU no se marchará de Asia sudoccidental -de Israel- como marcharon de VietNam o de Afganistán.

7. El apoyo de los BRICS+ a Israel

A Bond, sudafricano, le pierde su inquina contra los BRICS+. Es de los que cree que son todos imperialistas o subimperialistas. Pero la verdad es que tiene razón en alguno de los puntos que señala en este artículo. Muchos de esos países son colaboradores entusiastas de los israelíes. https://znetwork.org/

La «bendición» para el genocidio: Casi todos los regímenes BRICS+ nutren económicamente a Israel

Por Patrick Bond 1 de octubre, 2024

Fuente: Publicado originalmente por Z. Siéntete libre de compartirlo ampliamente.

El equipo de facilitación del genocidio Biden-Harris está celebrando las últimas atrocidades desde Gaza hasta Cisjordania y Líbano, como es de esperar de un bloque de potencias imperialistas centrales que carece de un ápice de humanidad cuando se trata de los pueblos a los que los israelíes oprimen ahora más allá de lo comprensible.

Pero lo que también hay que contemplar es un subconjunto de clases dirigentes económicamente-pro-israelíes donde uno no las esperaría: dentro del bloque BRICS+. Cuatro de ellos son partidarios tan descarados que el 27 de septiembre, en las Naciones Unidas, Benjamin Netanyahu los pintó de verde con la etiqueta «LA BENDICIÓN» en un mapa: Egipto, Arabia Saudí, Emiratos Árabes Unidos e India.

Los ministros de Asuntos Exteriores de los BRICS+ suelen decir perogrulladas sobre su deseo de un mundo sin conflictos y de acuerdos geopolíticos postoccidentales, incluida una solución de dos Estados para Israel y Palestina. Así que este reconocimiento público por parte de Netanyahu de su utilidad debería ser suficientemente humillante. (En las Naciones Unidas, entre los miembros del BRICS+ sólo Etiopía suele unirse a las potencias del Eje del Genocidio al ausentarse en las resoluciones que critican a Israel, incluida una del 18 de septiembre sobre el cumplimiento de la sentencia de la Corte Internacional de Justicia contra los abusos en Palestina).

Y aunque el nuevo miembro de los BRICS+, Irán, fue etiquetado como «LA MALDICIÓN» en otro mapa, uno de los periodistas palestinos más respetados, Ali Abunimah, señaló el 28 de septiembre: «Otra pregunta en boca de muchos es por qué Irán, que prometió represalias tras el asesinato por Israel del líder de Hamás Ismail Haniyeh en Teherán en julio, ha actuado con tanta moderación. Cada vez se tiene más la impresión de que su falta de respuesta no ha hecho sino alentar la violencia cada vez más descarada de Israel.»

Más allá de los vecinos obvios y de la India señalados por Netanyahu, hay otros «bendecidores» BRICS+ (como aliados del fin de los tiempos de Netanyahu autodescritos) atestiguados en este catálogo (parcial) de diez puntos de cómo la guerra y los beneficios hacen desafortunados compañeros de cama:

1. Rusia es el proveedor de carbón nº 1 del genocidio y Sudáfrica el nº 2 ahora que Colombia y Turquía han declarado el Boicot Desinversión Sanciones BDS contra Israel;
2. Brasil suministra el 9% del petróleo de Israel mientras que Rusia opera la principal terminal marítima de exportación de uno de los mayores proveedores de petróleo (Kazajistán), y como Michael Karadjis señala, «Israel importa una cantidad pequeña pero regular de petróleo de su vecino del BRICS, Egipto, a través de Sidi Kerir, cerca de Alejandría, terminal del oleoducto SUMED. El petróleo de los Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudí, miembros de los BRICS, así como de Irak, también se alimenta de este oleoducto»;
3. Tanto en Sudáfrica como en Brasil, los principales funcionarios se han jactado abiertamente en las últimas semanas de que no impondrán sanciones por carbón y petróleo a Israel, y el ministro de Defensa de este último país también se opone a la posible cancelación de la cooperación militar con Elbit Systems, con sede en Tel Aviv (actualmente «en pausa»);
4. India suministra equipamiento militar vital para su uso en Gaza, Cisjordania y ahora Líbano, incluidos los mortíferos drones de media altitud y larga resistencia (‘macho’) de Adani-Elbit;
5. las dos partes principales del principal puerto de Israel -en Haifa- fueron privatizadas en los últimos años por Shanghai International Port Group y Adani, facilitando un suministro más eficiente de armas y munición a las FDI;
6. El comercio chino-israelí alcanzó un récord reciente de 20.000 millones de dólares anuales, incluidos 14.400 millones de exportaciones a Israel (nº 1 del mundo en 2022) -a pesar de las afirmaciones de diciembre de 2023 de que los buques chinos de Cosco evitarían los puertos israelíes (una postura revertida en febrero);
7. India es el comerciante número 5 con Israel, con casi 5.000 millones de dólares;
8. continúa la normalización del comercio árabe-israelí, por ejemplo, un reciente aumento del 5% en tiempo de guerra en el comercio entre EAU e Israel -gracias a los servicios de transbordo cada vez más cruciales tras las interrupciones de la navegación en el Mar Rojo por parte de los Houthi- en el que participan las potencias subimperiales co-estadounidenses Egipto, EAU y Arabia Saudí, como el propio Netanyahu alardeó al aplaudir la nueva ruta terrestre;
9. El traficante de armas sudafricano Ivor Ichikowitz (el principal contribuyente a la campaña del partido gobernante hace un año, y un descansado propagandista pro-Israel este año) opera una empresa militar conjunta con Elbit Systems, tiene una oficina en Tel Aviv y dirige un «Banco Internacional de Tefilín de la Familia Ichikowitz» que abastece a las Fuerzas de Defensa de Israel;
10. miles de emigrantes de Etiopía, y cientos de India, sirven ahora como reclutas o mercenarios empleados por las FDI, junto a un número desconocido de ciudadanos sudafricanos, y lo que pueden ser decenas de miles de rusos, porque hay, como el periodista brasileño Pepe Escobar concedió, «más de un millón de rusos con pasaporte o doble pasaporte que viven en Israel». Es un asunto muy muy complicado porque, según la Constitución rusa, Rusia tiene que protegerlos. El hecho de que muchos de ellos sean sionistas empedernidos y con mentalidad genocida hace el problema aún más irresoluble…»

Los rusos hablan por la izquierda, caminan por la derecha

Los líderes y aliados de los BRICS+ se reúnen en Kazán del 22 al 24 de octubre. La tarea inmediata del ministro de Asuntos Exteriores ruso, Serguéi Lavrov, es curar las heridas sufridas durante la desastrosa reunión de ministros de Asuntos Exteriores de los BRICS+ celebrada en Nueva York el 26 de septiembre, que se cerró antes de tiempo debido a la aparente oposición de Egipto y Etiopía a la posible adquisición por Sudáfrica de un puesto permanente (veto-neutro) en el Consejo de Seguridad de la ONU.

Pero es seguro predecir que él y otros asesores del Ministerio de Asuntos Exteriores también trabajarán duro para disfrazar o ignorar todas estas relaciones económicas y político-militares pro-israelíes, al igual que los muchos promotores académicos y mediáticos del bloque que seguramente se oponen al genocidio pero se dignan a llamar la atención sobre algunos de sus principales facilitadores BRICS+.

Uno de los principales impulsores, Escobar, escribió en junio cómo unos días antes, «el rey Hamad bin Isa Al Khalifa de Bahrein pidió personalmente ayudar a organizar una conferencia de paz sobre Palestina, a la que Rusia sería la primera nación no árabe invitada… la asociación estratégica Rusia-China, los BRICS y la Mayoría Global se han movilizado para consagrar Palestina como Estado soberano».

La retórica y la realidad divergen, porque, con 1.3 millones de rusos contribuyen al genocidio de Israel viviendo allí, pagando impuestos y, en muchos casos, sirviendo directamente en las Fuerzas de Defensa de Israel, nno es de extrañar que una de las declaraciones más antisolidarias concebibles sobre el genocidio fuera publicada en la plataforma X de Elon Musk (oriundo de Johannesburgo) por Alexander Dugin pocas horas después del asesinato de Hassan Nasrallah el 28 de septiembre. Según Dugin, el hombre a veces llamado «cerebro de Putin» (un término prestado del apodo autoaplicado de Steve Bannon «cerebro de Trump»), estas son «Lecciones del Libro de Jugadas Sionista» para Rusia:

«Una vez más, cuanto más rápido se actúa, más justificado se está. Los que actúan con decisión y audacia ganan. Nosotros, en cambio, somos cautos y dudamos constantemente. Por cierto, Irán también sigue este camino, que no lleva a ninguna parte. Gaza ha desaparecido. El liderazgo de Hamás ha desaparecido. Ahora el liderazgo de Hezbolá se ha ido. Y el Presidente Raisi de Irán se ha ido. En la guerra moderna, el tiempo, la velocidad y la «dromocracia» lo deciden todo. Los sionistas actúan rápidamente, proactivamente. Con audacia. Y ganan. Deberíamos seguir su ejemplo»;

Es una noción que recuerda enfermizamente a Lavrov, hablando el pasado diciembre a RT: «Los objetivos declarados por Israel para su operación en curso contra los militantes de Hamás en Gaza parecen casi idénticos a los planteados por Moscú en su campaña contra el gobierno ucraniano.»   Otra voz surrealista pro-Putin es la del comentarista Andrew Korybko, que decoró su subpágina post del 29 de septiembre – «Cinco lecciones que Rusia puede aprender de la última guerra israelo-libanesa»- con una imagen profundamente perturbadora de Putin-Netanyahu mirándose a los ojos.Parece que Korybko quiere que Ucrania reciba el tratamiento de Nasrallah: «Rusia sigue siendo sensible a la opinión pública mundial, lo que es otro resultado de dar prioridad a los objetivos políticos sobre los militares, mientras que Israel es impermeable a la opinión pública nacional, libanesa y mundial. Por tanto, Rusia pondrá a sus tropas en peligro capturando lugares bloque a bloque, en lugar de practicar el «choque y pavor» como está haciendo Israel en el Líbano. El noble plan de Putin de una gran reconciliación ruso-ucraniana una vez finalizada la operación especial parece estar más distante que nunca, pero él sigue creyendo que es supuestamente lo bastante viable como para justificar el mantenimiento del rumbo al seguir dando prioridad a los objetivos políticos sobre los militares. Es el Comandante en Jefe Supremo y dispone de más información que nadie, así que tiene sólidas razones para ello, pero tal vez el ejemplo de Israel en el Líbano le inspire para ver las cosas de otra manera y actuar en consecuencia.»

Pretoria se esconde tras la OMC

Incluso en una Sudáfrica cuyo gobierno denunció el genocidio en La Haya, las élites empresariales y sus políticos de bolsillo no son diferentes, como reveló el 26 de septiembre un dirigente del Congreso Nacional Africano. Respondiendo a preguntas en el Parlamento, el ministro sudafricano de Comercio, Parks Tau respondió al respaldo de un pequeño partido (Al Jama-ah) a «los crecientes llamamientos de activistas por la justicia social para que se deje de comerciar carbón con Israel». Por el contrario, Tau rechazó de plano el BDS-Israel sobre el carbón y todo lo demás: «Las sanciones aplicadas por un miembro contra otro en ausencia de sanciones multilaterales por parte de las Naciones Unidas (ONU), violarían el principio de no discriminación de la Organización Mundial del Comercio (OMC) y abrirían al país a un desafío legal.»

(Con reminiscencias de las declaraciones pro-OMC, pro-FMI y pro-G20 en la cumbre de Johannesburgo de los BRICS, la respuesta de Tau es coherente con la postura de los ministros de comercio de los BRICS+, que recientemente reconfirmaron su apoyo a «la apertura, justo, transparente, predecible, equitativo, no discriminatorio, inclusivo, basado en el consenso y en normas, con la OMC en su núcleo.»)

En el proceso, Tau ignora voluntariamente que todo el mundo occidental está violando los procesos de no discriminación de la OMC (por ejemplo, al imponer aranceles del 100% a los equipos chinos de energías renovables en lugar de tratar este caso de sobreinversión capitalista como un bien público mundial). E ignora que en la Asamblea General de las Naciones Unidas del 18 de septiembre, una votación supermayoritaria (124 a favor, 14 en contra y 43 abstenciones) confirmó que todos los Estados tienen la obligación de «impedir las relaciones comerciales o de inversión que contribuyan al mantenimiento de la situación ilegal creada por Israel en el Territorio Palestino Ocupado.»

A pesar de la firme postura de Pretoria contra el genocidio en La Haya, Tau y sus colegas rechazan de hecho el mandato de la Corte Internacional de Justicia del 19 de julio: «todos los Estados tienen la obligación de no reconocer como legal la situación derivada de la presencia ilegal del Estado de Israel en el Territorio Palestino Ocupado y de no prestar ayuda o asistencia al mantenimiento de la situación creada por la presencia continuada del Estado de Israel en el Territorio Palestino Ocupado.»

Contra los bendecidores de Netanyahu

La OMC es el peor sitio para ver cómo Sudáfrica legitima el asqueroso comercio de carbón con Israel, incluida una inyección masiva de 170 000 toneladas de carbón en la red eléctrica israelí el 27 de septiembre. El carbón, que tardó más de lo habitual debido al desvío necesario alrededor de la costa occidental africana para evitar las interrupciones del Mar Rojo, se entregó desde el puerto de Richards Bay el 11 de agosto, justo antes de una vibrante protesta el 22 de agosto contra tales envíos en la sede regional de Johannesburgo de la tristemente célebre empresa de comercio de materias primas Glencore.

Son inminentes más protestas de la sociedad civil contra Glencore y su principal aliado local, African Rainbow Minerals (dirigida por el cuñado del presidente de Sudáfrica), además de Ichikowitz y el Consulado de Estados Unidos (situados a un par de manzanas de distancia), incluso el 4 de octubre. Esto vinculará más estrechamente a la Campaña de Solidaridad con Palestina y a numerosos activistas por la justicia climática. Y los debates desde abajo sobre cómo abordar el problema más amplio de las relaciones imperiales/subimperiales Occidente/BRICS+ -ejemplificadas por el empoderamiento corporativo conjunto de Israel- comienzan el 8 de octubre, con un seminario web de un día de duración en homenaje al disidente ruso Boris Kagarlitsky (inscríbete aquí).

De hecho, los únicos beneficiarios de los regímenes que -como Pretoria- apuntalan el multilateralismo neoliberal de esta manera son las corporaciones multinacionales con sede en Occidente y las economías BRICS+, las mismas que nutren a Netanyahu. Si el equilibrio militar de fuerzas sigue degenerando a favor de Israel y su Eje del Genocidio, entonces los movimientos de resistencia que presionan con el BDS a los benefactores BRICS+ de Israel serán aún más urgentes.

Observación de José Luis Martín Ramos:

Pero lo que da son datos que no se pueden en absoluto ignorar. Los BRICS, por otra parte, no son políticamente homogéneos y si bien son  competidores del bloque imperialista hegemónico no son un frente antiimperialista. Rusia tiene comportamientos de “potencia” en Africa, no veo claro que eso pueda ser etiquetado, todavía, como imperialismo o subimperialismo, pero no descarto que pueda evolucionar en ese sentido; todo depende de la naturaleza social de la Federacion Rusa, de como se está conformando su bloque dominante. Desde luego, si Duguin representa al bloque de poder no dudo que la evolución sea hacia alguna forma de imperialismo, con soporte paneslavista.

8. El ejército israelí también quiere salvar la cara

La invasión del Líbano puede ser una huida hacia adelante de un ejército cansado y desprestigiado. Como siempre, prácticamente solo en +972 se puede encontrar cordura entre los israelíes. Pero como no soy Jehová, no sé si les perdonaría aunque haya «10 hombres justos» (Génesis 18) 😀  https://www.972mag.com/

Para el cansado ejército israelí, la guerra del Líbano es un intento de salvar su imagen

Las distópicas exhibiciones de proezas tecnológicas sirven para distraer a la opinión pública israelí del fracaso del ejército en la consecución de sus objetivos bélicos declarados desde hace tiempo.

Por Sophia Goodfriend 2 de octubre de 2024.

Tras detonar miles de localizadores portados por miembros de Hezbolá en un ataque que cogió por sorpresa a gran parte del mundo, Israel ha lanzado ahora un sangriento asalto aéreo y terrestre contra Líbano. Desde el 23, los ataques aéreos israelíes han matado a más de 1.000 personas, incluidos cientos de mujeres y niños, en lo que se ha descrito como uno de los ataques aéreos más intensos de la historia moderna. Más de un millón de personas están desplazadas en todo el país. Y a pesar de haber asesinado al líder de Hezbolá, Hassan Nasrallah, la agresión israelí no muestra signos de disminuir.

El atentado del 7 de octubre dirigido por Hamás asestó un sonoro golpe a la imagen de Israel como Estado de máxima seguridad en Oriente Medio, al igual que un año de prolongada guerra de guerrillas en Gaza. Ahora, el recrudecimiento de los combates en Líbano ofrece la oportunidad de restaurar su imagen. Al igual que en Gaza, la muerte y la destrucción, favorecidas por sofisticadas redes de espionaje y sistemas algorítmicos de armamento, son fundamentales para este cambio de imagen. En efecto, la Israelí yla internacional prensa saludaron los ataques con buscapersonas y el asesinato de Nasralá como prueba de la destreza tecnológica del ejército.

Sin embargo Israel no logrará la seguridad regional, ni siquiera la suya propia, mediante despliegues de supremacía tecnológica. Las operaciones teatrales del Mossad, los ataques aéreos determinados algorítmicamente y las fuerzas de combate asistidas por IA pueden pintar un panorama seductor, pero entre bastidores hay un ejército maltrecho librando una guerra sin estrategia final. Para los que están al mando -políticos deseosos de mantenerse en el poder y generales empeñados en la anexión- esa es precisamente la cuestión. La guerra interminable mantiene a raya las soluciones políticas, mientras la seguridad se subordina a la expansión y la dominación.

El ataque sin precedentes de Irán con misiles balísticos el martes por la noche fue una prueba más de que esta espiral de inseguridad continuará. Los sistemas de defensa antimisiles de Israel, con la ayuda de Estados Unidos, Jordania y posiblemente otros aliados regionales, lograron derribar la mayoría de los proyectiles y evitar víctimas (salvo un palestino en Jericó que murió por la caída de metralla), y ahora el ejército israelí parece dispuesto a hacer frente al ataque con más fuerza aún.

Profunda fragmentación y erosión de la confianza

Las afirmaciones del ejército israelí sobre sus proezas tecnológicas han distraído durante mucho tiempo la atención de sus políticas ineficaces en los territorios palestinos ocupados y de la creciente disfunción en sus filas. Incluso cuando el ejército se ha anunciado como una sofisticada superpotencia de la IA, el creciente número de tropas abiertamente de extrema derecha que desafían las reglas oficiales de combate del ejército – a menudo con la aquiescencia de sus mandos – amenaza con poner en jaque al ejército.

Las tropas son incitadas por fundamentalistas religiosos como el brigadier general Barak Hiram, que ha llamado a los israelíes a recuperar los «valores ancestrales», así como políticos mesiánicos deseosos de anexionarse Cisjordania y Gaza. Disparos a matar manifestantes en Cisjordania, bombardeos indiscriminados en Gaza, bulldozing civilian infrastructure throughout the occupied territories, y tortura de prisioneros palestinos– tales prácticas se han convertido en la norma.

Yagil Levy, director del Instituto para el Estudio de las Relaciones Cívico-Militares de la Open University, lleva años siguiendo estos cambios. «Vemos la obstrucción de la jerarquía militar, el debilitamiento de la disciplina militar y las disputas sobre los valores fundamentales», dijo Levy a +972. «Hay fragmentación en lo más profundo del ejército».

El último año de combates en Gaza ha dejado al descubierto estos problemas sistémicos. En enero, reservistas y soldados en activo protestaron contra la retirada parcial de Gaza, despotricando contra el primer ministro Benjamin Netanyahu por no reocupar la Franja. En julio, 1.200 activistas de extrema derecha -muchos de ellos reservistas en activo- irrumpieron en la base militar de Beit Lid para protestar por la detención de soldados acusados de violar a prisioneros palestinos. A principios de este mes, la 769ª Brigada se rebeló contra el mando superior lanzando avisos de evacuación en comunidades del sur del Líbano con la esperanza de lanzar un ataque en toda regla. .

Tras un año de fallos de los servicios de inteligencia, errores estratégicos en Gaza e incapacidad para rescatar a los rehenes, estos escándalos no han hecho sino erosionar la reputación del ejército en Israel. Las encuestas del verano mostraron que la confianza de los israelíes en el ejército ha caído en picado, y la preocupación por la seguridad del país es máxima.

Ahora, en medio de estas divisiones internas y problemas de reclutamiento bien documentados, la ampliación de la guerra en el Líbano ofrece al ejército la oportunidad de recuperar su prestigio perdido. «Este es el ejército que el público israelí admira», dijo Levy sobre el ataque con buscapersonas, una operación tecnológicamente sin precedentes que el Mossad y la inteligencia militar tardaron varios años en orquestar.

Si en el extranjero, las escenas apocalípticasen Líbano han alimentado las acusaciones de crímenes de guerra israelíes, en Israel, el derramamiento de sangre ha sido recibido con celebraciones: bailes en las calles de Tel Aviv, memes de felicitación en las redes sociales, y declaraciones de victoria en la televisión por cable. «Está muy lejos del ejército que fracasó el 7 de octubre y que está librando una guerra interminable en Gaza», dijo Levy sobre la ofensiva del ejército en Líbano y la forma en que está siendo presentada. 

Al igual que en los primeros meses de la guerra en Gaza, las demostraciones de fuerza de hoy distraen a la opinión pública israelí de preguntarse si más violencia es coherente con el objetivo declarado de la guerra en Líbano: devolver a los residentes del norte de Israel a sus hogares. Pocas figuras públicas se han preguntado si el catastrófico número de muertos civiles y ahora una invasión terrestre mejorarán realmente la seguridad israelí a largo plazo. En palabras de Levy, «no existe un vínculo claro entre esta demostración de capacidad y la consecución de los objetivos políticos de Israel».

«Es como si viviéramos en una especie de distopía».

Si la celebración por parte del ejército de sus sistemas de armamento asistidos por inteligencia artificial y de sus capacidades de vigilancia de vanguardia sirve para distraer la atención de su propia discordia interna, también ha disimulado los objetivos políticos de la guerra de Gaza: afianzar el poder de Benjamin Netanyahu y fomentar los objetivos expansionistas de su coalición de derechas, que considera que la violencia sin fin es la única forma de lograr la soberanía sobre el «Gran Israel» .

La guerra en Líbano no ha hecho sino avivar el apoyo al actual gobierno, ya que el partido Likud de Netanyahu obtuvo una clara mayoría entre los votantes en una reciente encuestad el Canal 12. Aunque decenas de miles de manifestantes tomaron las calles de Tel Aviv esta primavera y verano exigiendo la dimisión del primer ministro mientras se prolongaba la guerra en Gaza, la agresión en el norte ha recibido un amplio apoyo. Yair Golan, jefe de la nueva fusión sionista-izquierdista del Partido Laborista y Meretz, y firme crítico de la estrategia israelí en Gaza, se ha adelantado a muchos de la derecha al pedir la ocupación del sur del Líbano.

Sin embargo, quienes siguen de cerca la destrucción en Líbano afirman que el ejército está desplegando las mismas tácticas y tecnologías que ha utilizado en Gaza durante el último año. «En Gaza, hemos visto cómo el ejército mataba a decenas o centenares de personas para conseguir un operador de alto nivel», declaró a +972 Heiko Wimmen, que supervisa el proyecto Irak/Siria/Líbano de International Crisis Group. «[Ahora,] estamos viendo cómo ese estilo de guerra llega al Líbano.»

Los jefes militares israelíes así lo han prometido en los últimos años. Después de que el ejército librara lo que denominó «la primera guerra de IA» contra Hamás en Gaza en 2021, miembros del estamento de seguridad se jactaron de la existencia de sistemas de puntería casi idénticos al otro lado de la frontera norte. «Pronto, los algoritmos utilizados en Gaza resonarán en Beirut», dijeron funcionarios anónimos a Ynettras el fin de la guerra de 11 días en mayo de 2021.

Hoy en día, los satélites espías israelíes, los drones asistidos por inteligencia artificial, las cámaras de circuito cerrado de televisión, la vigilancia por GPS y los sistemas de ciberespionaje proporcionan información sobre el Líbano, y los algoritmos analizan estos datos para recomendar objetivos. Como hicieron tras declarar la guerra en Gaza, los jefes de los servicios de inteligencia presumen ahora de un sofisticado aparato de vigilancia que sirve de base a los llamados ataques aéreos «selectivos» del ejército en todo el Líbano. Pero, al igual que en Gaza, Israel ha utilizado su destreza tecnológica para cobrarse un precio devastador en vidas civiles, en lugar de limitar el número de no combatientes muertos.

En efecto, las redes sociales se han inundado de vídeos de bombas que destruyen casas, destrozan calles residenciales, bloquean ambulancias y llenan las carreteras de escombros en todo el Líbano. «Las imágenes de estos ataques indican que [los ataques aéreos] no se dirigen claramente contra personas concretas», afirma Wimmen. «Explotan entre edificios o hacen estallar edificios que pueden crear daños colaterales».

«Es como si viviéramos en una especie de distopía», declaró a +972 Karim Emile Beitar, investigador asociado del Instituto de Asuntos Internacionales y Estratégicos de París (IRIS), con base entre Beirut y París, sobre la violencia observada en las dos últimas semanas. «Lo que se ha llamado ataques de precisión parecen ser ataques indiscriminados, dirigidos contra mujeres, niños, ancianos, ambulancias, escuelas, iglesias y hospitales.»

Más muerte puede ser el punto para un ejército que parece decidido a intensificar la guerra regional. Desde hace meses, el sistema de defensa israelí ha blandido el recuento de muertos, en lugar de las ganancias operativas reales, como la principal métrica de la eficacia militar. No importa que el baño de sangre no haya conseguido devolver a los civiles israelíes a sus hogares en el norte y el sur del país ni recuperar a los rehenes cautivos en Gaza -que, con la apertura de un nuevo frente militar, han sido abandonados..

Todas las invasiones israelíes del Líbano han sido contraproducentes

Mientras el ejército israelí sigue adelante con una invasión terrestre del sur del Líbano, queda por ver el éxito que tendrá este último intento de restaurar su imagen. Ex oficiales militares siguen advirtiendo de las divisiones y disfunciones que asolan a las fuerzas de combate israelíes, que, como enseña la historia, corren el riesgo de sufrir muchas más bajas en una invasión de su vecino del norte. «Las FDI no lograron destruir a Hamás», escribió el general de división Itzhak Brik, ex defensor del ejército, en un artículo de opinión la mañana del ataque con localizador. «Desde luego, no podrá destruir a Hezbolá, que es cientos de veces más poderoso» .

Las invasiones israelíes de Líbano en 1982 y 2006 causaron un número exorbitante de víctimas civiles, pero no lograron diezmar a Hezbolá y otras milicias palestinas. Por el contrario, Hezbolá se creó para resistir la invasión israelí de 1982, y la guerra de 34 días que Israel libró en el sur del Líbano en 2006 no hizo sino consolidar el poder del grupo militante.

«Todas y cada una de las invasiones israelíes de Líbano acabaron siendo extraordinariamente contraproducentes para Israel», explicó Beitar, de IRIS. «Israel tiene una superioridad tecnológica abrumadora, pero si lanza una invasión terrestre, es probable que se enfrente a una resistencia significativa», dijo la semana pasada. 

Las propuestas de alto el fuego han ofrecido disposiciones para lograr los objetivos de guerra declarados por Israel: liberar a los rehenes y devolver a sus hogares a los desplazados por los combates. Pero Netanyahu y sus aliados han declarado durante mucho tiempo que Israel sólo puede «vivir por la espada,»por eso ha torpedeado constantemente las soluciones diplomáticas a la conflagración regional y se ha inclinado por una escalada del conflicto con Irán. 

A pesar de un año de fallos de inteligencia y fracasos militares, las demostraciones de dominio tecnológico siguen convenciendo a muchos en Israel de que esta beligerancia es sostenible. Sin protestas masivas contra una estrategia fallida en casa y mientras la presión diplomática del exterior sigue siendo débil en el mejor de los casos, la escalada de derramamiento de sangre parece destinada a continuar. Eso es, al menos, lo que esperan los que están en el poder.

Sophia Goodfriend es antropóloga y escribe sobre la guerra automatizada en Israel y Palestina. Actualmente es becaria posdoctoral de la Iniciativa para Oriente Medio del Centro Belfer en la Harvard Kennedy School. Twitter: @sopgood

9. A la espera

Como todos, también en The Cradle están a la espera de la posible respuesta israelí al bombardeo iraní. Este es el análisis de uno de sus colaboradores. Incluye al final unas declaraciones de Marandi, seguramente la principal «cara» de Irán hacia Occidente en redes sociales y medios de comunicación, que ayer provocó entusiasmo entre sus seguidores por esta entrevista a un periodista de Sky News -es un lacayo de la prensa basura, pero al menos buscó a Marandi, que está ahora en Beirut, para una entrevista-: https://x.com/El_Doomer/ (subtitulada en español). Si queréis una intervención suya más amplia en la misma línea, está bien esta de RT: https://x.com/s_m_marandi/ (solo en inglés con subtítulos automáticos). https://thecradle.co/articles/

Tras la salva de misiles de Irán, ¿Israel morderá o se plegará?

Los ataques masivos con misiles balísticos de Irán en represalia por el aluvión de asesinatos del Eje por parte de Tel Aviv elevan la temperatura de la guerra regional: cómo y si Tel Aviv responde será fundamental.

Ali Rizk 2 DE OCTUBRE DE 2024

El lanzamiento por parte de Irán de una potente andanada de misiles contra Israel puede cambiar las reglas del juego y constituye una clara advertencia de que el Eje de la Resistencia de Asia Occidental está preparado para una escalada.

Los medios de comunicación iraníes afirmaron que más de 400 misiles fueron lanzados la noche del 1 de octubre, mientras que otras estimaciones sitúan la cifra ligeramente por debajo de los 200. Según el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Iraní (CGRI), el 90% de los proyectiles ejecutados con éxito dieron en el blanco en la ofensiva bautizada «Operación Promesa Verdadera 2,» continuación de los ataques de represalia de abril contra Israel.

Asesinatos violentos

El CGRI difundió un comunicado en el que afirmaba que la operación era una represalia por los asesinatos por Israel de altos dirigentes del Eje de la Resistencia, incluido el jefe del Politburó de Hamás, Ismail Haniyeh, el 31 de julio en Teherán, el secretario general de Hezbolá Hassan Nasrallah y el comandante del IRGC Abbas Nilforushan, que murieron en el mismo bombardeo el viernes pasado en un suburbio de Beirut.

«Hemos atacado el corazón de los territorios ocupados en respuesta al asesinato de los mártires Haniyeh, Sayyed Hassan Nasrallah y Nilforushan», rezaba el comunicado del CGRI, que revelaba además que los objetivos israelíes incluían tres bases militares: Nevatim, Netzarim y Tel Nof. Los dos primeros albergan los cazas F-35 y F-15 -fueron los F-15 los que se utilizaron para asesinar a Nasralá-.

La ofensiva tuvo un alcance mucho mayor que la Operación Promesa Verdadera 1, llevada a cabo los días 13 y 14 de abril, en la que Irán tomó represalias por un ataque israelí contra su consulado en Damasco, lo que supuso la primera acción militar directa de Teherán contra Israel.

El portavoz del Pentágono estadounidense, Pat Ryder, reconoció que la operación militar iraní de anoche fue mucho mayor que la de abril en cuanto a la cantidad de potencia de fuego implicada, calificando el ataque de «aproximadamente el doble en cuanto al número de misiles balísticos que lanzaron.»

El IRGC también reveló su uso de armamento más avanzado esta vez -misiles hipersónicos «Fattah» capaces de penetrar los radares israelíes- con el fin de negar a Tel Aviv un aviso previo suficiente de la ofensiva entrante.

Respuestas contradictorias de Israel y Estados Unidos

Las declaraciones de varios funcionarios de Tel Aviv y Washington sobre el ataque parecen contradictorias. Mientras prometía tomar medidas contra Irán, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu describió el ataque como un fracaso, afirmando que la mayoría de los proyectiles entrantes habían sido interceptados. El portavoz militar israelí Daniel Hagari subrayó un tono algo diferente, sin embargo, diciendo que la ofensiva marcó «una escalada severa y peligrosa».

Mientras tanto, el presidente estadounidense, Joe Biden, pareció restar importancia a la operación, declarando que había sido frustrada con éxito: Basándonos en lo que sabemos ahora, el ataque parece haber sido derrotado e ineficaz, y esto es testimonio de la capacidad militar israelí y del ejército estadounidense.

En el otro lado del espectro de análisis, el Consejero de Seguridad Nacional de EE.UU. Jake Sullivan caracterizó el ataque como una «escalada significativa y un acontecimiento significativo».

Las advertencias de Washington no son escuchadas.

Es importante destacar que la ofensiva iraní marcó un claro acto de desafío contra Estados Unidos y sus reiteradas exigencias de que Irán y otros miembros de su eje regional se abstengan de responder a las agresiones israelíes. Sólo unas horas antes del ataque, un alto funcionario estadounidense advirtió que Irán planeaba una ofensiva «inminente» contra Israel y amenazó con «graves consecuencias» si Teherán procedía con la operación.

El desafío de Teherán a Washington es aún más notable si se tiene en cuenta el anterior anuncio de Estados Unidos de desplegar miles de tropas adicionales en Asia Occidental, en parte, según el Pentágono, para proteger a Israel.

Sin embargo, el hecho de que Irán haya decidido lanzar la salva de misiles avanzados más potente de su historia -desafiando las advertencias de Estados Unidos- no debería sorprender en este momento. Israel ha cosechado recientemente una serie de importantes éxitos tácticos contra Hezbolá -el aliado más cercano de Teherán en el Eje de la Resistencia- a pesar de los esfuerzos del Eje durante 11 meses para contener la amenaza de una conflagración regional.

Estos éxitos culminaron con el asesinato de Nasralá, bajo cuyo liderazgo Hezbolá fue capaz de infligir a Israel derrotas militares que muchos Estados árabes y ejércitos convencionales no lograron: poner fin a una ocupación israelí por la fuerza en 2000 e infligir una derrota política en 2006 tras 33 días de guerra.

La ofensiva iraní con misiles tendrá el efecto de frenar el impulso que Israel ganó en las dos semanas anteriores mientras se preparaba para una incursión terrestre en Líbano y supondrá una importante inyección de moral tanto para los combatientes de Hezbolá como para los civiles libaneses.

True Promise 2 también sigue a una amenaza velada de Netanyahu contra Irán, publicada en un mensaje de vídeo en X y dirigida al pueblo iraní, en la que el primer ministro israelí se jactaba de que Israel era capaz de llegar a todos los rincones de Asia Occidental e insinuaba posibles planes de cambio de régimen para Irán: Cuando Irán sea finalmente libre, y ese momento llegará mucho antes de lo que la gente cree, todo será diferente.

La jugada de Israel… ¿o no?

Aunque la pelota está ahora en el tejado de Israel, Tel Aviv puede verse obligada a dejar de lado los planes de cualquier escalada directa contra Irán, como en abril, cuando los israelíes sólo consiguieron responder con tres pequeños aviones no tripulados sobre Ispahán, todos ellos derribados por los iraníes.

Aunque aparentemente fue la respuesta de Tel Aviv a los primeros ataques de la historia de Irán contra Israel, el incidente de Isfahan no estuvo a la altura de las expectativas, ya que altos funcionarios iraníes negaron que se hubieran producido daños y los medios de comunicación iraníes afirmaron que el ataque se había llevado a cabo desde dentro de las fronteras de Irán.

La reticencia de Israel a una escalada contra Irán en aquel momento se debía, al menos en parte, a la reticencia de la administración Biden a verse envuelta en una guerra más amplia con Irán y sus aliados del Eje. Al parecer, la Casa Blanca transmitió un mensaje a Israel en el que decía que no participaría en ninguna acción militar ofensiva contra Irán, y Biden instaba a Netanyahu a «llevarse la victoria».

La referencia del presidente estadounidense a una «victoria» se produjo en el contexto de las afirmaciones de Israel de que la mayoría de los misiles y aviones no tripulados iraníes de la primera Promesa Verdadera habían sido interceptados y, por tanto, el ataque había fracasado.

¿Contención diplomática o escalada militar?

Dado que Biden ha emitido declaraciones similares en reacción a la última operación militar de Irán, no se puede descartar una repetición de este escenario. Sin embargo, también se da el caso de que altos funcionarios de la Casa Blanca han amenazado con pedir cuentas a Irán tras los ataques de represalia de anoche contra Israel, algo que Estados Unidos coordinaría con Israel, según Jake Sullivan.

Queda por ver si esto significa que Estados Unidos está esta vez dispuesto a unirse a Israel en una guerra más amplia contra Irán. Falta un mes para las elecciones presidenciales estadounidenses, y Biden es el presidente cojo que se ha mostrado cada vez más débil y a la zaga en sus tratos con Netanyahu. Sin embargo, si Estados Unidos optara por una vía de confrontación y buscara proactivamente una lucha militar con los iraníes, las repercusiones serían potencialmente catastróficas.

En declaraciones a The Cradle, el profesor de la Universidad de Teherán Mohammad Marandi advierte: Si los estadounidenses deciden implicarse, eso significaría que Irán tendría que destruir todas sus bases en la región del Golfo Pérsico. Los regímenes del Golfo Pérsico que albergan tropas o activos estadounidenses no sobrevivirán a esto.

Marandi añade que esto «significaría un colapso económico mundial como nunca hemos visto».