DEL COMPAÑERO Y MIEMBRO DE ESPAI MARX, CARLOS VALMASEDA.
ÍNDICE
1. Pakistán cierra fronteras con Irán.
2. Preparativos de guerra.
3. RedMarx.
4. El cristianismo como producto del imperio romano.
5. Entrevista a Pablo Stefanoni.
6. El Cambio Perentorio.
7. Nos vamos a estrellar.
8. La revuelta es un ya basta.
9. Resumen de la guerra en Irán, 19 de octubre.
1. Pakistán cierra fronteras con Irán.
Cediendo al chantaje económico estadounidense, Pakistán ha cerrado algunos de los pasos fronterizos más importantes con Irán. Escobar analiza la cuestión.
https://www.unz.com/pescobar/exclusive-whats-really-happening-at-the-iran-pakistan-border/
Exclusiva: Lo que realmente está ocurriendo en la frontera entre Irán y Pakistán
Pepe Escobar • 19 de octubre de 2026
No hay forma de luchar contra el Imperio sin eludir su control sobre el sistema financiero internacional.
Ya se ha desatado el caos a la hora de investigar qué está ocurriendo exactamente en relación con los últimos movimientos, sin duda turbios y vinculados a EE. UU., en territorio y aguas pakistaníes. Tras una evaluación inicial en Transition Protocol —que, según se admitió, no proporcionó todas las respuestas necesarias—, profundizamos en un análisis mucho más exhaustivo respaldado por varias fuentes.
Lo que estamos observando en varios nodos de la conexión terrestre entre Irán y Pakistán —de extrema sensibilidad— no es un cierre total de la frontera, sino un delicado ejercicio de equilibrio por parte de Islamabad, que se desarrolla en dos frentes: entre la tremenda presión financiera de Washington y el salvavidas estratégico de Teherán.
Así pues, esta es la situación actual, que combina los datos contrastados con nuestras últimas consultas.
El punto clave: el detonante normativo fue una medida de sanciones bancarias, no solo la seguridad fronteriza.
Si bien los funcionarios provinciales de Baluchistán justificaron públicamente el sábado el cierre de dos puntos clave —Taftan y Gabd–Rimdan— alegando motivos de seguridad, lucha contra el terrorismo y lucha contra el contrabando, lo que más importa es el mecanismo exacto en torno a un memorándum emitido el viernes pasado por el Ministerio de Comercio pakistaní.
Dicho memorándum revocó de inmediato una prórroga, concedida el 3 de octubre, de la exención del Formulario Electrónico de Importación (EIF) para mercancías importadas de Irán, y coincidió con la orden de Islamabad de cerrar el puesto de control de inmigración de la Agencia Federal de Investigación (FIA) en Taftan.
Lo fundamental es que, sin la exención del EIF, los importadores pakistaníes deben tramitar las compras iraníes a través de los canales bancarios oficiales de Pakistán —lo cual, por supuesto, las sanciones estadounidenses hacen absolutamente imposible—.
Peyman Sanandaji, director de la Comisión de Transporte de la Cámara de Comercio de Teherán, confirmó oficialmente que ha sido el cumplimiento de las sanciones bancarias (el abandono del EIF) lo que ha paralizado las exportaciones iraníes a Pakistán.
La conmoción inmediata en los pasos fronterizos oficiales fue considerable: están en peligro más de 4.000 toneladas de importaciones diarias de GLP iraní a través de Gabd–Rimdan. El expresidente de la Cámara de Comercio de Quetta, Ayoub Miryani, informó de que solo en Gabd–Rimdan hay más de 2.000 contenedores varados, con cientos de camiones de mercancías más atascados en Taftan.
¿Por qué está ocurriendo esto precisamente ahora? Debido a la desafortunada coincidencia entre el pago del tramo del FMI del 7 de octubre que Pakistán tenía que abonar y la «Operación Economic Outcast» del Tesoro imperial de EE. UU.
En el marco de la «Operación Economic Outcast», Washington concedió a terceros países un «plazo definido para cerrar» las vías de suministro comerciales relacionadas con Irán o, de lo contrario, enfrentarse a la expulsión del sistema financiero estadounidense. A ello le siguieron las designaciones de la OFAC del 1 de octubre contra las redes ferroviarias terrestres e industriales de Irán y las medidas del 8 de octubre contra 17 petroleros de la «flota en la sombra».
Pero entonces, el 7 de octubre —apenas nueve días antes de que el Ministerio de Comercio revocara la exención del EIF—, Islamabad llegó a un acuerdo con el FMI sobre la cuarta revisión de su Servicio Ampliado del Fondo para desbloquear 1.210 millones de dólares. Esto aún requiere la aprobación del Consejo Ejecutivo del FMI.
Por supuesto, no existe ningún documento público que demuestre una orden directa de EE. UU. o del FMI para cerrar las fronteras entre Irán y Pakistán. No obstante, fuentes de Islamabad subrayaron que mantener vigente una exención de instrumentos bancarios de duración indefinida antes de la votación del Consejo del FMI se había convertido en una vulnerabilidad insostenible para Pakistán en materia de sanciones.
Las fuentes de Islamabad insisten en que la medida estuvo motivada por auténticas preocupaciones contra el sabotaje y se coordinó discretamente entre Islamabad y Teherán (cursiva mía), de modo que la pausa no rompiera las relaciones bilaterales.
El portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores iraní, Esmaeil Baghaei, calificó públicamente la interrupción como una pausa temporal debida a «cuestiones técnicas» y «medidas de precaución».
Las fuentes oficiales pakistaníes, por su parte, insistieron en que los controles más estrictos constituyen una medida conjunta de lucha contra el terrorismo que refleja un «entendimiento mutuo» con Teherán tras un repunte de los atentados en Sistán-Baluchistán; las emboscadas en autopistas; y un ataque marítimo perpetrado el 11 de octubre contra embarcaciones de la Guardia Costera de Pakistán frente a Jiwani —que las autoridades pakistaníes atribuyeron a «actores extranjeros» que pretendían sabotear la mediación de Pakistán en el acuerdo de paz con Irán—.
De vuelta al mismo patrón de siempre: yihadistas salafistas utilizados como arma y manipulados por los sospechosos habituales.
La única llamada telefónica confirmada públicamente entre el viceprimer ministro Ishaq Dar y el ministro de Asuntos Exteriores Abbas Araghchi tuvo lugar el domingo 18 de octubre —dos días después del memorándum del 16 de octubre— y sus comunicados oficiales solo mencionan la diplomacia regional y la reunión de la OCI en Bagdad.
Por lo tanto, la coordinación previa a nivel de los ministros de Asuntos Exteriores Dar y Araghchi, así como las detenciones específicas por sabotaje, forman parte de nuestra propia información.
Exportaciones asimétricas de alimentos y rutas informales
En resumen, los productos siguen cruzando las fronteras. Islamabad ha permitido deliberadamente que sigan circulando los productos perecederos y las exportaciones alimentarias pakistaníes hacia Irán. Los productos perecederos esenciales —entre ellos, tomates, patatas y cebollas— continúan circulando, junto con los flujos tradicionales de petróleo y combustible, a través de la porosa frontera de 909 km.
El historial normativo explica el motivo: hace ocho meses, Pakistán promulgó una exención específica sobre instrumentos bancarios destinada exclusivamente a diez exportaciones de alimentos a Irán por vía terrestre (en la que se enumeraban explícitamente el arroz, las patatas, las cebollas, los tomates, la carne y la fruta), además de productos farmacéuticos.
La Cámara de Comercio de Teherán confirmó el pasado sábado que, si bien las exportaciones iraníes a Pakistán se ven paralizadas por la normativa del EIF, las importaciones de Pakistán a Irán continúan, y el comercio informal de combustible y el comercio fronterizo a través de Baluchistán ya alcanzan un volumen estimado de entre 800 millones y más de 1.000 millones de dólares anuales al margen de los controles aduaneros oficiales.
Debe prestarse especial atención a los puertos de Gwadar y Karachi, así como a la arquitectura general de tránsito entre China e Irán. Según nuestras fuentes, el tránsito de terceros países y el tránsito entre China e Irán a través de Pakistán sigue estando protegido.
A nivel jurídico, un documento que detalla el tránsito de mercancías por Pakistán estableció seis corredores de tránsito terrestre designados que unen Gwadar, Karachi y Port Qasim con Gabd y Taftan para la carga de terceros países con destino a Irán bajo una garantía bancaria.
Además, una notificación de la Junta Federal de Ingresos del pasado mes de junio designó formalmente la estación de ferrocarril de Taftan como puesto aduanero terrestre, y los ministros iraníes y pakistaníes han promovido el corredor ferroviario para conectar China con Irán y Europa.
Sin embargo, siguen existiendo dos limitaciones operativas muy complejas.
La modernización de la línea ferroviaria Quetta-Taftan sigue figurando oficialmente como una mejora prevista; y la designación por parte de la OFAC, el 1 de octubre, de la Compañía Ferroviaria de la República Islámica de Irán (RAI) se diseñó explícitamente para frenar el cambio de Teherán de las rutas marítimas bloqueadas al ferrocarril.
En resumen: se requiere una habilidad extraordinaria para hacer frente al Imperio de la Piratería. Islamabad ha llevado a cabo una maniobra clásica y calculada: revocar de forma visible la exención formal de importación del EIF en Taftan y Gabd–Rimdan para proteger su próximo tramo del FMI, de 1.210 millones de dólares, y a los bancos paquistaníes de las sanciones secundarias del Tesoro de EE. UU.
Y todo ello sin dejar de mantener vivas las exportaciones alimentarias pakistaníes, las vías fronterizas informales y los marcos de tránsito de terceros países con Teherán.
Que esto siga siendo un breve reajuste administrativo o se consolide en un cuello de botella más prolongado vendrá determinado por tres indicadores durante las próximas quince días:
- Una notificación modificada del EIF o del trueque por parte del Ministerio de Comercio.
- Desembargo aduanero independiente para la mercancía en tránsito por Gwadar/Karachi.
- Movimientos de mercancías documentados a través del enlace ferroviario Taftan-Zahedan.
Que la lección quede grabada en las tierras raras para que todo el Sur Global reflexione: no hay forma de luchar contra el Imperio sin eludir su control del sistema financiero internacional.
(Reproducido de Strategic Culture Foundation con permiso del autor o su representante)
2. Preparativos de guerra.
Ya llevamos muchas semanas de tensión en las que no para de anunciarse una posible ofensiva estadounidense contra Irán. Así lo ven hoy en The Cradle.
https://thecradle.co/articles/the-shadow-of-a-new-war-looms-as-iran-prepares-for-the-worst
Se cierne la sombra de una nueva guerra mientras Irán se prepara para lo peor
Teherán tiene pocos motivos para confiar en otra promesa de EE. UU. y ninguna intención de ceder la vía navegable que Washington no ha logrado asegurar.
Un corresponsal de The Cradle
19 de octubre de 2026
El viceministro de Asuntos Exteriores iraní, Saeed Khatibzadeh, llegó a Beirut en medio de nuevas amenazas de EE. UU. e Israel de atacar a Irán. En reuniones con funcionarios y periodistas, expuso los preparativos de Teherán para una guerra que podría prolongarse durante meses, dejando claro la escasa confianza que Irán deposita en la voluntad de Washington de cumplir cualquier acuerdo que firme.
Su visita arrojó luz sobre los cálculos de Teherán, mientras los líderes estadounidenses e israelíes hacen campaña con amenazas de nuevos ataques. Esas amenazas tienen peso electoral en ambos países, pero, con las negociaciones estancadas, Irán se está preparando para que Washington y Tel Aviv las lleven a la práctica.
Campaña a favor de otra guerra
De cara a las elecciones israelíes del 27 de octubre, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, ha convertido el derrocamiento del Gobierno iraní en una promesa electoral. «Me comprometo a derrocar al régimen iraní, y sé cómo hacerlo», afirmó, según i24NEWS, vinculando su candidatura a un nuevo mandato a la búsqueda de un cambio de régimen en Teherán.
El 18 de octubre, volvió a declarar que Israel estaba preparado para atacar a Irán sin la ayuda de EE. UU., afirmando que derrocar al Gobierno de Teherán era una orden que había dado a las fuerzas de seguridad.
Netanyahu afirmó que siempre había buscado el acuerdo de Washington, pero insistió en que los objetivos de Israel no dependían de obtenerlo. Afirmó que la mayoría de los objetivos de Israel contra Irán se habían logrado, al tiempo que exigía nuevas medidas para impedir que Teherán reconstruyera sus capacidades.
Sus declaraciones se hacen eco de las del presidente de EE. UU., Donald Trump, cuya Administración se enfrenta a las elecciones legislativas de mitad de legislatura el 3 de noviembre.
Trump afirmó que Washington estaba trabajando para impedir que Irán restableciera sus capacidades nucleares, y prometió que las operaciones contra el país terminarían «muy pronto» y que, entonces, los precios de la gasolina bajarían. El secretario de Guerra de EE. UU., Pete Hegseth, advirtió el 17 de octubre de que Teherán debía abandonar sus «ambiciones nucleares» y llegar a un acuerdo o enfrentarse a una acción militar devastadora.
Sin embargo, Washington no ha logrado restablecer el paso normal por Ormuz. Irán sigue aplicando sus restricciones, atacando a los buques que utilizan rutas que no ha autorizado. Las cifras del Financial Times (FT) registraron 24 buques atacados en las dos semanas hasta el 11 de octubre, frente a los 13 registrados durante las primeras semanas de la guerra. El crudo Brent alcanzó los 110 dólares por barril el 16 de octubre, desmintiendo las garantías de Trump de que se avecinaba un combustible más barato.
Una oferta que Washington no aceptará
Teherán ha mantenido abiertas las negociaciones, al tiempo que se niega a hacer concesiones antes de alcanzar un acuerdo. El 17 de octubre, el ministro de Asuntos Exteriores, Abbas Araghchi, esbozó un plan de siete días, transmitido a través de Catar, para reabrir el estrecho de Ormuz y restablecer el paso marítimo normal una vez que se cumplieran las condiciones necesarias. «La decisión recae ahora en Estados Unidos», afirmó.
La respuesta de Washington a las propuestas iraníes anteriores ya había puesto de manifiesto la distancia entre ambas partes. Trump rechazó una oferta iraní el 26 de septiembre por considerarla «inaceptable» y, posteriormente, desestimó de nuevo las condiciones de Teherán el 1 de octubre, cuando planteó la posibilidad de reanudar los bombardeos a gran escala tras las elecciones de mitad de mandato. Araghchi dejó claro que la oferta de Teherán seguía sobre la mesa a pesar de las amenazas de Washington.
La disputa gira en torno a qué debe suceder primero. Teherán quiere que se ponga fin a la guerra y al bloqueo naval antes de restablecer el paso por el estrecho de Ormuz, mientras que Washington insiste en que la cuestión nuclear forme parte de las negociaciones.
Las exigencias también incluyen el levantamiento de las sanciones petroleras y la liberación de los fondos iraníes congelados, según Al-Akhbar. Teherán quiere que se aplacen las negociaciones nucleares hasta que se hayan dado esos pasos. La insistencia de Washington en negociar el expediente nuclear junto con las condiciones para la reapertura del estrecho de Ormuz ha impedido que ambas partes lleguen a un acuerdo sobre la aplicación.
La negativa de Irán a hacer más concesiones se basa también en lo que considera un incumplimiento por parte de Washington de compromisos anteriores. Ambos países firmaron un memorándum de entendimiento (MoU) en Islamabad en junio, pero la posterior reanudación de los bombardeos estadounidenses y el bloqueo naval reforzaron la desconfianza de Teherán. Washington sigue recurriendo a amenazas militares y a la presión económica para imponer condiciones que Irán se ha negado a aceptar.
Teherán desconfía de los negociadores
Durante un debate con figuras políticas y de los medios de comunicación organizado por la embajada iraní en el Líbano, Khatibzadeh se mostró abiertamente pesimista respecto a un acuerdo. Según argumentó, la experiencia pasada daba a Teherán pocos motivos para creer que Washington cumpliría con otro compromiso.
Describió tres corrientes contrapuestas dentro de EE. UU.: las instituciones tradicionales, una facción aislacionista que aborda la política exterior a través de acuerdos y un bloque de línea dura comprometido con Israel. Sus diferencias, en su opinión, limitan las posibilidades de que las negociaciones tengan éxito bajo el mandato de Trump.
Una facción dentro de la Administración había deseado un memorándum de entendimiento, afirmó, mientras que otra no tenía intención alguna de aplicarlo. Ambas partes podrían haber llegado a un acuerdo si Washington hubiera cumplido sus compromisos. La desconfianza de Teherán se remonta al Plan de Acción Integral Conjunto (JCPOA) de 2015, del que Trump se retiró en 2018, y a los esfuerzos fallidos por reactivarlo bajo el mandato del expresidente de EE. UU. Joe Biden.
El investigador y escritor político Ali Mourad explica a The Cradle que las declaraciones de Khatibzadeh revelan cuándo comenzó la reevaluación de Irán:
«Lo que destaca es la indicación de que el giro hacia la revisión de la doctrina iraní comenzó durante la guerra de los 12 días, tras el ataque israelí. Este giro refleja un cambio en la forma en que Irán percibe las amenazas y las afronta, lo que le ha llevado a reconsiderar su doctrina militar, así como su enfoque diplomático tradicional en las negociaciones».
Mourad afirma que el relato del diplomático muestra que «los iraníes se han vuelto más cautelosos a la hora de abordar el proceso diplomático, tras repetidas experiencias en las que las negociaciones parecían avanzar, solo para que Irán acabara siendo objeto de un ataque». Estas experiencias han profundizado la desconfianza hacia Estados Unidos, dado lo que los iraníes perciben como un cambio en el enfoque diplomático de Washington, vinculado a la personalidad y la visión de Donald Trump, así como a la subordinación de su administración al bloque sionista controlado por Benjamin Netanyahu».
Los aislacionistas y el bloque que apoya a Israel persiguen en ocasiones agendas contradictorias, añade Mourad. Sin embargo, la influencia cada vez menor de los aislacionistas, junto con la alineación más estrecha de Trump con los partidarios de Israel, ha reducido su capacidad para influir en sus decisiones. Para Teherán, un acuerdo con una parte de la Administración ofrece pocas garantías de que el resto lo vaya a aplicar.
Preparándose para atacar de nuevo
A medida que las negociaciones se estancan, todas las partes están aumentando su preparación militar. Washington cuenta con una potencia de fuego superior para forzar concesiones. Teherán se apoya en su geografía y en su capacidad para perturbar el comercio, el suministro energético y las rutas alternativas que los exportadores han intentado utilizar. Cualquier nuevo ataque pondría a prueba hasta qué punto los EE. UU. y sus aliados pueden soportar esa perturbación.
Los estrategas militares estadounidenses están barajando ataques con la bomba GBU-43/B Massive Ordnance Air Blast, conocida como la «Madre de todas las bombas», contra infraestructuras energéticas e instalaciones nucleares iraníes, incluida la supuesta instalación de Pickaxe Mountain.
Funcionarios estadounidenses citados en ese reportaje cuestionaron si el arma podría penetrar el granito que protege el emplazamiento. Uno de ellos la describió como un arma para arrasar una amplia zona, más que como una ojiva diseñada para alcanzar instalaciones profundamente enterradas.
Trump ha descartado el envío de tropas terrestres a Irán, al tiempo que ha amenazado con nuevos ataques. El entonces ministro de Defensa en funciones de Irán, Seyyed Majid Ibn al-Reza, desestimó las amenazas de Washington el 17 de octubre, afirmando que los nombres y el tamaño de las bombas estadounidenses eran irrelevantes. «Sus bombas explotan en otros lugares: en su prestigio internacional, en la economía estadounidense e incluso en sus cálculos electorales», escribió, argumentando que la capacidad misilística de Irán había cambiado el equilibrio de fuerzas.
Los responsables de seguridad israelíes se reunieron el 15 de octubre para debatir un nuevo enfrentamiento con Irán, en paralelo a las consultas de seguridad entre EE. UU. e Israel. Yedioth Ahronoth citó fuentes de seguridad que afirmaban que Israel no podría atacar sin la aprobación de Trump. Netanyahu, por su parte, ha seguido proclamando el éxito en la guerra, al tiempo que presiona para que se lleven a cabo nuevos ataques con el fin de alcanzar los objetivos pendientes.
Netanyahu había calificado un ataque antes de las elecciones como «poco conveniente» el 14 de octubre, tras los informes de que había instado a Trump a reanudar la guerra.
Teherán ha advertido de que otro ataque provocaría una respuesta más contundente. El secretario del Consejo Supremo de Seguridad Nacional, Mohsen Rezaei, amenazó con ataques contra cables, centros de datos, instalaciones de inteligencia artificial y otros emplazamientos de toda la región si se reanudaban los combates intensos. Su advertencia amplió la amenaza de represalia de Irán a la infraestructura digital al servicio de los intereses estadounidenses en el Golfo.
El Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán (IRGC) también afirma que Teherán ha adquirido armas muy avanzadas tras los últimos combates y que puede responder con mayor contundencia que antes. El Wall Street Journal (WSJ) informó de que Irán estaba reforzando sus defensas y movilizando a sus partidarios en preparación para posibles ataques estadounidenses tras las elecciones de mitad de legislatura.
Las imágenes por satélite mostraron el refuerzo de las instalaciones nucleares y las zonas fronterizas, incluidos movimientos de tierra alrededor de la montaña Pickaxe y Natanz destinados a obstaculizar una incursión terrestre. Las autoridades iraníes también han descrito los preparativos en aeropuertos, puertos marítimos y centrales eléctricas, con refugios y suministros de reserva destinados a mantenerlos en funcionamiento durante nuevos ataques.
El escritor y analista político Qassem Qassir considera poco probable que se produzca una guerra a gran escala antes de las elecciones estadounidenses e israelíes, aunque no descarta operaciones de seguridad israelíes ni ataques intensificados en los próximos días. Un enfrentamiento más amplio acarrearía costes considerables tan cerca de las elecciones israelíes.
Netanyahu aún podría empujar a la región hacia un enfrentamiento con Irán o el Líbano, afirma Qassir, pero sigue siendo más probable una escalada continuada y ataques limitados. Interpreta las declaraciones de Khatibzadeh como una prueba de que Teherán se está preparando para varios escenarios, incluido un nuevo ataque. Al no existir normas de combate establecidas entre Irán, EE. UU. e Israel, no se puede garantizar ni la magnitud de la respuesta iraní ni el alcance de los combates.
El estrecho de Ormuz mantiene la presión sobre Trump
El Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica (IRGC) ha declarado cerrado el estrecho de Ormuz y ha advertido de que los buques que incumplan la normativa iraní podrían ser incendiados. El ejército iraní afirma que la vía navegable se encuentra bajo vigilancia total y que sus fuerzas están preparadas. El comandante del ejército, el general de división Amir Hatami, prometió el 15 de octubre que el estrecho permanecería cerrado hasta que se respetaran los derechos del pueblo iraní.
Washington espera que un bloqueo más estricto agote la economía iraní y obligue a sus dirigentes a dar marcha atrás. El secretario del Tesoro, Scott Bessent, ha descrito un cambio de la «presión máxima» al «aislamiento total». El plazo de dos semanas que fijó para que la presión económica diera resultados ha vencido, mientras que Teherán sigue utilizando el estrecho de Ormuz para imponer costes a sus adversarios.
El FT informó de una fuerte caída en los movimientos de petróleo. Los datos de Kpler, también recogidos por Enterprise, sitúan las salidas de petróleo del Golfo en una media diaria de 15,5 millones de barriles en septiembre, mientras que el 11 de octubre solo transitaron por el estrecho 2,9 millones de barriles. Los ataques de Irán mantienen bajo presión a los mercados energéticos, al tiempo que Trump busca precios más bajos antes de las elecciones al Congreso.
Preparándose para una guerra que durará meses
Los preparativos de Irán también se extienden a sus opciones nucleares. Khatibzadeh afirmó que el líder supremo Mojtaba Jamenei no había emitido ningún nuevo dictamen religioso sobre las armas nucleares, y que Teherán estaba considerando seriamente la retirada del Tratado de No Proliferación Nuclear (TNP), al tiempo que se llevaban a cabo debates internos sobre la revisión de su doctrina nuclear.
En un seminario celebrado en Beirut sobre la visión de Irán respecto a la región y el orden internacional tras la guerra, Khatibzadeh señaló que los cálculos de su país se basaban en la moderación. No obstante, describió el conflicto como «una guerra existencial para Irán», argumentando que la región se estaba alejando de los acuerdos de seguridad de EE. UU. para avanzar hacia un nuevo orden.
«El poder de Estados Unidos se ha quebrado y volverá a quebrarse», afirmó. Su advertencia reflejaba los preparativos que había esbozado a lo largo de la visita: «El realismo político nos obliga a decir que, hasta nuevo aviso, debemos prepararnos para los peores escenarios posibles».
Teherán ya no se considera sujeto a las anteriores normas de combate, afirmó Khatibzadeh, y se está preparando para unos combates que podrían prolongarse durante meses. Al describir a Irán como «la única fortaleza que resiste hoy en día al dominio estadounidense», insistió en que «no se rendirá en esta batalla existencial».
3. RedMarx.
Un curioso experimento para crear una IA basada en los textos de Marx. Dialécticamente, eso sí. Quizá fue de ahí de donde los chinos sacaron el concepto de «capital paciente» que veíamos el otro día. 
https://thetricontinental.org/es/redmarx-ensenando-a-la-ia-a-leer-a-marx-dialecticamente/
RedMarx: Enseñando a la IA a leer a Marx dialécticamente
Leer a Marx dialécticamente no es algo que pueda hacer una IA genérica; por eso, Global South Insights creó un sistema que extrae el argumento, no un resumen del mismo.
7 de agosto de 2026
¿Cuál es la relación entre la socialización del trabajo y el aumento de la composición orgánica del capital?
Imaginemos a Mariana, una economista política de São Paulo a la que el Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST) ha encargado que analice precisamente esta cuestión para la propia formación política del movimiento. Además de estudiar los textos clásicos, plantea la pregunta a una herramienta de IA como ChatGPT o Gemini. Esta le ofrece un tipo de respuesta habitual: una definición de los términos, un resumen conciso de la relación y una referencia al presente. Pero para una investigadora que rinde cuentas ante un movimiento como el MST, eso no es suficiente.
Ese fracaso no es sorprendente. Una respuesta seria a la pregunta es más complicada de lo que parece a primera vista. No puede limitarse a una definición. Tiene que trazar el desarrollo de una de las ideas centrales de Marx: que la creciente productividad social del trabajo cooperativo es, al mismo tiempo, el proceso mediante el cual esa fuerza productiva es arrebatada a los productores y se vuelve contra ellos en forma de capital. Una respuesta significativa debe mantener abierta una contradicción en lugar de resolverla en un resumen ordenado. También debe mantenerse fiel a lo que Marx escribió realmente, a lo largo de los Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (1857-1858), los Manuscritos Económicos de 1861-1863 y los tres volúmenes de El Capital (1867-1894), textos a los que recurrió a lo largo de más de dos décadas.
Una pregunta como la de Mariana pone de manifiesto, inmediatamente, por qué el corpus marxista supera al asistente de IA convencional y qué se necesitaría para crear uno que no lo hiciera. RedMarx, el sistema presentado en este artículo, está diseñado para afrontar precisamente ese reto.
El pensamiento marxista es una de las corrientes de pensamiento más influyentes de los dos últimos siglos. En todo el mundo, y especialmente en institutos de investigación del Sur Global, sigue siendo un marco de trabajo más que una simple cuestión intelectual. La economía política marxista proporciona las categorías a través de las cuales quienes investigan interpretan las crisis agrarias, las economías extractivas, los Estados financiarizados, los regímenes laborales y la división internacional del trabajo.
Sin embargo, cualquiera que haya intentado basar un análisis directamente en fuentes marxistas conoce la dificultad que ello acarrea.
El corpus es extenso. Solo las obras completas de Marx y Engels suman decenas de volúmenes y millones de palabras, a lo que hay que multiplicar por muchas veces las de Lenin, Luxemburgo, Gramsci, Mariátegui, Mao, Nkrumah, Jones, First, Amin y otros. Las categorías en sí mismas son dialécticas: “valor”, “clase”, “Estado”, “imperialismo” y muchas más no tienen una definición estática, sino que adquieren su significado a través de las relaciones que describen y del momento histórico en el que se emplean. Una investigadora como Mariana no puede limitarse a citar una frase de El Capital (1867-1894) y dar por concluido el asunto. Debe saber qué formulación emplear, de qué obra, en qué condiciones y cómo la ampliaron o cuestionaron los autores posteriores.
Los grandes modelos de lenguaje cambian las reglas del juego, pero solo bajo condiciones estrictas. Para una investigación ya no se necesita buscar manualmente en cada página de cada volumen relevante para verificar cómo se trata un concepto en todo el corpus, si, y solo si, se dispone de un sistema que busque fielmente en las obras originales, extraiga los pasajes relevantes y rastree el origen de cada afirmación. La cláusula “si y solo si” es fundamental. Un chatbot genérico parafraseará, resumirá y, como ya está bien documentado, alucinará: un estudio ampliamente citado reveló que el 55 % de las citas bibliográficas generadas por ChatGPT-3.5 eran totalmente inventadas.
Además, una herramienta significativa debe producir un análisis dialéctico, no repetir lo escrito en libros. Debe razonar a partir del corpus y ofrecer su propio argumento, indicando al lector dónde puede verificarse cada afirmación, en lugar de reproducir largos pasajes de las obras originales. El resultado debe ser interpretativo: una línea de razonamiento que quien investiga pueda respaldar, nunca una copia sustitutiva de la fuente.
Estas cuestiones merecen más de lo que puede ofrecer un chatbot genérico, por lo que Prespectivas del Sur Global (GSI, por sus siglas en inglés), un proyecto de investigación del Instituto Tricontinental de Investigación Social, desarrolló RedMarx para satisfacer esa necesidad. RedMarx es un sistema de investigación configurado para trabajar en la tradición marxista. En los apartados siguientes se explica el problema para el que se creó, la arquitectura desarrollada por GSI y los resultados obtenidos con su uso.
1. El problema para el que se creó RedMarx
No se puede crear ninguna herramienta de investigación seria basándose en la promesa de que la IA simplemente “leerá a Marx por ti”. La dificultad no radica solo en que el corpus sea extenso, sino en que las herramientas genéricas fallan de formas predecibles cuando se enfrentan a él. Reducen el movimiento dialéctico a meras definiciones, confunden la interpretación posterior con la idea original, suavizan las controversias políticas y traductológicas, y confunden la recuperación de información con la comprensión.
1.1 Por qué el corpus marxista se resiste a la IA genérica
La IA genérica fracasa, en primer lugar, al reducir el desarrollo a una mera definición. El tratamiento del Estado en El 18 Brumario de Luis Bonaparte (1852) no es el mismo que el de La guerra civil en Francia (1871), y ninguno de ellos se corresponde directamente con las reformulaciones de Lenin en El Estado y la revolución (1917). En los Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (1857-1858), la “contradicción” tiene un sentido hegeliano como motor del desarrollo; en el volumen I de El capital (1867), se ha convertido en una tendencia estructural hacia la crisis. Una herramienta de investigación útil debe comparar estas formulaciones, reconocer su especificidad histórica y rastrear cómo se desarrolla una categoría, en lugar de reducirlas a una única paráfrasis generalizada.
Tomemos una sola pregunta planteada a dos sistemas: ¿cómo llega una materia prima a expresar su valor en otra? NotebookLM de Google, comparado con RedMarx, respondió con una frase concisa —en su forma más simple: “el abrigo sirve como equivalente particular del lino, reflejando el valor del lino en la forma material del abrigo”— y pasó a otra cosa. La afirmación es precisa e inerte. Se ha nombrado la forma equivalente y luego se ha dejado como un hecho estático del intercambio.
RedMarx, ante la misma pregunta, no se limitó a nombrar la forma equivalente. Desarrolló lo que Marx denominó las tres peculiaridades de la forma equivalente como una cadena de inversiones: el valor de uso “se convierte en la forma en que se manifiesta su contrario, el valor”; el trabajo concreto “se convierta en la forma en que se manifiesta su contrario, el trabajo abstracto humano”; y el trabajo privado “adopta la forma de su contrario, el trabajo directamente social en su forma”. Cada paso es una determinación particular, concreta y privada que sustituye a su opuesto universal, abstracto y social; y solo al rastrear ese movimiento se hace visible lo “enigmático de la forma de equivalente”, junto con su conexión con la forma-dinero (El Capital, volumen I (1867), capítulo 1, sección 3).
Un sistema menciona la forma equivalente, mientras que el otro muestra por qué es la semilla de la forma dinero. Esa brecha, entre una etiqueta y una cadena lógica, es precisamente la que las herramientas genéricas no pueden cerrar en un corpus dialéctico.
Un segundo fallo se deriva de la tendencia de las herramientas genéricas a mezclar silenciosamente comentarios posteriores con la idea primaria, presentando una interpretación de la década de 1970 como si fuera la propia de Marx. Para quien investiga, esa distinción es importante, ya que necesita saber si una categoría ha sido formulada por Marx, ampliada por Lenin, Luxemburgo o Amin, reconstruida a través de la teoría de la dependencia o debatida en los estudios contemporáneos.
Por último, el corpus es objeto de controversia política, y gran parte de él solo existe en traducción, donde la elección de las palabras es en sí misma un acto político. Existen ediciones partidistas, traducciones hostiles y tradiciones teóricas que tratan los mismos textos de formas fundamentalmente incompatibles. Un sistema de investigación que suaviza estas tensiones con el pretexto de ofrecer una respuesta segura acaba induciendo a error a quien investiga.
La gravedad de estos fallos quedó clara tras varias pruebas difíciles. En los primeros experimentos de GSI, el sistema recuperaba los pasajes correctos de los textos correctos, y aun así los expertos humanos calificaban las respuestas de deficientes y descuidadas en su manejo de los conceptos marxistas. El problema no era la recuperación, sino la interpretación. Al sacarlo de su contexto académico, un pasaje aislado de Marx hace que incluso un modelo capaz razone a partir de principios básicos en lugar de partir de la interpretación establecida de lo que significa el pasaje. Lee las palabras en su sentido literal, en un lenguaje sencillo y cotidiano, sin el sentido técnico que la tradición les ha otorgado, y pierde el contexto conceptual que hace que el pasaje sea inteligible. Resolver eso resultó requerir el resto del sistema que se describe a continuación.
1.2 Lo que lxs investigadorxs realmente necesitan
En la práctica, al abordar el corpus marxista de una investigación se necesita cuatro elementos que las herramientas genéricas de IA no proporcionan, cada uno de los cuales se aborda en la sección 2. El primero es la recuperación fiel de pasajes originales, en lugar de paráfrasis. Cuando una sección de un artículo se basa en el argumento de Marx en los Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (1857-1858), quien investiga necesita el párrafo concreto, en su contexto, con el capítulo y la sección identificados. Esta es la función de la recuperación de MetaRAG (sección 2.2).
La segunda es un andamiaje analítico dialéctico y con conciencia histórica, una forma de vislumbrar la estructura conceptual de la cuestión antes de redactar, incluyendo qué categorías están en juego, cómo se relacionan, qué formulaciones anteriores son fundamentales y qué desarrollos posteriores las amplían o revisan. Esta es la labor del grafo de conocimiento (sección 2.1). El tercero es una interpretación anclada en la investigación académica consolidada, en lugar de un razonamiento partiendo de cero, de modo que el sistema lea un pasaje tal y como lo interpreta la comunidad académica, en lugar de leer un fragmento aislado sin el contexto conceptual que le da sentido. Esta es la función del bucle de investigación y sus habilidades integradas (Sección 2.3). El cuarto es la inclusión de citas rastreables a nivel de sección en el resultado final, de modo que quien lea o revise pueda seguir cada afirmación hasta el pasaje exacto que la respalda. Esta es una condición previa para cualquier trabajo académico y político serio (Sección 2.4).
RedMarx se ha diseñado en torno a estos requisitos, aplicándolos de forma proporcionada a la tarea. El objetivo no es convertir cada frase en una verificación forense de los hechos, como se haría en un informe factual, sino proporcionar a quien investiga una base rigurosamente documentada para un pensamiento profundo y dialéctico sobre teorías complejas.
2. ¿Cómo funciona RedMarx?
RedMarx toma una pregunta de investigación como punto de partida y genera un informe de investigación como resultado. RedMarx se basa en MetaRAG —la infraestructura institucional de generación aumentada por recuperación de GSI— configurada para trabajar en la tradición marxista. MetaRAG es “meta” en un sentido preciso. En lugar de actuar como un único agente de investigación, es la capa que crea agentes de investigación bajo demanda. Ante una pregunta, explora el conocimiento disponible, determina qué se necesitaría para dar una respuesta sólida y reúne la combinación adecuada de estrategias de búsqueda, análisis y redacción para esa pregunta concreta.
En la arquitectura de IA para las Ciencias Sociales de GSI, MetaRAG es el sustrato verificado de recuperación y ampliación sobre el que se construyen los sistemas de investigación del instituto; RedMarx es en lo que se convierte ese sustrato cuando un equipo de investigación lo orienta hacia un corpus de conocimiento en específico y lo moldea con los conceptos propios de ese campo. Con la metodología y la cadena de herramientas de MetaRAG, una experta en la materia que aporte buen material de referencia, un marco analítico sólido y un grafo de conocimiento cuidadosamente construido puede crear su motor de investigación sistemático, sin necesidad de escribir código. La pregunta de Mariana, sobre la relación entre la socialización del trabajo y el aumento de la composición orgánica del capital, ofrece un hilo conductor útil para seguir lo que ocurre entre ambos extremos, incluido el papel que desempeñan los expertos humanos a la hora de dar forma al sistema en cada paso.
2.1 El grafo de conocimiento: un esqueleto dialéctico para el análisis
La característica más distintiva de RedMarx es el uso de un grafo de conocimiento conceptual en capas sobre la economía política marxista, que sirve de estructura analítica para cada pregunta de investigación.
Cuando RedMarx recibe una pregunta, no comienza buscando en el corpus, sino razonando a partir del grafo de conocimiento. El grafo codifica las principales categorías de la economía política marxista —valor, trabajo, capital, clase, Estado, imperialismo, modo de producción y otras— como una estructura que está relacionada en capas, en lugar de como un conjunto de etiquetas planas. Las categorías se organizan jerárquicamente, de lo general a lo específico; dialécticamente, a través de los opuestos y desarrollos de un concepto; e históricamente, mediante la reformulación de una categoría a lo largo de distintos períodos y tradiciones. Estas relaciones se extraen de un vocabulario controlado de predicados de las ciencias sociales —“contradice”, “media”, “reproduce”, “mercantiliza”, “aliena”, “explota”, “determina”, “transforma en” y otros— de modo que el grafo capta relaciones genuinamente marxistas en lugar de enlaces genéricos del tipo “está relacionado con”.
En cuanto a la pregunta de Mariana, el grafo ofrece un esqueleto antes incluso de que se recupere algún texto: la socialización del trabajo constituye el contenido social real, mientras que la composición orgánica del capital —la relación entre la inversión de una empresa en maquinaria y materiales y su inversión en mano de obra— es su expresión en forma de valor. Ambos conceptos están vinculados, a través de la cooperación, la maquinaria y la división del trabajo, a la concentración y centralización del capital, y de ahí a la tendencia a la caída de la tasa de ganancia. Esa estructura constituye el plan analítico, el andamiaje con conciencia dialéctica e histórica sobre el que se sustenta el resto de la investigación.
Cadenas de descubrimiento que RedMarx recorre para responder a la pregunta de Mariana, a partir de un grafo de conocimiento compuesto por 35 conceptos y 32 relaciones.
El grafo, que es más bien un mapa analítico cuidadosamente elaborado que un diccionario, lo crean y mantienen expertos en la materia de GSI para reflejar la estructura real de la tradición. Es aquí donde se concentra mayoritariamente el trabajo del equipo de expertos, y hay dos características que merecen ser destacadas. La primera es la clarificación histórica: cada concepto lleva una anotación de período temporal —una categoría que se remonta a ‘1844 → 1857 → 1867’, por ejemplo—, de modo que el grafo puede distinguir la formulación inicial de la madura, en lugar de promediarlas. La segunda es la separación de significados, cuando un mismo término aparece en dos contextos teóricos distintos con escaso solapamiento de significado. En tales casos, el grafo lo divide en significados separados en lugar de fusionarlos, lo que permite al sistema respetar el movimiento dialéctico del vocabulario de Marx en lugar de borrarlo. El impacto de esta curaduría especializada quedó evidente cuando GSI intentó extraer conceptos de un documento fuente determinado. Al guiarse por una ontología genérica por defecto, el proceso de extracción solo obtuvo algunos conceptos, mientras que la ontología marxista diseñada específicamente para este fin ayudó a extraer varios cientos de conceptos del mismo texto.
Este paso es importante porque hace visibles los supuestos analíticos del sistema, lo que permite a Mariana inspeccionar la estructura antes de que se produzca cualquier recuperación y ajustarla si falta alguna categoría o está mal situada. El grafo es un objeto de trabajo, no una caja negra.
2.2 Búsqueda en MetaRAG: volviendo a los textos originales
Una vez que el esqueleto está listo, RedMarx entrega cada uno de sus nodos —cada concepto, cada afirmación— a MetaRAG, configurado en este caso con un corpus seleccionado de obras marxistas. Ese corpus es, en sí mismo, el resultado de una minuciosa preparación por parte del equipo. Los volúmenes originales se digitalizan mediante un proceso de lectura de dos pasos que combina visión artificial y procesamiento del lenguaje: un modelo lee cada página escaneada y un segundo modelo la perfecciona y la verifica. Esto permite que las tablas, las fórmulas y los números de página impresos originales se conserven intactos, de modo que cada pasaje pueda citarse posteriormente con referencia al libro y la página de donde procede.
La instrucción para MetaRAG es sencilla. Para cada concepto y cada postura identificados en el esqueleto, localiza los pasajes originales en el corpus y los devuelve con sus identificadores de capítulo y sección. No parafrasear. No resumir. El análisis posterior depende de que el sistema disponga del texto real, no de una aproximación sintetizada.
Aquí también entra en juego un segundo compromiso, más sutil. Cuando RedMarx pasa de encontrar un pasaje a analizarlo, no razona a partir del fragmento aislado. Los fragmentos se encargan de la búsqueda —localizan el pasaje relevante—, pero no son la unidad sobre la que luego razona. Tras haber utilizado el fragmento como indicador, el sistema lo descarta e incorpora todo el documento fuente circundante —el capítulo completo en lugar del fragmento— para que el argumento general del autor enmarque la lectura.[1] Esta es la respuesta práctica a la pérdida de contexto conceptual descrita en la sección 1.1, ya que el significado ya no queda confinado artificialmente a la unidad que casualmente coincidía con la consulta.
Aquí es donde la diferencia entre RedMarx y un chatbot genérico se hace más evidente. Un sistema genérico producirá una prosa fluida sobre la teoría de Marx de la renta fundiaria sin consultar jamás el volumen III de El capital (1894). RedMarx está diseñado para rechazar este atajo. La etapa de recuperación es la base, y todo lo que viene a continuación se construye a partir de una interacción directa con las fuentes.
2.3 El ciclo de la investigación: leer como lo hace una persona dedicada a la investigación
La recuperación fiel es necesaria, pero no suficiente. Como demostraron los primeros experimentos de GSI, un sistema puede contener los pasajes correctos y, aun así, interpretarlos de forma descuidada. Por ello, RedMarx integra la recuperación en un ciclo de investigación iterativo —planificar, recopilar, analizar, sintetizar— que aborda una cuestión tal y como lo haría una investigadora como Mariana: delimitando el alcance, recopilando pruebas, evaluando si las pruebas son suficientes y, solo entonces, redactando.
Hay dos elementos que confieren rigor a este ciclo. El primero es un método experto integrado. La forma en que RedMarx investiga una cuestión marxista —cómo navegar por el corpus, cómo resolver la ambigüedad de un concepto controvertido, cómo leer un pasaje a la luz de la investigación académica consolidada en lugar de partir de principios fundamentales— no está codificada de forma fija. Se recoge en documentos de instrucciones editables, extraídos de la bibliografía primaria y secundaria mediante un trabajo de recuperación llevado a cabo con expertos en la materia. Estos documentos recogen la forma en que una persona con experiencia en investigación analiza un texto de Marx. Al tratarse de documentos de texto sin formato, un experto en la materia puede revisar directamente el método del sistema añadiendo un marco interpretativo, que surtirá efecto de inmediato.
Así es también como el equipo corrigió un fallo inicial en el que el sistema se limitaba a apilar los puntos recuperados en una lista plana, como un estudiante que recita datos, en lugar de establecer las relaciones lógicas entre ellos. Enseñar al sistema, a través de estos documentos, a escribir tal y como exige la investigación académica seria convirtió una pila de puntos recuperados en un argumento genuino.
El segundo es un punto de control humano. Una vez que el sistema ha delimitado el alcance de la pregunta y examinado las pruebas disponibles, se detiene para que quien investiga revise y apruebe la dirección antes de pasar al análisis completo. El ser humano no es un mero espectador al final de un proceso automatizado, sino que participa en el momento decisivo. El trabajo en curso se guarda en cada paso, de modo que el recorrido desde la pregunta hasta el informe sigue siendo auditable en lugar de opaco.
2.4 Síntesis: fiel al texto, con notas a pie de página correspondientes a cada sección
La etapa final toma el esqueleto conceptual, los pasajes principales extraídos y la pregunta de quien investiga, y elabora un informe de investigación sintetizado.
La síntesis se rige por un requisito estricto: toda afirmación sustantiva que se base en una fuente debe ir acompañada de una nota al pie que identifique la fuente con precisión, hasta el capítulo y la sección. Dado que cada pasaje extraído ya viene etiquetado con su origen, las citas se generan junto con sus fuentes, en lugar de reconstruirse a posteriori. Esto elimina el riesgo de citas inventadas o erróneas que plagan las herramientas genéricas. Una sola nota al pie en un informe de RedMarx no remite simplemente a un libro, sino a través de toda su estructura —Libro → Parte → Capítulo → Sección → Subsección—, de modo que “Marx sobre la forma del valor” se convierte, concretamente, en un enlace a la sección 3, “La forma del valor o valor de cambio”, del volumen I de El capital (1867). Quien lee un informe de RedMarx, ya sea colega, revisor o crítico, puede seguir cada afirmación sustantiva hasta el pasaje exacto de la obra original en el que se basa.
En el ámbito académico, esto satisface el rigor que exige la investigación seria. En el ámbito político, es importante porque las afirmaciones sobre lo que defendieron Marx, Lenin o Gramsci deben poder verificarse, sobre todo cuando dichas afirmaciones son objeto de controversia. Un informe cuyas notas a pie de página remitan al capítulo y a la sección es un informe que se puede defender.
La trazabilidad está al servicio del pensamiento; no es un fin en sí misma. Las notas a pie de página existen para que quien investiga pueda basarse en las fuentes con confianza, desviando la energía de la búsqueda de pasajes hacia el argumento, el juicio y el trabajo dialéctico, que es lo esencial. En cuanto a la pregunta de Mariana, por ejemplo, la cita es solo el punto de partida. Lo que importa es el argumento que RedMarx es capaz de sostener: que el aumento de la productividad social del trabajo es el proceso mismo a través del cual el trabajo queda subordinado al capital. Allí donde los textos de Marx dejan esa tensión genuinamente abierta, el sistema la señala como tal, con fuentes de ambos lados, en lugar de forzar al corpus a una resolución que no contiene. Ese es el registro para el que se ha diseñado RedMarx.
3. Situación actual: datos sobre el uso
El equipo de investigación de GSI está probando RedMarx; hasta la fecha, lo han aplicado a 16 preguntas de fondo del tipo que se reproducen a lo largo de este artículo, a lo largo de 29 sesiones registradas —5 de esas preguntas se seleccionaron para la prueba comparativa controlada de 4 sistemas que se describe a continuación, mientras que las otras 11 se desarrollaron como informes de investigación completos— y han considerado que los resultados son sólidos.
Esa valoración no es meramente impresionista. En una prueba comparativa controlada, cinco preguntas sobre economía política marxista, seleccionadas por expertos, fueron evaluadas por humanos según una rúbrica de seis dimensiones: exhaustividad, representación de las contradicciones, precisión terminológica, exposición dialéctica, reflexividad crítica y profundidad analítica. En conjunto, esto generó 118 comprobaciones estructuradas de aprobado o reprobado por sistema.
La configuración completa de RedMarx obtuvo una puntuación de 118 sobre 118, es decir, el 100 %. Una configuración más reducida del mismo sistema, ejecutada con Kimi K2.5 —sustancialmente más barato— en lugar de en un modelo de última generación, obtuvo una puntuación del 97,5 %. Claude Opus 4.7, sin ninguna función de recuperación, obtuvo un 83,1 %, y NotebookLM, un 50,8 %. La diferencia decisiva no se observó en el vocabulario superficial —donde todos los sistemas podían nombrar las categorías—, sino en las dimensiones que ponen a prueba la comprensión marxista: poner de manifiesto las contradicciones internas, mantener la reflexividad crítica e histórica y sostener la profundidad analítica. En ese aspecto, las herramientas más débiles generaron taxonomías limpias que suavizaron el carácter crítico de Marx. El resultado de NotebookLM debe interpretarse como una discrepancia de objetivos más que como un simple fracaso: está diseñado para responder en segundos, mientras que RedMarx está concebido para análisis que duran entre 10 y 15 minutos. Hubo una diferencia que no necesitó una rúbrica para detectarse: en las mismas cinco preguntas, los dos sistemas con recuperación de información generaron 216 referencias que remitían a un capítulo o sección concretos, mientras que los dos sistemas sin recuperación no generaron ninguna. Esta prueba comparativa es importante porque evalúa la diferencia entre resumir el vocabulario marxista y razonar dialécticamente con él.
Estas afirmaciones pueden contrastarse con las propias respuestas. En el repositorio de GitHub de GSI se han publicado cuatro preguntas completas, cada una con la respuesta de RedMarx, el grafo de conocimiento y las cadenas de descubrimiento que la sustentan, así como la respuesta de una herramienta general de IA a la misma pregunta.
La prueba comparativa se llevó a cabo sobre una muestra canónica y restringida de Marx, en la que incluso un modelo sin ayuda obtuvo unos resultados formidables. Se espera que ese rendimiento disminuya —y que el valor de la recuperación y del grafo de conocimiento aumente— a medida que el corpus se amplíe a Lenin, Mao y textos menos conocidos que exigen un razonamiento que abarque a distintos autores. Esa ampliación es el tema de la siguiente sección.
La intención no es mantener RedMarx como una herramienta interna. Las condiciones que lo han dado lugar —la dificultad del corpus marxista, la insuficiencia de la IA genérica, la centralidad del pensamiento dialéctico y la necesidad de fidelidad a la fuente— no son exclusivas de una sola institución. RedMarx resultará útil para otros colectivos de investigación, intelectuales de partido, educadores populares y académicos independientes que trabajen dentro de la tradición marxista o en relación con ella.
4. El camino por delante
Un sistema de investigación nunca está terminado. Ya se están llevando a cabo varias líneas de trabajo, ordenadas a grandes rasgos por su urgencia.
Profundizar en la calidad y el ciclo de investigación: El trabajo a más corto plazo se centra en el propio rigor. El objetivo es perfeccionar el ciclo de investigación para que el sistema pueda revisar su propio borrador, identificar lo que falta, volver a las fuentes e intentarlo de nuevo durante un número limitado de rondas antes de que un humano revise el resultado. En otras palabras, el sistema debería empezar a plantearse sobre su propio trabajo las mismas preguntas que se haría quien investiga de forma meticulosa: ¿está completo el argumento?, ¿son suficientes las fuentes? y ¿se ha pasado por alto algo importante?
Enriquecimiento del corpus: Paralelamente, GSI está integrando de forma constante nuevas fuentes primarias y bibliografía secundaria bien seleccionada. El marxismo no es un canon cerrado, sino una tradición viva, con importantes contribuciones en distintos idiomas, regiones y momentos históricos. GSI seguirá añadiendo obras cuidadosamente seleccionadas, prestando atención a la calidad de la traducción, la procedencia editorial y las licencias, ampliando el corpus desde el núcleo de la economía política hacia el canon más amplio de Lenin, Mao y otros, de modo que la búsqueda en RedMarx refleje toda la amplitud de la tradición en lugar de una visión limitada. Dado que gran parte de esa tradición se conserva en traducciones, la expansión a otros idiomas es una parte fundamental de este trabajo, no una idea de último momento.
Marcos analíticos y estrategias de recopilación de información más ricos: Más allá del actual grafo de conocimiento, GSI está desarrollando marcos analíticos adicionales —análisis coyuntural, descomposición de sistemas mundiales, análisis de la cadena de valor y análisis de la formación social— a los que quien investiga puede recurrir cuando la cuestión lo requiera. Cada uno aporta su propia forma de leer el corpus.
Métodos de investigación que trascienden tradiciones y épocas: Algunas de las cuestiones contemporáneas más importantes no pueden responderse desde el interior de una única escuela teórica o de un único período histórico. RedMarx se está ampliando con métodos que permiten la comparación entre tradiciones —por ejemplo, contrastar la teoría de la dependencia y la teoría del sistema-mundo sobre una misma cuestión— y a lo largo del tiempo. Estos métodos ayudan a rastrear cómo evoluciona una categoría desde su formulación clásica, pasando por su reconstrucción de mediados de siglo, hasta su uso contemporáneo.
Conexión con investigaciones más profundas: Por último, RedMarx no tiene por qué trabajar en solitario. Un análisis de una cuestión teórica, con fuentes fiables y estructurado dialécticamente, es exactamente el tipo de aportación que necesita un proceso de investigación más amplio. Se está trabajando para que RedMarx pueda incorporar sus resultados fundamentados a sistemas de investigación más exhaustivos, de modo que el razonamiento teórico riguroso se convierta en un pilar de investigaciones más amplias, en lugar de un punto final.
La razón más profunda para desarrollar la herramienta internamente, en lugar de esperar a que las plataformas comerciales presten servicio al campo, es que la propiedad determine las posibilidades. Cuando el sistema pertenece a la institución que lo utiliza, la metodología incorporada en él puede ser aquella en la que dicha institución realmente cree. Quien investiga puede plantear al sistema preguntas más complejas, configurarlo para un trabajo más detallado y, lo que es más importante, dirigir la atención humana hacia las preguntas que solo los seres humanos pueden responder. El trabajo mecánico de localizar pasajes, cotejar citas y trazar relaciones conceptuales puede confiarse al sistema. Lo que le queda a quien investiga es la labor más ardua y valiosa del juicio, la síntesis y la imaginación política.
5. El sistema busca; el ser humano piensa
Una tradición se mantiene viva no porque se cite, sino porque se reflexiona a partir de ella. Durante un siglo y medio, el canon marxista ha exigido a sus lectores más de lo que una sola vida puede ofrecer: más volúmenes de los que quien investiga puede abarcar, más contextos de los que una mente puede mantener en orden, más debates de los que una carrera profesional puede dominar. El peligro no es que los textos desaparezcan, sino que la capacidad colectiva para leerlos en su conjunto comience a mermarse. RedMarx se ha creado para contrarrestar ese desgaste.
También importa quién construye la herramienta. La capacidad de trabajar con una tradición no es una comodidad neutra; es infraestructura. Cuando las herramientas que facilitan el acceso al canon se construyen según las condiciones de otros y tras la barrera de pago de otros, estas determinan las preguntas que quienes investigan pueden plantear y las fuentes a las que pueden acceder. Crear RedMarx es una forma de rechazar esa dependencia; es un pequeño acto de recuperación que devuelve parte de los medios para leer la tradición a quienes trabajan en ella y otorga al movimiento un mayor control sobre las condiciones en las que piensa.
RedMarx también está construido por humanos, para humanos. Líderes y cuadros del movimiento plantearon las preguntas políticas para las que el sistema existe; investigadores eligieron las fuentes más fidedignas; los expertos en recuperación de información y en el ámbito en cuestión configuraron juntos el marco dialéctico; quienes conocen la tradición dibujaron a mano el grafo de conocimiento; y los especialistas en IA diseñaron el ciclo de investigación que lo une todo. Ninguna parte de RedMarx piensa por sí misma; cada parte amplía el pensamiento de alguien. El ser humano es su origen y su fin: la pregunta surge de una necesidad política real, como lo hizo el encargo que Mariana recibió del MST, y la respuesta está destinada a volver a integrarse en un debate real y ponerse en práctica. Lo que parece una máquina es, en realidad, una colaboración entre expertos de diferentes campos, cada uno de los cuales multiplica el alcance de los demás.
RedMarx no debe confundirse con magia, ni con un sustituto de la lectura disciplinada que la investigación seria siempre ha exigido. No es un atajo para eludir ese trabajo, sino una herramienta para absorber la labor mecánica de localizar pasajes, verificar citas y trazar relaciones conceptuales. En última instancia, el juicio, la síntesis y la imaginación política siguen siendo dominio de quien investiga. El sistema recupera; el ser humano piensa. Esa división del trabajo no es una debilidad de la herramienta, sino la razón por la que se ha creado.
Lxs investigadorxs y las organizaciones interesados en RedMarx, o en adaptar este enfoque a otro corpus de obras, pueden escribir a GSI a la dirección contact_gsi@thetricontinental.org.
Notas
[1] La ingesta de documentos completos procesa un gran volumen de texto para cada respuesta, por lo que requiere un modelo con una ventana de contexto de un millón de tokens. Esto limita actualmente la configuración completa de RedMarx a los modelos de vanguardia; la configuración más ligera descrita en la sección 3 funciona con modelos más pequeños a un coste significativamente menor.
Chris Wang es ingeniero de IA en Global South Insights y desarrolla aplicaciones interdisciplinarias y multisectoriales de IA, tendiendo puentes entre las tecnologías de vanguardia y la generación de valor práctico.
Edición
Prasanth Radhakrishnan es editor e investigador del Instituto Tricontinental de Investigación Social. Sus investigaciones se centran en la economía política de los medios de comunicación en el Sur Global y en la intersección entre tecnología y geopolítica.
Mikaela Nhondo Erskog es editora e investigadora del Instituto Tricontinental de Investigación Social.
4. El cristianismo como producto del imperio romano.
Reseña de un libro que argumenta que el cristianismo en realidad se aprovechó de numerosos conceptos de uso común en el ambiente cultural romano.
https://jacobin.com/2026/10/christianity-roman-empire-whitmarsh-review
¿Hasta qué punto fue realmente revolucionario el cristianismo?
Molly Judd
En medio de un renovado interés por esta religión en todo el espectro político, el historiador de la Antigüedad Tim Whitmarsh sostiene en su nuevo libro, La era de la revolución en Roma, que el éxito del cristianismo se basó en la infraestructura física y cultural del Imperio.
Reseña
- *Rome’s Age of Revolution: Augustus, Empire, and the Making of Christianity*
- Tim Whitmarsh
- Bodley Head, 2026
En los Hechos de los Apóstoles, se describe repetidamente a los seguidores de Jesucristo como pertenecientes a «el Camino». En el léxico cristiano moderno, esta expresión suele entenderse como un camino espiritual más que físico.
Uno recorre el Camino desde una vida sin Cristo hacia una vida con Él. Volviendo a los textos originales en griego antiguo, el clasicista Tim Whitmarsh señala que la palabra que sustenta la idea del Camino, hodos, puede significar un camino espiritual, pero también puede, y con mayor frecuencia, referirse a una carretera física —o a un viaje a lo largo de ella—.
Pablo y otros misioneros cristianos primitivos se encontraban en un viaje espiritual, pero también estaban realizando lo que Whitmarsh denomina un viaje por carretera en sentido literal, recorriendo lo que hoy es Turquía, Siria, Grecia y otros lugares para convertir a cualquiera que quisiera escucharles. Realizaron estos viajes a través de un mundo romano cuya red de carreteras se había reorganizado y ampliado de forma espectacular bajo el mandato de Augusto, lo que facilitaba los desplazamientos por todo el imperio. El nuevo libro de Whitmarsh, La era de la revolución en Roma: Augusto, el Imperio y el surgimiento del cristianismo, se pregunta hasta qué punto fue realmente revolucionaria esta religión, y lo hace situando sus textos originales en el contexto del que surgieron y que contribuyó a su éxito: el Imperio Romano y la miríada de culturas que abarcaba.
La cuestión de la influencia del cristianismo suele debatirse en los extremos. Por un lado están los «nuevos ateos» de la década de 2000, entre ellos el difunto Christopher Hitchens (God Is Not Great) y Richard Dawkins (The God Delusion), quienes consideraban la religión como un veneno que debía eliminarse mediante el razonamiento. Por otro lado, se encuentran personas como Tom Holland, cuyo libro Dominion sostiene que el cristianismo rompió con el mundo antiguo y dio forma a las ideas occidentales sobre la moralidad, la compasión y la dignidad humana —argumentos que ha transmitido a una amplia audiencia a través del podcast The Rest Is History.
Whitmarsh hace algo que ninguno de los dos bandos puede hacer. No argumenta en contra de la fe cristiana; argumenta en contra de la singularidad cristiana, y su herramienta es la filología más que la polémica. Al leer los textos en sus lenguas originales, demuestra que gran parte de lo que parece distintivo en la narrativa cristiana proviene de tropos culturales que ya circulaban en el Imperio Romano y que se difundió a través de la infraestructura que el imperio proporcionaba. Al situar la revolución en Roma y no en la Iglesia, se acerca a desmontar la tesis de Holland de que el cristianismo fue revolucionario, sin necesidad de desacreditar la fe: si las carreteras, las lenguas y el movimiento constante de personas hicieron posible el cristianismo, entonces fue el Imperio, y no la nueva religión, el que transformó el mundo. No es tanto anticristiano como contrario al excepcionalismo.
Desarrolla esta idea a través de dos conceptos. El primero es lo que denomina «remolino», el movimiento sin precedentes de personas, bienes e ideas a lo largo del Imperio, que permitió que floreciera una religión inspirada en las culturas judía, griega y romana. La «paradoja» es la idea de que el orden romano, extendido a lo largo de territorios tan vastos, tendía a provocar su contrario, tal y como ocurrió con el nacimiento del cristianismo. Es en el «remolino» donde Whitmarsh da lo mejor de sí mismo, ya que su dominio de las lenguas antiguas le permite remontarse a las fuentes originales.
Nace un niño
Hace aproximadamente dos mil años, un biógrafo narró la historia de un niño cuyo nacimiento fue precedido por un presagio que anunciaba que la naturaleza estaba embarazada de un rey, tras lo cual los dirigentes de la ciudad, temerosos de perder el poder, ordenaron que se matara a todos los recién nacidos varones. Sería comprensible que pensara que se trata de la historia del nacimiento de Jesús, tan cercana a la matanza de los inocentes ordenada por Herodes. De hecho, este relato no procede de los Evangelios, sino de Suetonio, y el niño en cuestión era Augusto.
Encontramos relatos similares en la poesía de la época. La cuarta Écloga de Virgilio, compuesta alrededor del año 40 a. C., profetiza una edad de oro inaugurada por el nacimiento de un niño, que llegará cuando regrese la virgo (la «virgen», que evoca a Astrea, diosa de la justicia). Whitmarsh no propone una línea directa entre Virgilio y los Evangelios; más bien, sugiere que el poema podría ser una de las vertientes de un amplio remolino de imaginería sobre el nacimiento del salvador que circulaba por el mundo romano —imágenes a las que los escritores cristianos recurrirían más tarde de forma independiente—. De manera más especulativa, remonta la narrativa del nacimiento del poema aún más atrás, hasta las historias del nacimiento de Alejandro Magno y las escrituras judías.
En las escrituras judías, Isaías predice que un tiempo de prosperidad vendrá precedido por una señal: una mujer concebirá y dará a luz a un hijo llamado Emmanuel (7:14). Volviendo al hebreo original, Whitmarsh señala que la palabra utilizada para describir a la mujer es almah, que generalmente significa una mujer joven en edad fértil, más que específicamente una virgen. En el Antiguo Testamento griego, esto se tradujo como parthenos, una palabra cuyos significados incluyen «virgen» —y que Mateo utiliza más tarde al citar a Isaías en su relato del nacimiento de Jesús—. Whitmarsh va un paso más allá y se pregunta si Virgilio (que sabía leer griego) pudo haber tenido contacto con versiones de esta tradición judía, así como con narraciones sobre el nacimiento de Alejandro Magno.
Al entrelazar estos hilos, Whitmarsh sugiere que la historia cristiana del nacimiento virginal surgió en parte a través de este intercambio entre lenguas: las escrituras judías traducidas al griego, reinterpretadas por escritores cristianos y leídas en el contexto de la misma cultura griega en plena efervescencia en la que el propio Virgilio se movía. Según esta interpretación, Virgilio y Mateo no son tanto causa y efecto como dos escritores que, de forma independiente, recurren al mismo acervo de material greco-judío: la virgo de Virgilio, que ya encarna los múltiples significados de Astraea y la justicia, podría haber absorbido otra resonancia más en el proceso. Se trata de un ejemplo llamativo de su «remolino» en acción.
Espacios imaginativos
Whitmarsh se mueve con seguridad cuando aborda el lenguaje y las traducciones, pero sus argumentos parecen algo más vacilantes cuando se adentra en hipótesis de mayor alcance. Propone que el dominio augusteo, tanto en la esfera física como en la política, provocó una reacción contraria que se tradujo en la búsqueda de espacios imaginativos alternativos. Tras señalar la tendencia de la literatura griega del siglo II a mirar hacia arriba o hacia abajo para aventurarse en nuevos espacios —ya sea en forma de relatos sobre inmersiones en las profundidades marinas o viajes a la Luna—, Whitmarsh sostiene que esta fascinación por descubrir nuevos espacios más allá del control gubernamental se extendió también a los primeros cristianos.
La literatura cristiana primitiva transmite una poderosa sensación de espacio y viaje, ya sean los viajes de Pablo en los Hechos o las descripciones de los Evangelios de lugares lejanos y desconocidos. Con el tiempo, sería el desierto el que dominaría el escenario de la imaginación cristiana en la Vida de Antonio. Es aquí, sin embargo, donde la precisión textual de Whitmarsh da paso a un enfoque más flexible. Por ejemplo, la afirmación de que toda una geografía imaginativa —desde los viajes lunares hasta los padres del desierto— puede interpretarse como una reacción contraria al orden augusteo se sugiere más que se demuestra; La era de la revolución de Roma pide al lector que acepte una buena dosis de inferencias, en un libro que, por lo demás, se esmera tanto en mostrar su razonamiento. La paradoja, a diferencia del remolino, es una idea más difícil de fundamentar en las fuentes.
Un enfoque novedoso
En las secciones finales del libro, Whitmarsh se aleja del enfoque centrado en Augusto y sus revoluciones para pasar a un análisis de la cultura de habla griega del Imperio oriental y su papel como incubadora del cristianismo primitivo. Es aquí donde lanza sus golpes argumentales más contundentes, mostrando cómo operan tanto el «remolino» como la «paradoja». Apunta contra la «imagen de Hollywood» de una oposición persistente y estructural entre cristianos y romanos. Las ejecuciones y la persecución sin duda tuvieron lugar, explica, pero los relatos de martirio los exageraron y dramatizaron, y lo hicieron utilizando formas narrativas tomadas del género emergente de la novela griega.
Tomemos como ejemplo el relato de martirio La Pasión de Perpetua y Felicidad, que narra la detención y la ejecución pública de la joven noble Perpetua —que aún amamantaba a su bebé— y de su compañera cristiana Felicidad, que había dado a luz poco antes de su ejecución, en el año 203 d. C. Es fundamental señalar que el texto se elaboró en un mundo en el que el cristianismo no estaba sujeto a una prohibición directa en todo el imperio. Paradójicamente, un orden romano estable proporcionó a los cristianos el espacio para redactar relatos de persecución y para que estos florecieran.
Whitmarsh sostiene, en contra de quienes interpretan la historia como un testimonio de primera mano, que esta se basa en estrategias tomadas de la novela griega: la compasión, la tensión y, sobre todo, el erotismo. En la arena —señala— a las mujeres se las desnuda y se las introduce en redes, y la multitud se estremece al ver los pechos lactantes de Perpetua. A continuación, se las arroja a una «vaca feroz», un animal elegido, según nos indica el texto, en consonancia con su sexo. Perpetua es zarandeada por la vaca y se ve obligada a reajustarse la ropa para cubrirse los muslos. Más tarde, la multitud exige que se lleve a las mártires al centro de la arena, para que «puedan unir sus ojos con la espada que penetró en sus cuerpos». El texto está plagado de insinuaciones e imágenes sexuales, lo que atrae al lector y le permite disfrutarlo bajo el pretexto de una dedicatoria al martirio cristiano.
Notas sobre lo visual
La novela griega es el último recurso argumentativo de Whitmarsh y, aunque resulta eficaz, como historiadora del arte me pregunto si no habrá descuidado la cultura visual en la que se desarrollaba el cristianismo primitivo. La era de la revolución de Roma se centra principalmente en el análisis textual, aunque, si tiene algún rasgo visual distintivo, este es la portada: un detalle de un mosaico romano de Dioniso, hallado en una villa romana excavada en Corinto. Se trata de una elección llamativa: las piezas caleidoscópicas del mosaico representan una manifestación literal del remolino del que escribe Whitmarsh. El contenido del mosaico se ajusta perfectamente al argumento de Whitmarsh: Corinto era una ciudad griega remodelada bajo el Imperio romano, y Dioniso era un dios griego representado aquí en un entorno urbano romano. Whitmarsh demuestra (sin hacer referencia a la portada) que varios textos paganos, incluso los escritos ya en el siglo II d. C., equiparan a Dioniso con Jesús: tenía un padre divino y una madre mortal, podía convertir el agua en vino, realizaba prodigios sobrenaturales y murió antes de resucitar. Pero, más allá de la portada y de algunas breves menciones a la cultura material en el libro, Whitmarsh excluye esta línea de investigación visual. Esto es comprensible, dado que no es historiador del arte, pero hay muchos momentos en los que un breve interludio podría haber enriquecido su argumento.
En un reciente viaje a Roma, una ficha explicativa de los Museos Vaticanos me enseñó que el motivo del Buen Pastor, tan central en la iconografía cristiana primitiva, se inspiraba en el kriophoros, o portador del carnero, una figura con siglos de antigüedad en el arte griego y estrechamente asociada al dios Hermes. La etiqueta iba más allá, sugiriendo que los cristianos adoptaron esta imaginería prestada en parte porque su familiaridad les permitía practicar su culto de forma algo encubierta bajo la mirada de los romanos: el mismo pastor podía interpretarse como Hermes para un vecino receloso y como Cristo para un compañero creyente.
Es una historia convincente, pero me encontré dudando de ella, y el desmontaje que hace Whitmarsh de la imagen hollywoodiense de la persecución implacable me dio motivos para profundizar en el tema. Muchos estudiosos del arte cristiano primitivo se muestran ahora cautelosos a la hora de tratar ese tipo de imaginería principalmente como una forma de disfraz: es posible que los cristianos, en cambio, estuvieran adaptando un lenguaje visual que sus vecinos ya sabían interpretar, reinterpretando una imagen asociada al cuidado y al paso seguro dentro de una nueva teología, en lugar de hacerla pasar de contrabando ante las autoridades. Si eso es cierto, el Buen Pastor no es una prueba de una religión perseguida que se ocultaba, sino otro ejemplo del tipo exacto de reutilización segura y oportunista que Whitmarsh rastrea a través de los textos cristianos.
Whitmarsh nos ofrece una clase magistral sobre cómo rastrear los giros a través del lenguaje, la traducción y la narrativa, así como un argumento más cauto a favor de la paradoja. Pero el verdadero logro del libro es preguntarse hasta qué punto fue revolucionario el cristianismo sin tomar partido por ninguna de las dos posturas habituales. El cristianismo, como demuestra, puede tomarse en serio como fuerza histórica sin ser tratado como una excepción a la historia. El mosaico de la portada ilustra este punto mejor que cualquier argumento: al igual que el propio imperio, está compuesto por piezas tomadas de otras fuentes y no por ello resulta menos llamativo. Merece la pena observarlo con detenimiento, al igual que este libro.
Molly Judd es investigadora de doctorado en Historia del Arte en la Universidad de Cambridge y fue becaria de la Beca Jill Franklin 2025 en la Escuela Británica de Roma.
5. Entrevista a Pablo Stefanoni.
Pablo Stefanoni ha publicado un nuevo libro sobre el triunfo de la extrema derecha en América Latina, que ya preveía en su primer libro.
Pablo Stefanoni: “Debemos recuperar el discurso de la lucha de clases sin quedarnos en la añoranza del pasado”
Periodista y escritor, Pablo Stefanoni desgrana en su último libro, ‘Un fantasma recorre el mundo’ (Siglo XXI Editores, 2026), las claves que han llevado al triunfo de la nueva extrema derecha y a la crisis de la izquierda.
Cecilia Valdez
Buenos Aires (Argentina)
El historiador y periodista Pablo Stefanoni fue una de las primeras voces en analizar desde América Latina el avance de las derechas radicales. De esos que cuando Javier Milei ganó las primarias en Argentina, muchos empezaron a leer y a escuchar. Hasta entonces, no parecía posible que un personaje con las características de Milei pudiera gobernar un país como Argentina. Sin embargo, pensadores como Stefanoni venían dando pistas sobre el advenimiento de una nueva extrema derecha.
Entre su primer libro, La rebeldía se volvió de derecha. Cómo el antiprogresismo y la anticorrección política están construyendo un nuevo sentido común (y por qué la izquierda debería tomarlos en serio), de 2021, y el último, Un fantasma recorre el mundo (Siglo XXI Editores, 2026), la extrema derecha se volvió una fuerza electoral más y gobierna casi todo el continente americano. Según el autor, esta nueva extrema derecha pone en problemas a la izquierda porque la sitúa del lado del statu quo.
Stefanoni es doctor en Historia por la Universidad de Buenos Aires, y combina sus trabajos de investigador en ciencias sociales con el periodismo. Se desempeña como jefe de redacción de la revista Nueva Sociedad y colabora con la edición Cono Sur de Le Monde Diplomatique.
Decías que la extrema derecha global es más una comunidad emocional que un proyecto homogéneo.
Muchas veces se busca una coincidencia doctrinaria entre las derechas, y de visiones del mundo compartidas y, en verdad, hay dos elementos. Uno es la diversidad, pero también el hecho de que se puedan apoyar mutuamente sin coincidir en temas importantes. En el caso de Alemania, muchos dirigentes de Vox y algunos libertarianos celebraban el triunfo de Alternativa para Alemania (AfD) en el estado de Sajonia-Anhalt, pero este partido tiene una vertiente muy prorrusa. Y así con otras cosas, como que Bukele pueda decir que lo público es mejor que lo privado, o el hecho de que Trump es proteccionista mientras Milei es librecambista. Si bien operan en un terreno relativamente común, también hay tensiones y peleas. Además, hay giros sorprendentes, como el de Milei con Malvinas, que era un tema que para los libertarianos no significaba nada. A la ultraderecha se la piensa demasiado homogénea y racional, cuando en verdad es más caótica, son una suma de sensibilidades. Creo que todos esos foros que hay, más que una internacional articulada, son una especie de comunidad emocional antiprogresista, que también gana elecciones.
¿Qué factores explican su crecimiento?
Hay un factor antiprogre que se puede explicar de distintas maneras. Vox creció en sus comienzos por el independentismo catalán; Marine Le Pen, por la inmigración, y Milei, por la inflación y la inseguridad. También está la dimensión del baiteo [de click bait], la provocación y la exageración. Lo de Milei con Malvinas es un baiteo a gran escala. Al apropiarse de un discurso nacionalista ajeno a su identidad política, lo hace sobreactuando, de una manera muy típica de estas formas de la política en las redes sociales. Y no es que antes no ocurriera, sino que ahora es muy visible. Lo importante es estar en contra del progresismo y escenificarlo.
¿Qué cambios hubo en el tiempo que transcurrió entre un libro y otro?
Cuando escribí La rebeldía se volvió de derecha [2021], en el caso de Europa, las extremas derechas ya eran fuerzas muy importantes, mientras que en América Latina, si bien ya había ganado Bolsonaro, no lo eran tanto. Entonces había poco escrito sobre el tema en castellano, y el enfoque pegó porque apuntaba a cómo estaban capturando el inconformismo social con una estética muy transgresora.
Con el primer libro, muchas figuras todavía eran muy marginales y grotescas. Posiblemente, hoy siguen siendo grotescas, pero ya no son marginales; y los tecnooligarcas estaban financiando muchas cosas, pero todavía no tenían la presencia pública que tienen hoy. Ahora, además, es más claro que estas derechas radicales, incluso después de perder unas elecciones, siguen siendo fuerzas muy importantes en la conversación pública, y son persistentes. También captan bastante de esta sensación de decadencia de Occidente que se vive en varias partes del mundo. Entonces, ya no hay excepciones, porque incluso en países donde no ganan, como en España, corren hacia la derecha la discusión pública, las sensibilidades y la agenda, y rompen consensos mínimos.
En el nuevo libro hablas de la crisis de las izquierdas. ¿A qué te refieres?
Cuando estas derechas asumen la dimensión transgresora y antisistema, ponen en apuros al progresismo y a la izquierda. Es decir, no es la derecha que el progresismo querría tener enfrente, que es una más aburrida, tradicional, de hombres blancos heterosexuales con camisa y corbata. Eso complica a la izquierda en su capacidad de analizarlas y combatirlas, porque ponen a la izquierda en el lugar de la élite, del statu quo y de la corrección política. Es la derecha la que aparece como políticamente incorrecta y representando a la gente común. Como en el caso de Milei o la misma Marine Le Pen, que es una mujer que se presenta como moderna, se divorció tres veces, y ahora se fue a vivir con una amiga. Entonces, capturan una forma de empoderamiento femenino, pero con posiciones reaccionarias.
En relación a eso que decías sobre que el mayor desafío de la izquierda es conectar con la rabia y el enojo de los de abajo…
A la izquierda le cuesta ser creíble al momento de hablar de economía porque las sensibilidades sociales y las formas del trabajo han cambiado significativamente. Aun así, sigue siendo una fuerza electoral en muchos países, incluso en América Latina. En Francia, el partido de Jean-Luc Mélenchon ha hecho buenas elecciones y tiene una capacidad de movilización de jóvenes importante; y también está el alcalde de Nueva York, Zohran Mamdani. La izquierda debería poder decir algo creíble respecto a los temas urbanos y el Estado de bienestar. Esa es una desventaja, porque la derecha opera sobre un montón de prejuicios y nombra fácilmente a sus enemigos, como los inmigrantes. Además, esta derecha se inventó una élite global y funcional a su discurso, financiada por George Soros, que quiere abrir las fronteras y que toda Europa sea Ceuta, con hordas de inmigrantes entrando y derribando vallas. En ese sentido, capta una ansiedad que, en el caso europeo, es muy clara: el futuro se volvió bastante incontrolable; y la demanda hacia las fuerzas de izquierda pasa por recuperar el control que la política no está ofreciendo porque se alejó de la gente. La extrema derecha tiene respuestas políticas que tocan las teclas de las ansiedades, los miedos y las preocupaciones. La derecha da una respuesta reaccionaria y simplifica cosas, pero la izquierda todavía no es capaz de conectar con esos estados de ánimo.
Más que de una batalla cultural, prefieres definirlo como una máquina de guerra reaccionaria. ¿Cuál sería la diferencia?
Hay algo que funciona como una máquina de guerra en el sentido de que hay distintos niveles en los cuales está operando, y con una cierta conexión global. Desde fundaciones, partidos y gobiernos hasta milicias digitales e influencers que tienen la ambición de crear un discurso antiprogresista más o menos articulado. Algunos ejemplos son Agustín Laje en Argentina o Johannes Kaiser en Chile. Existe una voluntad real de librar una guerra en el plano cultural, pero en un sentido muy amplio, porque no es solo con temas como el aborto o las políticas de género, sino que se ataca la idea misma de justicia social, o directamente se defiende la desigualdad como un valor. Hay una idea de cómo pensar a los seres humanos en la sociedad o de legitimar la xenofobia y que haya ciudadanos de primera y de segunda. Lo de batalla cultural es más restringido. La izquierda se olvida de que, en realidad, la derecha se inspiró en la izquierda para dar su batalla cultural. Hasta 2010 o 2011, el progresismo ganó bastantes batallas en muchos sentidos, pero creo que ahí el punto débil del progresismo fue la economía. Hay que reponer temas materiales, volver a hablar de algún modo de lucha de clases, pero no pensando en una vuelta de la vieja clase obrera, más o menos masculina, sin inmigrantes, homogénea, etcétera, sino repensar la cuestión de las clases hoy. Algunos, como Mamdani en Nueva York, lo han hecho. También en Francia hay un discurso sobre las periferias y sobre cómo repolitizar la cuestión de clase y recuperar ese discurso sin quedarse en una especie de añoranza del pasado.
En relación a eso, te escuché decir que el riesgo del progresismo es la melancolía.
El progresismo viene con esta idea de que la derecha está rompiendo todo y termina añorando los años 90. Y me parece que hay que tener cuidado porque en los 90 se impuso el neoliberalismo y se crearon muchas condiciones que también explican lo que pasa actualmente. Lo que vemos ahora es una derecha que quiere romper todo y decimos “bueno, la ONU no estaba tan mal” y otras cosas que se fueron construyendo en el pasado tampoco están tan mal. Pero la idea no es idealizarlas, porque esas instituciones tampoco evitaron la guerra de Iraq, o el genocidio en Bosnia, pero quizás sirva para revalorizar una serie de cosas, incluso sobre el debate de la democracia. Porque la izquierda en América Latina perdió la bandera de la democracia, en gran medida, con el tema de Venezuela, y la derecha la tomó gratis. Ahí hay cuestiones interesantes para pensar.
Entonces, ¿cuánto sirve el pasado para pensar el presente sin melancolía?
Sin melancolía, y sin pensar que volviendo a los años 30 y entendiendo cómo los nazis llegaron al poder podremos conjurar el ascenso actual de la extrema derecha. Nosotros ahora sabemos lo que pasó con eso, pero el proceso actual es claramente distinto, y los peligros actuales están llenos de novedades también. Me parece bien volver a la historia y entender mejor lo que fue el fascismo; pero a la vez también tenemos que entender mejor los desafíos actuales, que no encajan tan fácilmente en eso. El fascismo es un término que todos conocemos, y que puede servir como una voz de alarma, y el antifascismo puede tomar una forma interesante para enfrentar a estas derechas que tienen muchos rasgos fascistas adentro; pero todos coinciden en que el mundo actual es muy diferente al mundo de entreguerras. Los partidos son muy diferentes, y el papel de la violencia opera de manera diferente.
6. El Cambio Perentorio.
La última entrada de Antonio Turiel en su página vuelve a insistir en la necesidad de salir del capitalismo para evitar la catástrofe.
https://crashoil.blogspot.com/2026/10/lo-perentorio.html
lunes, 19 de octubre de 2026
Lo Perentorio
Queridos lectores:
De Portugal a España, de Francia a Bélgica, de Alemania a Grecia… Protestan por el coste de la vivienda, por los recortes educativos, por la congelación de las pensiones, por el disparado coste de la vida, por la creciente militarización y el gasto militar mientras se recortan partidas sociales. Un fantasma recorre Europa, como aquél al que se refería Karl Marx en 1848.
Porque el edificio social no se aguanta. Llevamos demasiado tiempo huyendo hacia adelante, acumulando contradicciones y ahondando en la insostenibilidad general de nuestro sistema, sin dar soluciones reales a nuestros problemas, sin atrevernos a plantear lo que tenemos que plantear.
Suelo comentar en las charlas que la consolidación de la socialdemocracia en Europa tras la Segunda Guerra Mundial es consecuencia de un pacto en el que los partidos de izquierda renuncian a hacer la revolución pendiente hacia el socialismo o el comunismo, en tanto que el capital se compromete a ofrecer una cara más humana, apostándose por un refuerzo del Estado del Bienestar. Eso ha permitido que, durante décadas, no haya habido un cuestionamiento abierto del capitalismo por parte de los partidos dichos «de izquierda». En el largo plazo, eso ha hecho que la frontera ideológica entre la izquierda y la derecha haya quedado un tanto diluida, hasta el punto de que, antes de la crisis de 2008, parecía que lo único importante era su posicionamiento en materia de libertades individuales y una visión más tradicionalista o más innovadora de la sociedad. La política económica era prácticamente la misma entre los partidos con posibilidades de gobierno, y las políticas sociales (donde había más diferencias de criterio) no podían en ningún caso contradecirla, por lo que, cuando llegó la crisis del 2008, hasta los gobiernos de izquierda aplicaron recortes sociales.
Pero ahora estamos en un momento histórico. La fase expansiva del capital ha llegado a su fin. El mundo se le ha quedado pequeño. Los recursos empiezan a escasear (es un sarcasmo decir esto, si se tiene en cuenta su obscena abundancia: más que escasear, su disponibilidad ya no crece sino que mengua, pero sigue siendo gigantesca). Los problemas ambientales crecen y se multiplican. Y la estructura social se tambalea.
En su búsqueda incesante del crecimiento, el capital está extrayendo renta de los últimos nichos que le quedan. Por un lado, ha apostado con fuerza por la última locura tecnológica, la Inteligencia Artificial, hinchando una enorme burbuja que inevitablemente tendrá que reventar. Por el otro, ha acaparado un bien de primera necesidad, al que todo el mundo se ve obligado a recurrir, la vivienda, de forma parecida a como ya lo hizo hasta 2008 y que llevó a la gran crisis de aquel entonces. Pero la crisis de 2008 fue una crisis hipotecaria, es decir, de compradores. En 2026 estamos en una crisis de alquiler. Ya no es poseer: es tener un lugar donde dormir, aunque no sea tuyo. Estamos llegando a las últimas posibilidades de exprimir el mercado de la vivienda. O más bien, de exprimir a las rentas del trabajo.
Lo de Ormuz no va mal. Va fatal. A Irán se le ha acabado la paciencia, y después de que los EE.UU. le hundiera 5 petroleros en septiembre se ha quedado casi sin capacidad de exportar. Después de varios intentos y avisos de que solo permitiría pasar barcos que bordearan la costa iraní, con pago de peaje incluido, la persistencia en burlar el bloqueo por el método de pasar por el lado de la costa de Omán, apagando el AIS de los buques y contar con escolta americana ha hecho que Irán dé un puñetazo en la mesa. En los últimos días ha hundido dos superpetroleros y dos buques portacontenedores, y en seguida el petróleo Brent ha llegado casi a los 110 dólares por barril. En las últimas semanas, Irán ha reiterado su disposición a abrir el estrecho con un «plan de 7 días», pero está claro que sus términos no son aceptables para los EE.UU. Así que la cosa solo puede ir a peor.
El precio del combustible está disparado en Europa, con valores por encima de los 2€ el litro en la mayoría del continente. Y la cosa puede ir a peor: el reciente desplome de los márgenes de refino hasta valores negativos hace que algunas refinerías en Europa se planteen reducir e incluso parar la producción. Puede parecer paradójico que justo cuando los combustibles son más caros las refinerías puedan perder dinero, pero en eso influye mucho la volatilidad del precio del petróleo físico y los compromisos de suministro a plazo. El precio del petróleo físico es aquel con el que llega a la refinería, e incluye tanto el precio de la materia prima en sí (que es el que se suele dar en las noticias) como el precio del transporte y de los seguros, ambos actualmente disparados por la mayor longitud de las rutas y por los riesgos enormes de transitar alrededor del Golfo Pérsico. Hace ya meses que el precio del petróleo físico supera habitualmente los 150$, pero con la reciente subida de precio del petróleo en sí y de los seguros (no ayuda mucho que se estén hundiendo barcos), ahora mismo supera frecuentemente los 170$, comiéndose los márgenes que hace unas pocas semanas habían llegado hasta los 100$ para el diésel. Así que el incremento del precio del petróleo puede, paradójicamente, llevar a cerrar refinerías, haciendo la escasez aún mayor.
Y recordemos que no solo el petróleo está varado en Ormuz. Falta gas natural, lo que es preocupante en Europa de cara al invierno, tanto por las necesidades de calefacción como para la estabilidad de la red eléctrica (ya se habla de reducir el consumo de gas un 7%). Faltan fertilizantes, justo cuando en unas semanas debería empezar la siembra del cereal de invierno. Falta ácido sulfúrico que afecta a la extracción de todo tipo de metales y minerales. Falta y faltará de todo.
Como consecuencia de todo ello, la vida es cada vez más cara. La inflación en España llegó al 4,9% este mes de septiembre, y hasta el 3,8% en el conjunto de la Unión Europea. ¿Y qué creen que pasará en los próximos meses? Que irá a peor. E, inevitable, en lontananza (o no tan lejos, nadie lo sabe con certeza), una gran crisis económica. Por tanto, en el horizonte tenemos más recortes, mayor coste de la vida, salarios congelados o a la baja y mayor precariedad laboral. En suma, más leña para el fuego social.
La gente que ha salido a la calle no sabe de Tasas de Retorno Energético, de ritmos de declive o de la inviabilidad material de la Renovable Eléctrica Industrial. Lo que saben es que su vida es cada vez más dura, más difícil, más estrecha. Estamos inmersos en un intenso proceso de empobrecimiento, el cual además será cada vez peor, porque el capital necesita a toda costa garantizar sus tasas históricas de ganancia, pero realmente no hay manera de mantenerlas en un mundo de recursos cada vez más escasos.
La verdad incómoda que nadie quiere asumir es que es necesario y urgente superar el capitalismo. Es necesario y urgente transitar hacia otro modelo económico que no necesite el crecimiento. Y cuánto más tardemos en hacer ese cambio, más degradación social habrá. Por sintetizarlo con un término (y dado que soy de la vieja escuela y me gusta usar palabras que condensan muchos conceptos pero que ya nadie utiliza), lo denominaré el Cambio Perentorio (perentorio: que es concluyente, definitivo, urgente o que no admite prórroga ni discusión). O, simplemente, lo Perentorio.
Algunos intentan esconder lo Perentorio detrás de banderas y cubrirlo con soflamas patrióticas. Que lo importante es la unidad de la Patria, y que la Patria está en peligro. Que, en cuanto «salvemos la Patria», todo estará arreglado. Sin embargo, lo Perentorio es internacional, no distingue de patrias ni fronteras: nuestra lucha aquí es en realidad la misma lucha de los franceses y los portugueses y, aunque en nuestro snobismo no nos demos cuenta, la misma de los latinoamericanos, los africanos y los asiáticos.
Otros intentan convencernos de que lo Perentorio es la inmigración, que todos los problemas nacen de una inmigración descontrolada, que si echamos a todos los inmigrantes nos irá bien. Pero en realidad el empobrecimiento creciente nace de la imposibilidad de mantener un capitalismo siempre creciente en un planeta finito, y con o sin inmigrantes esa situación se va a mantener. De hecho, la obsesión por criminalizar y marginar a los emigrantes, que son quienes hoy en día sostienen una parte fundamental del sistema productivo español y sobre todo la natalidad, resulta muy útil a un capital que usará su inseguridad social para continuar explotándolos y pagándoles salarios de miseria. La xenofobia y el racismo está al servicio de la explotación laboral, y de ninguna manera resolverán lo Perentorio.
Otros, desde posiciones pretendidamente progresistas, insistirán una vez más en el fracasado modelo de la Renovable Eléctrica Industrial, como si no estuviese hundiéndose, como si fuese capaz de resolver el problema de electrificar ese 70 y muchos por ciento del consumo de energía final que no es eléctrico. Se enfrascarán en soluciones de carácter tecnológico por temor a abordar el problema de fondo, y es que lo Perentorio es social, donde se tiene que operar el cambio más profundo es en el modelo social.
Nadie quiere denunciar el capitalismo como lo que es, un modelo inviable. Nadie se atreve a proponer un abandono del capitalismo. Nadie tiene el valor de intentar cambiar el capitalismo y superarlo.
Las protestas y manifestaciones que han surgido en toda Europa nacen de la constatación de que los ciudadanos de a pié están huérfanos políticamente: nadie les representa, nadie defiende sus derechos, nadie se atreve a cuestionar a quienes los están machacando y desposeyendo. Por eso, solo pueden ir a más. Quizá la oleada de protestas de hoy se apague con promesas reformistas tras las elecciones, por cansancio de los manifestantes o por medio de la represión más feroz. Pero lo Perentorio seguirá estando ahí. Y lo Perentorio no puede ser ignorado: necesita una respuesta, que tarde o temprano tendremos que darle.
También forma parte de lo Perentorio la situación ambiental y particularmente climática, y como, de nuevo, la única respuesta sensible al Cambio Climático es la superación del capitalismo, nadie se atreve a hacer nada efectivo sobre el tema, y algunos hasta se permiten dudar de que haya un Cambio Climático con argumentos cada vez más huecos y más estúpidos: «siempre hizo calor en verano», «siempre hubo incendios», «siempre hubo gotas frías», «siempre hubo inundaciones». Mientras esto escribo hay 850.000 personas confinadas en las provincias de Valencia y Alicante por culpa de unas precipitaciones monstruosas que en las últimas 24 horas han dejado 300 litros o más por metro cuadrado, en los puntos más extremos superando incluso lo 700 litros por metro cuadrado. El Mediterráneo está más de 3 grados por encima de la media de temperatura de los años 80, y por culpa de eso solo podemos esperar que las lluvias torrenciales continúen durante las próximas semanas. Pero no sabemos si nuestras infraestructuras aguantarán eso. A todo el estrés social que supone lo Perentorio, hay que añadir una capa adicional de estrés causado por el Caos Climático.
Mañana por la mañana se ofrecerán sendas ruedas de prensa, en Barcelona y Valencia, enmarcadas en la iniciativa «Alerta el Niño«. En ellas se exigirá a las administraciones locales (catalanas en el primer caso, valencianas en el segundo) que tomen medidas de preparación para lo que viene. Porque estas lluvias son solo el aperitivo de lo que va a venir el año que viene. Este Niño, de unas dimensiones nunca antes vistas, va a golpearnos con dureza inusitada, y debemos prepararnos ahora, cuando hay tiempo. Porque la emergencia no empieza cuando se desbordan los torrentes, se queman los bosques o la gente muere de golpes de calor. La emergencia empieza cuando conocemos el riesgo y decidimos no prepararnos.
Salu2.
AMT
7. Nos vamos a estrellar.
El incendio del ayuntamiento de Limoges provoca esta reflexión de Andrea Zhok. Que ha sido también publicada en la página de Fazi, por cierto.
ABRÓCHENSE LOS CINTURONES
Las imágenes de las llamas que envuelven el ayuntamiento de Limoges, en Francia, junto con el derrumbe del reloj, están dando la vuelta al mundo. La valoración respecto a episodios como este no puede ser sino de condena, del mismo modo que no se pueden dejar de condenar los actos de saqueo que han acompañado a las protestas en muchas zonas de Francia.
Sin embargo, si nos limitáramos a este nivel de consideraciones, no haríamos más que caer en una clásica postura de conservadurismo pequeñoburgués, que tiene sus razones, pero que también es dramáticamente miope. Limitarse a dar sermones sobre los coches incendiados y los escaparates destrozados, sin ir más allá, no es más que un indicio de que aún no se ha comprendido la gravedad de las circunstancias en las que nos encontramos.
Lo que estamos presenciando en Francia, pero ya de formas diversas en muchos países europeos (España, Portugal, Albania, Bélgica y, desde ayer, también en Italia), es todo menos un acontecimiento irracional. De hecho, existen acontecimientos históricos que son irracionales únicamente desde una perspectiva local, pero que poseen una racionalidad evidente cuando se observan con la suficiente perspectiva.
Racional no significa indoloro, ni significa exento de injusticias.
Hay que ejercitar la mirada para mantener unidos dos niveles de análisis: aquel en el que se pueden juzgar actos y sujetos concretos como bárbaros, incivilizados o vándalos, y aquel en el que se puede (y se debe) comprender que la historia es siempre un río por el que navegan escombros y cadáveres, pero que no se detiene con sermones.
Lo que está ocurriendo tiene una racionalidad colectiva férrea, aunque quienes participan en ello a menudo tengan una comprensión limitada, o incluso nula.
La experiencia que las poblaciones europeas tienen de sus propias clases dirigentes desde hace ya muchos años es la de un organismo tecnocrático anónimo, un muro de goma que se mueve por sí solo, que avanza con un «piloto automático» totalmente indiferente a las necesidades de la población. La apuesta de estas clases tecnocráticas vinculadas a las finanzas ha consistido en lograr adormecer las conciencias con el actual opio del pueblo que son los medios de comunicación (entretenimiento e infotainment), y en someter a los rebeldes mediante medidas restrictivas (un golpe de porra por aquí, un cierre de cuentas por allá, una ley electoral por aquí, una anulación de elecciones por allá, etc.).
La premisa general, tácita e indiscutible, de las cúpulas europeas es que con la plebe no se razona, sino que, sencillamente, se alternan la zanahoria y el palo.
Todo lo que se dice públicamente es siempre una mentira instrumental, sin excepciones salvo en los casos fortuitos en los que una verdad pueda ser, a su vez, instrumentalizada. El discurso público se ha convertido en una representación interminable que se preocupa cada vez menos por mantener una apariencia de credibilidad.
Así, nadie en su sano juicio piensa realmente que Rusia esté a punto de invadirnos, pero eso no impide que legiones de charlatanes institucionales repitan con cara seria estas tonterías cada día. Y, por supuesto, todo el mundo sabe que, en este juego de cuentos de hadas difundidos por la prensa sensacionalista, el único punto relevante —el eje estable ante las contingencias cambiantes— es la intención de gestionar arbitrariamente los recursos públicos, para canalizarlos hacia intereses privados.
En esencia, desde hace tiempo, las clases dirigentes se han acostumbrado a tratar a la población como a una bestia estúpida, respecto a la cual queda excluida toda motivación racional y a la que hay que tratar, por un lado, con halagos selectivos y privilegios específicos, y, por otro, reduciéndola a la impotencia.
Y este mecanismo puede funcionar, y funciona durante mucho tiempo.
Hasta que deja de funcionar.
Y deja de funcionar el día en que demasiadas personas están perdiendo demasiado como para permitirse permanecer en un estado de letargo.
En este contexto, no hay que pensar en «perder demasiado» como en cosas del tipo «morir de inanición».
En una sociedad moderna, la gente se ve sumida en condiciones de privación insoportable mucho antes de «morir de hambre».
Hoy en día, por ejemplo, no poder permitirse utilizar el coche o tener acceso a Internet para la mayoría de la población significa quedar aislado del mundo, del trabajo, de la vida social, de la vida. Y el hecho de que los coches y los teléfonos móviles fueran en su día bienes de lujo no significa nada: ahora este es el nuevo nivel de «participación en la vida en común», lo que distingue la vida de la no vida.
Una plebe criada como bestias de carga a las que se les administra ocasionalmente panem et circenses, trabajos de mierda y propaganda televisiva; el día en que este juego se atasque, no serán ni serán sensibles a las razones del decoro público, del respeto a la propiedad, de la reverencia hacia los monumentos, etc.
Quienes queman coches, edificios históricos y tiendas son personas cultural y moralmente desfavorecidas. Pero los verdaderos culpables, aquellos a quienes se debería exigir que paguen, son esas élites que han cultivado y deseado esa privación, pensando que les resultaría útil.
Hoy, la olla a presión está a punto de estallar. Aunque esta oleada llegara a remitir, esto no es más que el principio, porque las élites dirigentes europeas no se encuentran en condiciones, ni materiales ni culturales, para corregir el rumbo. Así pues, abróchense los cinturones, porque vamos a estrellarnos.
8. La revuelta es un ya basta.
Para terminar con una nota más positiva de valoración de las revueltas en Francia, el análisis de las movilizaciones juveniles en Francia en un hilo de César Pineda.
https://x.com/cesarpinedar/status/2112195077007425589
La revuelta es un ya basta: ruptura de la relación mando-obediencia, desbordamiento de la capacidad policiaca de sostener el orden.
Expresión de una crisis y situación desesperada y un tipo de performatividad y lenguaje político radical de los no escuchados: HILO 🧵🧵
las protestas no surgen simplemente de una generación inconforme, sino de la contradicción entre las promesas de igualdad republicana y las condiciones materiales de vida. Entre las reformas tecnocráticas a favor de los ricos y las fuerzas armadas y el abandono de la educación y la segregación y represión de los jovenes migrantes. No se trata solo de edificios escolares con ratas, sino de la indignación generalizada de que el gobierno de Macron y en general los gobiernos franceses trabajan a favor del capital y la elites, abandonando a su suerte a los más pobres y a la educación pública. El hechizo que Macron había producido entre los franceses se ha roto, y ese rompimiento implica un cuestionamiento más radical que la queja sobre aulas con demasiados estudiantes: lo que ha venido a cuestionar el movimiento estudiantil, es la democracia de mercado macroniana, ya que lo que viven los estudiantes y los jovenes estudiantes migrantes es una realidad cotidiana desesperanzadora, represión policial y condiciones degradantes e intolerables en sus escuelas. El abismo entre la gerencia tecnocrática de las finanzas de los gobiernos y sus discursos huecos y la realidad juvenil es absoluta. La crisis se ha producido en esa brecha
La derecha mundial agita su odio contra los migrantes como origen de la revuelta. Pero las protestas cuyo epicentro es Francia se extienden a Bélgica y Albania e Italia con el fuego de la indignación generalizada que surge por las democracias europeas de mercado que abandonaron lo público, junto a la corrupción, el rearme y la desigualdad.
En Portugal y España se presenta como protesta por la captura de las ciudades por el capital inmobiliario, como crisis de vivienda.
Así como se vivieron los estallidos en LATAM (Chile-Colombia-Ecuador) en 2019, y como hundimiento electoral de los partidos de la globalización neoliberal en Estados Unidos girando hacia la derecha trumpiana, las revueltas europeas son la otra forma de expresión del hundimiento final del neoliberalismo y sus regímenes desacreditados (Macron tiene niveles de aprobación de menos del 20%, es decir menos que Peña Nieto en el momento de su colapso).
Pero si la revuelta se presenta como lucha de clases multitudinaria en las calles es por la crisis de representación generalizada de los partidos y por la debilidad de las estructuras de clase que ya no median ni regulan la relación capital trabajo.
La revuelta, siguiendo a Joshua Clover, está de regreso porque es imposible protestar y frenar al poder del capital financiero intangible e inalcanzable, mientras que el poder represivo del estado es el único modo de relación con quien dice ya basta. La revuelta fue engendrada por tanto por las condiciones materiales precarias del neoliberalismo, como por las condiciones políticas de absoluto cierre de las mediaciones ante gobiernos arrogantes que creyeron que podían imponer el orden del capital. La revuelta es la respuesta a ello.
Pero si la indignación emerge de acontecimientos precipitantes como la indignación y luego la represión policiaca, (que es casi siempre el origen de la radicalización de protestas pacíficas y su deriva en enfrentamientos defensivos que escalan aún más la indignación original, como el caso del joven francés de 14 años que perdió la mano por las granadas antimotines policiacos), y está motivada por condiciones materiales reales, también pesa entre la juventud el horizonte catastrófico para su generación que ha terminado con cualquier promesa de futuro, empleo y bienestar; pesa la claridad en muchos de ellos del cambio climático como anuncio del fracaso civilizatorio; y moviliza entre muchos de ellos la rabia por el genocidio en Gaza, que se ha convertido junto a la bandera palestina, en el símbolo mundial de resistencia ante lo abominable, la complicidad de sus gobiernos y símbolo de la derrota no de la causa Palestina, no de Hamás, sino de la humanidad misma, rota por la ignominia del asesinato en masa.
Pero la revuelta es, además de la ingobernabilidad provocada por la pérdida del control del espacio público por la policía por la acción multitudinaria, un festin de energía y politicidad, una explosión como plantea Enzo Traverso de energía y pasión alegre:
«Cuando la vitalidad y la inteligencia de la multitud convergen en una unidad consciente – lo opuesto de una masa heterogénea o una muchedumbre urbana reunida a partir de elementos atomizados- , todo resulta posible, en la revuelta hay un extasis de liberación».
A pesar de que en realidad la mayorías de las protestas en Francia han sido pacíficas, muchas de ellas son abiertamente antifascistas, ante el peligro de Lepen. Igual que en brasil, la juventud se decanta por frenar también a los partidos de derechas, pero expresa en mil formas creativas un nuevo modo de politización de su generación: ponen en altavoces They Don’t Care About Us, de Michael Jackson, porque su generación ha sido politizada a través de reels de instagram donde la canción de hace 30 años se ha renovado como símbolo de lo que sucede alrededor del mundo; cantan frente a la policía cuando se acerca la marcha imperial de Star Wars, porque su generación ha sido definida por la cultura pop del mainstream pero la resignifican haciendo reír a todos; pero también interpretan La Marsellesa como reivindicación nacional ante las acusaciones de agitación migrante o de la extrema izquierda, y como símbolo de lucha francesa y de la memoria histórica (cuando cantan sobre que ya le han cortado la cabeza al rey en el pasado y pueden volver a pasar) y también cantan la internacional. Esa generación despreciada por buena parte de la izquierda, ignorada por los gobiernos, segregada por la discriminación, ha estallado dando un manotazo de violencia performativa contra una policía muy odiada, pero también con la oleada de irreverencia, creatividad, festividad y lucha de una generación que igual se disfraza de dinosaurio, ondea la bandera francesa y palestina o pinta sobre un edificio escolar VIVA LA COMUNA!
En medio del oscuro momento que vive la humanidad, esa energía de la juventud, esa radicalidad de la revuelta, esa compulsión de un ya basta incontrolable, ingobernable, ese mensaje político que anuncian los estudiantes franceses con su ya basta ha comenzado a voltear por completo el destino catastrófico dominado por la extrema derecha.
Al ver como los jovenes arrastran al resto de la sociedad francesa a las calles, al ver a los alcaldes progresistas interponerse entre la policía y los jovenes, al ver una sociedad conmocionada por la revuelta, solo podemos decir que la revuelta estudiantil de 2026, aunque no sabemos a donde llegará, ya ha dejado a través de su radicalidad el fuego de la esperanza que desde París, como lo fue la Comuna, como lo fue el mayo de 68, una irradiación que permite asegurar que la lucha continúa y que la resistencia a lo intolerable surge, en donde menos se esperaba.
Los estudiantes franceses no solo dan muestra de dignidad, sino también señal de que la batalla por la humanidad no está perdida, porque sus jovenes, están dispuestos a luchar por la vida, por el futuro y por la libertad.
9. Resumen de la guerra en Irán, 19 de octubre.
El seguimiento en directo de Middle East Eye.
En directo: El número de víctimas mortales del ataque huzí en Yemen asciende a 58
Mientras tanto, las fuerzas yemeníes respaldadas por Arabia Saudí afirman haber atacado refuerzos huzíes en Taiz
Puntos clave
Los huzíes afirman haber atacado aeropuertos, instalaciones energéticas y militares saudíes
Arabia Saudí aplaza la celebración presencial del «Davos del Desierto» ante los ataques huzíes
El jefe del Ejército de Pakistán, Asim Munir, visitará Teherán el martes, según informa Tasnim
Actualizaciones en directo
El senador estadounidense Bernie Sanders critica el respaldo de Trump a Netanyahu
Hace 1 minuto
El senador estadounidense Bernie Sanders ha criticado al presidente Donald Trump tras el respaldo que este ha otorgado al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu.
«No es ninguna sorpresa. Trump acaba de respaldar a Netanyahu», afirmó en una publicación en X. «Juntos, quieren una guerra interminable en Oriente Medio. Más muertes. Más destrucción. Más genocidio».
Sanders pidió que se ponga fin al «control republicano del Congreso», así como que se suspenda toda la ayuda militar a Israel.
Las declaraciones del senador estadounidense se producen después de que Trump expresara su apoyo a Netanyahu el domingo, antes de las elecciones israelíes del 27 de octubre.
Los huzíes de Yemen reivindican seis ataques contra objetivos en Arabia Saudí
Hace 36 minutos
https://www.middleeasteye.net/live-blog/live-blog-update/hegseth-meets-netanyahu-during-unannounced-visit-israel-axios-reports?topic=War%2520on%2520Iran&
El Pentágono y la embajada israelí en Washington se negaron a hacer comentarios, según Axios, mientras que la Oficina del primer ministro israelí no respondió de inmediato a una solicitud de comentarios.
Se avistan aviones de combate israelíes sobre Siria e Irak, según fuentes locales
Hace 2 horas
Se avistaron aviones de combate israelíes sobre el sur y el este de Siria, según informaron fuentes locales.
Los aviones de combate también fueron avistados sobre la provincia de Muthanna, en el sur de Irak, según las fuentes locales.
Hace 3 horas
Un avión Boeing, conocido por transportar a altos cargos de los EAU, aterrizó el lunes en Teherán por segunda vez en pocos días, en medio de los temores de que EE. UU. pudiera reanudar los ataques contra Irán y desencadenar nuevos ataques contra los Estados del Golfo.
Un Boeing 737 perteneciente a Royal Jet, una compañía de vuelos chárter privada propiedad del Gobierno de los Emiratos Árabes Unidos, llegó a Teherán el lunes procedente de Abu Dabi. La aeronave realizó el mismo trayecto el sábado, según analistas de inteligencia de fuentes abiertas.
Estos vuelos se producen en un contexto de mayor riesgo de que se reanude una guerra a gran escala entre EE. UU. e Irán. El Departamento de Estado de EE. UU. emitió el domingo una advertencia dirigida a los ciudadanos estadounidenses en todo Oriente Medio.
«Los estadounidenses que viajen hacia o desde Oriente Medio deben estar atentos a la información sobre las operaciones de los aeropuertos y las compañías aéreas y elaborar planes de contingencia… Irán y los grupos que lo apoyan podrían atacar otros intereses estadounidenses en el extranjero», señalaba la advertencia.
Los Emiratos Árabes Unidos fueron uno de los Estados del Golfo que adoptaron una postura más belicista hacia Irán después de que EE. UU. e Israel atacaran a su vecino en febrero de 2026. Los Emiratos Árabes Unidos se unieron a EE. UU. e Israel para lanzar cientos de ataques contra Irán. Abu Dabi también intentó impedir la mediación de Pakistán.
Más información: Un avión vinculado al Gobierno de los EAU aterriza en Teherán mientras aumentan las tensiones regionales
Smotrich: Israel comete un error al dar «cosas» a MBS
Hace 3 horas
En una entrevista emitida el lunes, el ministro de Hacienda israelí, Bezalel Smotrich, afirmó que Israel no debería dar nada al príncipe heredero saudí Mohammed bin Salman hasta que este ofrezca algo a cambio.
«Creo que le estamos dando cosas; no quiero entrar en detalles al respecto. En mi opinión, esto es un error», afirmó Smotrich.
«Exijo que bin Salman me respete si quiere que le ayude. No estoy en absoluto dispuesto a que bin Salman se oponga a nosotros una y otra vez, nos escupa en la cara y luego espere que sigamos dándole cosas», añadió.
Las fuerzas yemeníes respaldadas por Arabia Saudí afirman haber atacado refuerzos huzíes en Taiz
Hace 4 horas
Las fuerzas armadas yemeníes respaldadas por Arabia Saudí afirmaron haber llevado a cabo tres ataques aéreos contra las fuerzas huzíes en la provincia de Taiz.
Los dos primeros ataques tuvieron como objetivo a combatientes huzíes en Najd Qasim, en el sur, mientras que el tercero alcanzó un depósito de armas en Jabal Habashi, en el oeste, según el comunicado.
https://www.middleeasteye.net/live-blog/live-blog-update/netanyahu-map-shows-rsf-friendly-israel-and-uae-backing-separatist?topic=War%2520on%2520Iran&
El mapa, que llevaba el logotipo del instituto alemán Friedrich-Ebert-Stiftung, no sorprenderá a los observadores de la región, pero podría resultar incómodo para algunos de los socios regionales de Israel y afianzar las sospechas entre los Estados árabes.
Israel y los EAU aparecían como parte de una «Alianza Hexagonal». El mapa mostraba a Grecia, Etiopía y partes de la India alineadas con ellos. Sin embargo, también mostraba una franja del suroeste de Sudán como aliada de los EAU e Israel.
Las Fuerzas de Apoyo Rápido (RSF) controlan el suroeste de Sudán. Expertos de las Naciones Unidas y decenas de informes periodísticos, entre ellos los de Middle East Eye, han revelado un amplio apoyo emiratí a esta milicia sudanesa, liderada por el antiguo líder de los Janjaweed, Mohamed Hamdan Dagalo, y ampliamente acusada de cometer genocidio en Darfur. Los EAU han negado oficialmente respaldar a las RSF.
El mapa formaba parte de la presentación que Netanyahu realizó el domingo de una nueva doctrina de seguridad que hace hincapié en los ataques preventivos y en el establecimiento de «zonas de amortiguación» en las fronteras de Israel.
Más información: El mapa de Netanyahu muestra a la RSF como «amiga» de Israel y los Emiratos Árabes Unidos, y el respaldo a movimientos separatistas
Irán no tiene diferencias fundamentales con los países de la región, afirma Pezeshkian
Hace 6 horas
El presidente iraní, Masoud Pezeshkian, afirmó que Irán no tiene diferencias fundamentales con los países de la región, según informaron los medios estatales.
«Irán tiene puntos en común con los países de la región y siempre ha tratado de desarrollar sus relaciones sobre la base de la interacción fraternal y la cooperación», declaró Pezeshkian al ministro de Asuntos Exteriores ruso, Serguéi Lavrov, durante la visita de este último a Teherán el lunes.
El jefe del Ejército de Pakistán, Asim Munir, visitará Teherán el martes, según informa Tasnim
Hace 6 horas
Según la agencia de noticias semioficial iraní Tasnim, el jefe del Ejército de Pakistán, Asim Munir, visitará Irán el martes.
Irán convoca al embajador alemán por «acusaciones infundadas», informa Tasnim
Hace 7 horas
Irán convocó al embajador de Alemania en el Ministerio de Asuntos Exteriores por lo que calificó de «acusaciones infundadas», informó el lunes la agencia de noticias semioficial iraní Tasnim.
Información de Reuters
Netanyahu a Trump: «Tenemos una tarea que terminar»
Hace 7 horas
«Donald, tenemos una tarea que terminar. Usted lo dijo, y la terminaremos juntos», declaró el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, al presidente de EE. UU., Donald Trump, en una llamada telefónica, tras el respaldo público de Trump a Netanyahu de cara a las próximas elecciones israelíes.
«Le estoy muy agradecido por este increíble respaldo. Ha sido un líder extraordinario del mundo libre, de Estados Unidos… con diferencia, el mejor amigo que Israel ha tenido jamás y que tendrá en la Casa Blanca», añadió en el vídeo de la llamada difundido por su oficina el lunes.
Hace 7 horas
El portavoz militar huzí, Yahya Saree, afirmó que el grupo yemení había atacado múltiples ubicaciones en Arabia Saudí, incluidos aeropuertos, instalaciones energéticas e instalaciones militares.
Según el comunicado, entre los objetivos se encontraban una instalación de Aramco en Yanbu, además de los aeropuertos de Abha y el Aeropuerto Internacional Rey Khalid, y una base militar en Khamis Mushait.
Israel ataca el sur del Líbano, según informan fuentes locales
Hace 8 horas
Israel llevó a cabo un ataque aéreo contra la localidad de Wadi al-Hujair, en el sur del Líbano, el lunes por la tarde, según informaron fuentes locales.
Hace 8 horas
Un ataque con drones israelíes contra el barrio de al-Jala’, en el norte de la ciudad de Gaza, causó la muerte de una persona e hirió a varias más, según informó el Complejo Médico al-Shifa.
https://www.middleeasteye.net/live-blog/live-blog-update/financial-times-saudi-arabia-postpones-person-davos-desert-amid-houthi
Hace 12 horas
El Programa Mundial de Alimentos (PMA) ha anunciado que pone fin a la ayuda alimentaria destinada a más de 500 000 palestinos en Gaza debido a la falta de financiación.
La noticia se produce a pesar de que la gran mayoría de la población de Gaza depende actualmente de la ayuda alimentaria.
«A partir de este mes, vamos a excluir a medio millón de personas del número de personas a las que prestamos asistencia», declaró a la AFP Shaun Hughes, director nacional del PMA.
Esta reducción supondrá que 1,1 millones de palestinos seguirán recibiendo ayuda del PMA, ya sea en forma de alimentos o de asistencia en efectivo.
Además de la inseguridad alimentaria generalizada, Israel ha seguido lanzando ataques contra el enclave sitiado.
Más información: El Programa Mundial de Alimentos suspende la ayuda a medio millón de personas en Gaza por falta de financiación
Un ataque israelí sobre la ciudad de Gaza mata a un palestino e hiere a otras personas
Hace 12 horas
Un ataque con drones israelíes en la ciudad de Gaza ha causado la muerte de un palestino y ha herido a varios más, según informa Wafa, citando fuentes médicas.
Según el informe, el ataque tuvo como objetivo a un grupo de civiles en el barrio de Sheikh Radwan, en el noroeste de la ciudad.
Fuentes médicas del hospital Al-Shifa informaron de que una persona fallecida y varios heridos habían llegado al hospital tras el ataque.
Hace 12 horas
La Policía Metropolitana de Londres ha declarado que no tomará medidas respecto a una publicación en redes sociales de la esposa del asesor de seguridad nacional del primer ministro del Reino Unido, tras ser acusada de expresar su apoyo a Palestine Action, el grupo de acción directa prohibido en virtud de la legislación británica contra el terrorismo.
Sarah Helm, una destacada periodista y escritora casada con el asesor de seguridad nacional de Andy Burnham, Jonathan Powell, pareció expresar su apoyo al grupo en X el jueves.
La Policía Metropolitana afirmó que la publicación de la Sra. Helm no constituía un delito. Declaró: «La publicación fue evaluada por agentes especializados y se determinó que no alcanzaba el umbral penal. No se tomarán más medidas policiales».
Helm respondía al presentador Adam Boulton, quien el jueves criticó a Sally Rooney, la novelista irlandesa de gran éxito cuyas obras están siendo retiradas del mercado del Reino Unido debido a su apoyo a Palestine Action.
Boulton criticó a Rooney en Sky News y la acusó de adoptar una «postura muy firme a favor de Palestina y, debo decir, contra Israel y contra los judíos».
Leer más: La Policía Metropolitana de Londres dictamina que la publicación a favor de Palestina Action de Sarah Helm no es delictiva
El PMA suspende la ayuda a medio millón de personas en Gaza debido a la falta de financiación
Hace 13 horas
El Programa Mundial de Alimentos (PMA) de la ONU anunció el lunes que suspendería la ayuda mensual a 500 000 personas en Gaza debido a la falta de financiación, al tiempo que advertía de que las necesidades seguían siendo acuciantes.
«A partir de este mes, vamos a excluir a medio millón de personas del número de personas a las que prestamos asistencia», declaró a la AFP Shaun Hughes, director nacional del PMA.
Esta reducción significa que 1,1 millones de palestinos —lo que sigue representando aproximadamente la mitad de la población de Gaza— reciben ayuda del PMA, ya sea en forma de alimentos o de asistencia en efectivo.
Información de la AFP
Hace 13 horas
El ministro de Asuntos Exteriores británico, Ed Miliband, instó el lunes a las empresas y a los particulares a que no presentaran ofertas para el proyecto de asentamiento E1 en Cisjordania, advirtiendo de que quienes participaran en la construcción de asentamientos ilegales podrían enfrentarse a sanciones.
«Instamos a las empresas y a los particulares a que no presenten ofertas para las licitaciones de construcción del E1», declaró Miliband en un comunicado. «Deben ser conscientes de las consecuencias legales y para su reputación, incluido el riesgo de verse implicados en graves violaciones del derecho internacional».
El proyecto E1 dividiría en dos la Cisjordania ocupada por Israel y la aislaría de Jerusalén Este, fragmentando el territorio que los palestinos esperan que constituya el núcleo de un Estado.
Numerosos Estados occidentales y grupos activistas se han opuesto al proyecto por temor a que pueda socavar un futuro acuerdo de paz con los palestinos.
Información de Reuters
Hace 13 horas
Al menos cinco personas han perdido la vida a causa de los ataques israelíes en Gaza en las últimas 24 horas, según ha informado el Ministerio de Sanidad del territorio.
El número de palestinos muertos por Israel en Gaza ha alcanzado al menos los 74 480, con otros 175 539 heridos, según informa el Ministerio.
Se ha señalado que, desde que se puso en marcha el denominado «alto el fuego», Israel ha causado la muerte de al menos 1.552 palestinos y ha herido a 5.421. Además, los equipos de emergencia han recuperado 839 cadáveres de entre los escombros.
Hace 14 horas
Las tropas israelíes han detenido a varios palestinos, entre ellos profesores, y han emitido órdenes de demolición en toda la Cisjordania ocupada, según informa Wafa.
Según el informe, las tropas israelíes detuvieron a dos residentes palestinos y a dos activistas extranjeros solidarios tras un ataque de colonos contra la vivienda de Musab Rab’i en la aldea de al-Tuwani, en Masafer Yatta.
Por su parte, en Susiya, los soldados interceptaron a un grupo de profesores palestinos que intentaban llegar a la escuela primaria local. Detuvieron a uno de los profesores, Ismail al-Nawaj’ah, y confiscaron el vehículo en el que viajaba el grupo, lo que obligó al resto de profesores a llegar a la escuela a pie.
En Nablus, la escuela primaria mixta de Jalud evacuó a sus alumnos tras un intento de los colonos de irrumpir en el edificio.
Por su parte, en la ciudad de Jenin, soldados israelíes realizaron redadas en cuatro barrios, deteniendo a decenas de palestinos y sometiéndolos a interrogatorios sobre el terreno que se prolongaron durante horas.
Las autoridades también emitieron más de 20 órdenes de demolición en toda la provincia de Jenin, entre las que se incluyen invernaderos, cobertizos agrícolas, un parque y un concesionario de automóviles.
En el Negev, las autoridades israelíes arrasaron tres viviendas en la aldea de Umm Numaila y otros edificios en la aldea de Abu Quraynat, en medio de una escalada de demoliciones israelíes dirigidas contra las aldeas palestinas de la zona.
También se han registrado redadas militares israelíes en Qalqiya, mientras que en Ramala dos palestinos resultaron heridos tras ser agredidos por colonos en la localidad de Turmus Ayya y en la aldea de Deir Abu Mash’al. Los colonos intentaron incendiar dos viviendas tras haber prendido fuego previamente a un vehículo aparcado frente a ellas.
https://www.middleeasteye.net/live-blog/live-blog-update/no-danger-found-after-tel-aviv-vienna-flight-threat-austrian-airlines
Austrian Airlines (LHAG.DE) afirmó en un comunicado el lunes que los registros realizados en el avión del vuelo OS82, así como entre los pasajeros y la tripulación, en Sofía, capital de Bulgaria, no revelaron ningún peligro tras la amenaza que obligó al vuelo a desviarse a última hora del domingo.
La aerolínea indicó que el vuelo, con 51 pasajeros y seis tripulantes a bordo, continuó su ruta desde Sofía a Viena esa misma noche con todos los pasajeros a bordo.
Anteriormente, algunas informaciones indicaban que el avión había aterrizado en la capital búlgara tras una «señal de amenaza de bomba».
Hace 18 horas
La policía israelí anunció este lunes que ha detenido a ocho sospechosos en el marco de una investigación sobre los actos de violencia perpetrados por colonos en Cisjordania durante el fin de semana.
Entre los incidentes se incluyen agresiones a la fotoperiodista estadounidense del *Washington Post* Heidi Levine y a varios diplomáticos europeos.
Hace 18 horas
Buenos días, lectores de *Middle East Eye*,
Estas son las últimas novedades:
- El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, advirtió a los ciudadanos estadounidenses sobre el acceso de Irán a las armas nucleares, afirmando que los precios de la gasolina descenderán una vez que «desaparezca el régimen» de Teherán. En un mensaje de vídeo dirigido a los estadounidenses, Netanyahu afirma: «Si les preocupan los precios actuales de la gasolina, piensen en lo que sucederá si Irán consigue armas nucleares, algo que ni Donald Trump ni yo permitiremos jamás».
- Un vuelo de Austrian Airlines procedente de Tel Aviv realizó un aterrizaje de emergencia en Sofía, la capital de Bulgaria, tras recibir una amenaza contra la aeronave, según Reuters, que cita a un portavoz de la aerolínea. El avión, con 57 personas a bordo, se dirigía de Tel Aviv a Viena. Anteriormente, Sky News informó, basándose en un comunicado del Ministerio de Transporte de Bulgaria, que el avión aterrizó tras recibir una «señal de amenaza de bomba».
- El Centro Nacional Saudí de Operaciones de Seguridad se pronunció contra la filmación y la publicación de detalles relacionados con los ataques contra el reino. «Filmar, publicar o compartir información relacionada con la defensa contra misiles y drones, así como con los lugares donde impactan, le expone a responsabilidades legales», afirmó la agencia en una publicación en X.
- Un petrolero se incendió y explotó tras chocar contra una mina naval en la parte sur del estrecho de Ormuz, según informó el domingo la Armada del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán (IRGC), según los medios iraníes. La embarcación infringió las «normativas» impuestas por Irán al apagar su sistema de navegación mientras transitaba por la vía navegable, señaló el IRGC.
- El ministro de Asuntos Exteriores iraní, Abbas Araghchi, ha acusado al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, de «empujar a Estados Unidos a otra guerra para evitar ir a la cárcel». «La última vez que quiso “terminar el trabajo”, Irán salió aún más fuerte. ¿Quiere volver a probar suerte? Adelante. Pero tenga cuidado; nosotros también tenemos asuntos pendientes», añadió el ministro iraní.
El bloqueo israelí impide el acceso a cuidados vitales para las personas amputadas de Gaza
Hace 20 horas
«Mi vida es peor que antes de la guerra», declaró a Middle East Eye Omar Halawa, un niño palestino amputado de Gaza.
«Todo lo que solía hacer, ya no puedo hacerlo», afirmó el joven, que resultó herido después de que un tanque israelí les disparara a él y a sus primos mientras iban a buscar agua para su familia.
Sus primos fallecieron, pero él sobrevivió.
Omar, al igual que miles de palestinos amputados, está a la espera de recibir tratamiento de rehabilitación y una prótesis, que quizá no lleguen debido al bloqueo israelí sobre Gaza.
Las autoridades israelíes han impedido la entrada de prótesis y materiales en el enclave sitiado, lo que ha agravado la crisis ya existente causada por la destrucción de hospitales durante su guerra genocida, impidiendo a los palestinos acceder a servicios sanitarios esenciales.
Hace 21 horas
La Embajada de EE. UU. en los EAU emitió una alerta de seguridad en la que advertía a sus ciudadanos en Oriente Medio de que «mantuvieran una vigilancia redoblada» ante la escalada de tensión en la región.
«Los estadounidenses que se encuentren actualmente en Oriente Medio deben mantener una vigilancia redoblada debido a la compleja situación de seguridad. Tengan en cuenta posibles cancelaciones de vuelos, cierres del espacio aéreo e interrupciones en los desplazamientos», indicaba en su comunicado.
Hizo referencia a los ataques huzíes contra Arabia Saudí, añadiendo que «las hostilidades podrían escalar rápidamente más allá de esa zona inmediata».
«Los estadounidenses que viajen hacia o desde Oriente Medio deben estar atentos a la información sobre el funcionamiento de los aeropuertos y las compañías aéreas, y elaborar planes de contingencia con antelación.
Irán y los grupos que lo apoyan podrían atacar otros intereses estadounidenses en el extranjero o en lugares asociados con Estados Unidos y los estadounidenses en todo el mundo, incluidas las empresas estadounidenses y otras instituciones».
Araghchi, de Irán, afirma que las negociaciones entre EE. UU. e Irán no han concluido
Hace 22 horas
En una cumbre diplomática celebrada el domingo en Bagdad, el ministro de Asuntos Exteriores iraní, Abbas Araghchi, ha afirmado que la oferta de Teherán de reabrir el estrecho de Ormuz en un plazo de seis días sigue sobre la mesa, y que las conversaciones entre EE. UU. e Irán se reanudarán al séptimo día si Washington acepta sus condiciones.
La propuesta se produce en medio de la escalada de ataques en torno a esta vía navegable estratégica y de las crecientes tensiones por las sanciones estadounidenses y el bloqueo de los puertos iraníes.
Advertencia emitida en Jazan (Arabia Saudí)
Hace 23 horas
La Defensa Civil de Arabia Saudí emitió una alerta de advertencia a primera hora del lunes sobre la ciudad de Jazan, que ya ha pasado.
«El peligro ha pasado en la ciudad de Jazan. Por su seguridad, sigan las instrucciones de #DefensaCivil y eviten las aglomeraciones y grabar en vídeo», indicó la Dirección General de Defensa Civil de Arabia Saudí en una publicación en X.
Un vuelo de Austrian Airlines procedente de Tel Aviv se desvía a Sofía (Bulgaria) tras una «amenaza»
Hace 23 horas
Un vuelo de Austrian Airlines procedente de Tel Aviv realizó un aterrizaje de emergencia en Sofía, la capital de Bulgaria, tras recibirse una amenaza contra la aeronave, según Reuters, que cita a un portavoz de la aerolínea.
El avión, con 57 personas a bordo, volaba de Tel Aviv a Viena. Aterrizó sin incidentes a las 18:42 h GMT del domingo.
La aerolínea indicó que se está registrando el Airbus A320 (AIR.PA) y que, una vez finalizado el registro, se reasignarán los pasajeros a un vuelo alternativo.
Anteriormente, Sky News informó, basándose en un comunicado del Ministerio de Transporte de Bulgaria, que el avión aterrizó tras recibir una «señal de amenaza de bomba».
«Durante el vuelo, en la frontera con Rumanía, la tripulación informó de una señal de amenaza de bomba y decidió aterrizar en Sofía de forma extraordinaria», declaró el ministerio.
Hace 23 horas
Las elecciones israelíes del 27 de octubre son unas de las más importantes de la historia del país, las primeras desde 2022 y tras los ataques liderados por Hamás de 2023, el genocidio en Gaza y la guerra contra Irán.
El primer ministro Benjamin Netanyahu, el mandatario que más tiempo ha permanecido en el cargo en Israel y que ahora aspira a un séptimo mandato, se enfrenta a amplias críticas por su gestión de las guerras, que han aislado a Israel a nivel internacional.
Otras cuestiones a las que se enfrentan los israelíes son la seguridad de la Cisjordania ocupada, incluido el crecimiento de los asentamientos, y el servicio militar obligatorio para las comunidades ultraortodoxas.
Middle East Eye analiza a los principales candidatos y sus partidos.