DEL COMPAÑERO Y MIEMBRO DE ESPAI MARX, CARLOS VALMASEDA.

ÍNDICE
1. El cierre de Bab el Mandeb.
2. El nuevo carnicero en jefe.
3. El factor africano en las guerras imperialistas.
4. El tercer «Red scare».
5. Greedflation.
6. La guerra cherokee de 1776.
7. En el centenario de Berger.
8. Hegemonía como método de trabajo político.
9. Resumen de la guerra en Irán, 22 de julio.

1. El cierre de Bab el Mandeb.

Veremos si finalmente se confirma, pero parece que Ansaralá ha decidido finalmente cerrar el estrecho de Bab el-Mandeb. En The Cradle analizan las consecuencias que puede tener.

https://thecradle.co/articles/yemen-closes-the-other-gate-bab-al-mandab-turns-against-riyadh

Yemen cierra la otra puerta: Bab al-Mandab se vuelve contra Riad

La salida de Arabia Saudí al mar Rojo supuso un salvavidas cuando el estrecho de Ormuz se fue cerrando. La nueva escalada de Riad contra Yemen amenaza ahora esa vía de escape —y la economía mundial que depende de ella—.

Aidan J. Simardone

22 de julio de 2026

Mientras la atención mundial sigue centrada en el estrecho de Ormuz, otro punto estratégico se ve afectado: Bab al-Mandab. Situado entre el mar Rojo y el golfo de Adén, y encajonado entre Yibuti y Yemen, el estrecho canaliza el 12 % del comercio mundial y una cuarta parte del tráfico de contenedores con destino al canal de Suez y al océano Índico.

Dado que Arabia Saudí está desviando el petróleo del Golfo Pérsico hacia el Mar Rojo, su cierre supondría una catástrofe económica para el mundo. Esa perspectiva no era más que una hipótesis hasta esta semana, cuando las Fuerzas Armadas de Yemen (YAF), lideradas por Ansarallah, anunciaron un bloqueo naval contra Arabia Saudí.

Bab al-Mandab —que en árabe significa «Puerta de las Lágrimas»— se ha ganado su reputación como vía navegable peligrosa. Saná entró en guerra en octubre de 2023 con ataques con misiles y drones contra Israel, antes de imponer un bloqueo al transporte marítimo vinculado a Israel al mes siguiente, en represalia por el genocidio en Gaza.

El bloqueo solo terminó parcialmente en 2025, después de que EE. UU. diera marcha atrás y aceptara dejar de atacar a Yemen a cambio de un paso seguro. La semana pasada, Arabia Saudí rompió el alto el fuego de facto que se había mantenido en gran medida desde 2022, atacando el Aeropuerto Internacional de Saná por primera vez en años.

Tal y como demostró en 2023, Yemen dispone de los medios para hacer cumplir dicho bloqueo. A pesar de ser uno de los países más pobres del mundo, solo necesita capturar o atacar unos pocos buques para disuadir a las embarcaciones de entrar en la vía navegable. Incluso si Riad toma represalias, Yemen, al igual que Irán, resistirá. Arabia Saudí y la economía mundial quizá no.

El estrecho detrás de Ormuz

El papel de Bab al-Mandab en el comercio mundial ha fluctuado. Hasta 2023, era uno de los estrechos más transitados del mundo. Esta vía marítima es tan importante que el diminuto Yibuti alberga entre ocho y once bases militares extranjeras, establecidas en gran medida para proteger a los buques que operan en la zona.

Sin embargo, en 2023, los buques comenzaron a evitar el estrecho después de que Saná impusiera su bloqueo del Mar Rojo. Aunque el bloqueo tenía como objetivo a Israel, las compañías navieras de todo el sector se enfrentaron a primas de seguro más elevadas y optaron por la ruta mucho más larga que rodea Sudáfrica.

El tráfico a través de este corredor crucial no se recuperó de inmediato, ni siquiera tras el fin del bloqueo. En diciembre de 2025, seguía estando un 56 % por debajo de los niveles previos al bloqueo.

Cuando Irán tomó el control del estrecho de Ormuz, Bab al-Mandab volvió a cobrar actividad. Al no poder el petróleo saudí atravesar el Golfo Pérsico, el oleoducto Este-Oeste lo transportaba hasta el mar Rojo. En consecuencia, los envíos de petróleo a través de Bab al-Mandab han aumentado un 60 % desde que comenzó la guerra contra Irán, mientras que las exportaciones saudíes desde el mar Rojo alcanzaron un máximo histórico.

Esto supuso un alivio no solo para Riad, sino también para la economía mundial. Alrededor del 20 % del petróleo mundial no ha podido atravesar el estrecho de Ormuz. A modo de comparación, la crisis de la OPEP de 1973 retiró del mercado el 7 % de los suministros mundiales de petróleo. Dado que el oleoducto Este-Oeste es capaz de transportar 7 millones de barriles al día (bpd), un 7 % equivalente sigue llegando al mercado a través de la salida del mar Rojo. Sigue siendo probable que se produzca una crisis energética, pero esta ruta ha retrasado su impacto total.

^{Mapa del oleoducto Este-Oeste.}
Se cierra la «Puerta de las Lágrimas»

El 3 de julio, un avión de Mahan Air aterrizó en Saná con más de 200 pasajeros yemeníes a bordo, entre ellos pacientes y otras personas que se habían quedado varadas en el extranjero: el primer vuelo iraní en llegar a la capital en 11 años.

Posteriormente, el avión partió hacia Teherán con una delegación oficial yemení que asistía al funeral del difunto líder supremo iraní, el ayatolá Alí Jamenei, rompiendo así el bloqueo aéreo que había mantenido estrictamente restringidas las conexiones internacionales de Saná desde la tregua de 2022.

El 13 de julio, el avión intentó llevar de vuelta a la delegación a Saná. Se vio obligado a desviarse a Hodeidah después de que Arabia Saudí bombardeara el Aeropuerto Internacional de Saná. Sin embargo, Arabia Saudí ya llevaba una década bloqueando Yemen, lo que contribuyó a la muerte por inanição de 85 000 niños. Las Fuerzas Aéreas de Yemen (YAF) respondieron siguiendo el principio de «ojo por ojo», imponiendo un bloqueo marítimo a Arabia Saudí.

Sanaa tiene plena capacidad para hacer cumplir dicho bloqueo. Dos meses después de que comenzara el bloqueo de 2023, el tráfico marítimo israelí en el mar Rojo se había reducido en un 85 %; a principios de 2024, había cesado por completo. El único puerto israelí en el mar Rojo, Eilat, entró en quiebra un año después.

Todo ello se logró después de que las Fuerzas Aéreas de Yemen (YAF) capturaran tan solo dos buques vinculados a Israel. La mera amenaza disuadió a los buques cuyos operadores se enfrentaban a primas de seguro más elevadas y no estaban dispuestos a arriesgar su valiosa carga ni los propios buques.

El impacto se extendió más allá del transporte marítimo israelí. Los tránsitos por el Canal de Suez se redujeron en un 42 %, mientras que el tonelaje de contenedores descendió un 82 %. El tráfico se redirigió rodeando la punta de Sudáfrica: un trayecto más largo, pero mucho menos arriesgado.

Las cargas de petróleo saudí en los puertos del Mar Rojo ya han descendido un 36 % desde la amenaza de los huzíes, y los buques están desviándose de Bab al-Mandab. Por lo tanto, la interrupción podría asemejarse al bloqueo anterior, aunque persisten diferencias importantes.

Israel conservó el acceso al Mediterráneo, mientras que otros países podían desviarse por África. Arabia Saudí no dispone de una alternativa comparable, ya que todo su petróleo debe salir a través del Golfo Pérsico o del Mar Rojo. Con Irán ejerciendo el control total del estrecho de Ormuz, Riad no tiene más remedio que mantener operativa la ruta del mar Rojo.

Algunos buques podrían evitar Bab al-Mandab navegando hacia el norte a través del canal de Suez. Sin embargo, dado que la mitad de las exportaciones de petróleo saudí se dirigen a Asia, esto alargaría considerablemente sus travesías. Los petroleros de gran tamaño (VLCC) tampoco pueden transitar por el canal.

Parte del petróleo podría descargarse en el oleoducto Sumed de Egipto, pero su capacidad de 2,5 millones de barriles diarios equivale solo a un tercio del petróleo saudí que llega al mar Rojo y debe compartirse con otros exportadores. La capacidad de las Fuerzas Aéreas de Yemen (YAF) para atacar hasta tan al norte como Israel también implica que no se puede garantizar un paso seguro a los buques que se dirigen hacia Suez. Aun así, reducir a cero el tráfico marítimo saudí por el mar Rojo, tal y como hizo Saná con el tráfico israelí, podría resultar difícil.

Las Fuerzas Aéreas de Yemen (YAF) también podrían ampliar su bloqueo a otros países, tal y como hicieron en la campaña anterior. El efecto práctico es discutible, ya que el aumento de las primas de seguro podría estar disuadiendo ya a los buques no saudíes. Durante el bloqueo anterior, la inclusión de buques estadounidenses y británicos en la lista de objetivos apenas contribuyó a acelerar la disminución del tráfico.

Encuesta

¿Cuál es la respuesta más probable de Riad ante el bloqueo yemení del Mar Rojo?

Escalar militarmente a pesar de los riesgos económicos

Negociar el fin del bloqueo de Yemen

Confiar en la intervención de EE. UU. para garantizar el transporte marítimo

Redirigir las exportaciones hacia el norte a través del Canal de Suez

13 votos, quedan 6 días y 1 hora

Un salvavidas bajo fuego

Independientemente de los buques que sean objeto del bloqueo, las repercusiones energéticas y económicas son catastróficas. Además de la enorme interrupción del suministro de petróleo en el Golfo Pérsico, el cierre de Bab al-Mandab provocaría una caída adicional del 7 % en el suministro de petróleo, la misma proporción que durante la crisis de la OPEP de 1973. Según John Paisie, presidente del grupo consultor Stratas Advisors, el precio del petróleo podría superar los 120 dólares por barril.

Los analistas aún no han facilitado cifras exactas sobre el impacto económico, pero han lanzado graves advertencias. «Si los huzíes interrumpieran simultáneamente el tráfico marítimo en el estrecho de Bab al-Mandab, las consecuencias serían desastrosas», afirmó Chatham House. El cierre de Bab al-Mandab supondría una «catástrofe» económica, según Clemens Chay, investigador sénior de geopolítica en la Observer Research Foundation Middle East.

Cabe señalar que la economía mundial ya se encontraba debilitada tras el cierre del estrecho de Ormuz. Ya en mayo, la consultora Wood Mackenzie señaló que, si el estrecho permaneciera cerrado hasta septiembre, el mundo entraría en recesión. El cierre de Bab al-Mandab no hará más que agravar esta situación. Se cortará la línea vital del petróleo. El 12 % del comercio mundial se verá interrumpido.

En cuanto a los Estados del Golfo Pérsico, el impacto será devastador. La situación ya era grave. Una encuesta de Reuters realizada a economistas, llevada a cabo días antes del cierre de Bab al-Mandab, preveía que la economía de Baréin se contraería un 5,1 %, y la de Kuwait y Catar, un 8,1 %.

Mientras tanto, «Arabia Saudí y Omán son las únicas economías del CCG de las que aún se espera que crezcan este año, ya que Arabia Saudí puede transportar petróleo a través de su oleoducto Este-Oeste hasta el mar Rojo», señalaba el informe. Pero ahora, al no poder Arabia Saudí aprovechar al máximo su acceso al mar Rojo, cabe esperar que se sume a la situación de los demás Estados del Golfo. Estos también dependían del acceso de Arabia Saudí al mar Rojo para transportar productos de primera necesidad por tierra a sus países. Esa línea de suministro resultará ahora cada vez más difícil de mantener.

Las opciones cada vez más limitadas de Riad

Dada la magnitud del daño económico al que se enfrenta ahora el reino y sus alternativas ya de por sí limitadas, es probable que Arabia Saudí responda con dureza contra Yemen. Su aliado yemení, el Consejo de Liderazgo Presidencial (PLC), se encuentra más fuerte que nunca tras la derrota del Consejo de Transición del Sur (STC), respaldado por los Emiratos Árabes Unidos.

Pero, aunque Arabia Saudí puede infligir graves pérdidas a Yemen, no puede derrotar al ejército alineado con Ansarallah. Una década de ataques continuados y bloqueos severos no ha logrado debilitar la resistencia yemení ni obligarla a someterse. La campaña de EE. UU. contra el país también terminó en derrota, y Washington firmó un «alto el fuego» —en realidad, una rendición— en mayo de 2025.

A su vez, Yemen puede infligir graves pérdidas. Un solo ataque con drones o misiles contra el oleoducto Este-Oeste podría hacer que la estrategia de desvío de petróleo de Arabia Saudí se esfumara. Los ataques repetidos contra ciudades portuarias como Yanbu, por donde pasa el 75 % de las exportaciones de petróleo, o contra un centro neurálgico como el Aeropuerto Internacional Rey Khalid también podrían perturbar el comercio.

Arabia Saudí podría, por supuesto, levantar su bloqueo, lo que llevaría a Saná a hacer lo mismo. Pero Riad consideraría esto una rendición y es poco probable que lo acepte de buen grado. Por lo tanto, cada vez resulta más difícil evitar el conflicto. Sin embargo, Yemen no se encuentra solo al borde del precipicio. Arabia Saudí, los Estados del Golfo Pérsico y la economía mundial están allí con él.

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2. El nuevo carnicero en jefe.

Finalmente, Sirsky ha caído y ha sido sustituido por el comandante que intentó aplastar la movilización popular en el Donbás en los primeros compases tras el golpe de estado de Maidán. Amar nos da su opinión sobre el nombramiento.

https://www.rt.com/news/643351-ukraine-drapaty-new-butcher/

Ucrania tiene un nuevo «carnicero en jefe»: nada mejor para arrojar a los ucranianos a la trituradora

Syrsky se ha ido, pero su sustituto es una señal de que Zelensky sigue tan decidido como siempre a prolongar una guerra perdida a un terrible coste humano

Publicado el 22 de julio de 2026

Por Tarik Cyril Amar

El mandato de Volodímir Zelenski ha sido una catástrofe para Ucrania, y así es como se recordará una vez que se calme el revuelo de las implacables campañas de guerra informativa a su favor —y en contra de sus críticos—.

Si bien la corrupción del régimen de Zelenski es colosal, ese hecho —por muy triste que sea— no es, sin embargo, lo que le hace especial. Y es que la malversación exorbitante y descarada, los sobornos y el fraude han sido la perversa normalidad de la clase dirigente ucraniana desde la independencia. Es indudable que Zelensky y sus compinches se han enriquecido como nadie antes, ya que Occidente ha inyectado dinero como nunca antes mientras hacía la vista gorda ante lo que ocurría con esos fondos. Pero, en principio, Zelensky no ha hecho más que lo que todos hacen. Aunque eso no lo hace en absoluto mejor.

La contribución verdaderamente distintiva de Zelensky a la miseria de Ucrania ha consistido en otras dos cosas. Su escalada sin precedentes del autoritarismo —iniciada mucho antes de la escalada de la guerra en 2022— y su decisión despiadada de sacrificar implacablemente a su país y a su pueblo para que sirvan de carne de cañón en una guerra por poder de Occidente contra Rusia.

La responsabilidad de Zelensky ante su país es aún mayor porque, en su momento, o bien sabía que no debía actuar así o bien mintió. Durante su campaña electoral de 2019, cuando por lo general «evitaba las entrevistas serias y los debates sobre política, prefiriendo en su lugar publicar vídeos desenfadados en las redes sociales», tal y como la BBC aún se atrevía a informar por aquel entonces, el cómico en camino a la presidencia hizo una única promesa concreta: que comprendía la prioridad absoluta de la paz y que haría todo lo posible por encontrar una solución negociada con Rusia.

 

Y luego, en la primavera de 2022, Zelensky, por supuesto, dejó pasar deliberadamente una oportunidad de oro para poner fin a la guerra a gran escala cuando esta apenas había comenzado. Haciendo caso no al evidente interés nacional de Ucrania, sino a los consejos engañosos del emisario de Occidente, el entonces primer ministro británico Boris Johnson, Zelensky descartó personalmente un acuerdo de paz que estaba prácticamente cerrado, condenando a su país a años de devastación. Al final, una vez que la guerra se haya perdido por completo, es prácticamente seguro que Kiev obtendrá un acuerdo mucho peor que el que se le ofrecía entonces.

Ahora, en el verano de 2026, puede parecer que el control de Zelensky sobre Ucrania se está resquebrajando por fin. Una combinación de protestas callejeras y —inevitable, aunque silenciosa— presión occidental le ha obligado a dar un paso atrás humillante. Tras la repentina destitución por parte del presidente del popular —y muy mediático— ministro de Defensa, Mijaíl Fedorov, los manifestantes exigieron su reincorporación y la destitución del rival de Fedorov, el comandante en jefe del ejército, Aleksandr «el Carnicero» Syrsky.

 

Zelenski ha destituido ahora a Syrsky para sustituirlo por el general Mikhail Drapaty, mientras se debate algún nuevo cargo influyente para Fedorov.

Boris Johnson, actualmente una figura más desfasada de lo habitual en la política británica, ocupado en intentar llamar la atención del público, ha acaparado unos escasos titulares al achacar la guerra de Ucrania al nuevo ministro de Asuntos Exteriores británico, Ed Miliband. ¿Cómo se supone que funciona eso? De alguna manera, a través de Siria. Sí, en serio.

La causa más importante de esta guerra perfectamente evitable fue, por supuesto, la imprudente política occidental de expansión de la OTAN. Y el hombre que contribuyó más directamente a que la guerra continuara cuando podría haber terminado rápidamente fue Boris Johnson. Pero claro: «Siria».

Boris, sin embargo, sí que representa algo: concretamente, lo extraña que resulta gran parte de esta historia en desarrollo. Nos encontramos ante un régimen que, junto con sus partidarios y quienes se aprovechan de él en Occidente, acaba de llevar a cabo una campaña de propaganda absurda pero omnipresente en la que afirma que sus ataques con drones y misiles están ganando la guerra. Y, sin embargo, tanto el ministro de Defensa como el jefe de las Fuerzas Armadas tienen que dimitir. Una forma extraña de celebrar una victoria inminente.

 

En realidad, algo que demuestra la saga Fedorov-Syrsky es que ni siquiera Zelensky cree en sus propias fanfarronadas de trasladar la guerra de «la tierra al cielo» y asegurar la victoria de ese modo. Fedorov no tuvo que dimitir a pesar de haber encontrado una estrategia «asimétrica» ganadora, como afirman muchos de los manifestantes y los principales medios de comunicación occidentales. Nunca lo hizo. Fedorov tampoco cayó por su supuesta lucha contra la corrupción. Puede que se haya ganado la antipatía de un grupo de especuladores de la guerra, pero en Ucrania eso solo significa que otra red se llevará una parte mayor.

La verdadera razón más probable del cese de Fedorov —ya sea que se revoque o se revoque en parte— es que Zelensky le teme como competidor político en ascenso, tal y como informa Ukrainska Pravda. Y al destituir al ministro de Defensa, el propio Zelensky inventó la coartada de que no había otra forma de resolver los conflictos entre Fedorov y Syrsky. De ese modo, fue Zelensky quien convirtió a Syrsky —ya ampliamente detestado por desperdiciar las vidas de los soldados ucranianos con tácticas inútiles y obstinadas— en un blanco para los manifestantes.

Los seguidores acérrimos de Zelensky en el diario británico «The Telegraph» pueden intentar presentar este desenlace como una maniobra «ágil» de Zelensky para ganar tiempo al convertir a Syrsky en su chivo expiatorio, del mismo modo que ya había sacrificado a su amigo íntimo y principal hombre de confianza, Andrey Yermak, para eludir las consecuencias de su propia corrupción. En realidad, Zelensky ha vuelto a quedar en evidencia. Su autoridad, ya de por sí frágil, ha sufrido otro golpe.

Para Ucrania, sin embargo, nada de esto es una buena noticia. Sí, el dictador de facto Zelensky ha sufrido una derrota, y el aborrecido «carnicero» Syrsky ha sido destituido. Pero ha sido sustituido por un hombre que, aunque casi dos décadas más joven, es muy poco probable que sea mejor. Drapaty, a quien los principales medios de comunicación ucranianos y occidentales tratan con la habitual delicadeza, puede que sea o no un comandante eficiente. Lo que es seguro es que saltó a la palestra pública por primera vez en 2014, cuando sus unidades reprimieron brutalmente la resistencia en la ciudad de Mariúpol, al este de Ucrania (antes de, como a menudo se olvida, perder el control de la ciudad). Nada en su trayectoria desde entonces indica un cambio de actitud. Este es el hombre que ahora está al mando de todo el ejército ucraniano.

Es muy posible que Zelensky sea plenamente consciente de que su propio bombo publicitario sobre cómo la actual campaña aérea está dando un giro a la guerra no es más que propaganda. Sin embargo, está claro que eso no significa que los dirigentes ucranianos estén dispuestos a tomarse en serio una solución negociada. Envalentonado por un apoyo occidental excesivamente precipitado, Kiev aún no ha renunciado a continuar una guerra perdida, sostenida mediante una brutal movilización forzosa, hasta un final que será aún más amargo que la actual miseria de Ucrania.

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3. El factor africano en las guerras imperialistas.

En este editorial de ROAPE se plantea que el curso bélico imperialista en las diversas guerras en marcha está relacionado de varias formas con la situación de África.

https://roape.net/2026/07/22/war/

Guerra

Por Ray Bush

22 de julio de 2026

En este editorial, el catedrático emérito Ray Bush presenta el volumen 53, número 188 de ROAPE. Bush sostiene que el imperialismo liderado por EE. UU. y el belicismo en Irán, Palestina, el Líbano y otros lugares están íntimamente relacionados con los acontecimientos del continente africano, lo que provoca un aumento de los costes energéticos, agrava las crisis de deuda y hambre en África y refuerza su dependencia estructural. Bush también se cuida de llamar la atención sobre la creciente resistencia —desde África Occidental hasta los debates de la ONU sobre las reparaciones— como prueba de que siguen siendo posibles vías de desarrollo alternativas y soberanas encaminadas a la construcción de un nuevo orden mundial. Este número incluye artículos sobre la contradicción mundial del petróleo, la financiarización en Nigeria, la clase capitalista sudafricana, el antiimperialismo en Burkina Faso y otros temas.

La guerra imperialista librada por EE. UU. e Israel contra la República Islámica de Irán, el genocidio continuado en Gaza y el intento de desmembrar el Líbano tienen consecuencias de gran alcance para África. Las repercusiones van más allá de la preocupación retórica de los líderes occidentales, con precios inflados de la energía y los fertilizantes y restricciones en los volúmenes de exportación para África y más allá. Esto afectará al calendario agrícola y a los patrones de cultivo, y provocará un aumento de las importaciones de alimentos en toda África. La retórica dominante y persistente sostiene que el 20 % del suministro mundial de petróleo pasa por el estrecho de Ormuz. La restricción impuesta por Irán al tráfico de petroleros y el posterior bloqueo estadounidense de ese estrecho tramo de agua junto a Omán tienen implicaciones geoestratégicas: un aumento de los ingresos petroleros de Rusia y (irónicamente, durante un tiempo) de Irán; dificultades para el acceso de China al petróleo; y un desarrollo obstaculizado en el Sur global como consecuencia del aumento de los precios del crudo Brent, que pasaron de entre 70 y 80 dólares estadounidenses por barril en febrero de 2026 a 122 dólares estadounidenses por barril en abril de 2026. Este aumento de los precios también ha repercutido en los productos derivados del petróleo, incluidos los fertilizantes. Los agricultores familiares africanos utilizan cantidades relativamente pequeñas de fertilizantes (en comparación con las medias internacionales), pero el continente importa hasta el 90 % de sus necesidades de fertilizantes, el 30 % de ellos a través del Golfo, y allí donde se producen fertilizantes —sobre todo en el norte de África— se destinan en gran medida a la exportación. Es muy posible que algunos Estados africanos productores de petróleo, como Argelia, Angola y Nigeria, se beneficien de las subidas del precio del crudo. Nigeria, por ejemplo, parece haberse convertido en un importante proveedor de la UE de combustible de aviación procesado en su refinería de Dangote —descrita por los sindicatos como una «plantación de explotación»—, mientras que sus consumidores nacionales sufren subidas de precios (Boffey 2026; Ekanem 2026). Sin embargo, para la mayor parte del continente, otra guerra de elección entre EE. UU. e Israel corre el riesgo de aumentar tanto el coste de una amplia gama de bienes como su transporte a África. Los nuevos costes energéticos han empeorado los presupuestos nacionales, han agravado las presiones sobre la financiación de cualquier subsidio gubernamental, han incrementado la inflación y han elevado el coste del crédito debido a las subidas de los tipos de interés mundiales.

Estas repercusiones son graves para África, aunque se perciben de forma desigual, y suponen un nuevo recorte de las perspectivas y oportunidades vitales de la población. Ocultan las crisis estructurales subyacentes que perpetúan y reproducen la vulnerabilidad continental y la debilidad nacional y regional en la economía mundial. Desvían la atención de la agravada crisis de la deuda en África —21 de los 36 países de bajos ingresos con «situación de crisis de deuda» se encuentran en África— y, a pesar de lo que aún puedan promover las instituciones financieras internacionales, los problemas económicos no son consecuencia de la epidemia de la COVID-19, la inflación ni los costes del servicio de la deuda (Sy y Laws 2026). Además, desvían la atención del hambre estructural persistente o del genocidio resultantes de las formas en que los países capitalistas del centro explotan a los países de la periferia. La superexplotación en la periferia, donde siguen existiendo unos costes laborales unitarios más bajos, contribuye también al chovinismo de los trabajadores del norte pertenecientes a la aristocracia obrera y a la reticencia de la izquierda europea a comprender y oponerse al imperialismo (Foster 2024; Rockhill 2025). La deuda y el empobrecimiento continuados de África siguen siendo consecuencia de la forma en que el continente se ha incorporado de manera desigual a la economía mundial y de la composición de clase de los Estados africanos. El hecho de que se siga sin poner de relieve las causas reales de la crisis del continente constituye otro ejemplo de la producción de conocimiento imperialista, el periodismo y la justificación de la guerra, en esta ocasión contra el eje de resistencia formado por Irán, Ansar Allah en Yemen y Hezbolá en el Líbano. Esto conduce asimismo a un afropesimismo que recuerda la imposibilidad de una transformación radical en África, especialmente en los Estados y las economías más pequeños.

La crisis capitalista de rentabilidad y de reproducción sostenida del capital a escala internacional está impulsando una jerarquía de militarización liderada por EE. UU. y una acumulación de residuos (Kadri 2023) destinada a sembrar la muerte y la destrucción bajo el pretexto de la renovación y las mejoras en el bienestar de los trabajadores del Norte global. Los intereses de clase en torno al Partido Republicano de EE. UU. y a la entidad sionista colonizadora en Palestina están reajustando la acumulación de capital global y la hegemonía de la clase dominante, impulsadas por la segunda presidencia de Trump en EE. UU.¹ Se trata de una alianza entre el criptocapital, el capital riesgo, el sector militar-tecnológico y los extractivistas —incluidas fracciones del capital como OpenAI y Palantir— que se benefician del neoliberalismo autoritario en EE. UU. y de las agresivas intervenciones imperialistas a nivel internacional (Heideman 2025). Los fabricantes de armas estadounidenses y occidentales ya habían incrementado sus beneficios gracias al genocidio en Gaza y al conflicto en Ucrania. El Departamento de Estado de EE. UU. registró en 2024 unos ingresos récord por ventas de los fabricantes de armas y contratistas militares estadounidenses, que ascendieron a 319 000 millones de dólares estadounidenses, lo que supone un aumento del 29 % con respecto a 2023 (Rahman 2025). Trump pidió que se cuadruplicara la producción de municiones al inicio de la guerra con Irán, lo que ha impulsado el valor de las acciones y los beneficios para los accionistas de los mercaderes de la muerte. Las acciones de BAE Systems, con sede en Londres, subieron un 6 % el primer día de la guerra, mientras que las de Lockheed Martin, Northrop Grumman y RTX (Raytheon Technologies) subieron entre un 4 % y un 6 %, lo que supuso una ganancia para los accionistas de entre 25 000 y 30 000 millones de dólares estadounidenses. La empresa israelí Elbit Systems se convirtió en la más valiosa del sector cuando sus acciones se dispararon un 45 % en marzo de 2026 (Tamvada 2026).

El imperialismo estadounidense está impulsando una escalada del gasto militar en todo el núcleo capitalista, al tiempo que se desploman las contribuciones de ayuda del Norte global. Es probable que los recortes en la ayuda alcancen hasta un tercio a finales de 2026 en comparación con los niveles de 2023. Se prevé que la ayuda estadounidense se reduzca en un 56 %, pasando de 50 000 millones de dólares en 2023 a 22 000 millones en 2026, y la del Reino Unido en un 40 %, de 15 000 millones de dólares en 2023 a 9 000 millones en 2026. Los Estados de la UE han sido reprendidos por Washington para que aporten su parte en el aumento del gasto de la OTAN y, aunque EE. UU. ha amenazado con retirarse de la OTAN, por supuesto seguirá armándola. Los aumentos del gasto militar y los recortes en la ayuda (parte de la cual financia ese mismo aumento del gasto militar) se producen mientras los Estados africanos quedan excluidos incluso de asistir a la mesa de los grandes del imperialismo. De ahí que Sudáfrica haya sido excluida de la reunión de los países del G7 que se celebrará en París en junio de 2026, debido a la amenaza de que Washington boicotearía la reunión si asistía el presidente Cyril Ramaphosa. Aunque Francia negó cualquier desavenencia con Sudáfrica, parece que el papel de Ramaphosa en el caso de genocidio contra Israel y la preocupación de Trump de que exista, en cambio, un «genocidio» contra los afrikaners blancos enturbiaron la situación, ya que Sudáfrica ha tenido que hacer frente a aranceles del 30 % impuestos a la mayor parte de sus exportaciones a EE. UU., y Washington acusó a Sudáfrica de cooperación nuclear con Irán (NECSA 2025).

La guerra contra Irán es una guerra contra todos los pueblos del Sur global. Es una guerra contra los intentos de forjar la soberanía y la integridad nacionales sin la injerencia del imperialismo. La guerra ha puesto de relieve, una vez más, los intentos de los medios de comunicación occidentales por demonizar la resistencia al imperialismo dondequiera que surja. Por ello, tras meses de intervención militar, a principios de enero de 2026 Estados Unidos secuestró al presidente venezolano Nicolás Maduro y a su esposa Cilia Flores —quien había sido presidenta de la Asamblea Nacional de Venezuela y segunda vicepresidenta del Partido Socialista Unido de Venezuela— bajo acusaciones falsas de «narco-terrorismo». Washington llevaba mucho tiempo socavando la revolución bolivariana de Hugo Chávez. Iniciado en 1988, el chavismo había empoderado a los agricultores y a los trabajadores, había abierto y transformado la democracia, reducido la pobreza y mejorado el bienestar en un impulso hacia el socialismo que enfureció a los fanáticos neoliberales de EE. UU. y Europa. La alternativa socialista puso de relieve el significado y la importancia de la soberanía nacional y política para el resto de Sudamérica y, de manera más general, para el Sur global: se consideraba posible otro mundo y, desde sus fronteras nacionales, Venezuela puso de relieve cómo su riqueza petrolera podía contribuir a generar ingresos para la distribución del bienestar a nivel nacional y apoyar la mejora de las condiciones de vida y la seguridad de sus vecinos, especialmente Cuba, mediante envíos de petróleo y otras materias primas. El militarismo estadounidense en Venezuela infringió el derecho internacional, pero esto no era nada nuevo. El genocidio en Gaza, presenciado en todo el mundo en tiempo real, rompió todas las convenciones del derecho internacional y humanitario posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, la «comunidad internacional», con excepciones muy limitadas —entre ellas Sudáfrica—, no ha intervenido y, de hecho, está directamente implicada en su promoción, al igual que lo está en el apoyo a la destrucción de la República Islámica soberana de Irán.

Mientras tanto, el bloqueo estadounidense contra Cuba, que se ha prolongado y intensificado, ha actuado como catalizador entre países de América Latina, como México, así como entre China y Rusia, que han ayudado a la economía isleña con suministros de energía y medicamentos. Cuba ha recibido un apoyo constante en el seno de las Naciones Unidas (ONU) por parte de países africanos que reconocen el apoyo histórico que La Habana ha brindado en forma de respaldo militar a las luchas de liberación nacional y de asistencia médica mediante el envío de médicos cubanos y la aportación de conocimientos especializados a todo el continente.

En África Occidental, las intrigas francesas y marfileñas han puesto en peligro la Revolución Popular Progresista de Burkina Faso proclamada por el presidente Ibrahim Traoré el 1 de abril de 2025 —véase el debate en este número y en Roape.net (Engels 2026). La Alianza de Estados del Sahel (AES), formada por Malí, Níger y Burkina Faso, surgió tras un pacto de defensa mutua firmado en septiembre de 2023. Posteriormente, se ha convertido, entre otras cosas, en una alternativa a la veterana Comunidad Económica de Estados de África Occidental (CEDEAO), que ha amenazado con una intervención militar para desmantelarla. Desde que Burkina Faso expulsó a las fuerzas militares y a los diplomáticos franceses tras la llegada al poder de Traoré en 2022, y detuvo a cuatro espías franceses en diciembre de 2023, las relaciones entre Francia y Burkina Faso, Níger y Malí se han vuelto tensas; y ello a pesar de que los espías fueran puestos en libertad un año después y de que el director de la agencia francesa de inteligencia exterior, la DGSE, hubiera confirmado que se trataba efectivamente de espías (Eljechtimi y Rose 2024). Burkina Faso se mantiene alerta ante una posible intervención militar por parte de París y Washington. A pesar de estas amenazas, o precisamente a causa de ellas, el apoyo de los trabajadores y los agricultores a las políticas económicas radicales de Traoré —centradas en la aplicación de políticas sociales, el suministro de insumos agrícolas y la comercialización de productos rurales a través de carreteras de nueva construcción y rehabilitadas por contratistas locales— parece ser sólido (Tricontinental 2025a, 2025b). Quizás el Burkina Faso de Traoré ejemplifica la observación de Lenin de que

Imaginar que la revolución social es concebible sin revueltas de las pequeñas naciones en las colonias y en Europa… es repudiar la revolución social.

Quien espere una revolución social «pura» nunca vivirá para verla. Esa persona habla de la revolución de boquilla sin comprender en qué consiste. (Lenin 1974, 355–356, énfasis en el original)

A pesar de las críticas a la política autoritaria, la represión de los partidos políticos de la oposición y la declaración de Traoré de que no está a favor de la democracia —o, al menos, de la versión occidental multipartidista de la misma—, Burkina Faso está ofreciendo un importante ejemplo de estrategia de soberanía nacional frente a la injerencia extranjera. Existe el temor de que, si Washington y la UE logran desentrelazarse con cierta firmeza de sus guerras en Ucrania y Asia occidental, dirijan su atención hacia África Occidental.

En algunos aspectos, ya han comenzado a hacerlo. La dramática escalada, en abril de 2026, de la insurgencia militar en Malí amenaza al Gobierno de Assimi Goïta. Francia cuenta con un largo historial de intervención en África Occidental (Niang 2022) y está reajustando su influencia en la región tras su humillante experiencia con la AES. Ahora promueve el apoyo de la UE a la Iniciativa de Accra. Este acuerdo de 2017, suscrito por los Estados ribereños de África Occidental para combatir lo que se denomina «grupos extremistas violentos y terroristas del Sahel» y respaldar las operaciones transfronterizas mediante un pacto de seguridad, se ha visto debilitado tras la retirada de la AES, que ha pasado a tener estatus de observador (Red de África Occidental para la Consolidación de la Paz, 2025). Descrita como una iniciativa africana, depende de la financiación y el apoyo externos, ya que Estados Unidos también centra su atención en respaldar a los Estados costeros, en particular a Benín, donde ha modernizado un aeródromo y ha formado al ejército en materia de lucha contra el terrorismo y control fronterizo. El Mando de África de Estados Unidos (AFRICOM) parece apostar por una «presencia discreta». No desea enemistarse con la oposición local al imperialismo estadounidense en su objetivo declarado de reducir la influencia de Pekín y del «Afrika Corps» de Moscú —que sustituyó al Grupo Wagner, respaldado por el Gobierno ruso—. AFRICOM pretende ahora desplegar recursos locales de Benín, Costa de Marfil y Nigeria para proporcionar tropas sobre el terreno cuando sea necesario (Rüttershoff y Laessing 2025), aunque Estados Unidos bombardeó a miembros del Estado Islámico en Sokoto, Nigeria, en diciembre de 2025 y asesinaron a un alto dirigente del Estado Islámico y a otras personas en la cuenca del lago Chad en mayo de 2026.

Durante el primer mandato del presidente Trump se introdujo una «Nueva Estrategia para África» que el entonces asesor de seguridad nacional, John Bolton, describió en diciembre de 2018 como una estrategia basada en tres pilares: la prosperidad, la seguridad —mediante la lucha contra el terrorismo islámico— y los conflictos y la estabilidad (Bolton 2018). En julio de 2025, Trump, por el contrario, anunció una nueva estrategia de EE. UU. hacia África —«comercio, no ayuda»—, lo que supuso una declaración más clara de la intención de EE. UU. de acceder a los minerales estratégicos africanos, frenar la migración y facilitar la acogida por parte de los Estados africanos de los deportados estadounidenses, así como de destacar las asociaciones comerciales «beneficiosas para ambas partes». Los invitados de Trump en la Casa Blanca fueron los líderes de Gabón, Guinea-Bissau, Liberia, Mauritania y Senegal: países con reservas de minerales estratégicos clave. Sin embargo, hubo cierta reacción en contra de esta política recién anunciada de apropiación de recursos. Guinea-Bissau rechazó la idea de acoger a ciudadanos de terceros países y existía la preocupación de que la retórica de las asociaciones no abordara las desigualdades en el comercio, ya que los regímenes de ayuda también se vieron drásticamente recortados (Signé 2025; Checker 2026).

Reparaciones y resistencia

Paralelamente a los ataques del imperialismo en Irán y Asia Occidental, el Líbano y Palestina, se ha producido un anuncio histórico en la Asamblea General de la ONU. La Asamblea declaró recientemente que la trata transatlántica de esclavos constituye el crimen más grave contra la humanidad (ONU 2026). Ghana lideró la iniciativa en la ONU que obtuvo 123 votos a favor; como era de esperar, los únicos países que votaron en contra de la moción fueron EE. UU., Israel y Argentina. Hubo 52 abstenciones, entre ellas las de todos los miembros europeos que fueron antiguas potencias coloniales y todas las antiguas colonias de pobladores europeos, excepto Sudáfrica y Zimbabue. En nombre del Grupo Africano, compuesto por 54 miembros, el presidente de Ghana, John Mahama, señaló: «Hoy, nos unimos en solemne solidaridad para afirmar la verdad y buscar un camino hacia la sanación y la justicia reparadora». El secretario general de la ONU declaró que «la justicia se ha hecho esperar demasiado», mientras que, sin ningún atisbo de ironía, el embajador de EE. UU. ante la ONU lamentó que Washington «deba recordar una vez más a este órgano que la ONU existe para mantener la paz y la seguridad internacionales» y que «no se fundó para promover intereses y agendas específicos y estrechos, para establecer días internacionales especializados ni para crear nuevos y costosos mandatos de reuniones e informes» . Añadió que EE. UU. «no reconoce el derecho legal a recibir reparaciones por agravios históricos que no eran ilegales según el derecho internacional en el momento en que se produjeron» (ONU 2026).

A pesar de las numerosas dificultades que entraña la aprobación de las resoluciones de la Asamblea General de la ONU y su aplicación, el hecho de que se reconozca que la esclavitud y sus consecuencias constituyen el crimen más grave contra la humanidad supone un momento histórico. También es importante para el debate sobre cómo, cuándo y a quién se pueden pagar las reparaciones con el fin de intentar subsanar el terrible crimen de la esclavitud. Este puede ser el momento de promover el debate y el compromiso con el Marco DREAM: D —democratización para una participación inclusiva—; R —reparaciones—: pagos financieros sostenidos a lo largo de muchos siglos; E – educación: becas e inversión educativa internacional; A – disculpa por parte de todos los Estados responsables; M – movilidad: libre circulación sin visados para las personas de ascendencia africana (Agozino 2026).

Sigue existiendo un abismo enorme entre las reivindicaciones de la mayoría de los pueblos del mundo en la Asamblea General de las Naciones Unidas y el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Este último está dominado por las exigencias imperialistas de EE. UU. y la complicidad del Reino Unido. Es posible que la petición de reparaciones tenga escasos resultados, sobre todo teniendo en cuenta que los avances han sido modestos en el Decenio Internacional de las Personas de Ascendencia Africana de las Naciones Unidas, iniciado en 2014 y renovado para un segundo decenio comprendido entre enero de 2025 y diciembre de 2034 (ONU 2024, s. f.). Esta última iniciativa reconoce las deficiencias en la ejecución durante la primera década de (in)acción y promete un refuerzo de la cooperación internacional en relación con «el pleno disfrute de los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos por parte de las personas de ascendencia africana». Esto forma parte de un programa de acción destinado a mejorar el conocimiento del patrimonio diverso de los pueblos africanos y a reforzar los marcos jurídicos para eliminar todas las formas de discriminación racial.

Sin embargo, a pesar de los numerosos ejemplos de fracasos de la ONU, en el contexto de la actual ausencia de marcos jurídicos internacionales que frenen, aunque sea momentáneamente, las intervenciones militares más despiadadas de la «clase Epstein» internacional, los mecanismos globales de solidaridad internacional con África revisten gran importancia. La ONU también ofrece un marco que, al menos, podría debatirse con vistas a incluir reparaciones por los daños causados por décadas de ajuste estructural, la austeridad impuesta desde el exterior por instituciones financieras internacionales como el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, y la privatización y desregulación de las economías políticas africanas.

Un recordatorio reciente de las consecuencias desastrosas de la reforma económica de la década de los 80 ha documentado los costes humanos para África en términos de destrucción de la prestación de servicios sanitarios y educativos, del bienestar en general, de oportunidades de empleo suficientes y de la capacidad de los Estados africanos (Hickel et al. 2026). En la actualidad existe una demanda creciente por parte del Sur global de que se contemple la posibilidad de reparaciones y de un marco de justicia distributiva. La responsabilidad por el daño causado a las economías africanas recae íntegramente en las instituciones financieras internacionales y en sus clases dirigentes africanas compradoras. Ellos, junto con los gobiernos que las dominan y que han configurado la política de las instituciones financieras internacionales desde el final de la Segunda Guerra Mundial, tienen la obligación de compensar el daño que han infligido. Se trata de un daño que puede cuantificarse junto con las implicaciones de cómo los bancos comerciales, las empresas multinacionales y las clases dirigentes nacionales africanas se han beneficiado de la reforma económica (Hickel et al. 2026).

Una agenda de reparaciones puede parecer una quimera en la coyuntura imperialista contemporánea, pero no lo es. Forma parte de una estrategia multifacética para oponerse y socavar la hegemonía ideológica dominante según la cual un orden mundial internacional alternativo es imposible. Por el contrario, las luchas en África Occidental a las que hemos aludido y las crisis políticas de intensificada represión social en Kenia, Uganda y Tanzania ilustran hasta qué punto deben llegar los Estados africanos para mantener la ley y el (des)orden. La agenda de reparaciones en la ONU y entre los economistas políticos radicales y los movimientos sociales refuerza la importancia y la oportunidad de que el Sur global se resista al militarismo, la deuda y el hambre —aunque sea en un contexto de inmensa hostilidad y agresión por parte de EE. UU. Este es el contexto para recordar que «Casi todas las revoluciones desde 1917 han tenido lugar en la periferia del sistema capitalista mundial y han sido revoluciones contra el imperialismo». » El marxismo, además, ha sido una fuerza motivadora para muchos de ellos (Foster 2024, 14, 42). También nos recuerda la necesidad de explorar posibilidades de «descolonización unilateral y soberanía económica» (Sylla y Hickel 2024). Las reivindicaciones de un nuevo orden económico internacional se están revisando tras haber sido frustradas por el imperialismo en la década de 1970. Las estrategias para proyectos de soberanía nacional, incluidas las que surgen en el AES y especialmente en Burkina Faso, recogen las ideas de reducir la dependencia del Norte global en cuanto a insumos técnicos y de otro tipo. Burkina Faso se ha liberado casi por completo de las ataduras de su deuda externa, aumentando el control sobre los ingresos en divisas, y el destino de las divisas al desarrollo nacional y el uso de la moneda local también han contribuido a movilizar a la población local. La AES se ha opuesto al pago de la deuda odiosa y está desarrollando estrategias en favor de la soberanía ecológica y alimentaria (Sylla y Hickel 2024). Estas políticas constituyen la gestación de proyectos de soberanía nacional.

Artículos de este número

Wendwoaga Kiemtoré y Amber Murrey exploran algunos de los temas de este editorial en un estimulante y crítico debate sobre el antiimperialismo y la soberanía en Burkina Faso, que abarca el discurso político desde Sankara hasta Traoré. Examinan la influencia que Thomas Sankara pudo haber tenido en el actual líder de Burkina Faso, Ibrahim Traoré. Los autores van más allá de las expresiones de soberanía antiimperialista de Sankara para Burkina Faso y abordan las continuidades en las luchas por la dignidad, la autodeterminación y la autarquía organizada a nivel local en la época contemporánea. Sostienen que la soberanía es, en efecto, un elemento clave en el discurso, el debate y la política anticolonial de Traoré, y que se fundamenta en lo que se considera posible y factible en función de las condiciones locales y las presiones de la economía mundial.

ROAPE considera importante desarrollar este debate, sobre todo con el fin de explorar las posibilidades de que surjan y se profundicen proyectos nacionales soberanos en África en el contexto de las intervenciones imperialistas y una economía mundial hostil. La importancia fundamental de tener en cuenta la dimensión global a la hora de explorar posibilidades de transformación radical se destaca en una oportuna contribución de Matteo Capasso y Roberta Biasillo. Situan el papel que ha desempeñado el petróleo como contradicción principal a la hora de determinar las formas de reproducción social en el Sur global. Lo hacen analizando el caso de Libia, poniendo de relieve cómo el petróleo ha sido fundamental en la consolidación del orden mundial liderado por EE. UU. tras la Segunda Guerra Mundial. Los autores examinan el petróleo y la historia política de Libia, recurriendo a una serie de importantes fuentes históricas para desarrollar una crítica que cuestiona a los estudiosos de las relaciones internacionales y a las nociones de «rentismo», el «extractivismo» o la «maldición de los recursos». Desarrollan un estudio de caso empírico profundamente documentado que ofrece lecciones para contrarrestar el imperialismo estadounidense, demostrando cómo el petróleo, como recurso, puede «servir a diferentes regímenes políticos nacionales» y que puede configurar tanto procesos democráticos como antidemocráticos a nivel nacional.

En un análisis de las presiones locales detalladas que pueden restringir las iniciativas de transformación radical, Walter Chambati, Freedom Mazwi, Michaelin Sibanda, Ellinor Isgren y Delmah Ndlovu exploran el desarrollo del Foro de Pequeños Agricultores Ecológicos de Zimbabue (ZIMSOFF). Su detallada crítica del estudio de caso examina las influencias y exigencias contradictorias a las que se enfrenta esta importante organización. Reflexionan sobre cómo el ZIMSOFF podría influir en cuestiones más amplias relacionadas con la transición agraria de Zimbabue y en qué medida puede condicionar la toma de decisiones políticas. El estudio destaca tanto los elementos positivos de la inclusión de las mujeres y los jóvenes en la promoción de la agroecología, como las consecuencias de la desigual cobertura geográfica, la pertenencia a determinadas clases sociales y la capacidad para aplicar la agroecología en Zimbabue. El artículo subraya, entre otras cosas, la importancia de los movimientos sociales a la hora de promover el cambio social y de ser capaces de establecer y llevar a cabo agendas radicales.

Shuaib Jalal-Eddeen profundiza en la importancia de la iniciativa local y la resistencia frente a la mercantilización, al examinar las implicaciones de la financiarización en Nigeria. Se centra en el crecimiento del alcance y la escala de las empresas de tecnología financiera y, en particular, en aquellas que ofrecen préstamos a tipos de interés exorbitantes y que, cuando se retrasa el pago o se incumple, señalan públicamente a sus clientes. Se trata de un artículo importante por varias razones. Analiza el desarrollo de la financiarización en Nigeria y la retórica en torno a lo que el autor denomina «inclusiónfinanciarizada»: términos y condiciones de préstamo vagos, la extracción de los datos de los clientes y el uso de la violencia. Sin embargo, el artículo también examina una serie de estrategias y tácticas empleadas por los clientes de las empresas de tecnología financiera para contrarrestar el poder de estas. Al hacerlo, Jalal-Eddeen cuestiona el poder de la financiarización y sus consecuencias, al analizar también cómo los usuarios de las fintech ofrecen «resistencia a las tecnologías cotidianas».

Christopher Malikane adopta un enfoque marxista para examinar el tamaño y la composición de la clase capitalista sudafricana. Malikane analiza las encuestas sobre la población activa y concluye que el 3 % de la población sudafricana pertenece a la clase capitalista. Además, en el período comprendido entre 2000 y 2010, cuando existía una estrategia declarada de empoderamiento económico de la población negra, el porcentaje de personas negras en la clase capitalista descendió del 43 % al 29 %, mientras que el de personas blancas aumentó del 45 % al 54 %. La autora reconoce que pueden existir algunas limitaciones en la evidencia empírica relacionadas con la eficacia de los conjuntos de datos, el problema que tienen la mayoría de los encuestados a la hora de declarar sus ingresos y la fiabilidad de los segmentos raciales de los datos. No obstante, el artículo ofrece una importante crítica basada en datos empíricos de los intentos fallidos por corregir la desigualdad racializada en Sudáfrica utilizando, en este caso, criterios de pertenencia a la clase capitalista.

Fiona Anciano, Mmeli Dube, Anna Mdee y Alesia Ofori comparan la forma en que se gestiona y presta el servicio de saneamiento en asentamientos informales contrastantes de Ciudad del Cabo y Nairobi. Su detallado análisis, fundamentado empíricamente, pone de relieve el impacto y las consecuencias de la forma en que el Ayuntamiento de Ciudad del Cabo presta servicios gratuitos de alcantarillado y contenedores en comparación con la limitada infraestructura del Ayuntamiento de Nairobi, que hace que la mayoría de los usuarios dependan de la prestación privada. Estos mecanismos alternativos de prestación de servicios de saneamiento se enmarcan en el contexto de lo que los ciudadanos de cada lugar esperan de su Estado, así como en las oportunidades de intervención de la sociedad civil. Las autoras sostienen que el saneamiento es una cuestión política, y no solo técnica, ya que guarda relación con las reivindicaciones de los ciudadanos y con las formas en que el Estado responde a la prestación de servicios de saneamiento en los asentamientos informales.

El artículo de fondo de este número, escrito por Nasir Aminu, Olalekan Adigun y Asif Zaman analiza el comportamiento electoral en las elecciones presidenciales nigerianas de 2023. Los autores utilizan un enfoque de economía política para criticar las teorías electorales dominantes. Analizan las fuerzas sociales y económicas que impulsaron el voto étnico y los mensajes de las élites, explorando las estrategias de campaña y las formas en que el acceso a los recursos estatales determinó los resultados electorales. Sostienen que el comportamiento de los votantes estuvo determinado menos por la ideología que por la competencia por el control del Estado y las ventajas económicas que esto puede acarrear.

Nota

1 El término «entidad» se inscribe en el reconocimiento por parte del Tercer Mundo de que «Israel» es un régimen colonialista de colonos temporal, respaldado por el imperialismo, que se impone a la región.

Referencias

1. Agozino, O. 2026. Justicia reparativa, abolicionismo y descolonización: perspectivas críticas africanas sobre la criminología. Pambazuka News. 2 de abril. Consultado el 14 de mayo de 2026. https://pambazuka.org/Reparative-Justice
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8. Foster, J. B. 2024. La nueva negación del imperialismo en la izquierda. Monthly Review. Vol. 76(6):3. Consultado el 14 de mayo de 2026. https://monthlyreview.org/articles/the-new-denial-of-imperialism-on-the-left
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10. Hickel, J.; Keshavjee, S.; Burkett, M.; Richardson, E. T. 2026. «Ajuste estructural: daños, reparaciones y vías para evitar su repetición». BMJ Global Health. Vol. 11. e017221. [Referencia cruzada]
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16. Rockhill, G. 2025. ¿Quién pagó a los flautistas del marxismo occidental? Nueva York: Monthly Review Press.
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21. Tamvada JP. 2026 ¿Quién se beneficia de la guerra en Irán? Entenderlo será clave para resolver el conflicto. The Conversation. 10 de marzo. Consultado el 14 de mayo de 2026. https://theconversation.com/who-profits-from-war-with-iran-understanding-that-will-be-key-to-resolving-the-conflict-277889
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26. ONU. s. f. El ACNUDH y el Segundo Decenio Internacional de las Personas de Ascendencia Africana 2025-2034. Consultado el 14 de mayo de 2026 https://www.ohchr.org/en/racism/second-international-decade-african-descent
27. Red de África Occidental para la Consolidación de la Paz. 2025. Reimaginar la Iniciativa de Accra: Lecciones y opciones para la reflexión política. Consultado el 14 de mayo de 2026 https://wanep.org/wanep/wp-content/uploads/2025/12/THE-ACCRA-INITIATIVE.pdf

La deuda y el empobrecimiento continuados de África siguen siendo consecuencia de la forma en que el continente se ha integrado de manera desigual en la economía mundial y de la composición de clases de los Estados africanos.

La guerra contra Irán es una guerra contra todos los pueblos del Sur global. Es una guerra contra los intentos de forjar la soberanía y la integridad nacionales sin la injerencia del imperialismo.

Una agenda de reparaciones puede parecer una quimera en la coyuntura imperialista contemporánea, pero no lo es. Forma parte de una estrategia multifacética para oponerse y socavar la hegemonía ideológica dominante que sostiene que un orden mundial internacional alternativo es imposible

Ray Bush es catedrático emérito de Estudios Africanos y Política del Desarrollo en POLIS, de la Universidad de Leeds, y copresidente y editor de la sección «Briefings and Debates» de la revista *Review of African Political Economy* (ROAPE).

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4. El tercer «Red scare».

La primera ola de histeria anticomunista en EEUU se produjo entre 1917 y 1920. La segunda, entre 1947 y 1957. Parece que Trump está intentando impulsar una tercera. Hedges escribe sobre el tema.

https://chrishedges.substack.com/p/trumps-phantom-enemies

Los enemigos fantasmas de Trump

La Administración Trump está sentando las bases para incluir en listas negras y criminalizar toda disidencia de izquierdas, progresista, antibélica y antiimperialista.

Chris Hedges

22 de julio de 2026

Su muerte es mi orden —por Mr. Fish

El informe de 100 páginas del Departamento de Estado sobre la «campaña de subversión de Cuba contra Estados Unidos», junto con la afirmación de Donald Trump de que «se mintió descaradamente a los estadounidenses sobre la seguridad de nuestra infraestructura electoral», sienta las bases para una dictadura.

Las elecciones serán saboteadas en nombre de la «seguridad nacional». La disidencia de izquierdas será criminalizada en nombre de la «lucha contra el terrorismo». La democracia será sofocada en nombre de la protección de la «libertad».

Trump, quien últimamente se ha dedicado a lanzar advertencias sobre un complot comunista para hacerse con el control de Estados Unidos, sostiene que una isla de 9,6 millones de habitantes —de los cuales casi el 90 % vive en la pobreza extrema en medio de prolongados apagones debidos a décadas de guerra económica por parte de EE. UU.— constituye una amenaza existencial.

Estas acusaciones no pretenden ser racionales. Al igual que la acusación de que nuestras elecciones están manipuladas, son excusas evidentes para ir a por instituciones y personas que se consideran una amenaza para el control absoluto del poder que ejercen Trump y el Partido Republicano. Mientras que Cuba supuestamente «ha llevado a cabo una de las infiltraciones de inteligencia extranjera más duraderas y perjudiciales de la historia de Estados Unidos», Rusia, China, Irán y Corea del Norte, así como grupos no estatales, «tienen la capacidad de comprometer la infraestructura electoral estadounidense».

Bajo el epígrafe «Grupos de fachada y simpatizantes», el informe reúne una colección dispar de organizaciones pertenecientes a la «red ideológica» de Cuba.

Por ejemplo, la Fundación Interreligiosa para la Organización Comunitaria (IFCO), fundada como organización ecuménica de justicia social por la Iglesia Presbiteriana, se describe como parte de una «red de solidaridad» con Cuba que «facilita la agitación radical dentro de Estados Unidos».

Soy un ministro presbiteriano ordenado. Puedo asegurarles que la Iglesia Presbiteriana no está facilitando la «agitación radical».

El informe enumera una amplia variedad de organizaciones en cuyo nombre la IFCO ha actuado como intermediaria —de forma totalmente legal— facilitando donaciones exentas de impuestos y gestionando las subvenciones, el cumplimiento normativo y la presentación de informes. Entre ellas se incluyen The Jericho Movement, Equality for Flatbush, Claudia Jones School, Haitian Women for Haitian Refugees, changingFrequencies, Viva Palestina US y The People’s Forum, a la que el informe describe como «un importante grupo activista de la red ideológica de Cuba en Estados Unidos».

El National Lawyers Guild (NLG) y Democratic Socialists of America (DSA) son criticados en el mismo capítulo. El NLG «es una de las organizaciones más persistentemente relevantes —e insidiosas— de la red cubana en Estados Unidos».

El informe continúa:

La asociación de abogados de extrema izquierda y activistas callejeros radicales ha desempeñado un papel clave en una parte desproporcionada del terrorismo y la violencia de extrema izquierda que ha azotado a Estados Unidos desde la década de 1960 hasta la actualidad. A lo largo de su historia, ha mantenido estrechos vínculos con Cuba y otros regímenes comunistas y ha buscado explícitamente promover las causas de la extrema izquierda internacional, incluso trabajando para defender y facilitar el terrorismo y la violencia extremista —desde el Weather Underground de la década de 1970 hasta los violentos militantes de BLM y las células terroristas de Antifa de la actualidad.

Se califica a la NLG de operación de influencia extranjera porque presta asistencia a activistas, cuyo derecho a la representación legal está consagrado en la Constitución.

En 2025, la Administración Trump condicionó la financiación federal a la Universidad de Harvard a que se retirara la financiación y se disolviera la sección de la Facultad de Derecho de la National Lawyers Guild (HLS NLG), que prestaba asistencia jurídica a personas y grupos de estudiantes que se oponían al genocidio.

Una subsección del informe está dedicada a las activistas pacifistas de CODEPINK y a sus cofundadoras Medea Benjamin y Jodie Evans. Se señala que a la boda de Evans con el acaudalado empresario de software Neville Roy Singham asistió un «quién es quién» del progresismo, entre los que se encontraban la copresentadora de Democracy Now!, Amy Goodman; el cofundador de Ben & Jerry’s, Ben Cohen, y la dramaturga V (anteriormente conocida como Eve Ensler), autora de «Los monólogos de la vagina».

Enumerar a los invitados a una boda es uno de los pasajes más extraños.

El informe exagera enormemente la influencia del apoyo de Singham a organizaciones de izquierdas —descritas como de «extrema izquierda»— mientras ignora las enormes sumas aportadas por corporaciones estadounidenses, millonarios y multimillonarios, así como por el lobby israelí, a los dos principales partidos políticos, a los super PAC, a los think tanks y a las redes de defensa de causas.

Israel ejerce una influencia mucho más insidiosa sobre la política y la política exterior de EE. UU. que Cuba, Rusia y China juntas.

El Departamento de Estado ataca a los cofundadores de The People’s Forum, Manolo De Los Santos y Claudia De la Cruz.

Se basa en documentos que, a menudo, tienen décadas de antigüedad y están impregnados de la paranoia de la Guerra Fría. Entre ellos se incluye un informe del Senado de 1966 en el que se afirma que existen «pruebas abrumadoras de que la maquinaria del Gobierno cubano se ha ido organizando progresivamente a lo largo de los años para llevar a cabo su tarea principal: la exportación de la subversión comunista».

Ignora, en cambio, evaluaciones más reflexivas, como una estimación de la CIA de 1981 que reconocía que «gran parte de la agitación en todo el mundo tiene su origen en disputas regionales y locales de carácter político, social o religioso y no tiene nada que ver con el comunismo».

En un capítulo titulado «Turismo revolucionario», se describe a la Brigada Venceremos («We Shall Overcome») como una de las «operaciones de infiltración más extensas y peligrosas jamás emprendidas por una potencia extranjera contra los Estados Unidos». Esta afirmación difama a miles de personas y organizaciones tachándolas de agentes cubanos, sin aportar nada más que insinuaciones.

En él se incluye a «el fundador de Mother Jones» —aunque hubo cuatro fundadores— junto con «varios otros editores destacados de revistas [sin nombrar], líderes de poderosos sindicatos y grupos de defensa, directivos de centros de estudios y un grupo de profesores de las principales universidades estadounidenses» como «antiguos miembros» de la Brigada.

El transporte de ayuda humanitaria a Cuba no es un delito. Aunque la solicitud de extradición presentada por el Departamento de Justicia a España contra la filántropa Fergie Chambers, quien proporcionó fondos a organizaciones humanitarias en Gaza, podría suponer la criminalización de cualquier persona o grupo que preste ayuda a quienes sufren bajo las sanciones y el bloqueo.

El informe ataca a los miembros de la «Caravana Nuestra América» de marzo de 2026, que transportó mercancías a Cuba «desafiando las sanciones de EE. UU.». Se señala que 120 organizaciones «de 33 países se unieron a la caravana» junto con «un grupo de progresistas influyentes», entre los que se encontraban Isra Hirsi —hija de la diputada estadounidense Ilhan Omar—, el streamer y comentarista de videojuegos Hasan Piker —con quien hablé sobre mi libro «A Genocide Foretold» el año pasado—, el exlíder del Partido Laborista británico Jeremy Corbyn, y «varios otros miembros actuales y antiguos del Parlamento Europeo». Incluso se menciona al activista de la flotilla de Gaza Thiago Avila —a quien entrevisté el mes pasado tras haber sido torturado por soldados israelíes—.

Las personas que figuran en el informe no se convirtieron en «radicales» a causa del adoctrinamiento cubano. Sus ideas políticas son de origen propio, forjadas en oposición al racismo, al genocidio, a la violencia policial, a la intimidación y el asesinato de inmigrantes y ciudadanos estadounidenses a manos de los matones del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) y al neoliberalismo, junto con los crímenes del imperialismo y el militarismo estadounidenses.

El informe hace una breve referencia a una amplia gama de personas basándose en argumentos tan endebles que hay que leerlo para creerlo.

Se menciona al alcalde de la ciudad de Nueva York, Zohran Mamdani, por negarse a «denunciar» un «homenaje a [Assata] Shakur», a quien, con toda probabilidad, se le tendió una trampa para acusarla de asesinato y que huyó a Cuba tras escapar de una prisión estadounidense en 1979.

Se dedican dos párrafos a la alcaldesa de Los Ángeles, Karen Bass, por su «simpatía hacia el régimen comunista». La prueba aportada es su participación en una delegación del Congreso que acompañó al entonces presidente Barack Obama en una visita a la isla.

Los agentes cubanos, según se alega, «mantienen una presencia en cientos de grupos de fachada, organizaciones activistas, centros de solidaridad y redes ideológicas de ONG y organizaciones sin ánimo de lucro. Estos grupos representan, en su conjunto, uno de los vectores más grandes, sofisticados y peligrosos de influencia extranjera hostil en la historia moderna de Estados Unidos». Cuba habría «se infiltrado en las más altas esferas del Gobierno de EE. UU., reclutado y formado a generaciones de activistas estadounidenses [y] respaldado una ola sin precedentes de terrorismo de izquierdas [el énfasis es mío] en suelo estadounidense».

Fíjese en la palabra terrorismo. Fíjese en que convierte a estas personas y organizaciones en terroristas. Fíjese en que las somete a draconianas leyes contra el terrorismo. Y fíjese en que la Administración Trump se ha comprometido a perseguir y erradicar a la «izquierda radical». »

El informe acusa a Cuba y a sus aliados de estar orquestando «una revolución contra la propia civilización occidental —librada, en parte, mediante el novedoso e insidioso método de persuadir a los hijos de Occidente para que se vuelvan contra su propio legado». Acusa a La Habana de «apoyar con regocijo los levantamientos por George Floyd». Afirma que «el auge de Antifa» y «la explosión del activismo proterrorista en los campus universitarios estadounidenses» pueden «vincularse, de alguna manera, forma o modo, a la influencia cubana».

Caracteriza a la DSA como «un ejemplo particularmente elocuente de la victoria ideológica del esfuerzo de Cuba por posicionarse como la capital espiritual del radicalismo tercermundista». Afirma que la organización mantiene un «compromiso feroz, casi religioso, con la causa del régimen cubano». Alega que Cuba ha construido una «extensa red revolucionaria» que ha «moldeado los movimientos extremistas más famosos e influyentes de Estados Unidos», entre ellos las Panteras Negras, el Weather Underground y el movimiento antifa. Estas redes incluyen «poderosas organizaciones sin ánimo de lucro de izquierdas, colectivos contra el ICE, grupos socialistas y organizaciones militantes marxistas» en Estados Unidos.

Cuba, concluye el informe, «ha tratado de socavar, degradar y desestabilizar Estados Unidos con espías y soldados, pero también con estudiantes e intelectuales; con células terroristas, pero también con comités de solidaridad y redes sin ánimo de lucro en las que operan agentes de inteligencia bajo cobertura diplomática».

Este ataque es escalofriante. Es peor que el macartismo. Presagia una purga salvaje de la sociedad estadounidense.

Las personas citadas en el informe son condenadas sin pruebas. Se les niega el debido proceso. El hecho de que las afirmaciones del informe sean, en el mejor de los casos, distorsionadas y, a menudo, ficticias, es irrelevante. La propaganda fascista no se basa en la verdad. Se basa en el odio hacia los valores liberales, la democracia y la izquierda. Se basa en la creencia de que, una vez eliminados aquellos condenados como «contaminantes humanos», se producirá un renacimiento moral, espiritual y económico.

Ya hemos visto antes esta danza fascista. Sabemos lo que vendrá después. No es nada bueno.

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5. Greedflation.

En la línea del artículo de Roberts sobre el capitalismo rentista europeo, Tooze parece coincidir con él al analizar una de las principales industrias: la automovilística. En lugar de reinvertir para mejorar la productividad, se decidió aumentar los beneficios para ejecutivos y accionistas. Lo que él denomina «greedflation», o «avariciaflación».

https://adamtooze.substack.com/p/chartbook-460-greedflation-meets

Chartbook 460: La «avariciaflación» se enfrenta al «shock» chino: ¿Se puede salvar la industria automovilística europea sin agravar la crisis del coste de la vida?

Adam Tooze

22 de julio de 2026

La industria automovilística europea está en pleno apogeo, liderando el mundo en fabricación de alta tecnología, obteniendo beneficios récord y repartiendo enormes dividendos.

No, no estoy soñando.

No he sufrido un golpe de calor veraniego europeo provocado por la falta de aire acondicionado.

Esta era la situación en 2019, cuando, según una autoridad tan destacada como McKinsey, la industria automovilística europea era el actor dominante a nivel mundial.

Siete años después, la situación ha cambiado por completo.

Hoy en día, son las exportaciones de China las que acaparan los titulares. Se describe a la industria europea como sumida en una crisis existencial. Se considera que un tercio de la capacidad de fabricación de automóviles europea es excedentaria. Las élites políticas debaten sobre instrumentos complejos para apoyar y proteger al sector.

El «shock chino 2.0» va más allá de la industria automovilística europea. Pero sin la crisis de este sector, el «shock chino 2.0» difícilmente estaría acaparando los titulares como lo hace. La industria automovilística europea no es simplemente «un caso más». Es un sector insignia para Europa. No en vano fue destacada en el informe Draghi como el corazón del complejo industrial de I+D de Europa. Da empleo, directa e indirectamente, a 13 millones de personas.

Centrar el debate sobre el «choque chino» en la industria automovilística europea no es restarle importancia, sino subrayarla.

¿Qué ha sucedido?

Un enfoque obvio es el centrado en China: la política industrial de China; la subvaloración de la moneda china; la «demanda interna insuficiente» de China; la contribución de China a los desequilibrios globales.

Pero echar la vista atrás hasta 2019 nos obliga a plantearnos preguntas sobre la otra parte. ¿Qué ha ocurrido con los fabricantes europeos? ¿Cómo es posible que esta industria, que en su día fue dominante, se haya convertido de repente en una víctima?

No solo debemos contar ambas versiones de esta historia para comprender mejor lo que está sucediendo. Sino que, con mayor urgencia, comprender el fracaso europeo también es crucial para reflexionar sobre la mejor manera de responder al impacto de China.

Es fundamental que abandonemos el enfoque que patologiza de forma unilateral a China mientras normaliza al resto del mundo; ese tipo de enfoque que trata a la industria automovilística europea como un sector fundamentalmente sano que solo necesita un poco de protección para continuar con su desarrollo, por lo demás, normal. El impacto de China es revelador. El hecho de que la industria automovilística europea pueda verse arrollada de la forma en que lo está siendo debería ser revelador. Pone de manifiesto aspectos profundamente erróneos en el corazón de la economía europea. Y esto, a su vez, significa que, si realmente queremos encontrar una salida al estancamiento, la defensa de la protección y el apoyo debe ir ligada a la exigencia de una reforma sistemática.

Para apreciar toda la fuerza de este argumento, debemos ir más allá del enfoque limitado en la producción y el empleo industrial que enmarca la narrativa del «impacto de China». Al fin y al cabo, a largo plazo, el problema más amplio para Europa ha sido el mercantilismo de la estrategia económica alemana y la consiguiente reducción del nivel de vida. Más recientemente, a ello se ha sumado la «crisis del coste de la vida», que muchos en los círculos progresistas han diagnosticado como resultado de la especulación y la fijación abusiva de precios. Ante este deterioro del pacto social europeo provocado por la agresividad del capital europeo, una afluencia de importaciones chinas asequibles y de alta calidad podría parecer, de hecho, un remedio.

En pocas palabras, el reto no consiste solo en cómo responder al «choque de China», sino en cómo hacerlo sin agravar las tendencias perjudiciales de la economía política europea que han provocado la crisis del coste de la vida. Tras la crisis de precios provocada por la COVID, estos temas se debatieron de forma controvertida bajo el título de «greedflation» (inflación por codicia). Sería difícil pensar en un sector para el que esta cuestión sea más acuciante que la industria automovilística europea.

Existen varias explicaciones para la crisis de la industria automovilística europea, y de la industria alemana en particular. Entre la variedad de cuestiones, las teorías más extendidas incluyen:

1. La cuestión de los costes: en comparación con Toyota, por ejemplo, Volkswagen parece tener una plantilla excesivamente numerosa.
2. Otra es la historia del fracaso de la industria europea a la hora de afrontar el reto de los vehículos eléctricos y los «coches inteligentes», que plantean problemas de electrotecnología y sistemas de software complejos.
3. La explicación más general se refiere a los fabricantes de automóviles europeos como empresas, cuya función es fijar los precios de su producción para maximizar los beneficios y, a continuación, distribuir dichos beneficios entre reservas financieras, dividendos y nuevas inversiones.

Sin duda, hay muchas más cuestiones que analizar. Todas ellas, sin lugar a dudas, están interrelacionadas. De mi breve lista, los puntos 1 y 2 son problemas estructurales a largo plazo que se han ido acumulando con el tiempo. Volveré sobre ellos en próximas entradas. Sin embargo, el enfoque de las finanzas corporativas, el punto n.º 3, resulta especialmente interesante, ya que ilustra con gran claridad el rápido vaivén entre el éxito y el fracaso.

Me refiero aquí a un informe especialmente interesante del grupo de reflexión con sede en los Países Bajos SOMO, titulado «Crisis fabricada», que no ha recibido la atención que merece. Tal y como deja claro el análisis de SOMO, sean cuales sean los problemas que pueda tener la industria automovilística europea, la pobreza no es uno de ellos.

En una fecha tan reciente como 2023, la industria automovilística europea destacaba, en comparación con sus homólogas, por los enormes beneficios que obtenía.

En 2023, las empresas europeas obtuvieron el 40,6 % de todos los beneficios generados en la industria automovilística mundial, lo que supone un aumento respecto a la cuota del 27,9 % registrada en 2006. En 2023, los principales fabricantes obtuvieron conjuntamente 98 100 millones de euros en beneficios, frente a los escasos 10 900 millones de euros de 2006. Los europeos relegaron a sus competidores estadounidenses —que un siglo antes dominaban el mundo como líderes de una nueva era del «fordismo»— a un discreto tercer puesto, por detrás de Japón y Corea del Sur.

No solo en volumen total, sino también como porcentaje de las ventas, la rentabilidad de la industria europea no tuvo rival.

Estos beneficios se obtuvieron a pesar de una demanda estancada o incluso en descenso. De hecho, ambas cosas iban de la mano. Como señala Tommaso Pardi, del grupo de expertos GERPISA:

«El crecimiento de la rentabilidad de los fabricantes de automóviles de la UE refleja dos fases distintas… Antes de 2020, las marcas premium alemanas se beneficiaron de unas fuertes exportaciones a China y EE. UU., mientras que muchos otros fabricantes europeos, como Fiat, Renault, PSA y Opel, atravesaban dificultades. Tras la pandemia, la escasez de suministro permitió a los fabricantes de automóviles restringir los volúmenes, subir los precios y introducirse de forma más agresiva en el segmento de gama alta. Esta estrategia generó beneficios récord, pero también avivó la actual crisis de asequibilidad en la transición hacia los vehículos eléctricos, con muy pocos modelos eléctricos disponibles en los segmentos A y B de gama baja».2

Tal y como muestra Pardi, la industria europea estaba optando deliberadamente por una estrategia de precios elevados que reducía su propio mercado. Desde principios de 2021, los precios se dispararon más de 20 puntos del índice. El precio de entrada de los coches europeos básicos

Tal y como relata Pardi:

Entre enero de 2021 y febrero de 2022, la inflación media mensual de los precios de los coches nuevos (UE-27) ya era cuatro veces superior a la media de los cinco años anteriores (2016-2020). Tras el colapso de las ventas debido a la crisis de la COVID-19, la demanda repuntó en 2021, pero, debido a la crisis de escasez de chips que comenzó a finales de 2020, la oferta no pudo seguir el ritmo. Los fabricantes de automóviles aprovecharon esta situación de mayor demanda que oferta para aumentar sus márgenes y orientar sus ventas hacia el segmento de gama alta. El concepto de «poder de fijación de precios» se utilizó entonces de forma generalizada, aunque errónea, para justificar estos márgenes mucho más elevados de lo habitual, que, de hecho, se debían a esta configuración excepcional y temporal. En 2022 y 2023, la crisis de suministro de chips continuó y se vio agravada por la crisis de los precios de la energía desencadenada por la invasión rusa de Ucrania en febrero de 2022. La inflación de los precios de la energía fue especialmente grave en Europa debido a su elevada dependencia del gas y el petróleo rusos. Entre febrero de 2022 y abril de 2024, la inflación media mensual de los precios de los automóviles nuevos se disparó hasta alcanzar un nivel cinco veces superior al registrado durante el período 2016-2020. Un estudio del IMT12 basado en el mercado francés muestra que solo una cuarta parte del aumento medio de 6.800 € (+24 %) en los precios al por menor de los automóviles nuevos entre 2020 y 2024 se debió al impacto de la inflación de los precios de la energía, las materias primas y los costes laborales, mientras que tres cuartas partes se debieron al efecto combinado del cambio hacia el segmento de gama alta (tanto en vehículos con motor de combustión interna como en vehículos electrificados) y del «poder de fijación de precios» .

Para expresarlo de otra manera, la industria automovilística europea a principios de la década de 2020 fue un claro ejemplo de «greedflation», es decir, empresas que se aprovecharon de la crisis de la COVID y otras perturbaciones para aumentar sus beneficios a costa de los consumidores.

Por desgracia para ellos, los fabricantes de automóviles europeos se embarcaron en esta estrategia precisamente cuando la industria china entraba en una fase de drástica expansión de la capacidad y de recortes de precios. Si los fabricantes de automóviles europeos «devolvieran» los 5.000 € en mejoras y «poder de fijación de precios» que han incorporado al precio medio de los coches desde 2020, y centraran su atención en ofrecer modelos atractivos en la franja de precios de entre 10.000 y 20.000 €, —el tipo de movilidad asequible que necesitan los hogares europeos—, tal vez su posición competitiva sería mejor.

¿Se podría haber evitado esto? Para ello habría sido necesaria una compleja reorganización de la producción automovilística y una reestructuración empresarial. Esto habría requerido una gran cantidad de nuevas inversiones. Y también en este aspecto los datos de los balances sugieren graves deficiencias.

Sin duda, la industria europea invirtió. Pero en relación con los beneficios que obtenía y con respecto a sus instalaciones existentes, lo hizo a un ritmo relativamente bajo. De nuevo podemos recurrir a los datos de SOMO:

De manera indirecta, el mismo resultado lo confirma un informe del BCE, por lo demás optimista, que muestra que el gasto en inversión de capital y en I+D de la industria automovilística europea se mantiene al mismo nivel que el de China y Japón, es decir, muy por debajo de su cuota relativa de beneficios globales.

Entonces, ¿qué hacían las empresas automovilísticas europeas con sus enormes beneficios?

Una de las cosas que hacían era repartir generosos dividendos. Ya destaqué este aspecto en una entrada anterior. A principios de la década de 2020, en lo que debería haber sido un momento crítico para la competencia con China, Volkswagen realizó enormes repartos a sus accionistas.

Sin embargo, si analizamos sistemáticamente los balances, tal y como ha hecho SOMO, queda claro que la historia va más allá de los dividendos. Para empresas como Volkswagen, lo más llamativo no es el reparto de dividendos, sino la acumulación de reservas financieras.

En el momento crítico de la década de 2020, cuando los competidores chinos irrumpieron en escena, la industria automovilística europea se encontraba en un estado singularmente introvertido —se podría incluso decir involutivo—. No estaba ampliando la demanda mediante precios competitivos. Los fabricantes europeos estaban exprimiendo el mercado con vehículos de alto precio, generando grandes beneficios que se devolvían a los inversores o se acumulaban en reservas, en lugar de destinarse a inversiones estratégicas.

Para ser claros, las cifras financieras solo reflejan una parte de una historia compleja. Por qué ocurría esto en una empresa como VW, con una importante representación sindical en el consejo de administración, y por qué las inversiones realizadas no se tradujeron en vehículos más exitosos, son cuestiones que deben abordarse en otro lugar y en otro momento.

Si nos ceñimos al nivel de los agregados generales, la situación de la industria automovilística que ponen de relieve los datos de SOMO no parece haber sido inusual en el ámbito empresarial europeo en general. Tal y como han demostrado Mazzucato y sus colegas en un estudio sobre las 200 principales empresas europeas encargado por la Confederación Europea de Sindicatos, se ha observado una tendencia generalizada hacia la «financiarización» en el conjunto del tejido empresarial europeo. Las empresas líderes han acumulado importantes carteras financieras al tiempo que reducían sus activos fijos y, al mismo tiempo, repartían sumas cada vez mayores en forma de dividendos y recompras de acciones.

Como continúa el informe:

Si el sector empresarial se limitara a repartir una mayor parte de lo que gana, la historia terminaría con esas distribuciones. Pero no es así. El sector empresarial no financiero europeo ha estado distribuyendo más beneficios al tiempo que acumulaba reservas récord en sus balances, lo que refleja una época en la que las empresas registraban beneficios desorbitados y disfrutaban de un acceso barato al capital. Entre las empresas de las que se dispone de datos para cada año, la mediana de las ganancias no distribuidas aumentó de 0,75 mil millones de euros en 2000 a 5,09 mil millones de euros en 2024, lo que supone un incremento del 322 % en términos reales (Figura 7). … Las mismas empresas que pagan cantidades récord a los accionistas también están acumulando reservas líquidas récord. No se trata de una contradicción, sino de estrategias complementarias para lograr flexibilidad financiera. El sector empresarial, sometido a una gobernanza financiarizada, no se ve limitado por la disponibilidad de efectivo, sino por un umbral de rentabilidad que la inversión productiva ya no puede alcanzar —un umbral fijado no por lo que la economía necesita en términos de nueva capacidad productiva, sino por lo que los accionistas obtienen de alternativas financieras—. Como resultado, los beneficios se absorben cada vez más en el balance corporativo sin reciclarse en la economía productiva ni compartirse con los trabajadores o las instituciones públicas que respaldan las posiciones de mercado subyacentes de las que dependen dichas empresas. El aumento de las ganancias no distribuidas se concentra en las empresas más grandes. Las 34 empresas con mayores beneficios del panel acumularon 621 000 millones de euros en ganancias no distribuidas entre 2020 y 2024, lo que representa el 81 % de los 769 000 millones de euros del conjunto del panel.

Este es precisamente el caso de la industria automovilística europea. El resultado es visible a nivel macroeconómico.

A nivel de las cuentas nacionales, esta tendencia se manifiesta como un exceso de ahorro empresarial. El ahorro bruto de las sociedades no financieras de la UE-27 pasó de 0,82 de la inversión en 2000 a 1,05 en 2024; el sector ahorra ahora más de lo que invierte en términos absolutos: 2,28 billones de euros frente a 2,18 billones de euros en 2024 (Figura 8). Se genera y se retiene liquidez, pero no se destina a la innovación ni a la producción.

El efecto acumulado constituye uno de los hallazgos más llamativos: el sector empresarial no financiero europeo, considerado históricamente como un prestatario neto que absorbe el ahorro de los hogares para financiar nuevas inversiones, se convirtió a partir de 2009 en un prestamista neto estructural para el resto de la economía, alcanzando el crédito neto el +1,2 % del PIB de la UE en 2024 (Figura 9). 

A nivel agregado, esto ayuda a explicar por qué Europa, a pesar de toda la atención prestada al déficit bilateral con China, sigue registrando un superávit considerable con el resto del mundo. Estas dos tendencias, aparentemente contradictorias, están relacionadas, ya que la tasa relativamente baja de inversión productiva deja a la industria europea vulnerable frente a sus competidores más enérgicos, cuyas empresas se enfrentan a una situación macroeconómica aún más deflacionaria en su propio país, China.

El «China Shock 2.0» en su ámbito más crucial —el mercado automovilístico europeo— viene definido por múltiples influencias convergentes. Muchas de ellas proceden del lado chino. Sin embargo, tampoco debemos ignorar las «patologías» del lado europeo, de las que solo he destacado dos en este artículo: el giro hacia la financiarización visible en los balances de las empresas europeas y la estrategia deliberada de precios elevados adoptada por los principales fabricantes de automóviles europeos desde finales de la década de 2010. Estos acontecimientos en el ámbito europeo han hecho que la industria automovilística europea resulte especialmente vulnerable al aumento de la competencia procedente de China que ha afectado a los mercados mundiales desde principios de la década de 2020.

Por lo tanto, para hacer frente a la urgencia actual, Europa no debería centrarse únicamente en las «patologías» de China, sino que debe examinar lo que está sucediendo en su propio territorio. Al fin y al cabo, Europa está nominalmente comprometida con la transición energética. Europa se enorgullece de ser una economía social de mercado competitiva. Se supone que aboga por un coste de vida asequible para su población. Por lo general, no está a favor de un mundo de todoterrenos (SUV) con precios desorbitados, potencia excesiva y contaminantes. Europa no respalda explícitamente la búsqueda de beneficios y la financiarización como avances sociales y económicos deseables. Sin embargo, todas esas eran tendencias que sus principales empresas industriales, especialmente en el sector del automóvil, promovían deliberadamente.

Además, es un secreto a voces que la industria automovilística europea no solo ha seguido una estrategia competitiva sin salida, sino que se ha propuesto deliberadamente sabotear la transición hacia la energía verde, al tiempo que, en el caso de la industria alemana, ha ejercido presión contra la adopción de medidas decididas para hacer frente al desafío chino. Lo hacen, no porque favorezcan una movilidad asequible para los consumidores europeos, sino porque desean seguir vendiendo vehículos cada vez más obsoletos en el mercado chino de vehículos con motor de combustión interna, que se está reduciendo rápidamente.

Los dilemas que plantea el impacto de China son reales. El empleo y la seguridad nacional son cuestiones clave. El dominio de las tecnologías clave permite reclamar el futuro. Pero no debemos perder nunca de vista el hecho de que las concesiones son tan dolorosas como lo serán en 2026, debido a las decisiones estratégicas de la industria europea. Tiene sentido alguna forma de protección provisional para la industria automovilística europea. Pero debe ir acompañada de un balance de este historial de fracasos estratégicos por parte de la propia industria. Limitarse a proporcionar protección conlleva el riesgo de consolidar una «isla de precios elevados» para los consumidores europeos, al tiempo que se mantiene en sus puestos a las élites directivas que son corresponsables de la crisis en la que se encuentra Europa. Para evitarlo, la respuesta al impacto de China debe combinarse con un esfuerzo por reorganizar y disciplinar a los intereses que han convertido lo que en su día fue una joya de la corona de la economía europea en un vergonzoso desastre.

¿Quién debería llevar a cabo esa reorganización y disciplina? Debe ser una combinación de la política, la dirección empresarial, expertos externos, los trabajadores, pero también los contribuyentes y las asociaciones de consumidores. Y para generar cambio e innovación, debe, tal y como sostienen Sabel y Victor, amenazar con sanciones creíbles en caso de inacción. El objetivo debe ser claro, inequívoco e innegociable: no se trata de restablecer o mantener el statu quo, sino de avanzar lo más rápidamente posible hacia un modelo de movilidad eléctrica competitivo y asequible, con un precio medio por vehículo muy inferior al que la industria europea pretendía establecer en la década de 2020 y mucho más cercano al prometido por los extraordinarios avances técnicos de China en los últimos diez años. De lo contrario, la reacción proteccionista ante el «choque chino» corre el riesgo de convertirse en un instrumento mediante el cual los intereses industriales europeos se aseguren el respaldo político para los beneficios que obtuvieron durante el periodo de «greedflation» de principios de la década de 2020.

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6. La guerra cherokee de 1776.

Desconocía el dato de que las tropas coloniales revolucionarias estadounidenses dedicaron al principio de la guerra de independencia más tropas a luchar contra los indios que contra los ingleses.

https://mronline.org/2026/07/22/the-cherokee-war-of-1776-a-timely-volume-for-the-u-s-250th-anniversary/

La Guerra de los Cherokee de 1776: una obra muy oportuna con motivo del 250.º aniversario de los Estados Unidos

Publicado originalmente en: People’s World el 13 de julio de 2026 por Albert Bender (más artículos de People’s World) | (Publicado el 22 de julio de 2026)

No se podría haber publicado un libro más oportuno. La guerra de los cherokees de 1776, recién salido de imprenta en mayo, resulta especialmente acertado dadas las celebraciones generalizadas del 250.º aniversario de la fundación de Estados Unidos. El libro, obra de Kevin Kokomoor, profesor del departamento de Historia de la Universidad Coastal Carolina, es una historia de la primera guerra entre indígenas y colonos librada por los recién constituidos Estados Unidos. Estaba deseando leerlo, tras toda una vida dedicada al estudio de la historia de los cherokee.

Aunque, en general, considero que la obra es digna de elogio, discrepo en algunos aspectos, que iré exponiendo a lo largo de esta reseña.

La guerra fue librada por las fuerzas estadounidenses con la clara intención de exterminar al pueblo cherokee, como lo demuestra la declaración de un estadista colonial que afirmó que «se pondrá fin rápidamente a los atropellos de esos detestables salvajes».

Para ampliar aún más esta terminología, Kokomoor señala que la Declaración de Independencia afirma que el rey Jorge III «se esforzó por traer a los habitantes de nuestras fronteras a los despiadados salvajes indios, cuya conocida norma de guerra es la destrucción indiscriminada de todas las edades, sexos y condiciones». Debemos agradecer a Thomas Jefferson esa referencia tan espantosa a los pueblos indígenas.

Kokomoor comienza, en gran medida, señalando que en los primeros meses de la guerra se desplegaron más fuerzas estadounidenses contra los cherokee que las que lucharon en la mayoría de las batallas libradas en cualquier lugar contra los británicos durante toda la denominada Guerra de la Independencia.

Las naciones indígenas participaron profundamente en la lucha desde el punto de vista militar, tomando decisiones políticas para proteger a su pueblo, su soberanía y sus culturas en un momento que hizo historia. Actuaron como naciones independientes y aliados independientes, persiguiendo lo que consideraban sus propios intereses.

A este respecto, cabe señalar que la Guerra de la Independencia de Estados Unidos no fue solo una guerra entre Gran Bretaña y las colonias americanas; fue también una «guerra racial» entre las colonias americanas y las naciones indígenas.

Empezando por el sur, la causa de la Guerra de los Cherokee fue la invasión ilegal de miles de ocupantes ilegales blancos racistas en tierras cherokee, en violación de los tratados con los gobiernos coloniales. Los líderes cherokee habían presentado numerosas quejas ante los funcionarios coloniales solicitando la expulsión de los colonos, quienes contaban con el respaldo de millones de acres de tierra desocupada controlados por empresas de especulación inmobiliaria. La especulación inmobiliaria fue la fuerza motriz de las denominadas «guerras indias» de los inicios de la historia de Estados Unidos, en este período de capitalismo naciente.

La fiebre por la tierra de los colonos no pasó desapercibida para algunos estadistas coloniales. Uno de ellos afirmó:

«Confieso que me siento ofendido y que mi humanidad se ve conmocionada cuando reflexiono sobre la sed desmedida de nuestro pueblo por tierras que no puede cultivar y sobre los medios empleados para apoderarse de aquellas que pertenecen a otros».

Kokomoor demuestra que nada menos que George Washington fue un gran especulador de tierras indígenas no cedidas. Para líderes coloniales como él, la adquisición de tierras indígenas significaba ganar dinero. Lo mismo ocurría con colonos como Thomas Jefferson y Patrick Henry. Jefferson puso sus ojos en las tierras indígenas de Ohio, que podía dividir en parcelas de 200 acres para su reventa. Henry adquirió tierras sobre el papel que sumaban casi 3.500 acres, también con fines de reventa.

La guerra de los cherokees de 1776: la destrucción de los indígenas en los albores de la independencia estadounidense

Por Kevin Kokomoor

Hopkins Press, 2026

Tenga en cuenta que se trataba de tierras indígenas sobre las que no tenían ningún título real: todas ellas se poseían en violación de la Proclamación Real de 1763, que prohibía las transacciones privadas de tierras indígenas. Estas transacciones constituían la causa subyacente y permanente de la ira de los cherokees, alimentada por la invasión ilegal de los colonos. Los blancos pobres víctimas de la especulación inmobiliaria representaban la mayor amenaza para la soberanía cherokee: eran las tropas de choque de un capitalismo emergente.

La guerra, impulsada por la ocupación ilegal fomentada por la especulación inmobiliaria, comenzó el 20 de julio de 1776 como una acción de desalojo por parte de las fuerzas cherokee contra los ocupantes ilegales blancos que residían en sus tierras, infringiendo los tratados que se suponía que eran «la ley del país». La Nación Cherokee llegó incluso a enviar notificaciones de desalojo a los colonos infractores, concediéndoles un plazo razonable —40 días— para marcharse. En respuesta, los colonos racistas comenzaron a construir fortificaciones e incluso a proferir amenazas militares contra la Nación Cherokee.

A su vez, los dirigentes cherokee, una vez expirado el plazo de la notificación de desalojo, autorizaron a las compañías de guerra cherokee a desalojar a los ocupantes recalcitrantes. Miles de colonos ilegales se negaron a abandonar los asentamientos ribereños situados claramente dentro de los límites establecidos en los tratados. Se desató un conflicto armado.

Kokomoor se refiere a la acción de desalojo indígena como la «invasión cherokee», cuando en realidad se trató de una respuesta legal a una invasión ilegal por parte de los colonos blancos.

¿Cuál fue la respuesta de los gobiernos coloniales «revolucionarios» ante la acción de desalojo cherokee? Se movilizaron de inmediato enormes ejércitos de colonos (enormes para aquel período de la historia de Estados Unidos) con el fin de aniquilar a los «indios salvajes despiadados» que, según afirmaban los firmantes de la Declaración de Independencia, el rey Jorge III había enviado contra ciudadanos amantes de la paz. Los Estados Unidos de América estuvieron en guerra con los pueblos indígenas prácticamente desde el primer día de su existencia.

A pesar de que las invasiones coloniales de la nación cherokee no lograron sus objetivos genocidas, la ofensiva estadounidense de 1776 fue una de las mayores y más exhaustivas campañas militares contra una nación indígena en la historia de Estados Unidos.

Tres ejércitos distintos irrumpieron inmediatamente en el territorio cherokee para aniquilar a la población indígena. Se conserva constancia de que un funcionario colonial declaró que, en el plazo de uno o dos meses, esperaba que «todo rastro de esa nación salvaje fuera borrado de la faz de la tierra».

Kokomoor señala que, a pesar de la devastación causada por los ejércitos colonos, siempre hubo resistencia cherokee. Aparte de una serie de batallas —que, en su mayor parte, Kokomoor descarta—, sí menciona los constantes ataques que sufrían los ejércitos blancos por parte de pequeños grupos de guerreros cherokees, a menudo desde una «distancia no superior a ocho o diez pasos» de las fuerzas colonas invasoras. Los guerreros atacaban las caravanas de suministros, se apoderaban de los caballos y mataban al ganado que las tropas coloniales utilizaban como alimento. Los colonos también eran atacados cuando se detenían a acampar por la noche.

Kokomoor señala asimismo que el asesinato de ancianos, mujeres y niños era una práctica habitual. Se menciona que se quemaba vivos a mujeres y niños. Aquellas mujeres y niños cherokee que eran capturados, pero no asesinados de inmediato, eran vendidos como esclavos.

La magnitud de la destrucción y la devastación de las ciudades y aldeas cherokee no tiene parangón en casi ningún otro lugar de los anales del conflicto entre colonos euroamericanos e indígenas, sostiene Kokomoor. Sin embargo, el intento de los colonos de exterminar al pueblo cherokee no logró ni de lejos erradicarlo.

No obstante, sí que provocó el traslado de la mayoría de los cherokees desde sus lugares de origen en el norte de Tennessee oriental y el oeste de Carolina del Sur —pueblos que conocían desde tiempos inmemoriales— a la parte sur del territorio cherokee. Bajo el liderazgo de aquellos decididos a seguir luchando, miles de cherokees —la mayoría de ellos— se trasladaron a una zona geográficamente más defendible.

Entre estos líderes destacó el indomable jefe de guerra Dragging Canoe, a quien, en mi opinión, Kokomoor no concede el reconocimiento que merece. Dragging Canoe es aclamado por muchos historiadores como un genio militar y a menudo se le denomina el «Napoleón salvaje».

No obstante, Kokomoor afirma con rotundidad —y hay que reconocerle el mérito— que la mayoría de los cherokees optó por trasladarse a nuevos lugares antes que someterse al dominio estadounidense. Se trató de un traslado radical emprendido para mantener la independencia y continuar la lucha, un aspecto histórico de suma importancia.

Innumerables historiadores que han escrito sobre la historia de los cherokees han sostenido que la mayoría de ellos permaneció en paz con los colonos estadounidenses durante la denominada Revolución Americana. Repitiendo narrativas manidas, han caracterizado a Dragging Canoe y a los denominados «chickamaugas» como una mera banda de cherokees recalcitrantes que asaltaban los asentamientos blancos. Esto es sencillamente falso, y Kokomoor aclara las cosas allí donde tantos otros se han equivocado.

Además, como señala Kokomoor, tarde o temprano casi todas las comunidades cherokee se trasladaron para continuar la guerra contra los estadounidenses. En noviembre de 1776, los colonos estadounidenses habían terminado de devastar el territorio cherokee y recibían informes de que cientos, si no miles, de cherokees se estaban trasladando para proseguir la resistencia. La guerra de exterminio que los colonos habían defendido con tanta vehemencia se convirtió rápidamente en una apropiación colonial de tierras.

Kokomoor demuestra que los cherokees reubicados comenzaron de inmediato a reagruparse y reconstruirse, «impacientes por volver a empezar» con la intención de buscar «venganza». Se ha hablado mucho de que los cherokees fueron partidarios de los británicos en la Guerra de la Independencia, pero lo que hay que entender es que los cherokees eran aliados independientes. La Nación Cherokee era una potencia mundial en el escenario colonial, y la Guerra Cherokee comenzó por motivos cherokees y según un calendario cherokee.

Otro aspecto que destaca Kokomoor, hasta ahora poco conocido, es que los gobiernos coloniales se vieron desconcertados ante el hecho de que la resistencia cherokee continuara tras el colapso de la acción militar británica. De hecho, la resistencia cherokee se prolongó durante 11 años tras el fin de la Guerra de la Independencia.

Kokomoor señala que «nadie en Norteamérica» sufrió más que los cherokees durante el periodo de la Guerra de la Independencia. Relata testimonios históricos de mujeres y niños cherokees «masacrados a sangre fría o quemados vivos». Otros relatos hablan de mujeres cherokees decapitadas mientras huían a toda prisa de la caballería de los colonos.

El tema principal del libro de Kokomoor, con el que estoy totalmente de acuerdo y del que me siento orgulloso, es que la resistencia cherokee continuó sin interrupción incluso tras una invasión militar sin precedentes que causó una destrucción a una escala nunca antes experimentada por ninguna otra nación indígena en la historia de Estados Unidos. Se trata de una narrativa inspiradora que debe servir de ejemplo en los tiempos tan difíciles a los que nos enfrentamos actualmente —parte de 250 años de una orgullosa historia de lucha contra el racismo y el genocidio.

Para concluir, diré que la expresión «indios salvajes despiadados» perseguirá para siempre a la Declaración de Independencia.

Albert Bender es un activista cherokee, historiador, columnista político y reportero independiente. Actualmente está escribiendo un tratado jurídico sobre la soberanía de los nativos americanos y trabajando en un libro sobre los crímenes de guerra cometidos por Estados Unidos contra el pueblo maya durante la guerra civil guatemalteca. Es abogado asesor en cuestiones de soberanía indígena, restitución de tierras y la Ley de Bienestar Infantil Indígena (ICWA).

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7. En el centenario de Berger.

Con motivo del centenario del nacimiento de John Berger se han reeditado varios libros. Uno de ellos, Four Horizons, es reseñado por el autor, dedicándole especial atención a sus reflexiones sobre esperanza y derrota.

https://newleftreview.org/sidecar/posts/hope-and-defeat

Esperanza y derrota

Owen Hatherley

22 de julio de 2026

John Berger tuvo una de las vidas más largas y plenas entre los escritores británicos, pero nunca llegó a cumplir los 100 años. En su ausencia, el centenario de su nacimiento, que se celebra este año, viene acompañado de una avalancha de publicaciones y reediciones. La editorial Verso ha publicado una serie, que hasta la fecha cuenta con trece volúmenes, de reimpresiones y nuevas ediciones; la tan esperada biografía de Tom Overton saldrá a la venta en otoño; y la editorial Objectif, dirigida por el cineasta, artista y colaborador de Berger, John Christie, ha publicado o reeditado una serie de libros ilustrados. Entre ellos se encuentra un nuevo libro que es quizás el más peculiar de las publicaciones conmemorativas: Four Horizons, un relato del viaje de Berger y Christie a la Chapelle Notre-Dame du Haut de Le Corbusier en Ronchamp, en compañía de dos monjas benedictinas de Connecticut. Una de las características de las últimas obras de Berger —que a algunos les resultaba desagradable— era una cierta emotividad popular, y este relato de una peregrinación real pone de manifiesto con especial nitidez lo que resulta a la vez significativo y frustrante en la voluminosa obra tardía del escritor.

La reputación de Berger está consolidada y es inquebrantable gracias a una serie de libros, documentales y películas, en su mayoría de la década de 1970: sobre todo, dos obras irreprochables, la audaz divulgación de la estética de Walter Benjamin y la teoría feminista Ways of Seeing (1972), y el relato, junto con el fotógrafo suizo Jean Mohr, de las vidas de los inmigrantes en Europa, A Seventh Man (1975). Las nuevas ediciones de Verso revelan hasta qué punto eran coherentes las preocupaciones de Berger, incluso cuando escribía sobre temas para los que, en apariencia, no estaba preparado. Art and Revolution (1969), por ejemplo, se presenta como un estudio sobre el constructivismo soviético —sobre el que Berger estaba mal informado, lo cual es comprensible, dado lo poco que se había traducido por entonces—, pero luego se adentra en un terreno que le apasiona mucho más: el «estilo severo» de la era de Jruschov del escultor modernista-realista y superviviente del Gulag Ernst Neizvestny. Corker’s Freedom (1964), por su parte, se sitúa en un mundo londinense pequeñoburgués similar al de las películas de la Nueva Ola británica de mediados de la década de 1960 de Karel Reisz o Tony Richardson, pero se centra en los sueños de sexo y viajes como vía de escape del aburrimiento del trabajo asalariado y las presiones de la metrópoli. El cuerpo humano —el sufrimiento, el placer—, tal y como se representa en el arte y se relaciona con las miserias del capitalismo, (en ocasiones) del estalinismo y con el sueño de que las cosas podrían ser de otra manera, reaparece a lo largo de toda su obra, antes de encontrar finalmente su hogar aparentemente natural en las numerosas obras de Berger sobre el campesinado, tras su traslado definitivo a la Francia rural en 1974.

Siempre me ha resultado más difícil asimilar gran parte de esta obra posterior, dividido entre conmoverme por su cruda humanidad e irritarme por su sentenciosidad. Al releer la recopilación de bocetos y ensayos de Berger Hold Everything Dear (2007), admiro ahora mucho más la contundencia de sus posturas —especialmente sobre Palestina, a la que Berger acudía con frecuencia—. Hay declaraciones de inmenso valor: en Cisjordania, Berger reflexiona sobre el hecho de encontrarse «no entre los inconquistados, sino entre los derrotados, a quienes temen los vencedores», y, dadas las raíces judías de su familia en Europa Central, afirma que «aquí me identifico sin vacilar con la causa justa y el dolor de aquellos a quienes el Estado de Israel (y mis propios primos) están afligiendo en un grado que resulta trágicamente totalitario». En este sentido, nos gustaría que estuviera hoy entre nosotros, sabiendo con qué fuerza habría escrito sobre la complicidad de su país natal en la devastación de Gaza. Pero junto a esta fuerza y agudeza, hay momentos de piedad enigmática, que evocan a un londinense acomodado que vive en una granja francesa y escribe sobre la miseria ajena. «Hoy, lo infinito está al lado de los pobres», nos dice. «Las vidas de los pobres son, en su mayor parte, dolor, interrumpido por momentos de iluminación». He aquí un escritor que en un momento puede sonar como Platonov y, al siguiente, como Alain de Botton.

Una constante muy de agradecer en la obra de Berger era la brevedad, un rechazo consciente de la pomposidad. Sus numerosos, numerosos libros se esforzaban por romper con lo que Benjamin, un interlocutor imaginario clave, denominaba «el gesto pretencioso y universal del libro»: su papel es barato y corriente, las fotografías son, en palabras de Berger, «simples apuntes» y no obras de arte, y en sus últimos libros, sus propios bocetos tienen la calidad de las litografías de las antiguas ediciones de bolsillo. Portraits (2015) y Landscapes (2016), las dos excelentes recopilaciones de ensayos de Berger editadas por Overton, desentonan en la estantería junto a una fila de estos volúmenes delgados y económicos. Nadie parece saber cuántos libros publicó Berger: los volúmenes de Verso contienen una lista de 28 títulos, pero en mis propias estanterías puedo ver varios que no figuran en ella: desde Railtracks (2011), un delicioso poema en prosa escrito junto a Anne Michaels sobre los viajes en tren por Europa, hasta At the Edge of the World (1999), un homenaje a su estrecha colaboradora Jean Mohr. Pero, a diferencia de, por ejemplo, Slavoj Žižek, Berger fue siempre el mismo y siempre diferente, y rara vez, por no decir nunca, se limitaba a copiar y pegar.

Algunos de estos libros, sobre todo los de su última etapa, son deliberadamente crípticos y personales. Tomemos como ejemplo el último volumen publicado en vida del autor, Confabulations (2016), un obstinado regreso al mercado de masas y a su antigua editorial, Penguin, que constituye una muestra pura de su «estilo tardío» en sus paradojas, enigmas y rechazos; o Bento’s Sketchbook (2011), cuya premisa cursi (Berger encuentra un cuaderno de bocetos e intenta imaginar qué podría haber esbozado en él Spinoza, quien conservaba un volumen de dibujos perdido hace tiempo) representa todo lo que no me gusta de Berger, pero que cuenta con suficiente humor surrealista y rabia repentina e inesperada como para hacerlo soportable. En parte, esto no es culpa suya —a saber, el texto de la contraportada, todas esas reseñas y comentarios promocionales en los que todo es siempre «precioso», una «meditación», «íntimo», «hermoso», «sereno» y «profundamente conmovedor»—, pero tampoco estaba del todo exento de culpa ante esta imagen que otros le atribuían como a un santo laico.

Four Horizons —algo relativamente nuevo entre estos libros, tanto por su material inédito como por su temática— muestra a Berger enfrentándose, al igual que en los bocetos de Lissitzky o Gabo en Art and Revolution, al tipo de modernista del que normalmente se mostraría muy receloso: Le Corbusier, el gran tecnócrata y superurbanista de la arquitectura moderna. El libro, autoeditado por Christie, surgió de unas circunstancias reveladoras. La peregrinación de Berger, Christie y las monjas Lucía Kuppens y Telchilde Hinckley estaba destinada a servir de base para un documental televisivo, un género en el que Berger realizó gran parte de su mejor obra. Pero en el siglo XXI, la BBC y Channel 4 prefieren los reality shows o los documentales condescendientes, con ayuda de drones y del tipo «le llevaré de viaje», por lo que el programa nunca llegó a realizarse. Lo que tenemos aquí, en su lugar, son fragmentos: fotografías, un texto inacabado de Berger basado en un diálogo entre los cuatro peregrinos (presentado sin editar), un obituario de Le Corbusier escrito para el New Statesman en 1965, y ensayos en respuesta de Teju Cole y del arquitecto irlandés Paul Clarke. El formato del libro se inspira en el de los propios libros de Le Corbusier (que, en algunos casos, fueron traducidos al inglés por la exesposa de Berger, Anna Bostock). Las fotografías, al igual que en otros libros de Berger, son íntimas e inmediatas: volutas de niebla en las colinas que rodean la capilla, primeros planos de vidrieras y hormigón, el edificio completo al amanecer y una instantánea bastante encantadora y espontánea de Berger, vestido con un chaleco, junto a las monjas bajo uno de los murales de Le Corbusier, los tres con una sonrisa contagiosa.

El obituario de Berger es magnífico, ya que capta, con la mínima retórica, la paradoja central de la obra de Le Corbusier: el humanismo y el igualitarismo de sus mejores edificios coexisten con su influencia en la arquitectura más agresivamente capitalista y jerárquica. Por un lado, el complejo de viviendas sociales Unité d’habitation de Marsella, un edificio «sin gloria, sin prestigio, sin demagogia y sin moral inmobiliaria»; por otro, un nuevo hotel de lujo en Montecarlo, un edificio «vulgar y estridente» que «exhorta a la riqueza» y «nunca se habría construido sin el ejemplo inicial de Le Corbusier». Habría sido fácil para un marxista, humanista y, en ocasiones, ruralista como Berger limitarse a condenar a Le Corbusier, especialmente a mediados de los años sesenta; pero no lo hace.

Pero Ronchamp, a diferencia de la Unité, es el tipo de edificio de Le Corbusier con el que incluso quienes odiaban la arquitectura moderna podían llegar a un compromiso: arcádico, orgánico, con enlucido rugoso, rústico, monástico, «espiritual», único en su género; a diferencia de la Unité, esta pequeña capilla, parecida a una cueva, no estaba destinada a ser reproducida. El estilo ligeramente «religioso» que Berger había adoptado resulta aquí más apropiado, mientras se debate entre su propio ateísmo y la fe intensa, aunque reflexiva, de sus amigas con sus tocados. La fijación de Berger es, una vez más, la «pobreza», o más bien —como él mismo se corrige («eso suena demasiado extremo»)— lo que la ausencia de riqueza puede hacer con el pensamiento, el espacio y la forma. En el diálogo, Ronchamp se considera «un rechazo de la riqueza y el poder fáciles y exagerados». Sus devotos interlocutores responden a esto a su vez, hablando de espacios que parecen «captar, de alguna manera, las vibraciones —fuesen cuales fuesen— que les llegaran de los alrededores».

Gran parte de la obra de Berger en sus dos últimas décadas vuelve a la cuestión de la esperanza y la derrota. En libros como Hold Everything Dear, su reconocimiento de la derrota del comunismo —en el que fue un creyente de toda la vida, aunque inconformista— suele aparecer junto a la noción de la resistencia como virtud en sí misma, una creencia en la unión y la camaradería incluso en la futilidad, una especie de marxismo beckettiano. Esto resulta a veces atractivo, pero extrae la virtud de una necesidad espantosa. Aquí, sin embargo, ve la esperanza como la cualidad crucial encarnada en Ronchamp y en la trayectoria de Le Corbusier, que culmina en una capilla remota construida sobre un terreno bombardeado; la metáfora de Berger es la caja de Pandora, que libera todo tipo de horrores, pero conserva la esperanza en su interior. El modernismo de Le Corbusier, escribe, representa las «promesas, todo el potencial del hombre» que nunca se han hecho realidad. Aquí, Berger piensa en voz alta, y yo prefiero este tono al estilo gnómico y cauteloso con el que reescribió el diálogo en otro poema en prosa. De improviso, dice:

Pienso en esa leyenda porque, de una forma extraña, resulta notablemente aplicable, quizá siempre, pero especialmente a la época en la que vivimos, y sobre todo porque, en la generación de Le Corbusier, fue en gran medida una época de optimismo político, de universalidad, de todas las promesas del modernismo, de mayor productividad —en el buen sentido— y así sucesivamente. La caja se ha abierto y muchas de las promesas, por el momento, han desaparecido y se han esfumado, pero Pandora fue lo suficientemente rápida como para que la Esperanza se quedara.

Ese fue también el logro de Berger.

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8. Hegemonía como método de trabajo político.

En Communis recuperan este artículo de Historical materialism en el que se analiza el concepto de hegemonía desde cuatro dimensiones del pensamiento de Gramsci.

https://communispress.com/la-hegemonia-como-metodo-de-trabajo-politico/

La hegemonía como método de trabajo político

Peter D. Thomas

Jul 21, 2026

“New Orders: Hegemony as a Method of Political Work”, de Peter D. Thomas, apareció originalmente en la sección Perspectiva editorial del número 3 del volumen 3 (2025) de la revista Historical Materialism, publicado el 2 de julio de 2026.  Al igual que su original en inglés, su traducción para Historical Materialism en español (HMES) se ofrece en Open Access a los lectores de Communis.

“La hegemonía no es un estado o una condición que deba alcanzarse, de forma definitiva o provisional, sino una nueva forma de hacer política. Es un método estratégico de trabajo político que se propone superar las contradicciones definitorias de la propia modernidad política, no en general ni a largo plazo, sino de forma concreta, hoy, en medio de nuestras luchas contemporáneas por la autoemancipación frente al imperialismo cada vez más agresivo del nuevo desorden mundial.”

— Peter D. Thomas

Nuevos órdenes: la hegemonía como método de trabajo político

 Resumen

En el siguiente texto se propone entender la hegemonía no como concepto, teoría o relato histórico, sino como método específico de trabajo político. Esa perspectiva estratégica se aborda a través de cuatro dimensiones centrales del pensamiento político de Gramsci tal como se presenta en Cuadernos de la cárcel: el objetivo de construir un nuevo orden, la naturaleza de la política de autoemancipación como generación de progreso histórico, el método de liderazgo concebido como fragilidad y experimentación y la forma organizativa del partido como laboratorio pedagógico. Consideradas en su productiva interacción dialéctica, esas cuatro dimensiones nos permiten devolver la estrategia política al centro de la noción de hegemonía y ofrecen una perspectiva depurada, idónea para entablar un diálogo con algunas de las preocupaciones centrales de los movimientos sociales y políticos radicales contemporáneos.

Introducción

Desde su etapa de aprendizaje como periodista militante en el movimiento obrero de Turín durante y después de la Primera Guerra Mundial, Antonio Gramsci había abrazado una visión de la política emancipatoria como construcción de un “Nuevo orden” [Ordine nuovo] —título de su experimento inicial más significativo en materia de organización cultural y política revolucionaria[1]. La estrategia política y la transformación social siguieron ocupando un lugar central en las interpretaciones elaboradas durante la recepción inicial, tras la guerra, de Cuadernos de la cárcel, publicados póstumamente. Ello no se limitó a lo que se ha descrito acertadamente como la “Operación Gramsci” de Togliatti y el PCI, destinada a construir un partido de masas en la nueva República Italiana, sino que también accionó de forma más amplia en el recuerdo de Gramsci como activista antifascista y marxista revolucionario, además de haber servido de inspiración para una pléyade de renovaciones de la izquierda radical a escala internacional[2].

Sin embargo, en los amplios debates que han marcado la difusión cada vez más global del pensamiento de Gramsci desde la década de los setenta del pasado siglo, se ha ido imponiendo la idea de que la contribución clave de Gramsci a la búsqueda de un nuevo orden social debe buscarse en un registro teórico más mediado; a saber, en el desarrollo de una nueva comprensión de la naturaleza del poder político, social y cultural moderno, sintetizada en la noción de hegemonía[3]. De hecho, para muchos intérpretes, la mayor virtud de la teorización de Gramsci sobre la hegemonía ha sido su aparente capacidad para ofrecer algo así como una depurada “metateoría” de la modernidad política, comparable en su alcance y profundidad con los paradigmas teóricos ya clásicos elaborados por figuras como Hobbes, Rousseau o Weber. Para algunos lectores, la teoría de Gramsci supera a estas por su singular capacidad para comprender las características claves de los tipos de sociedades que surgieron de las ruinas del siglo XX, tanto en los centros metropolitanos como en sus supuestas periferias poscoloniales.

A partir de esa interpretación se han elaborado relatos históricos y depuradas teorías en gran escala, como las propuestas de diversas formas por Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, Stuart Hall, Giovanni Arrighi, Ranajit Guha y Partha Chatterjee, entre muchos otros[4]. Sin duda, en ese sentido, cabe leer a Gramsci como a un “teórico” ya que las diferentes interpretaciones de pasajes concretos y de las famosas notas de Cuadernos de la cárcel son la base para la elaboración de teorías generales y concepciones de la hegemonía que pueden llegar a ser muy diferentes entre sí. Entendida en el sentido en que lo hacen los teóricos antes mencionados —como una teoría general capaz de aplicarse en diferentes ámbitos geográficos y en diversas disciplinas académicas—, la noción de hegemonía seguirá proporcionando a importantes corrientes políticas y teóricas de izquierda contemporáneas herramientas poderosas para analizar los mecanismos que hacen posible afianzar, justificar y, potencialmente, derrocar órdenes políticos en sentido general.

No obstante, en el presente texto proponemos una lectura diferente del significado de hegemonía en Cuadernos de la cárcel y de sus posibles implicaciones políticas para nosotros hoy en día. Como nos han recordado numerosos estudios recientes, Gramsci no era ni un teórico político, ni un filósofo, ni un historiador en ningún sentido convencional, por muy interesantes que puedan resultar algunas de sus reflexiones para esas distinciones disciplinarias contemporáneas[5]. Sí era, en cambio, un organizador y estratega político, por lo que sus muchas otras preocupaciones estaban constantemente determinadas por esas cuestiones políticas primordiales. Sea cual sea la innegable y perdurable importancia conceptual, teórica e historiográfica de las experimentaciones de Gramsci con la noción de hegemonía en Cuadernos de la cárcel, es posible que su uso más innovador —y más “actual”— consista, en cambio, en la manera en que intentó entender la hegemonía como una forma novedosa de hacer política, como una práctica organizativa y como un método de lucha antifascista.

Con esa lectura se intenta comprender el uso que Gramsci hace de la hegemonía desde el “ángulo visual” de los principales retos políticos de la coyuntura actual: las guerras imperialistas cada vez más globales y sus dislocamientos, la lucha internacional contra el apartheid y el genocidio en Gaza, las crisis de autoridad de amplio alcance en muchas formaciones nacionales, el colapso de las formaciones electorales socialdemócratas y populistas de izquierda, el auge de los nacionalismos agresivos y de la extrema derecha —pero también, lo cual constituye un elemento decisivo, los ciclos de movimientos políticos emancipatorios de los últimos treinta años (en torno al género, la sexualidad, la racialización, la ecología, la exclusión y la explotación) que han buscado soluciones creativas al fin de la belle époque del neoliberalismo. Esos movimientos constituyen hoy nuestras primeras líneas comunes en la lucha contra un “nuevo desorden mundial” en expansión. Condiciones de contestación generalizada —tanto la crisis en el seno de la derecha del orden establecido como las innovaciones aportadas por la izquierda— que no son del todo diferentes de las condiciones a las que se enfrentaron Gramsci y sus compañeros ordovinistas hace más de un siglo. Su ejemplo nos recuerda que es esencial elaborar un diagnóstico de los males de la primera mediante los recursos que aporta la segunda, pues sólo sobre esa base positiva podremos elaborar propuestas constructivas para intervenir dentro la actual coyuntura y contra ella, que nos conduzcan más allá de esa coyuntura hacia un orden genuinamente nuevo de transformación revolucionaria en una escala global.

Cuando el concepto de hegemonía se entiende no principalmente como un paradigma teórico, sino como un método singular y estratégico de trabajo político, podemos empezar a comprender cómo en Cuadernos de la cárcel se esboza una depurada perspectiva que dialoga con las preocupaciones centrales de los movimientos sociales y políticos radicales contemporáneos. En el presente artículo se abordará ese método estratégico de trabajo político a través de cuatro dimensiones o perspectivas centrales que ocupan un lugar destacado a lo largo de la evolución intelectual y política de Gramsci, de Turín a Moscú y de vuelta a Turín; o de L’Ordine nuovo, pasando por los primeros años de la Tercera Internacional, a Cuadernos de la cárcel. En otros trabajos he caracterizado la interacción de esas perspectivas, en un sentido aristotélico, como una “etiología de la política emancipatoria”: es decir, las aitiai, o causas —finales, materiales, eficientes y formales—, o las perspectivas que pueden ayudarnos a dar cuenta de lo que algo es. En este caso, se trata del objetivo, la naturaleza, el método y la forma de la política autoemancipatoria contemporánea[6]. Son esos los objetivos que persigue la construcción de un nuevo orden, la naturaleza de la política de autoemancipación como producción de progreso histórico, el método de liderazgo concebido como fragilidad y experimentación y la forma organizativa del partido como laboratorio pedagógico. Consideradas en su interacción dialéctica productiva, esas cuatro perspectivas nos permiten volver a colocar la estrategia política en el centro de la noción de hegemonía.

1     Nuevo orden

Gramsci y sus colaboradores de L’Ordine nuovo no estaban solos en sus ansias de “hacerlo nuevo”; muchos otros de su generación se vieron arrastrados por los anhelos de revueltas políticas y artísticas, desde el auge de la izquierda en el continente europeo durante y después de la Primera Guerra Mundial hasta la subsiguiente “revolución” fascista italiana de la derecha, desde los “altos” modernismos artísticos europeos hasta los primeros indicios importantes de movimientos revolucionarios de liberación nacional de masas en el mundo colonizado. Sin embargo, lo que distingue la concepción en desarrollo de Gramsci sobre cómo puede surgir ese nuevo orden es su comprensión de la temporalidad de lo Nuevo, que para Gramsci no representa ni la irrupción en el presente de algo sin precedente alguno (cual una teoría del acontecimiento milagroso) ni como la simple negación del pasado por el presente (cual una teoría de la obsolescencia teleológica). Eran esas las figuras teológicas exploradas por algunos de sus contemporáneos más cercanos, como Lukács, Benjamin, Schmitt y Bloch. El nuevo orden de Gramsci no se teoriza como un estado que pueda alcanzarse en el futuro, sino de forma activa, como un nuevo proceso de ordenación en el presente, como dislocamientos y relocalizaciones en el interior de la situación existente, en las que lo nuevo se “pre-figura” (o, en la formulación precisa de Gramsci, se “pre-vé”) en las luchas contra lo viejo[7].

Esa concepción de la prefiguración no es una teoría de la actualización de un potencial latente, en la que un elemento social parcial, marginal o excluido del orden político existente se “expande” y desplaza progresivamente a su antagonista. El nuevo orden de la política hegemónica no es un proceso en el que lo Viejo, ya amenazado, se vea sustituido por lo Nuevo incólume. Y ello porque, según la teoría del Estado integral que Gramsci elabora en Cuadernos de la cárcel, no hay elemento —ya sea social o político— que no sea ya función del orden estatal existente y que no le sea útil. Imaginar la construcción de un nuevo orden como la universalización de una particularidad que antes era “meramente” particular no constituiría, por tanto, más que una artimaña formalista mediante la cual el viejo orden sigue subsistiendo dentro del nuevo. Es esa precisamente la condición que Gramsci había diagnosticado en su crítica del fatalismo que había deformado la anterior tradición socialista italiana; crítica que más tarde amplió en sus escritos carcelarios mediante un análisis de la relación entre la revolución pasiva y la subalternización[8].

El nuevo orden de la política hegemónica, por el contrario, tiene como objetivo construir relaciones de fuerza y formas institucionales capaces de representar una alternativa radical y viable al orden existente. Por cuanto esa construcción se ve obligada a desarrollarse dentro de las coordenadas determinantes del orden político existente del Estado integral burgués, se trata de una construcción que puede producirse sólo simultáneamente como deconstrucción de las relaciones imperantes que bloquean su surgimiento. Por tanto, en ese caso, la “prefiguración” del futuro es en igual medida una “reconfiguración” del presente. En un sentido estratégico, hegemonía es el nombre de ese modo de lucha prefigurativa: el objetivo de un nuevo orden surge de esa misma lucha, como una nueva práctica de ordenamiento, y no en algún punto final de una sociedad liberada que se encuentre más allá de la lucha.

De esas intuiciones Gramsci deriva su concepción de un nuevo orden de clases y grupos sociales anteriormente subalternos como un nuevo orden potencialmente —pero sólo potencialmente— autónomo[9]. La autonomía política de las clases sociales subalternas no viene dada desde el principio, sino que debe construirse y reforzarse activamente en modos de lucha contra el orden existente que jamás se eligen con total libertad, ya que siempre están limitados por el propio orden existente. Por esa razón, Gramsci insiste en que la construcción de un nuevo orden puede concebirse sólo de manera tangible como la conjunción de una reforma moral e intelectual (concebida como una sustracción de los principios que rigen el orden político existente) con un programa económico concreto (entendido en un sentido político-económico amplio, como la autorregulación consciente de la reproducción de la sociedad). Es precisamente esa dinámica la que se condensa en la vibrante metáfora gramsciana del Príncipe moderno como una “utopía concreta” —no un momento mesiánico diferido al horizonte, sino una práctica expansiva en el presente, una política que al mismo tiempo prefigura y sanciona en términos concretos[10].

En la noción del nuevo orden, concebida como una nueva práctica de ordenación ya en marcha, hallaban reflejo los entusiasmos revolucionarios, aún intactos, que habían surgido en medio de la crisis del imperialismo clásico durante la Primera Guerra Mundial y el período subsiguiente. Podía entonces parecer una estrategia política realista, por cuanto en ella se teorizaba sobre las relaciones de fuerza políticas ya en acción, para así dotarlas de coherencia teórica, consistencia y dirección. En otras palabras, era una concepción e intervención “oportunas”. Incluso cuando, tiempo después, el simulacro de las contrarrevoluciones fascistas pareció agotar el impulso modernizador de su fuerza progresista, el sentido activo de construir lo Nuevo, como relación e institución, siguió siendo el sueño utópico que alimentó los repetidos intentos de renovar la política autoemancipatoria en el curso de la larga noche oscura del siglo XX.

Concebir hoy el objetivo de la política emancipatoria como la construcción de un nuevo orden, como una nueva práctica de ordenación, puede parecer, como mínimo, “poco realista” e “inoportuno”. Durante más de treinta años, tal como se suele presentar en términos históricos, la política emancipatoria ha trabajado en clave minoritaria, centrada en la resistencia inmediata a una u otra injusticia —civil, étnica, de género, económica o ecológica— sin ninguna visión estratégica totalizadora.

Ya es hora, por supuesto, de dejar atrás ese cuento de hadas. La multiplicidad de movimientos de los últimos treinta años, y en particular los de la última década, no han constituido casos aislados de protesta reactiva y particularista ni ensayos para una “verdadera revolución” futura. En sus procesos de aprendizaje generacional, sus complejas herencias y sus extensiones creativas, esos movimientos han representado momentos en el surgimiento de un nuevo imaginario crítico de la Izquierda. Un imaginario más amplio en sus preocupaciones y, en ocasiones, incluso más radical en sus reivindicaciones que las culturas de oposición que lo precedieron. El ejemplo más claro es la centralidad que han adquirido en los discursos y la actividad radicales contemporáneos los temas de la reproducción social, inicialmente destacados por las feministas socialistas, en clara discontinuidad con las estructuras patriarcales de las viejas culturas políticas de izquierda. En nuestros días, la práctica de izquierda postula con impaciencia una relación inmediata entre medios y fines, sobre la base del supuesto de que la intersección de reivindicaciones contra la injusticia es constitutiva de su propia naturaleza como reivindicaciones. Reconocer el conjunto de esos movimientos como experimentaciones en nuevas prácticas de ordenación en el aquí y ahora es también, por tanto, proyectarlos más allá del presente, en su capacidad prefigurativa para construir nuestros futuros posibles en medio de las luchas del presente.

2     Progreso histórico

En Cuadernos de la cárcel, el nuevo orden que la política de autoemancipación aspira a hacer realidad se caracteriza sin ambages de ejemplo de “progreso histórico”[11]. Es cierto que pocos conceptos han pasado hoy de moda de forma tan decisiva como el de progreso, sea cual sea su definición, y ello por buenas razones. No se trata sólo de la asociación de las nociones de progreso con generaciones de reformismos —ese tipo de fe ingenua en un destino histórico que Walter Benjamin condenara con tanta contundencia en la socialdemocracia alemana— lo que parece poner en tela de juicio la idea misma[12]. Tampoco es sólo la observación —teorizada por recientes tendencias de la teoría crítica que se apoyan en una crítica de más larga data de la racionalidad de la Ilustración—, de que las nociones de progreso (lineal o normativo) han sido y siguen siendo cómplices de las historias del colonialismo, el eurocentrismo y la dominación[13]. Es también el hecho de que una concepción banalizada del progreso, cínicamente enmascarada como “modernización”, figura entre las armas de la política dominante de orden de nuestro tiempo. El progreso y la modernización se han solido invocar como consignas de batalla en la campaña del neoliberalismo de los últimos treinta años para hacer retroceder las reformas conseguidas por las luchas populares en el período de posguerra, del mismo modo que hoy se recurre de forma rutinaria a ambas nociones para justificar la automatización y la inteligencia artificial en la reestructuración de las relaciones laborales por el capital. Habida cuenta de tantas traiciones y deformaciones, no es de extrañar que para muchos de quienes hoy se consagran a la política emancipatoria la palabra “progreso” no deje sino un mal sabor.

Para Gramsci y su generación de revolucionarios internacionalistas, situados en el apogeo de las luchas populares a principios del siglo XX, el problema del progreso histórico se planteaba en términos muy diferentes. Para esas figuras, el progreso histórico no debía entenderse en términos de las garantías teleológicas de una filosofía abstracta de la historia, sino como el propio objetivo de las luchas a través de las cuales cuestionaban los límites inmanentes de la modernidad política burguesa. En lugar de mero resultado del paso del tiempo, el progreso era algo que debía producirse mediante la resolución de las contradicciones realmente existentes de la modernidad política: entre la retórica igualitaria de la revolución burguesa y su continuidad sustancial con las jerarquías del orden feudal, entre la declaración de libertad política y la realidad de unas relaciones persistentes de privación de derechos.

El progreso histórico se entendía fundamentalmente no como una acumulación lineal dirigida hacia un objetivo predeterminado, sino desde una perspectiva comparativa de un proceso de aprendizaje y de resolución concreta de problemas[14]. Entender la política hegemónica como la producción del progreso histórico es, por tanto, concebirla como crítica inmanente. La política hegemónica parte de las contradicciones existentes para evaluar las prácticas y los actos críticos capaces de resolverlas. Esa política aspira, sobre todo, a aumentar la capacidad de las clases populares de tal manera que a su vez se pueda incrementar su capacidad para actuar políticamente, sin ninguna garantía de que, de hecho, lo hagan. A finales del siglo XIX y principios del XX, esa crítica se centró en las reivindicaciones del liberalismo clásico y su tardía adopción de la legitimación democrática. Si la soberanía popular se afirmaba en teoría pero no en la práctica, la política hegemónica buscaba construir instituciones expansivas en las que pudiera producirse una participación popular efectiva en la deliberación y la adopción de decisiones políticas; si la esclavitud se abolía sobre la base de una reivindicación inalienable de la libertad personal, la política hegemónica se proponía, en cambio, extender esa reivindicación a la regulación de las relaciones laborales “normales” que seguían atrapadas en la servidumbre de la propiedad privada de los medios de producción de la riqueza social: en otras palabras, el sistema de la esclavitud salarial. En cada uno de esos casos, la política hegemónica perseguía obligar a la sociedad burguesa a progresar más allá de sí misma, en una superación inmanente de sus propios límites constitutivos[15].

Esa concepción del progreso histórico no es normativa, al menos no en el sentido en que la normatividad se entiende comúnmente hoy. En la filosofía política contemporánea a veces se invoca la normatividad en el sentido estetizado de la realización de un “modelo”, la formalización del “deber ser” como prescripción moral, o en términos de justificación de un orden dado[16]. En lugar de recomendar “cómo deberían ser las cosas”, esa concepción concreta del progreso histórico se entiende mejor en términos de la tradición maquiaveliana de la “fantasía concreta” en la que se forjó el pensamiento de Gramsci. Para ese enfoque, la reformulación realista de un presunto imperativo moral implicaba reconocer que el deseo de transformación, sobrecodificado en exhortaciones morales (y, en última instancia, legalistas) no era en sí mismo una utopía abstracta, sino un elemento ya en acción en cualquier situación dada; uno que debía valorizarse y desarrollarse en sus propios términos concretos, sin referencia a ninguna instancia supuestamente justificativa[17]. Del mismo modo, para Gramsci, el progreso no era un ideal al que aspirar, sino, a la manera de Vico, un “hacer” concreto cuya eficacia debía verificarse en términos comparativos. Más que un ideal determinante que se encuentra al final de un proceso, esa concepción del progreso histórico, por tanto, se comprende mejor como perspectiva categórica desde la que partir y de la que extraer conclusiones sobre cuya base asumir responsabilidades.

En la cultura política del comunismo internacional de principios del siglo XX, la concepción de que las clases populares podían emprender una acción política deliberada e independiente constituía una “herejía” respecto de lo que Gramsci llegó a caracterizar sarcásticamente como la “religión de la libertad”, o de las promesas traicionadas del liberalismo del siglo XIX[18]. Hasta en aquellos casos en que fuera negada por la contrarrevolución fascista y la corrupción estalinista, esa noción de la transformación de las tareas emancipatorias inconclusas de las revoluciones burguesas en prácticas de autoemancipación siguió siendo una perspectiva orientadora que definió una continuidad de la tradición revolucionaria en el momento de sus derrotas más profundas.

Sostener, hoy en día, que la naturaleza de la política emancipatoria consiste en la generación de progreso histórico resulta igualmente herético. Supone un rechazo explícito de la afirmación del orden dominante de que no existen alternativas a su producción cotidiana de lo que no puede calificarse sino de puro “retroceso histórico”. Los intentos de proponer soluciones a los problemas concretos que impiden mejorar las condiciones de vida de las clases y los grupos sociales subalternos no necesitan, por tanto, basarse en ninguna filosofía de la historia ni en ninguna garantía normativa. Son los propios actos de resistencia de los movimientos contemporáneos —contra la atomización por mandato jurídico de las instituciones de deliberación popular colectiva, como los sindicatos; contra las divisiones promovidas por las movilizaciones en torno a ideologías racistas y sexistas; contra la acumulación originaria llevada a cabo por una renovada mercantilización tanto en la esfera privada como en la pública, contra la amenaza de extinción que supone la destrucción medioambiental sancionada por el Estado— los que demuestran la posibilidad de un futuro diferente del presente en que vivimos; de hecho, tal vez hasta “mejor”, y ello sin reparos, si las dinámicas condensadas en esos actos se generalizaran como un nuevo comienzo para la sociedad en su conjunto. Abogar hoy por el progreso histórico no significa, por tanto, caer en ninguna ideología simplista de un “progresismo” fatalista. Se trata más bien de entender los movimientos de oposición contemporáneos como las alternativas realmente existentes al orden actual.

3     Liderazgo

Si bien con la explosión de referencias a la hegemonía que siguió a la Nueva Izquierda la mayor parte de las veces aquella se entendió en los términos de los paradigmas de la dominación o el poder soberano, para la tradición bolchevique, en cambio, el significado estratégico de la hegemonía era sinónimo de liderazgo social, cultural y político (en la traducción italiana de Gramsci, “direzione”)[19]. Aun cuando se ha señalado esa afiliación, la influencia abrumadora de la noción de hegemonía como sistema de poder a menudo ha seguido tendiendo a entender el liderazgo en ese contexto en términos de una concepción convencional de supremacía, mando y autoridad; en resumen, la noción de que el liderazgo es una concentración de poder en una relación jerárquica que relega a los “meros” seguidores a una condición inferior y derivada. Tal interpretación del liderazgo es, en última instancia, compatible con una noción weberiana del poder carismático como autofundacional, con todas sus consecuencias para la adopción de decisiones[20].

Sin embargo, en los debates bolcheviques, tanto antes como después de la Revolución de Octubre, la hegemonía o el liderazgo no se centraban en primer lugar en la consecución del poder como capacidad para impartir órdenes. Más bien, se trataba principalmente de una respuesta estratégica al proceso de movilización de las clases y los grupos sociales subalternos, necesariamente desarticulado en el tiempo. La noción de lucha por la hegemonía tal como aparece en los escritos de Lenin, por ejemplo, no entraña una apuesta por un poder (político o gubernamental) susceptible de alcanzarse, ya fuese de forma provisional o definitiva (proceso que Lenin analiza con los vocabularios tan disímiles de “toma del poder (vlast)”, “insurrección” y “doble poder”). Para Lenin, la hegemonía consiste, en cambio, en el proceso activo de movilización de los “seguidores” de un programa político. Se trata de una movilización que, en un sentido maquiaveliano, crea a quienes recibirán y actuarán en función de su mensaje en el mismo acto de convocarlos[21].

Desde esa perspectiva, la “hegemonía del proletariado” entre las clases populares no significaba el dominio de la clase obrera industrial, por ejemplo, sobre el campesinado. Más bien, se refería al “prestigio” (por utilizar el término de la lingüística histórica italiana con el que a veces Gramsci describe ese proceso) del programa político del proletariado entre el campesinado y otras clases subalternas[22]. La hegemonía, en ese sentido, “se produce” cuando las clases populares en general reconocen el programa político de una clase o grupo social dirigente como una reinterpretación de sus propios intereses y de las formas de su posible satisfacción. Fue precisamente ese sentido más amplio de liderazgo el que caracterizó los desarrollos posrevolucionarios de la política hegemónica a principios de la década de los veinte del pasado siglo en la Rusia soviética y lo que hace que, al menos en esa dimensión, la hegemonía sea irreducible a una concepción meramente mecánica de una “alianza” entre clases “fundamentales” y “no fundamentales”[23].

En los escritos de Gramsci, tanto los anteriores a su encarcelamiento como los posteriores, esa concepción relacional de la hegemonía se acentúa y se eleva al nivel de un método político consciente. Precisamente en la medida en que el liderazgo hegemónico conlleva la capacidad de movilizar y activar a los seguidores, no es una fuente de poder autorreferencial, sino que depende de quienes lo siguen para mantener su estatus hegemónico. Más que el mandato soberano que emana de la naturaleza de la estructura jerárquica de la comunidad política (Bodin) o que fundamenta su propia decisión (Schmitt), se trata de una imagen del riesgo de la propuesta que busca asentimiento, de la fragilidad de la incursión tentativa que espera recibir refuerzo y, sobre todo, de la diferencia productiva entre los líderes y aquellos a quienes esperan inspirar para que los sigan. Ese tipo de liderazgo hegemónico no imparte órdenes, ni se limita a intentar persuadir u obtener consentimiento. Su objetivo es, de forma activa, empoderar y movilizar.

Es ahí que radica la reformulación de Gramsci de lo que este caracteriza, siguiendo a Maquiavelo y en polémica con los teóricos elitistas de su época, como el “hecho primordial [de la política]”. “[V]erdaderamente existen gobernados y gobernantes, dirigentes y dirigidos” —admite sin ambages; pero ese reconocimiento es sólo el comienzo del verdadero problema[24]. La cuestión pasa a ser cómo debe entenderse esa condición dada, no como un obstáculo para la política de autoemancipación, sino como un productivo recurso para su desarrollo. Gramsci insiste en que todo depende de si esa distinción se considera permanente e inevitable o expresión de la posibilidad de un movimiento histórico. La relación entre líderes y seguidores se reformula así no como algo dado de una vez por todas, ni como una diferencia cualitativa de tipo. Más bien, se asemeja mucho más a la diferencia temporal constitutiva entre una vanguardia y aquellos a quienes trata de inspirar. Entre el momento de la propuesta y su puesta en práctica, o entre la formulación política y su “sedimentación” en los movimientos sociales, existe una tensión productiva que impulsa hacia adelante —en clave de exploración— la política emancipatoria.

Esa concepción del liderazgo no es, por tanto, la de la relación estática de mando jerárquico, sino la de la relacionalidad desprotegida y frágil de la hipótesis experimental[25]. La hegemonía, en lugar de la seguridad en sí misma propia del poder soberano, trabaja activamente para no perder de vista la posibilidad de su propio fracaso en aquellos momentos en que el liderazgo ya no funcione, cuando los seguidores se nieguen a seguir avanzando por el camino indicado por sus líderes y, en su lugar, propongan un proyecto alternativo, asumiendo ellos mismos un papel hegemónico. Involucrarse en la política hegemónica es aceptar en todo momento la posibilidad, ni más ni menos, de ese “fracaso exitoso”: a la hora de generar la tensión productiva entre la iniciativa política y su base social, pero también de la sintonizar esa tensión y su inversión de las polaridades. La política hegemónica aspira a dejar de ser necesaria, para que quienes ayer eran liderados se conviertan hoy en sus propios líderes.

La concepción del liderazgo hegemónico como riesgo, como fragilidad y como diferenciación dinámica conlleva una singular comprensión de la naturaleza del empoderamiento que representan y en el que se manifiestan los movimientos emancipatorios. Por encima de todo, señala la naturaleza autónoma de la política hegemónica frente a las formas “normales” de poder político comprendidas en el interior del paradigma de la soberanía moderna. El desarrollo bolchevique y, posteriormente, gramsciano de esa perspectiva supuso una nueva comprensión de la naturaleza del liderazgo, no como un mecanismo de dominación, sino como un proceso de aprendizaje y como una relación ético-política de autoemancipación.

Imaginar hoy en día el liderazgo en esos términos supone redescubrir las dimensiones esencialmente estratégicas de la hegemonía como método de trabajo político. En una época en que algunos no pueden reaccionar sino con recelo a la mera mención del liderazgo —o en la que, por el contrario, el liderazgo es afirmado con demasiada facilidad por otros de forma totalmente fetichizada y, en última instancia, soberana—, esa concepción de la hegemonía nos recuerda que el liderazgo es a la vez “normal” e inevitable. Una intervención en la vida de un movimiento político —una propuesta sobre tal o cual prioridad, sobre el valor a corto o largo plazo de tal o cual acción— es siempre un ejemplo de liderazgo, por breve o modesta que sea. Lo decisivo no es la duración temporal ni la autoría nominal de dicha intervención, sino su apertura a la experimentación y a los riesgos siempre implícitos en su naturaleza como propuesta y como hipótesis. Son precisamente esos riesgos los que afrontan los diversos movimientos emancipatorios contemporáneos al cruzarse entre sí en los ritmos de las recurrentes movilizaciones que definen nuestra época.

4      Laboratorio pedagógico

Si la perspectiva estratégica de la hegemonía apunta al desarrollo de un nuevo proceso de ordenación y no meramente a la reorganización o justificación de un orden existente; si la naturaleza de la política hegemónica consiste en la producción de progreso histórico, como crítica concreta e inmanente del estado actual de cosas; si el liderazgo como intervención es un método para emprender un proyecto tan dinámico y partidista; la política hegemónica, no obstante, sigue enfrentándose a una paradoja potencialmente incapacitante. Al distanciarse de las formas soberanas imperantes de política, ¿no corre la hegemonía el riesgo de quedarse simplemente rezagada respecto a ellas? ¿No podría la hegemonía, entonces, llegar a representar nada más que un momento efímero previo a la afirmación de la soberanía, destinada a “transformarse” en su antagonista precisamente en la medida en que busca que su propia dinámica perdure? ¿Es la política hegemónica incapaz de cualquier forma de institucionalización duradera, sin perder los rasgos distintivos que la definen?

Fue esa la paradoja a la que se enfrentó Gramsci en su soledad carcelaria. No se trataba sólo de la soledad de la separación física que trae aparejada el confinamiento, sino de una “soledad” ideológica a la que lo condenaba el aislamiento sectario en el que cayeron tantos de sus compañeros líderes del movimiento comunista internacional a principios de la década de los treinta. En gran parte, Cuadernos de la cárcel constituye un prolongado intento por encontrar las perspectivas y formas estratégicas que pudiesen convertir la política hegemónica en una alternativa realista y viable al sectarismo de la grotesca “pureza revolucionaria” del “Tercer Período” estalinista contrarrevolucionario. Presente desde el inicio de sus investigaciones carcelarias como horizonte orientador, Gramsci intensificó esa dimensión de su proyecto en 1932 con la formulación de la noción maquiaveliana de “príncipe moderno” y su articulación con su llamamiento de larga data al movimiento antifascista italiano para que comprendiera su potencial como forma de lucha constituyente[26]. El resultado fue una concepción distintiva de la organización política, no como “aparato” administrativo de orden, “máquina” condensada de fuerza o “monopolio” del mando, sino como “laboratorio pedagógico” de política autoemancipatoria[27].

La noción gramsciana de Príncipe moderno puede considerarse como la expresión mitológica concreta de dicha concepción. El Príncipe moderno es un laboratorio pedagógico porque su dinámica de combinación y comunicación crea las condiciones para un proceso de aprendizaje de los potenciales de autoemancipación ya existentes entre las clases y los grupos sociales subalternos. Se trata de un modo pedagógico socrático, de orientación más que de instrucción, en el proceso de reflexión crítica sobre capacidades ya existentes pero apenas comprendidas. El Príncipe moderno y su concretización institucional en la dinámica de una asamblea constituyente de fuerzas antifascistas, concebida como una organización de lucha, proporcionaron formas en las que las clases subalternas podían descubrir de manera colaborativa sus propias capacidades de autogobierno. Su función consistía en hacer perdurar y hacer productivas las diferencias, las tensiones y los conflictos que son constitutivos de la política hegemónica como intervención en el proceso histórico. En cuanto proceso expansivo de reforma moral e intelectual, se situaba simultáneamente en medio, fuera y más allá de las relaciones de subalternización inherentes al Estado integral burgués moderno: un espacio en el que los grupos sociales subalternos podían forjarse de nuevo a sí mismos como fuerzas políticas autónomas.

La reformulación de la organización política como laboratorio pedagógico de autoemancipación estaba vinculada, para Gramsci, a las necesidades de la lucha antifascista en la década de los treinta. Se trataba de una forma viable en la que las clases subalternas podían redescubrir su potencial de autonomía social y política, de un intento de proporcionar un vehículo institucional para la “concentración inaudita de la hegemonía” que para Gramsci era la forma concreta y real de la praxis revolucionaria en condiciones desfavorables[28]. Si bien se negligió en la propia época de Gramsci, y pronto su espíritu se deformó con la capitulación del Partido Comunista Italiano ante el proceso constitucional de la posguerra y el orden republicano resultante, el Príncipe moderno no ha dejado de ser una figura utópica seductora a la vez que todavía abstracta.

Pensar hoy en la organización de una política de autoemancipación como una especie de laboratorio pedagógico supone redescubrir un lenguaje para el aprendizaje y el intercambio fructífero que ya se está produciendo en tantos movimientos sociopolíticos interseccionales contemporáneos. Las protestas antirracistas, las luchas feministas y los movimientos ecológicos, cada uno a su manera, se enfrentan a las consecuencias y las causas de la violencia infligida o respaldada por el Estado. El laboratorio pedagógico de la política hegemónica, en ese sentido, representa un intento de desarrollar formas institucionales dinámicas en las que las clases y los grupos sociales subalternos, precisamente en su diversidad y sus divisiones, puedan desaprender colectivamente los hábitos de la subalternidad, de modo que, a la vez, sean capaces de descubrir nuevas formas de convivencia, mutualidad y autodeterminación colectiva, o lo que Gramsci denomina la “coparticipación activa y consciente” y la “con-pasionalidad” de la “filología viviente”[29]. La organización de la política hegemónica, al proporcionar un contexto institucional en el que se puedan valorizar la fragilidad y el riesgo de los procesos de aprendizaje, representa una forma concreta para que los grupos sociales y las clases subalternas ensayen las condiciones de su propia autoemancipación.

Conclusión

Cuando se concibe como una teoría articulada de la estructura de la política autoemancipatoria, que sintetiza un nuevo proceso de ordenación, una afirmación de la necesidad del progreso histórico, una propuesta de liderazgo pedagógico y una nueva práctica de organización política, la hegemonía ya no puede reintegrarse en las principales corrientes del pensamiento político moderno. No es “sólo” otra teoría de la modernidad política o de la naturaleza del poder político, social y cultural en general. La hegemonía, en ese sentido, no es un estado o una condición que deba alcanzarse, de forma definitiva o provisional, sino una nueva forma de hacer política. Es un método estratégico de trabajo político que se propone superar las contradicciones definitorias de la propia modernidad política, no en general ni a largo plazo, sino de forma concreta, hoy, en medio de nuestras luchas contemporáneas por la autoemancipación frente al imperialismo cada vez más agresivo del nuevo desorden mundial.

Notas

[1] El presente texto ofrece una visión general temática de algunos de los principales argumentos en favor de una concepción estratégica de la hegemonía elaborados en Thomas (2023), en concreto en el capítulo tres (pp. 128-77). Versiones anteriores se presentaron en la conferencia “Communication, Capitalism and Critique: Critical Media Sociology in the 21st Century” (Comunicación, capitalismo y crítica: sociología crítica de los medios de comunicación en el siglo XXI) organizada por la Red de Investigación 18 de la Asociación Europea de Sociología (Sociología de la Comunicación e Investigación sobre los Medios de Comunicación) y celebrada en el Politécnico de Turín (2022); la serie de seminarios “Gramsci d’urgència, Comprendre i sentir la realitat per transformar-la”, organizada por la Associació d’Estudis Gramscians de Catalunya, el Centre d’Estudis d’Unitat Popular y la Fundació Neus Català en la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona (2023); el Programa de Doctorado para Profesores Visitantes del Departamento de Ciencias Sociales y Políticas de la Università di Cagliari (2024); y la Universidad de Verano de Anticapitalistas en Segovia (2025). Agradezco a los participantes en esos eventos sus fraternales comentarios y críticas. Las referencias a Cuadernos de la cárcel, de Gramsci, remiten a la edición crítica italiana (Gramsci 1975 [véase en español Gramsci 2023; toda referencia a Cuadernos de la cárcel en adelante remite a esa edición.]). Sigo la norma internacionalmente establecida de indicar el número de cuaderno (Q), el número de nota (§) y el número de página. Las fechas de redacción de las notas se indican según la cronología establecida por Gianni Francioni y las revisiones recogidas en Cospito 2011. [Toda remisión entre corchetes a traducciones al español de fuentes citadas es de Historical Materialism en español (HMES). Salvo que se especifiquen los números de página de citas extraídas de fuentes en español —se haya modificado o no la traducción correspondiente—, la traducción de las citas es de HMES.]

[2] Véase Chiarotto 2011.

[3] He intentado rastrear el surgimiento de esa interpretación de la hegemonía, desde la recepción italiana durante la posguerra hasta la posterior difusión internacional del pensamiento de Gramsci, en relación con el “simulacro” de la “revolución pasiva” en Thomas 2023, en particular pp. 132–50.

[4] Véase Laclau y Mouffe 1985; Hall 1988; Arrighi 1978; Guha 1997; Chatterjee 1986; 2004; 2020.

[5] En una época de gran auge de nuevos estudios históricos, filológicos y teóricos sobre Cuadernos de la cárcel, entre los más significativos en los que se ha puesto de relieve los contextos políticos y los objetivos de Gramsci cabe citar los de Bianchi 2019, Douet 2022, Descendre y Zancarini 2023, Fresu 2024 y Liguori 2024.

[6]Véase Thomas 2023, en particular las pp. 5-7.

[7] Sobre el distintivo concepto gramsciano de “previsione, véase Badaloni 1981 y, para una extensión creativa de esa perspectiva a la política global contemporánea, Hart 2024.

[8] Por esa razón, entre muchas otras, no cabe reducir el pensamiento de Gramsci a una valorización de la “sociedad civil”, que Gramsci, por el contrario, concibe precisamente como una “artimaña” del Estado integral burgués. A pesar de las repetidas críticas a sus limitaciones conceptuales y filológicas, la sombra de Bobbio (1990) sigue cerniéndose sobre no pocos debates contemporáneos acerca de ese tema.

[9] Gramsci esboza el tortuoso camino emancipatorio de los grupos sociales subalternos en la nota “Historia de las clases subalternas”, Q3, §90, [Vol. 1] 349–350 (agosto de 1930), reescrita unos años más tarde en Q25, §5, [Vol. 3] 730–2. La recopilación de textos, meticulosamente editada y analizada por Green y Buttigieg en Gramsci 2021, permite reconstruir la trayectoria del propio pensamiento de Gramsci sobre esas cuestiones. Para un creativo intento de reflexionar sobre las “fases” de la autonomización (relativa) en relación con la política global reciente, véase Chalcraft 2025.

[10] Véase Q13, §1, [Vol. 3] 51-2 (mayo de 1932), donde Gramsci vincula explícitamente el proceso de “reforma intelectual y moral” con “un programa de reforma económica”.

[11] Este tema se analiza en profundidad en Burgio 2002.

[12] Véase Benjamin 2003.

[13] Véase, por ejemplo, Chakrabarty 2000; Allen 2016.

[14] Utilizo la noción de proceso de aprendizaje [Lernprozess] en el sentido procesual elaborado por Holzkamp (1995). Aunque formulada en términos diferentes, la noción de resolución de problemas también es central en el reciente intento de Jaeggi (Jaeggi 2025) de defender una noción (normativa) de progreso en términos de cambio social.

[15] Los límites constitutivos del liberalismo y su crítica en la tradición comunista crítica se ponen de relieve en Losurdo 1997.

[16] Véase, por ejemplo, Forst 2017, que concibe la relación entre normatividad y justificación en términos que son, en la práctica, variantes de la noción tardía de Weber de un tipo de justificación “democrática” de la dominación [Herrschaft] (que sigue siendo dominación, por muy democráticamente justificada que esté). Sobre esa dimensión del pensamiento de Weber, véase Szelenyi 2016.

[17] Véanse, por ejemplo, las notas de Gramsci sobre el papel contradictorio de las utopías en el desarrollo de los imaginarios políticos de los grupos sociales subalternos y, en particular, su análisis del movimiento del siglo XIX agrupado en torno a Davide Lazzaretti en la Toscana: Q3 §12, [Vol. 1] 282–4 (mayo de 1930); Q25, §1, [Vol. 3] 723-6 (julio-agosto de 1934).

[18] Q10I, §13, [Vol. 2] p. 518 (finales de mayo de 1932).

[19] Esa afiliación fue destacada por Quintin Hoare y Geoffrey Nowell Smith en sus notas a Gramsci 1971 (p. 55). La exposición más exhaustiva de las múltiples dimensiones de la hegemonía como liderazgo en el movimiento revolucionario ruso es la de Brandist 2015.

[20] Sobre las dimensiones autofundacionales de la noción de poder carismático de Weber, véase Farris 2013, en particular las pp. 197-201.

[21] Véanse Lih 2006 y 2024, que han redefinido de manera fundamental nuestra comprensión de los diversos vocabularios políticos y la práctica agitadora de Lenin.

[22] Sobre la importancia de los estudios universitarios de Gramsci en lingüística histórica para su posterior vocabulario político, véase Lo Piparo 1979; Ives 2004; Schirru 2011; Carlucci 2013.

[23] Por esa razón, la repetida afirmación de Laclau y Mouffe de que la noción de una alianza de clases (económicas) preconstituidas constituye el rasgo central de la noción leninista de hegemonía de Lenin podría decir más sobre los presupuestos subjetivistas y las consecuencias de su propia teoría que sobre la función de la hegemonía en el movimiento revolucionario ruso. Véase Laclau y Mouffe 1987, p. 63 y ss.

[24] Q15, §4, [Vol. 3] p. 223 (febrero de 1933). Los intentos de reducir a Gramsci a una variante del paradigma elitista deben pasar por alto la forma en que su concepción de la política autoemancipatoria como relación pedagógica contribuye a deconstruir esas jerarquías, incluidas (y quizás especialmente) sus formas supuestamente democráticas y representativas. Véase Finnochiaro 1997.

[25] La noción de política revolucionaria como hipótesis experimental, o “apuesta”, fue fundamental en el pensamiento de Daniel Bensaïd; véase Bensaïd 2009 y, para una visión general de la evolución de su pensamiento, Roso 2024.

[26] Sobre la evolución de la noción gramsciana de Príncipe moderno, véase Frosini 2013. He explorado la relación entre el Príncipe moderno y el “constitucionalismo” de Gramsci en Thomas 2020. Sobre la nueva concepción de la política de Gramsci en las últimas fases del proyecto de Cuadernos de la cárcel, véase Antonini 2019 y 2020.

[27] Para mis primeras reflexiones sobre la articulación entre pedagogía y experimentación en Gramsci, véase Thomas 2012 y 2013. La idea de que la experimentación es una característica distintiva de la concepción que tiene Gramsci de la organización política se elabora de forma contundente en Sotiris 2019.

[28] Q6, §138, [Vol. 2] p. 99 (agosto de 1931).

[29] Q11, §25, [Vol. 3] p. 674 (julio-agosto de 1932).

Referencias

Allen, Amy, 2016, The End of Progress: Decolonizing the Normative Foundations of Critical Theory, Nueva York: Columbia University Press.

Antonini, Francesca, 2019, “Pessimism of the Intellect, Optimism of the Will: Gramsci’s Political Thought in the Last Miscellaneous Notebooks”, Rethinking Marxism, 31, 1: 42-57.

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Feature image: The editorial staff of L’Ordine nuovo in Turin, May 1922. a few days before Antonio Gramsci’s departure for Moscow, where he was to represent the Italian Communist Party (PCd’I) on the Executive Committee of the Communist International. Source: Edizioni del Capricornio

Translated from the English original by Rolando Prats.

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9. Resumen de la guerra en Irán, 22 de julio.

El seguimiento en directo de Middle East Eye y el resumen de AMDLT.

https://www.middleeasteye.net/live/live-us-and-iran-confirm-peace-accord-signing-set-friday-geneva

En directo: EE. UU. lanza una nueva ronda de ataques contra Irán

Mientras tanto, Irán afirma que cualquier agresión provocará una respuesta contundente

Puntos clave

Un soldado estadounidense desaparecido en Jordania probablemente haya fallecido en un ataque iraní

Trump aprueba un acuerdo nuclear con Arabia Saudí: según informes

El presidente del Líbano afirma que insistió en la «retirada total de Israel» en las conversaciones con Trump

Actualizaciones en directo

Los huzíes reivindican los ataques contra petroleros saudíes

Hace 2 minutos

Los huzíes de Yemen han reivindicado ataques con misiles y drones contra dos petroleros saudíes en el mar Rojo tras declarar un embargo marítimo sobre el reino, en medio de la guerra de EE. UU. con Irán.

Kuwait intercepta drones iraníes

Hace 1 hora

Se han activado las defensas aéreas en Kuwait para interceptar un ataque con drones procedente de Irán, según el ejército del país.

El Estado Mayor del Ejército ha indicado que cualquier sonido de explosión se debe a la interceptación de drones.

«Se ruega a todos que respeten las instrucciones de seguridad y protección emitidas por las autoridades competentes», añadió un comunicado militar.

El ejército estadounidense lanza una nueva ronda de ataques contra Irán

Hace 1 hora

El Mando Central del ejército estadounidense ha informado de que, siguiendo instrucciones de Trump, comenzó a lanzar «más ataques contra objetivos militares iraníes» a las 17:30 hora del Este de EE. UU. [21:30 GMT].

«La misión continuará con el objetivo de mermar aún más la capacidad de Irán para amenazar a los marineros civiles y a los buques comerciales que transitan por las aguas regionales», declaró el Centcom en X.

La Cámara de Representantes de EE. UU. aprueba un proyecto de ley de defensa de 1 billón de dólares que incluye la integración militar con Israel

Hace 1 hora

La Cámara de Representantes de EE. UU. aprobó por un estrecho margen el miércoles su versión de un amplio proyecto de ley de política de defensa, a pesar de las preocupaciones de los demócratas sobre su enorme coste, la guerra con Irán y una disposición que reforzaría los vínculos del Pentágono con Israel.

La Ley de Autorización de Defensa Nacional (NDAA) para el ejercicio fiscal 2027, que autoriza un gasto sin precedentes de 1,15 billones de dólares para las Fuerzas Armadas, fue aprobada en la Cámara de Representantes por 216 votos a favor y 212 en contra.

La votación siguió en gran medida las líneas partidistas, ya que todos los republicanos, salvo siete, votaron a favor de la medida y todos los demócratas, salvo seis, votaron en contra.

Colonos israelíes desalojan por la fuerza a una familia palestina de su hogar en Cisjordania

Hace 1 hora

Colonos israelíes desalojaron por la fuerza este miércoles a una familia palestina de su hogar en la localidad de Jalud, al sur de Nablus, en la Cisjordania ocupada, antes de apoderarse de su propiedad, según informó la agencia de noticias Wafa.

Un activista local declaró a la agencia que los colonos obligaron a la familia de Mahmoud al-Tubasi a marcharse tras haberla asediado durante más de tres meses y haber llevado a cabo agresiones diarias.

Afirmó que los colonos ya habían establecido previamente un asentamiento cerca de la vivienda de la familia y habían incendiado la casa. A pesar de ello, la familia permaneció en la vivienda soportando condiciones muy duras, entre ellas la escasez de alimentos y agua.

Según el activista, los colonos cortaron el suministro eléctrico de la vivienda e impidieron que nadie entregara alimentos, agua o medicamentos, lo que acabó por obligar a la familia a marcharse antes de que se apoderaran de la propiedad.

Los ataques de los colonos contra los palestinos y sus propiedades son habituales en la Cisjordania ocupada y rara vez son objeto de enjuiciamiento por parte de las autoridades israelíes.

De Siria a los Emiratos Árabes Unidos, se ha iniciado la carrera para eludir el estrecho de Ormuz

Hace 2 horas

Oriente Medio está entrando en un auge de la construcción de oleoductos desde el Mediterráneo hasta el mar Rojo y el golfo de Omán, a medida que los productores árabes de petróleo se apresuran a eludir el estrecho de Ormuz, donde Irán lucha por ejercer su dominio sobre los flujos energéticos mundiales.

Según los expertos, en los próximos años se invertirán decenas de miles de millones de dólares para eludir este cuello de botella por cuyo control se disputan Estados Unidos e Irán. Y aunque Oriente Medio cuenta con un historial reciente de grandiosos proyectos de infraestructura que acaban en nada, en esta ocasión los compromisos para rediseñar el flujo de petróleo son reales.

«Cuando hablamos con nuestros clientes de la región, nos dicen que no quieren volver a enfrentarse a esto nunca más», declaró Artem Abramov, subdirector de análisis de Rystad Energy, a Middle East Eye.

Más información: De Siria a los Emiratos Árabes Unidos, la carrera para eludir el estrecho de Ormuz está en marcha

Una fotografía facilitada por el gigante energético Saudi Aramco muestra a uno de sus ingenieros en la refinería de Yanbu, en la provincia de Medina (Arabia Saudí), el 16 de enero de 2011 (Joe Lynch/Saudi Aramco/AFP)

Estados Unidos afirma haber alcanzado un acuerdo de cooperación nuclear con Arabia Saudí

Hace 2 horas

Estados Unidos y Arabia Saudí han alcanzado un acuerdo de cooperación nuclear, según informó este miércoles el Departamento de Energía de Estados Unidos.

Ambos países también han firmado un acuerdo bilateral complementario sobre salvaguardias, según indicó el Departamento de Energía.

El Reino Unido evacúa al personal de su embajada en Irán

Hace 3 horas

El Reino Unido ha retirado temporalmente al personal de su embajada de Irán debido a la situación de seguridad, aunque la embajada sigue operando de forma remota, según informó este miércoles el Ministerio de Asuntos Exteriores, de la Commonwealth y de Desarrollo.

Guerra con Irán: ¿Qué es la Montaña Pickaxe y por qué quiere Trump atacarla?

Hace 3 horas

El presidente de EE. UU., Donald Trump, ha amenazado con atacar la Montaña Pickaxe, una instalación subterránea fortificada que se encuentra en el centro de las renovadas acusaciones israelíes sobre el programa nuclear de Irán.

«Es muy probable que ataquemos esa zona muy pronto. Y no hay nada que puedan hacer al respecto», afirmó Trump el martes, mientras EE. UU. continuaba con sus ataques contra Irán.

Teherán advirtió de que cualquier ataque contra sus instalaciones nucleares ampliaría la guerra regional.

Israel afirma que Irán trasladó uranio enriquecido y centrifugadoras avanzadas a la montaña después de que los ataques estadounidenses e israelíes dañaran otras instalaciones nucleares. No ha aportado pruebas al respecto, y Trump reconoció que Washington no podía confirmar dicha afirmación.

Más información: Guerra en Irán: ¿Qué es la montaña Pickaxe y por qué quiere Trump atacarla?

Esta imagen de satélite, facilitada por Vantor, muestra una vista general del complejo de túneles de la montaña Pickaxe, adyacente a la instalación nuclear de Natanz, cerca de Natanz, en la provincia de Isfahán, en el centro de Irán, el 30 de junio de 2026 (Imagen de satélite: Vantor/AFP)

Se han oído explosiones en Erbil, según informa un medio

Hace 3 horas

Se han oído cuatro explosiones en Erbil (Irak), según ha informado Al Jazeera.

El iraní Araghchi advierte de que cualquier agresión provocará una respuesta decisiva

Hace 4 horas

El ministro de Asuntos Exteriores iraní, Abbas Araghchi, ha afirmado que cualquier agresión contra Irán provocaría una respuesta «poderosa y decisiva», y ha añadido que quienes contribuyeran a dicho ataque también serían considerados objetivos legítimos.

El jefe de los servicios de inteligencia de Israel mantuvo conversaciones sobre la guerra con Irán en Washington, según informa Axios

Hace 5 horas

El jefe de la agencia de inteligencia israelí Mossad viajó a Washington hace dos semanas para debatir sobre la guerra con Irán, en su primera visita a la capital estadounidense desde que asumió el cargo, informó Axios el miércoles, citando a dos fuentes no identificadas con conocimiento de la situación.

Se reunió con el director de la CIA, John Ratcliffe, y con funcionarios de la Casa Blanca, según el informe.

Ghalibaf, de Irán, afirma que nadie venderá petróleo en la región si Irán no puede hacerlo

Hace 6 horas

El principal negociador de Irán, Mohammad Bagher Ghalibaf, declaró el miércoles que nadie podrá vender petróleo en una región en la que Irán no pueda hacerlo, y añadió que, si no se garantiza la seguridad de Teherán, ninguna infraestructura estará a salvo.

«La ecuación de esta guerra es clara: o todos o ninguno», afirmó Ghalibaf en una publicación en X, añadiendo que la seguridad del estrecho de Ormuz pasa por la ausencia de fuerzas estadounidenses.

Un ataque israelí mata al menos a una persona en Gaza, según un informe

Hace 6 horas

Un ataque con drones israelíes mató al menos a una persona e hirió a varias más en el campo de refugiados de Nuseirat, en el centro de Gaza, informó Al Jazeera citando fuentes médicas.

Al parecer, el dron atacó una tienda de campaña que albergaba a personas desplazadas dentro del campamento.

Más de 73 300 palestinos han sido asesinados por Israel desde el 7 de octubre de 2023. De esas muertes, 1 180 se han producido desde que entró en vigor el alto el fuego entre Hamás e Israel en octubre.

El Líbano e Israel celebrarán la próxima ronda de conversaciones en Italia el 4 de agosto

Hace 7 horas

El Líbano e Israel tienen previsto celebrar su próxima ronda de conversaciones, mediadas por Estados Unidos, el 4 de agosto en Italia, según informó este miércoles un funcionario libanés a Reuters.

Estos dos enemigos históricos han mantenido varias conversaciones presenciales desde abril, presentadas como una forma de poner fin de manera definitiva a la guerra que comenzó el 2 de marzo.

Las reuniones directas a nivel de embajadores son inusuales para países que siguen formalmente en guerra y que no han mantenido relaciones diplomáticas normales a lo largo de décadas de invasiones, ocupación militar y conflictos transfronterizos.

Las cinco reuniones organizadas por Estados Unidos dieron lugar a un acuerdo marco a finales del mes pasado, que prevé el desarme de Hezbolá, la retirada progresiva de las tropas israelíes del sur del Líbano y el despliegue de tropas libanesas en las zonas que estas hayan desocupado.

Cincuenta y tres civiles iraníes han perdido la vida desde la reanudación de los ataques estadounidenses en junio

Hace 7 horas

Los ataques estadounidenses han causado la muerte de al menos 53 personas, entre ellas tres niños, desde el 27 de junio, según informó Al Jazeera.

El Ministerio de Sanidad iraní afirmó que más de 590 personas han resultado heridas en los ataques estadounidenses desde que se reanudaron los ataques contra el país.

Al menos 18 soldados estadounidenses han perdido la vida y cientos han resultado heridos desde que comenzó la guerra a finales de febrero, según el Mando Central de EE. UU.

Resumen de la prensa israelí: el acuerdo nuclear entre EE. UU. y Arabia Saudí, tachado de «fracaso» de Netanyahu

Hace 8 horas

La ira y el temor se apoderaron de Israel el miércoles después de que el New York Times y el Wall Street Journal informaran de que EE. UU. había acordado proporcionar a Arabia Saudí un programa nuclear civil.

Según las informaciones, el presidente de EE. UU., Donald Trump, aprobó una de las políticas más emblemáticas del príncipe heredero saudí Mohammed bin Salman, concediendo a Riad un acuerdo nuclear civil de 30 años de duración que podría permitir el enriquecimiento de uranio en el reino.

Los políticos israelíes recurrieron a las redes sociales para expresar su preocupación por el acuerdo, y algunos afirmaron que perjudica los intereses de seguridad de Israel y supone un nuevo fracaso del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu.

Más información: Revista de prensa israelí: el acuerdo nuclear entre EE. UU. y Arabia Saudí, tachado de «fracaso» de Netanyahu

El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, pronuncia un discurso durante la ceremonia de colocación de la primera piedra del Centro de Patrimonio Judío de Atarot, en un aeropuerto palestino abandonado de Jerusalén Este ocupada, el 5 de julio de 2026 (Ilia Yefimovich/AFP)

Israel libera a 35 detenidos palestinos

Hace 9 horas

Israel ha liberado a 35 detenidos palestinos, que han sido trasladados por la Cruz Roja al Complejo Médico Nasser, en Jan Yunis, al sur de Gaza.

Aún no se ha fijado ninguna reunión entre Trump y Netanyahu, según informa Axios

Hace 9 horas

La oficina del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, está negociando con la Casa Blanca una posible reunión con el presidente Trump en el Despacho Oval durante el viaje de Netanyahu a EE. UU. la próxima semana, pero aún no se ha fijado ninguna cita, según Axios.

Oficialmente, el viaje de Netanyahu a EE. UU. de la semana pasada se canceló debido al aplazamiento del funeral del senador Lindsey Graham.

Fuentes de la Casa Blanca negaron la existencia de cualquier reunión programada entre Netanyahu y Trump apenas un día antes del anuncio de la cancelación la semana pasada.

Irán atacará infraestructuras de la región vinculadas a EE. UU. si Washington ataca puentes o centrales eléctricas iraníes

Hace 9 horas

«Teherán tomará represalias contra infraestructuras de la región, como puentes o instalaciones energéticas vinculadas a EE. UU., si este país ataca puentes o centrales eléctricas iraníes», informó la agencia de noticias iraní Tasnim, citando una fuente militar.

El nuevo líder de Hamás emite un comunicado

Hace 9 horas

El recién elegido líder de Hamás, Khalil al-Hayya, ha emitido su primer comunicado como jefe de la oficina política del movimiento.

El líder, nacido en Gaza, señaló que poner fin al derramamiento de sangre en Gaza y restablecer una vida digna para su población figuran entre las principales prioridades actuales de Hamás.

En la declaración de Hayya también se abordó la cuestión de Cisjordania, descrita como «una responsabilidad y una confianza».

Hayya subrayó asimismo que lograr la unidad nacional es una de las prioridades del Movimiento de Resistencia Islámica, «por lo que tendemos la mano a todos», afirmó.

Israel y el Líbano mantendrán conversaciones en Italia el próximo mes

Hace 10 horas

Está previsto que el 4 de agosto tenga lugar en Italia una nueva ronda de conversaciones entre Israel y el Líbano, mediadas por EE. UU., según ha comunicado el ministro de Asuntos Exteriores italiano, Antonio Tajani, al Parlamento italiano.

El anuncio de Tajani se produce después de que el ejército libanés declarara ayer que tropas israelíes abrieron fuego cerca de soldados libaneses en una de las zonas piloto acordadas en la última ronda de conversaciones celebrada en Roma.

«Esta infracción obstaculizaría el despliegue en las zonas piloto», señaló el ejército libanés en su comunicado.

Trump aprobará un acuerdo nuclear con Arabia Saudí a pesar de los riesgos de proliferación en la región

Hace 10 horas

Según informan dos medios de comunicación estadounidenses este miércoles, el presidente de EE. UU., Donald Trump, habría aprobado un acuerdo nuclear civil de 30 años de duración con Arabia Saudí, que concede a Riad acceso a la tecnología de reactores estadounidenses a pesar de los temores de que esto pueda desencadenar una carrera armamentística nuclear con Irán.

La firma pendiente de Trump del pacto nuclear civil y del acuerdo de seguridad permitirá que la propuesta pase al Congreso para su revisión formal, según informan tanto The New York Times como The Wall Street Journal.

De aprobarse, el acuerdo allanaría el camino para que las empresas estadounidenses encargadas de construir la infraestructura nuclear de Arabia Saudí obtengan beneficios por valor de decenas de miles de millones de dólares, al tiempo que reavivaría un debate de larga data entre los legisladores estadounidenses sobre los riesgos de proliferación nuclear en Oriente Medio.

Se espera que el acuerdo, cuya firma está prevista para esta semana, sea ultimado por el secretario de Energía de EE. UU., Chris Wright, y el ministro de Energía saudí, el príncipe Abdulaziz bin Salman, quienes se reunieron por primera vez para debatir el acuerdo en abril de 2025, según informó el Journal.

Si bien los responsables del Gobierno de Trump sostienen que la participación de EE. UU. garantizará que el programa civil del reino no se desvíe hacia la producción de armas, el acuerdo no resuelve las preocupaciones más amplias en materia de no proliferación.

Más información: Trump aprobará el acuerdo nuclear con Arabia Saudí a pesar de los riesgos de proliferación en la región

El príncipe heredero saudí Mohammed bin Salman y el presidente de EE. UU., Donald Trump, en el Foro de Inversión EE. UU.-Arabia Saudí celebrado en Washington, el 19 de noviembre de 2025 (Brendan Smialowski/AFP)

Trump afirma que EE. UU. destruirá un puente o una central eléctrica por cada barco que ataque Irán

Hace 10 horas

«A partir de ahora, cada vez que la República Islámica de Irán dispare contra un buque en el estrecho de Ormuz, ya sea con misiles, cohetes, drones o cualquier otro dispositivo o arma, Estados Unidos bombardeará y destruirá UN PUENTE O UNA CENTRAL ELÉCTRICA, incluidos aquellos situados junto a la capital, Teherán, o dentro de ella», anunció el presidente de EE. UU., Donald Trump, en una publicación en Truth Social.

El ejército de Baréin intercepta ataques iraníes

Hace 11 horas

En un comunicado oficial, el Mando General de las Fuerzas de Defensa de Baréin anunció que sus sistemas de defensa aérea «se enfrentaron, interceptaron y destruyeron varios ataques aéreos iraníes».

«Irán continúa con su actitud hostil mediante sus atrozes ataques dirigidos contra la población civil del Reino de Baréin. El Mando General reitera que todas sus unidades se encuentran en el máximo nivel de preparación y en alerta máxima», señalaba el comunicado.

La Guardia Revolucionaria de Irán anuncia que ha atacado bases militares en Jordania

Hace 12 horas

El Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán (IRGC) afirmó que había atacado las bases militares del Príncipe Hassan y del Rey Faisal en Jordania, según informan las agencias de noticias estatales iraníes.

Irán afirma que «no hay actividad nuclear» en Kolang Kouh

Hace 12 horas

A pesar de las afirmaciones de EE. UU. e Israel, el portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de Irán, Esmaeil Baghaei, ha negado la existencia de cualquier actividad nuclear en Kolang Kouh, también conocida como «Pickaxe Mountain».

«Las actividades nucleares de Irán han sido declaradas íntegramente al OIEA de conformidad con sus obligaciones en materia de salvaguardias. La obsesión de Washington por Kolang Kouh, donde no se está llevando a cabo ninguna actividad nuclear, no es más que un pretexto inventado para la agresión, la destrucción y el sabotaje», afirmó Baghaei en una publicación en X.

El secretario de Estado de EE. UU., Rubio, describe a Irán como «el alborotador de la región»

Hace 13 horas

«Si hablamos del alborotador de la región, ese es Irán», declaró el secretario de Estado de EE. UU., Marco Rubio, a los periodistas durante una cumbre de los países de la ASEAN celebrada en Manila.

«Los huzíes, Hezbolá, las milicias en Irak, Hamás: en esto es en lo que Irán gasta su dinero, no en su pueblo, sino en apoyar a organizaciones terroristas y a actores desestabilizadores de la región», añadió Rubio.

EE. UU. en contacto con Arabia Saudí por las amenazas de los huzíes

Hace 13 horas

El secretario de Estado de EE. UU., Marco Rubio, declaró que EE. UU. está en contacto con Arabia Saudí en relación con el bloqueo naval declarado por los huzíes contra el reino del Golfo.

«Hemos mantenido contactos con los saudíes en varias ocasiones durante la última semana en relación con esa amenaza. No es una amenaza nueva, pero sí es una que ya se ha manifestado en el pasado», afirmó Rubio.

El secretario de Estado de EE. UU., Rubio, afirma que «Irán se encuentra en serios apuros»

Hace 13 horas

«Irán se encuentra en serios apuros», declaró el secretario de Estado de EE. UU., Marco Rubio, en unas declaraciones realizadas durante la reunión de la ASEAN en Filipinas.

Rubio señaló que Irán se enfrenta a «hiperinflación, inflación galopante y altos precios de los alimentos», y que su ejército «ha sufrido daños enormes».

Se han oído explosiones cerca de Sirik, en el sur de Irán

Hace 15 horas

Según informan los medios de comunicación iraníes, se han oído tres explosiones cerca de la ciudad de Sirik, en el sur de Irán.

Irán derriba un dron sobre Teherán

Hace 16 horas

Las fuerzas iraníes han derribado un dron sobre Teherán, según informan los medios de comunicación iraníes.

Canadá aboga por la distensión y el alto el fuego

Hace 16 horas

Canadá aboga por «la distensión, un alto el fuego y el respeto por las consideraciones humanitarias y la vida humana» en Oriente Medio, según ha declarado la ministra de Asuntos Exteriores canadiense, Anita Anand.

«La situación es bastante grave, y esperamos sinceramente que las partes se sienten a la mesa de negociaciones y garanticen que se negocie y se mantenga un alto el fuego permanente», añadió.

Irán ataca Aqaba (Jordania) con misiles

Hace 16 horas

Las sirenas sonaron en la ciudad costera de Aqaba, en el mar Rojo (Jordania), debido a los misiles iraníes.

«Hemos interceptado cuatro misiles iraníes, mientras que otros dos cayeron en zonas despobladas», afirmó el ejército jordano en un comunicado.

El ejército israelí emitió un comunicado en el que negaba haber participado en la interceptación de los misiles, ya que las explosiones se escucharon en la ciudad de Eilat.

«Detectamos el lanzamiento de misiles desde Irán hacia la ciudad jordana de Aqaba, pero no emitimos ninguna alerta para los israelíes», añadía el comunicado.

Nuevos ataques iraníes contra objetivos estadounidenses en la región

Hace 18 horas

El ejército iraní afirmó que había llevado a cabo una nueva oleada de ataques con drones dirigidos contra instalaciones militares estadounidenses en la base de al-Azraq, en Jordania, y en la base de Sheikh Isa, en Baréin.

Según la cadena estatal IRIB, la operación se puso en marcha a primera hora del miércoles.

En Jordania, las fuerzas iraníes habrían atacado «instalaciones residenciales y de bienestar» y «almacenes de equipamiento utilizados por el ejército estadounidense».

Por su parte, en la base estadounidense de Sheikh Isa, en Baréin, fueron blanco de los ataques grandes almacenes de equipamiento y talleres de mantenimiento y reparación de aeronaves pesadas.

Resumen matutino

Hace 19 horas

Buenos días, lectores de Middle East Eye,

El Mando Central de EE. UU. ha informado de que ha lanzado nuevos ataques contra Irán por undécima noche consecutiva, dirigidos contra centros de operaciones militares e infraestructuras logísticas, capacidades marítimas, hangares de aeronaves e instalaciones de almacenamiento de drones.

El alto mando militar conjunto de Irán ha amenazado con atacar los intereses de EE. UU. y sus aliados si Washington ataca instalaciones nucleares iraníes, según han informado los medios estatales iraníes.

A continuación, las últimas novedades:

• En la provincia iraní de Hormozgán, los medios estatales informaron de que los recientes ataques estadounidenses dañaron algunas de las vías de comunicación de la provincia, la red eléctrica y las instalaciones de suministro de agua.
• Casi 100 militares estadounidenses han sufrido lesiones de diversa gravedad desde el 7 de julio, en la última oleada de enfrentamientos entre EE. UU. e Irán, según declaró el portavoz del Pentágono, Sean Parnell.
• El secretario de Guerra de EE. UU., Pete Hegseth, afirmó que la guerra con Irán le ha costado a Washington 37 500 millones de dólares hasta la fecha, cifra superior a la estimación anterior de casi 29 000 millones de dólares a mediados de mayo.
• El presidente Donald Trump ha aprobado oficialmente un acuerdo histórico con Arabia Saudí que dotará a este país del Golfo de un programa nuclear civil, según informó The Wall Street Journal, citando a funcionarios estadounidenses. El nuevo acuerdo, que tendría una vigencia de 30 años, podría allanar el camino para el enriquecimiento de uranio en el territorio del reino.
• El alcalde de la ciudad de Nueva York, Zohran Mamdani, ha calificado al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, de «criminal de guerra», e instó al Gobierno de EE. UU. a ejecutar la orden de detención de la Corte Penal Internacional contra él en caso de que entre en el país.

Explosiones en la provincia iraní de Bushehr; los ataques de EE. UU. en Hormozgán causan daños en las infraestructuras

Hace 20 horas

El vicegobernador de política y seguridad de Bushehr afirmó que se produjeron tres explosiones en la provincia iraní.

Por otra parte, en Hormozgán, los recientes ataques estadounidenses habrían dañado, según los medios estatales, algunas de las vías de comunicación de la provincia, la red eléctrica y las instalaciones de suministro de agua.

Mamdani tilda a Netanyahu de «criminal de guerra» e insta a EE. UU. a ejecutar la orden de detención de la CPI

Hace 21 horas

El alcalde de la ciudad de Nueva York, Zohran Mamdani, ha calificado al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, de «criminal de guerra», e instó al Gobierno de EE. UU. a que ejecute la orden de detención de la Corte Penal Internacional (CPI) contra él en caso de que entre en el país.

«Benjamin Netanyahu es un criminal de guerra, el artífice de un horrible genocidio contra el pueblo palestino», afirmó Mamdani en un mensaje de vídeo publicado en X.

Acusó a Netanyahu del asesinato de más de 73 000 personas en el enclave sitiado, entre otros crímenes, como los ataques contra hospitales, la denegación de asistencia médica a los palestinos y el bloqueo de alimentos y ayuda humanitaria.

Afirmó que los ataques contra los palestinos continúan meses después de que entrara en vigor el alto el fuego, y añadió: «Todo ello mientras nosotros, como estadounidenses, pagamos las bombas que causan esas muertes».

«Hay una razón por la que la Corte Penal Internacional dictó una orden de detención contra él», afirmó. «Cualquier persona con ojos, con corazón y con conciencia debería reconocer la devastación que ha causado y comprender que debe comparecer ante un tribunal».

Soldado estadounidense desaparecido en Jordania, probablemente fallecido en un ataque iraní

Hace 21 horas

Se cree que un soldado estadounidense de 28 años que se encontraba desaparecido es el tercer miembro de las fuerzas armadas fallecido durante un ataque iraní la semana pasada contra la base aérea de Muwaffaq Salti, en Jordania, según informó el Departamento de Defensa de EE. UU.

La situación del soldado ha pasado de «desaparecido» a «En servicio — paradero desconocido, se cree que ha fallecido».

Irán ataca objetivos estadounidenses en Kuwait

hace 21 horas

Irán atacó con drones instalaciones militares estadounidenses situadas en la base de Camp Doha, en Kuwait, según informaron los medios estatales de Teherán.

El control iraní del estrecho de Ormuz sentaría un «precedente peligroso», advierte Rubio

Hace 22 horas

El secretario de Estado de EE. UU., Marco Rubio, afirmó el miércoles que el control iraní del estrecho de Ormuz sentaría un «precedente peligroso» con repercusiones más allá de Oriente Medio.

«Si creamos un precedente en Oriente Medio en el que un Estado-nación pueda decidir controlar una vía navegable internacional, cobrar un peaje y hacer estallar sus buques si no se paga, habremos creado un precedente muy peligroso que se repetirá en otras partes del mundo, incluida esta región», declaró el secretario de Estado de EE. UU., Marco Rubio, ante los ministros de Asuntos Exteriores del Sudeste Asiático.

Rubio afirma que EE. UU. está abierto a dialogar sobre el conflicto de Oriente Medio, pero que Irán no se lo toma en serio

Hace 22 horas

El secretario de Estado de EE. UU., Marco Rubio, afirmó que Washington está dispuesto a entablar diálogo, negociar y resolver las diferencias con Irán en relación con el conflicto actual en la región.

«Si ellos se lo toman en serio, nosotros también. Si no es así, haremos lo que sea necesario para proteger nuestros intereses, así como los de nuestros aliados», declaró Rubio durante una visita a Manila, Filipinas.

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El resumen de Ana Muñoz de la Torre.

https://x.com/ana_m_delatorre/status/2079979761825173632

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SIRIA, LÍBANO, ORMUZ: EL IMPERIO ABRE TRES FRENTES PARA RECUPERAR LO QUE HA PERDIDO

1. TRES DÍAS, CUATRO PAÍSES: EL FIN DE LA PACIENCIA PERSA

A las 3:39 de la madrugada del lunes 20 de julio, un misil estadounidense atravesó el cielo de Juzestán y golpeó la central nuclear de Darkhovin. Una instalación en construcción, bajo supervisión del OIEA, con trabajadores dentro. Washington lo llama precisión. Los cadáveres bajo los escombros lo llaman crimen de guerra.

Antes de que amaneciera, Teherán respondió con las oleadas 21ª y 22ª de la Operación Nasr-2: 20 hangares destruidos en la base de Al-Azraq, en Jordania, decenas de soldados estadounidenses muertos según el IRGC, y misiles Kheibar Shekan, Fateh-110, Zolfaghar y Emad sobre Kuwait. En ese mismo comunicado, el IRGC agradeció públicamente a militares jordanos por haberles facilitado inteligencia para el ataque. El agradecimiento del IRGC a soldados jordanos es un puñetazo en cara a la arrogancia de EEUU y la primera grieta en una fortaleza que Washington creía blindada por su petrodólar.

El martes 21, el IRGC declaró «noche oscura para los radares estadounidenses» en toda la región. No era una metáfora. Era un parte de operaciones adelantado que, más tarde, demostró.

En Kuwait, la base Ahmad al-Jaber perdió en una sola oleada el radar de alerta temprana, el radar de defensa antimisiles, el FPS-117, un Patriot y el sistema de comunicaciones satelitales vinculado a sus operaciones de defensa aérea, mientras el hangar de drones MQ-9 ardía y varios aparatos quedaban destruidos en tierra. En Ali Al Salem, otro radar de alerta temprana y un complejo de radar táctico fuera de servicio. En la isla de Bubiyan, un tercero. El Ejército iraní golpeó simultáneamente Camp Arifjan —el mayor centro de mando de fuerzas terrestres americanas en Asia Occidental, donde también destruyó sistemas HIMARS—, Camp Udairi —base de helicópteros Apache, Chinook y Black Hawk— y Ahmad al-Jaber. En Bahréin, dos sistemas Patriot: uno en Muharraq, otro en Riffa. En Jordania, un F-15 dentro de su hangar en Al-Azraq, destruido antes de despegar. El IRGC atacó además con misiles de crucero el centro de datos de Amazon en Bahréin, infraestructura de inteligencia americana disfrazada de nube comercial.

En tres días, Irán ha destruido más infraestructura de defensa estadounidense en el Golfo que en todo lo que llevamos de guerra. Washington prometió a sus aliados un escudo, pero los convirtió en carne de cañón.

El portavoz del Pentágono, Sean Parnell, reconoció casi 100 soldados estadounidenses heridos en dos semanas. Medios israelíes confirmaron que EE.UU. está reubicando aeronaves desde las bases regionales. Un ejército que reubica sus aviones en mitad de una guerra está leyendo el mismo mapa que Irán.

El miércoles 22, el Cuartel General Khatam al-Anbiya lanzó la advertencia más clara desde el inicio de la guerra: cualquier ataque sobre instalaciones nucleares iraníes desencadenará una respuesta sobre todos los intereses de EE.UU. y sus aliados en la región, sin margen ni negociación posible. La advertencia llega después de que Trump amenazara con atacar «Pickaxe Mountain», una instalación nuclear en Isfahan, mientras admitía no tener ni idea de las actividades llevadas a cabo allí. El dedo en el gatillo. La mirada vacía que, una vez más, pone en evidencia la eterna ignorancia de un imperio embrutecido.

El IRGC destruyó más radares en Ali Al Salem y en Bubiyan, Kuwait. Tres días. Cuatro países. Golpe a golpe, objetivo a objetivo, con la precisión de quien lleva meses midiendo y la determinación de quien sabe exactamente lo que está haciendo.
Fuente: Press TV / IRNA, 20-22 julio 2026.

2. AL-TANF: EL MENSAJE QUE IRÁN ENVIÓ A DAMASCO CON MISILES

Irán lleva meses golpeando bases estadounidenses en Kuwait, Bahréin, Jordania, Qatar. Durante toda la guerra ha dejado a Siria  fuera. Hasta ahora. Está semana Al-Jolani aceptó los planes militares contra Hezbolá que Trump necesitaba para tratar de romper
Link: https://x.com/ana_m_delatorre/status/2079979761825173632

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el Eje de la Resistencia. Dicho y hecho: hace dos días, Siria interceptó un cargamento de armas iraníes destinadas a Hezbolá oculto en un camión cisterna en la frontera SIRIO-IRAQUÍ. La respuesta del IRGC iraní no se hizo esperar: dos golpes feroces a Al-Tanf. Dos veces: el 17 y el 19 de julio.

Al-Tanf está a 24 kilómetros del cruce de Al-Walid con Irak, en el punto exacto donde la autopista Bagdad-Damasco cruza la frontera sirio-iraquí. Esa carretera es la columna vertebral terrestre del eje de la resistencia: la ruta por la que durante años viajaron armas, hombres y logística desde Irán hasta el Mediterráneo. Es el nodo desde el que EE.UU. coordina las operaciones en esa frontera, el mismo desde el que se organizó la intercepción de las armas iraníes el 7 de julio.

Después de meses de guerra sin tocar a Siria, Irán ataca dos veces esta semana. Dos veces en tres días, después de meses de silencio sobre Siria.
El mensaje del IRGC a Al-Jolani es claro: sabemos lo que estás preparando. Sabemos desde dónde se coordina. Y si te atreves a seguir adelante, lo alcanzaremos.
Fuente: Press TV / IRNA, 17-19 julio 2026.

3. SIRIA CONTRA HEZBOLÁ: EL SEGUNDO OBJETIVO QUE WASHINGTON LLEVA MESES CONSTRUYENDO

Al-Jolani lleva meses negando en público cualquier intención de atacar el Líbano. El 21 de julio, la televisión pública israelí Kan News publicó lo que ocurre a puerta cerrada: Al-Jolani ha confirmado a Trump que sus planes militares contra Hezbolá se activarán cuando Washington lo necesite. «Hay una brecha entre lo que se dice en público y lo que se discute entre bambalinas», confirmó una fuente de seguridad siria. Trump ya había dicho en junio que Siria podría «terminar el trabajo» contra Hezbolá. Las palabras siempre llegan antes que los misiles.

Los hechos materiales llevan semanas apuntando en la misma dirección: refuerzo militar sirio en la frontera con el Líbano, especialmente frente al Valle de la Bekaa y Baalbek-Hermel, el corazón del territorio de Hezbolá; intercepción de armas iraníes destinadas a Hezbolá en la frontera sirio-iraquí el 7 de julio, anunciada por Damasco el 16; y en febrero, las fuerzas de élite de HTS —las Bandas Rojas de Al-Sharaa— ya intentaron penetrar en territorio libanés en Hermel y fueron repelidas por milicias locales. Cada movimiento lleva meses trazando el mismo camino.

El gobierno libanés de Joseph Aoun, instalado con apoyo estadounidense, lleva meses acusando a Hezbolá de arrastrar al país a la guerra y respaldando su desarme. La enviada de Trump, Morgan Ortagus, visitó Beirut en febrero y agradeció al Líbano por «derrotar a Hezbolá». Washington ya había decidido el guion. Solo faltaban los actores en sus puestos.

El pacto está sobre la mesa: Al-Jolani ataca Hezbolá desde el norte y el este, Israel presiona desde el sur, el gobierno de Aoun facilita desde dentro. A cambio, Washington le da a Damasco el reconocimiento político que necesita para sobrevivir —ya retiró a Siria de la lista unilateral de estados patrocinadores del terrorismo en la cumbre de Ankara— y le promete al Líbano que si Hezbolá cae, Israel se retira del sur.
Al-Jolani depende de Trump para mantenerse en el poder. No es más que un títere en el trono que Trump puede derribar con una llamada.

Las milicias iraquíes leales a Irán ya han respondido: si Siria ataca Hezbolá, intervendrán directamente. Irán podría lanzar ataques sobre Damasco. El gobierno iraquí advirtió personalmente a Al-Jolani que se mantuviera fuera del Líbano. Al-Jolani está atrapado entre dos fuegos, con un ejército construido sobre la sangre del gobierno Assad. Tiene la presión de Washington empujando desde un lado y al eje de la resistencia apretando desde el otro. La mecha está preparada. Solo falta saber quién da la orden.
Fuente: Kan News / Al Mayadeen / Press TV, julio 2026.
4. ORMUZ, DÍA 140: LA GEOGRAFÍA SIGUE SIN NEGOCIAR
Mientras Washington construye su segundo frente en Siria, el estrecho de Ormuz lleva 140 días cerrado. Esta mañana, 22 de julio,
Link: https://x.com/ana_m_delatorre/status/2079980961194766529

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el mapa muestra 5 barcos en el canal y 500 esperando fuera, apilados en los puertos emiratíes de Fujairah y Jebel Ali como petróleo que no tiene adónde ir.

Dos de esos cinco llaman la atención: el MUSIK, un tanker químico gestionado por Hangda Ship Management de Hong Kong con bandera de Bahamas, parado en la entrada del estrecho con dirección declarada «inbound»; y el ADAMARIS, un bunker tanker —el barco que abastece de combustible a otros barcos en alta mar, el eslabón invisible de la cadena— con bandera de San Cristóbal y Nieves, propietario pantalla panameño y gestor emiratí en zona franca de los Emiratos. Los dos juntos, en el mismo punto donde explotaron los dos petroleros del lunes, forman una unidad: uno recoge carga, el otro le pone el combustible para el viaje. Flota fantasma en tiempo real. Las sanciones persiguen una sombra que cambia de nombre cada vez que la alcanzan.

Los aliados de Washington rompen sus propias sanciones cuando sus intereses lo requieren. Los Emiratos gestionan barcos que mueven crudo iraní mientras alojan cazas F-22 americanos en Al Dhafra. Arabia Saudí financia operaciones contra el eje de la resistencia y al mismo tiempo sus redes financieras participan en la evasión de sanciones cuando el beneficio lo justifica. El imperio y sus aliados comparten la misma doble contabilidad: una para los comunicados, otra para los negocios.

El bloqueo más caro de la historia mantiene el estrecho cerrado al resto del mundo. Las 500 facturas que esperan fuera las pagan las petromonarquías, Europa y cada economía que dejó que Washington decidiera por ella.

Trump amenaza cada día con atacar instalaciones nucleares iraníes. El mando supremo iraní responde que eso equivale a una expansión de la guerra. El IRGC destruye radares americanos cada noche. Los barcos siguen sin cruzar. Los precios siguen sin bajar. Y cada base aliada golpeada en el Golfo es un recordatorio de que la guerra que EE.UU. quería ganar en semanas se ha convertido en un frente sin final a la vista. Washington puede abrir todos los frentes que quiera. Pero el estrecho tiene un dueño cuyo nombre se escribe en farsi.
Fuente: Press TV / IRNA / http://hormuz.report / AIS en tiempo real, 22 julio 2026.
Link: https://x.com/ana_m_delatorre/status/2079981093436994042

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